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青木 著

圖書標籤:

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• 修身養性
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齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511312273

商品編碼：24152413371

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2011-05-01

內容介紹
基本信息

書名：	國學常識全知道(超值白金版)
作者：	青木	開本：
YJ：	24.8	頁數：
現價：	見1；CY=CY部	齣版時間	2011-05-01
書號：	9787511312273	印刷時間：
齣版社：	中國華僑齣版社	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介 精彩導讀

    29.唐朝
    唐朝是SJGR的中國Z強盛的時代之一。唐開國皇帝高祖李淵本是關隴士族，在隋末農民起義中順勢在山西晉陽(今太原)起兵，Z終奪瞭隋朝江山。唐建國後，基本繼承瞭強盛的隋朝遺産(疆域、與周邊少數民族的關係、製度等)，成為繼隋朝之後的又一個強盛王朝，因此有史學傢將唐朝看做是隋的繼續。唐朝因為承繼隋朝的不錯的外部環境以及均田製、科舉製、三省六部製等良好的製度，加上唐朝前麵的幾代皇帝都比較能乾，尤其在唐太宗、女皇武則天、唐玄宗(前期)三代皇帝的勵精圖治下，唐王朝達到J盛。經濟方麵，先是齣現唐太宗的“貞觀之治”，後在唐玄宗時期又齣現“開元盛世”，D時唐朝經濟已經遠遠超過瞭同一時期的拜占庭帝國和阿拉伯帝國。唐都城長安是D時SJ上Z大、Z繁華的都市。軍事方麵，唐朝先後攻滅東突厥、西突厥、高昌國、高句麗、百濟等政權，以前為突厥所支配的濛古高原也一度成為唐王朝的勢力範圍。唐朝疆域Z盛時期東至朝鮮半島，西達中亞鹹海，南到越南順化一帶，北包貝加爾湖，總麵積達1251萬平方公裏。唐朝的政治製度也可謂後世典範，其承繼瞭隋朝的宰相製，對皇帝和宰相的職權範圍做瞭進一步的明確劃分，使得皇帝和政府的職權更加規範。唐又發展完善隋朝的科舉選士製，使得天下有纔能之人大量進入唐廷。尤其令後世所仰視的是，因其包容開放的氣度，唐朝在文化上也達到瞭中國曆SS的Z高峰，唐詩代錶瞭中國詩歌藝術發展的1；CY=CY峰，並湧現齣李白、杜甫等一大批文學巨擘。
    至唐玄宗晚年，因其驕奢淫逸，疏於朝政，重用奸人李林甫和楊國忠，朝政日腐，藩鎮節度使權力日隆，齣現外重內輕的局麵，又重用鬍人將領，Z終導緻公元755年爆發鬍人將領安祿山和史思明發動的“安史之亂”。8年之後，“安史之亂”雖被平叛，唐朝自此衰落。之後的唐廷再也無法有效控製趁亂而起的地方藩鎮勢力，唐王朝在帝國的餘暉裏苟延殘喘瞭一個半世紀，Z後被割據勢力硃溫所滅。
    30.五代十國
    五代十國是唐朝滅亡之後中國齣現的又一個亂世，時間自公元907年唐朝滅亡始，至公元960年北宋立國止。五代十國總體上與前麵的南北朝亂世有些相似，也大體上呈現齣一種南北對峙的局麵。五代指的是在中國北方次D更迭的五個短命王朝，分彆是：後梁、後唐、後晉、後漢、後周。十國指大緻與五代同時在南方和山西齣現的十個割據政權，分彆是：前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)、北漢。其中，五代政權因地處戰爭頻仍的中原地區，都比較短命。Z長的後梁也隻有17年，其次後唐14年，後晉11年，後漢僅4年，後周9年。相對於“五代”，“十國”的政權除瞭北漢在今山西附近外，其他的都在南方，受中原戰端影響不大，政局比較穩定，立國時間也都比較長。其中存在Z久的吳越國傳瞭5帝，共72年；Z短的前蜀也有34年。公元960年，因後周新皇帝年幼，無力掌管天下，大將趙匡胤發動“陳橋兵變”，代周立宋。宋建國後花瞭將近20年時間逐個滅掉南方的割據政權，再次統一全國，結束瞭五代十國的分裂局麵。
    五代十國時期，因為D時北方戰亂頻仍，經濟發展受到嚴重影響。同時，北方戰爭使得大量的北方人士南下避禍，帶來瞭XJ技術與文化，促進瞭南方的進一步開發。
    31.宋朝
    在中國建立的大一統王朝中，Z富的是宋朝，但Z弱的也是宋朝。宋朝分為北宋和南宋，其中北宋自公元960年後周大將趙匡胤立國算起，至1127年“靖康之難”止；南宋則承接北宋始於1127年，止於1279年。宋王朝在經濟、科技、製度、文化等方麵都取得瞭長足的進步，其物質文明與精神文明所達到的高度是KQ的。J財政收入而言，不僅前麵的曆代，即便其後的元、明兩代都遠遠低於宋代，清代也隻是到晚期時纔超過瞭宋代。並且，由於宋代工商業以及海外貿易的快速發展，政府財政收入隻有30%依靠農業收入，剩下的70%則來自工商業稅收。因此有學者認為宋代已經齣現瞭資本主義萌芽。宋朝經濟的繁榮帶來瞭城市的擴大、人民生活的安定和文化的繁榮。到南宋時期，人口過百萬以上的城市J有四五個。正因為經濟的繁榮與安定，宋代基本沒發生大規模的農民起義，而這在曆代都是很少見的。但是，在經濟、文化繁榮的同時，宋代在對外戰爭中卻是屢戰屢敗。D年宋太祖趙匡胤立國後，鑒於唐代亡於武人割據的教訓，采取瞭重文輕武的治國方略。趙匡胤“杯酒釋兵權”，將能打仗的武將兵權悉數收迴，然後交由不懂打仗的文人。以至於宋代多“將不識兵，兵不識將”的狀況，軍隊戰鬥力可想而知。在北宋北方，西有黨項人所建的西夏王朝，東有契丹人所建的遼國，兩國均是軍事實力強勁的強鄰。宋朝在軍事上的積弱導緻遼國經常南下侵宋，宋與之多次交戰均以失敗告終，Z後隻好每年嚮遼供奉絹二十萬匹，銀十萬兩，以買和平。後來金國崛起，滅遼之後，又虎視北宋。1127年，金兵攻陷北宋都城開封，擄走欽、徽二宗和其他皇室人員3000多人，史稱“靖康之難”，北宋滅亡。漏網的宋朝宗室康王趙構南下後以臨安(今杭州)為都城建立南宋。南宋與金國隔江對峙，打仗仍是敗多勝少。後來濛古人崛起，南宋與之聯閤滅瞭金國，但隨後南宋也被濛古所滅。
    32.元朝
    元朝政權是由濛古人建立的一個大一統王朝，這也是中國1次由少數民族建立的大一統王朝。在時間上一般認為其起於1271年元世祖忽必烈建元，止於1368年明朝建立。13世紀初，成吉思汗統一濛古各部，建立濛古汗國。之後濛古人在成吉思汗及其後世繼承人的帶領下橫掃歐亞大陸，占有瞭D時SJ上3/4的土地。與此同時，濛古人先是聯宋滅金，結束瞭金國在北方120年的統治，之後又於1279年滅南宋，統一中國。成吉思汗之孫元世祖忽必烈於1271年取《易經》“大哉乾元”之義，建國號大元，次年遷都大都(今北京)。濛古人除瞭元帝國外，還另建有以成吉思汗子孫為王的窩闊颱、察閤颱、欽察、伊利四大汗國。這四大汗國在名義上要服從元朝皇帝，但實際上四大汗國各自為政，並在元朝滅亡之前或滅或分裂。J元帝國來說，其疆域超過瞭漢唐，隻有後來的清朝能與之相比。其西北達新疆東部，北至西伯利亞，東抵大海(包括颱灣)，南到南海諸島，西南包括西藏、雲南、今緬甸東部，領土麵積超過1200萬平方公裏。元朝人口盛時達5830萬。元朝強大的軍事實力帶來瞭穩定的邊疆和安定的生活，生産得以快速發展，加上元朝本身的外嚮性，商貿也得以J大繁榮。另外，由於元代基本廢除瞭科舉製度，士子文人無門路入仕，紛紛走嚮民間創作文藝，以元麯為代錶的文化事業也得以繁榮。總體而言，元朝短暫的97年算得上是強盛而繁榮富足的。元朝統治者將全國人口劃分為4個等級。由高到低依次是，濛古、色目(中亞、西域等地的民族)、漢人(北方的漢族、契丹、女真等)、南人(南宋遺民)。因此，元代漢人雖然生活富足，但精神上卻是壓抑的，對元朝廷始終敵視，這可以說是元朝短命的一個重要因素。元末政治的腐敗導緻經濟的衰敗，漢人起而反抗。1368年，硃元璋率軍攻破大都，元順帝北逃，元朝滅亡。北遷的元政權退居漠北，仍沿用大元國號，與明朝對峙，史稱“北元”，但已經不成氣候，30年後因內訌滅亡。元朝自忽必烈定國號起，曆11帝97年。P12-13

目錄

D一篇  國傢政治
  國傢與王朝
  1.中國早期六大文化區係
  2.“天下”的範圍
  3.“中國”一詞的由來
  4.“華夏”代指中國的緣由
  5.四夷
  6.匈奴的興衰
  7.鮮卑人的曆程
  8.強盛一時的突厥
  9.迴紇汗國
  10.古老的羌人
  11.吐蕃雄霸高原
  12.黨項人的西夏
  13.契丹王朝
  14.雲南大理國
  15.女真
  16.濛古帝國
  17.夏王朝
  18.商朝
  19.西周王朝
  20.春鞦時代
  21.戰國巨變
  22.秦
  23.西漢
  24.東漢
  25.三國鼎立
  26.西晉和東晉
  27.南北朝
  28.隋朝
  29.唐朝
  30.五代十國
  31.宋朝
  32.元朝
  33.明王朝
  34.清王朝
  職官製度
  35.王
  36.嫡長子製
  37.卿大夫
  38.皇帝
  39.儲君皇太子
  40.三公九卿
  41.宰相
  42.十三曹
  43.太尉與大司馬
  44.禦史大夫
  45.郡縣製和州縣製
  46.郡守和縣令
  47.刺史
  48.三輔
  49.三省六部製
  50.尚書僕射
  51.侍中
  52.中書令
  53.侍郎
  54.政事堂
  55.禦史颱
  56.唐代五監
  57.觀察使
  58.參知政事
  59.計相
  60.諫官
  61.路、軍、府、州
  62.知府與知州
  63.轉運使
  64.宣政院
  65.行省製度
  66.達魯花赤
  67.內閣
  68.大學士
  69.司禮太監
  70.都察院
  71.東西二廠
  72.錦衣衛
  73.三司
  74.軍機處
  75.南書房
  76.理藩院
  77.總督
  78.巡撫
  79.道員
  80.ZL衙門
  81.南、北洋大臣
  82.欽差大臣
  83.駐外大使
  84.品階
  85.封爵
  86.幕僚
  87.酷吏與循吏
  88.宦官
  89.胥吏
  90.紹興師爺
  91.捐納
  92.緻仕
  從察舉到科舉
  93.世卿世祿製
  94.徵闢
  95.郎官郎吏
  96.察舉製度
  27.招魂
  28.驅鬼和闢邪
  29.占夢術
  30.祈吉與禳惡
  31.“受命之符”的帝王夢
  32.中華養生術
  33.氣功
  34.房中術與養生
  35.風水
  36.《葬書》和《宅經》
  37.看風水的工具
  38.觀水、覓龍、選氣、點穴、察砂
  39.藏風與近水
  40.占星法
  41.四柱算命法
  42.排八字
  43.大運、小運和流年
  44.星宿神煞
  45.分析命理
  46.古代的測字術
  47.相麵術
  48.看手相
  49.八卦六爻預測學
  50.奇門遁甲
  51.紫微鬥數和鐵闆神數
  52.袁天罡與李淳風
  53.《淵海子平》
  54.圖讖和《推背圖說》
  D特的中醫
  55.中醫
  56.中醫的起源
  57.中醫的理論基礎
  58.四診八綱
  59.辨證施治
  60.邪從外來，病由內起
  61.望聞問切
  62.辨證與辨病
  63.未病先防，有病防變
  64.扶正祛邪
  65.中藥與方劑
  66.人體的經絡網
  67.穴位
  68.針灸療法
  69.中醫推拿術
  70.藥膳
  71.中醫十大流派
  72.扁鵲
  73.張仲景
  74.華佗
  75.孫思邈
  76.金元四大傢
  77.李時珍
  78.《黃帝八十一難經》
  79.《傷寒雜病論》
  80.《溫病條辨》
D四篇  文學
  古代文體
  1.神話傳說
  2.詩
  3.楚辭
  4.樂府詩
  5.南北朝民歌
  6.古體詩
  7.近體詩
  8.詞
  9.麯
  10.文
  11.賦
  12.駢文
  13.古文
  14.八股文
  15.明代小品文
  16.小說
  17.變文
  18.唐傳奇
  19.筆記小說
  20.話本小說
  21.章迴小說
  22.詩話與詞話
  23.評點
  文學流派
  24.建安風骨
  25.玄言詩
  26.田園詩
  27.山水詩
  28.宮體詩
  29.邊塞詩
  30.新樂府運動
  31.西昆體
  32.江西詩派
  33.永嘉四靈
  34.颱閣體
  35.江左三大傢
  36.唐詩派
  37.宋詩派
  38.詩界革命
  39.花間派
  40.婉約派
  41.豪放派
  42.常州詞派
  43.公安派和競陵派
  44.桐城派
  45.六朝誌怪和誌人小說
  46.神魔小說
  47.世情小說
  48.纔子佳人小說
  49.公案小說
  50.譴責小說
  文論
  51.詩言誌
  52.詩緣情
  53.詩可以觀
  54.賦、比、興
  55.美刺
  56.詩教
  57.溫柔敦厚
  58.知人論世
  59.文以載道
  60.文質
  61.文氣
  62.風骨
  63.意境
  64.選學
  65.紅學
  傑齣文學傢
  66.屈原
  67.賈誼
  68.司馬相如
  69.揚雄
  70.曹操
  71.曹植
  72.阮籍
  73.陶淵明
  74.謝靈運
  75.陳子昂
  76.初唐四傑
  77.孟浩然
  78.王維
  79.李白
  80.王昌齡與岑參
  81.杜甫
  82.韓愈
  83.自居易
  84.劉禹锡
  85.柳宗元
  86.郊寒島瘦
  87.李賀
  88.杜牧
  89.李商隱
  90.李煜
  91.唐宋八大傢
  92.柳永
  93.晏殊、晏幾道
  94.歐陽修
  95.王安石
  96.蘇軾
  97.周邦彥
  98.李清照
  99.陸遊
  100.辛棄疾
  101.薑夔
  102.元好問
  103.元麯四大傢
  104.前後七子
  105.徐渭
  106.湯顯祖
  107.南洪北孔
  108.李漁與《閑情偶寄》
  109.蒲鬆齡
  110.吳敬梓
  111.曹雪芹
  112.劉鶚
  113.吳趼人
D五篇  史學
  史書的體裁
  1.正史
  2.雜史
  3.彆史
  4.野史
  5.紀傳體
  6.編年體
  7.紀事本末體
  8.典誌體
  9.會要體
  10.學案體
  11.起居注
  12.實錄
  13.方誌
  14.類書
  15.叢書
  史論
  16.屬辭比事
  17.春鞦筆法
  18.董狐筆和太史簡
  19.成一傢之言
  20.六傢二體
  21.五誌三科
  22.彰善癉惡
  23.直書與麯筆
  24.博采與善擇
  25.史纔三長
  26.史學三要
  27.六經皆史
  28.史法與史意
  ZM史學傢
  29.董狐
  30.司馬遷
  31.劉嚮
  32.班固
  33.劉知幾
  34.杜佑
  35.司馬光
  36.馬端臨
  37.顧炎武
  38.趙翼
  39.錢大昕
  40.章學誠
  41.崔述
  學製和教育
  42.學製
  43.太學的變遷
  44.國子監
  45.官學
  46.稷下學宮
  47.鴻都門學
  48.太學
  49.學官
  50.古代的博士
  51.同文館
  52.通儒院
  53.京師大學堂
  54.學位
  55.私學
  56.孔門四科
  57.六藝
  58.孔門十哲
  59.書院製度
  60.四大書院
  61.東林書院
  62.私塾
  63.古代對老師的稱呼
  64.洋務學堂
  65.留學生
  66.孔子論學
  67.有教無類
  68.因材施教
  69.不憤不啓
  70.學、思、習結閤
  71.廣博專精
  語畝文字
  72.小學
  73.倉頡造字
  74.甲骨文
  75.大篆
  76.殷周金文
  77.小篆
  78.隸書、行書與楷書
  79.文言
  80.白話文
  81.古代文字學
  82.六書
  83.訓詁學
  84.音韻學
  85.雙聲與疊韻
  86.四聲
  87.字母
  88.直音法
  89.反切法
  90.韻部
  91.《廣韻》
  92.等韻學
  93.古韻
  94.韻紐
  95.《方言》
  96.《說文解字》
  97.《釋名》
  98.《廣雅》
  99.《切韻》
  100.《康熙字典》
  101.《經籍纂詁》
  102.《馬氏文通》
D六篇  文化藝術
  樂舞
  1.古琴
  2.編鍾
  3.磬
  4.箜篌
  5.古箏
  6.琵琶
  7.笛子
  8.簫
  9.二鬍
  10.六代樂舞
  11.雅樂
  12.詩樂
  13.楚聲
  14.燕樂
  15.盡善盡美
  16.樂與政通
  17.聲無哀樂
  18.二十四況
  19.五聲和七音
  20.三分損益法
  21.十二平均律
  22.工尺譜
  23.李延年
  24.趙飛燕
  25.萬寶常
  26.李龜年
  27.唐玄宗
  28.楊貴妃
  29.《樂律全書》
  30.《高山流水》
  31.《梅花三弄》
  32.《陽關三疊》
  33.《秦王破陣樂》
  34.《霓裳羽衣麯》
  35.《春江花月夜》
  36.《漢宮鞦月》
  37.《漁樵問答》
  38.《鬍笳十八拍》
  39.《廣陵散》
  40.《平沙落雁》
  41.《十麵埋伏》
  戲麯
  42.戲麯
  43.諸宮調
  44.南戲
  45.雜劇
  46.昆麯
  47.京劇
  48.四大徽班進京
  49.同光十三絕
  50.生旦淨末醜
  51.唱念做打
  52.臉譜
  53.梨園行
  54.秦腔
  55.川劇
  56.豫劇
  57.粵劇
  58.古典十大悲劇
  59.古典十大喜劇
  繪畫與雕塑
  60.中國畫
  61.人物畫
  62.山水畫
  63.花鳥畫
  64.文人畫
  65.筆法
  66.墨法
  67.水墨寫意
  68.工筆
  69.白描
  70.十八描
  71.用色
  72.構圖與透視
  73.題款與印章
  74.虎頭三絕顧愷之
  75.展子虔和《遊春圖》
  76.閻立本兄弟
  77.畫聖吳道子
  78.唐代仕女畫
  79.唐朝的青綠山水
  80.荊關北派山水
  81.江南畫派
  82.黃傢富貴
  83.徐熙野逸
  84.米氏雲山
  85.書畫皇帝
  86.張擇端和《清明上河圖》
  87.馬一角、夏半邊
  88.趙孟頫
  89.元四傢
  90.浙派
  91.吳門畫派
  92.唐寅
  93.青藤白陽
  94.南陳北崔
  95.鬆江派
  96.四僧
  97.揚州八怪
  98.趙之謙
  99.吳昌碩
  100.嶺南畫派
  101.海上畫派
  102.漢代畫像石與畫像磚
  103.永樂宮壁畫
  104.中國三大石窟
  105.大足石刻
  106.秦始皇陵兵馬俑
  書法與篆刻
  107.中國書法
  108.書體
  109.王羲之與《蘭亭序》
  110.顛張醉素
  111.顔筋柳骨
  112.孫過庭與《書譜》
  113.宋四傢
  114.董其昌
  115.石鼓文
  116.漢魏碑刻
  117.大盂鼎
  118.禮器碑
  119.史晨碑
  120.張遷碑
  121.《淳化閣帖》
  122.《三希堂法帖》
  123.“永字八法”
  124.中國印章
  125.篆刻
  126.篆刻傢文彭
  127.徽派篆刻
  128.浙派篆刻
  129.文房四寶
  中華建築
  130.中國古代建築
  131.六大古都
  132.古城牆
  133.萬裏長城
  134.中國宮殿建築
  135.阿房宮
  136.故宮
  137.壇廟建築
  138.天壇
  139.陵墓建築
  140.古塔
  141.盧溝橋
  142.趙州橋
  143.石窟建築藝術
  144.皇傢園林
  145.避暑山莊
  146.圓明園
  147.頤和園
  148.蘇州園林
  149.江南三大名樓
  150.平遙古城
  151.北京四閤院
  152.牌坊、闕、華錶、影壁
  153.戲樓
  154.會館
  155.中國民居
  156.李誡與《營造法式》
D七篇  民俗文化
  節日
  1.春節
  2.人日
  3.立春
  4.元宵節
  5.二月二
  6.上巳節
  7.社日
  8.清明節
  9.端午節
  10.七夕
  11.中元
  12.中鞦節
  13.重陽節
  14.鼕至
  15.臘八
  16.小年
  17.除夕
  禮俗
  18.做滿月
  19.抓周
  20.長命鎖
  21.取名
  22.百日禮
  23.成年禮
  24.三書六禮
  25.說媒
  26.相親
  27.過禮
  28.擇吉
  29.迎娶
  30.哭嫁
  31.拜堂
  32.喜宴
  33.入洞房
  34.迴門
  35.做壽
  36.喪禮
  37.挽歌和挽聯
  38.收繼婚
  39.跪拜禮
  40.九拜
  41.拱手
  42.作揖
  43.坐、跪和長跪
  44.避席
  45.投刺
  46.古人的見麵禮
  47.座次的講究
  飲食文化
  48.燒尾宴
  49.滿漢全席
  50.宮廷禦膳
  51.中國菜係
  52.宴飲之禮
  53.待客之禮
  97.舉孝廉
  98.九品中正製
  99.科舉製
  100.常科
  101.製科
  102.恩科
  103.進士科
  104.明經科
  105.翰林院
  106.武科
  107.八股文取士
  108.童試與鄉試
  109.會試
  110.殿試
  111.狀元及D
  112.榜眼、探花
  113.進士
  114.舉人
  115.秀纔
  116.門生
  117.蔭生
  118.監生
  119.貢生
  120.帖經、帖括
  121.試帖詩
  122.連中三元
  123.蟾宮摺桂
  124.科舉四宴
  125.科場的槍替
  古代禮製
  126.宗法
  127.五禮
  128.吉禮
  129.齋戒
  130.祭品
  131.禮器
  132.凶禮
  133.喪禮
  134.葬儀
  135.陵寢
  136.服喪
  137.五服
  138.避諱
  139.謚號
  140.軍禮
  141.賓禮
  142.朝聘之禮
  143.相見禮
  144.嘉禮
  145.冠禮
  54.進食之禮
  55.席間雅興
  56.流觴
  57.酒令
  58.傳花
  59.茶道
  稱謂文化
  60.姓氏的來源
  61.名和字
  62.彆號
  63.行輩
  64.稱謂
  65.謙稱
  66.尊稱
  67.名諱
  68.地望
  69.帝王賜姓
  古人的娛樂
  70.六博
  71.投壺
  72.圍棋
  73.射覆
  74.中國象棋
  75.百戲
  76.角
  77.騎射
  78.蹴鞠
  79.馬球
  80.豆葉戲
  81.踏青
  82.冰戲
  83.看社戲
  84.鬥雞
  85.鬥蛐蛐
  86.賽龍舟
  87.鳴蟲
  88.蕩鞦韆
  89.放風箏
  90.消寒
D八篇  百工名物
  三教九流
  1.三教九流
  2.民間九流排序
  3.郎巾
  4.風水先生
  5.算命先生
  6.廚師
  7.私塾先生
  8.藥鋪
  9.優伶
  10.婢女
  11.童養媳
  12.節婦烈女
  13.娼妓
  14.乞丐
  15._流氓
  16.剃頭師傅
  17.木匠
  18.D鋪
  19.澡堂
  20.三百六十行
  名物國寶
  21.鼎與簋
  22.君子之德比於玉
  23.玉琮王
  24.紅山文化玉龍
  25.後母戊方鼎
  26.四羊方尊
  27.大型青銅立人像
  28.何尊
  29.宴樂攻戰紋壺
  30.侯馬盟書
  31.越王勾踐劍
  32.曾侯乙編鍾
  33.虎符
  34.虎座鳳架鼓
  35.商鞅銅方升
  36.馬踏飛燕
  37.金縷玉衣
  38.長信宮燈
  39.博山爐
  40.擊鼓說唱俑
  41.宋針灸銅人
  車馬服飾
  42.鹵簿
  43.齣巡與行宮
  44.金根車和溫涼車
  45.乘輿
  46.黃屋左纛
  47.“五輦”和“五輅”
  48.軒車和公車
  49.官員儀仗
  50.官員齣行
  51.官轎
  52.黃帝定服飾
  53.冕旒和龍袍
  54.十二章紋樣
  55.烏紗帽
  56.1；CY=CY戴花翎
  57.品位和服色
  58.衣冠禽獸和補子
  59.冠、巾、帽
  60.衣和裳
  61.裙與袍
  62.旗袍
D九篇  國學經典
  經部
  1.《周易》
  2.《尚書》
  3.《詩經》
  4.《周禮》
  5.《儀禮》
  6.《禮記》
  7.《左傳》
  8.《公羊傳》
  9.《榖梁傳》
  10.《論語》
  11.《孟子》

暫時沒有目錄，請見諒！

翰墨流芳：華夏文明的智慧之光 圖書名稱：《人文精粹：中華文明的活態傳承》 圖書簡介： 本書並非聚焦於對既有知識點的羅列與背誦，而是力圖帶領讀者深入體悟中華文明數韆年傳承下來的獨特精神內核與思維方式。《人文精粹：中華文明的活態傳承》是一部旨在重構讀者對中國傳統文化宏大敘事與微觀肌理理解的深度讀本。我們相信，真正的“國學”並非塵封的古董，而是流淌在我們日常言行、藝術審美乃至社會結構中的活水。 第一輯：思想的源頭與流變——探尋“道”與“仁”的內在邏輯 本輯深入考察瞭先秦諸子百傢的思想圖景，但重點不在於簡單復述《論語》或《道德經》的篇章結構，而是著眼於它們如何迴應瞭特定曆史階段（如春鞦戰亂）的人類終極關懷。 子學辨析與精神分野： 我們將老莊的“自然無為”與孔孟的“積極入世”置於一個動態的辯證框架中進行考察。老子的“道法自然”並非消極避世，而是對人工乾預的反思，探求事物運行的內在規律。莊子的“逍遙遊”則指嚮個體精神的徹底解放，是對僵化社會規範的溫柔反抗。孟子的“性善論”如何支撐起“民貴君輕”的政治哲學？荀子的“性惡論”又如何在後世的禮法建構中發揮瞭結構性作用？本部分將通過比較研究，展現中國思想內部的張力與互補性，而非僅僅是孤立的理論介紹。 儒傢倫理的社會建構： 重點剖析“仁、義、禮、智、信”的層級結構。特彆是“仁”的概念，如何從最初的“二人之心”擴展到處理君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友這“五倫”的普適性原則？“禮”的本質，是僵硬的規矩，還是維持社會和諧的“儀式感”？我們將輔以曆史案例，展示在不同朝代，這些核心概念如何被解釋、被扭麯，以及如何又被重建，揭示其作為社會粘閤劑的強大生命力。 第二輯：藝術的邊界與審美的密碼——從器物到意境的轉化 本輯跳脫齣傳統藝術史的斷代敘事，聚焦於中國傳統藝術中“以神寫形”和“虛實相生”的獨特審美範式。 書法中的氣韻生動： 書法不應被視為單純的文字書寫，而是綫條對內在情感的直接投射。我們將分析“骨、肉、血、筋”在不同書體（篆、隸、草、行、楷）中的動態平衡。例如，探討王羲之的“用筆”如何體現瞭中和之美，而懷素的狂草又如何在法度中尋求極緻的自由錶達。我們著重分析“意在筆先”如何超越瞭對客觀物象的描摹，直達書寫者對宇宙秩序的感悟。 山水畫的“可行、可望、可遊、可居”： 中國山水畫追求的不是視覺上的精確復製，而是“可居”的理想棲居之地。本部分將深入解讀“留白”的哲學意義——那不是空無，而是“氣”的流動與未盡之意。通過分析董源、巨然的“披麻皴”與荊浩、關仝的“斧劈皴”，展示畫傢如何通過筆墨語言構建齣一個既符閤自然規律又超越現實的“精神世界”。 詩詞的音律與情誌： 詩詞的魅力在於其高度凝練的語言。我們將分析格律詩中平仄交錯如何模擬自然之聲與心跳的節奏，以及“意境”的生成機製。例如，王維的“詩中有畫”與李白的“酒入豪腸，七杯成瞭月光”之間，是如何通過精準的物象選擇，完成瞭從感官體驗到哲理沉思的躍遷。 第三輯：製度的脈絡與治理的智慧——古代政治哲學的實踐印證 本輯探討古代政治智慧如何在具體製度中落地生根，並分析其在曆史長河中的得失。 中央集權與地方分權的張力： 秦漢以來的郡縣製、中朝、外朝的權力製衡，並非是靜態的架構，而是動態博弈的結果。我們將探討“相權”與“皇權”的演化，尤其關注宋代“杯酒釋兵權”的深層含義——它在加強皇權的同時，也帶來瞭行政效率的結構性問題。 選賢任能的古今觀： 科舉製度是中華文明對精英選拔最具創造性的貢獻之一。本部分將側重分析科舉考試內容（如八股文）的形成背景與曆史局限性。它如何確保瞭底層知識分子的上升通道，同時又在一定程度上固化瞭思維模式？我們將對比先秦的“世卿世祿製”與魏晉的“九品中正製”，理解中華民族對“公義”與“效率”的持續權衡。 法傢思想的實用主義與人道關懷： 並非所有統治者都完全遵循儒傢。本輯將還原法傢思想的實用主義底色。韓非子如何構建瞭一個高效運轉的權力機器？但同時，我們也將追溯漢代“外儒內法”的融閤過程，探究在嚴苛的製度下，統治者如何通過仁政、教化等手段，實現法律的溫度。 第四輯：生活中的“道”——傳統民俗與時間觀念的重塑 本書的落腳點在於當代生活。我們試圖從傳統節慶、歲時記中，發掘齣古代中國人對時間、空間和人際關係的獨特理解。 歲時節令的宇宙觀： 春節的團圓、清明的追遠、端午的競渡、中鞦的思鄉，這些節令背後蘊含的並非迷信，而是古人對天時、人事、物候的精確把握與敬畏。我們將解析“二十四節氣”如何成為指導農業生産與生活節奏的“時間地圖”，體現瞭人與自然的深度契閤。 器物中的倫理： 從一把茶壺的泡養，到一套傢具的擺放，無不體現著“器用閤宜”的觀念。器物不隻是工具，更是主人品格的延伸。我們將探討“禮器”在古代禮儀中的功能性，以及這種觀念如何演化為現代人對品質生活與器物情感的寄托。 結語：重拾曆史的重量感 《人文精粹》旨在提供一種宏大而精微的視角，讓讀者感受到中華文明的厚重感和適應性。它要求我們不僅要知曉“是什麼”，更要探究“為什麼會是這樣”，並思考這種古老的智慧如何在信息爆炸的現代社會，繼續為我們提供精神的坐標與前行的力量。本書不提供標準答案，而是激發讀者進行更深層次的自我對話與文化溯源。

評分☆☆☆☆☆

最近因為工作需要，需要瞭解一些關於中國傳統文化的背景知識，朋友推薦瞭《國學常識全知道(超值白金版)》。我本來抱著試試看的心態，沒想到這本書的內容比我想象的還要豐富。我特彆關注瞭關於古代教育的部分，瞭解瞭科舉製度的演變，以及古代學堂的教學方式，這對我理解古代社會的人纔選拔機製很有幫助。我還看到瞭關於古代醫學的一些基礎知識，雖然我不是醫學專業的，但瞭解一些中醫的“望聞問切”和“陰陽調和”的理論，還是很有趣的，也讓我對中醫的博大精深有瞭更深的敬畏。另外，這本書還包含瞭許多關於古代建築、天文曆法等方麵的介紹，這些內容雖然不是我研究的重點，但瞭解一些相關的常識，能夠幫助我更好地理解曆史事件和古代社會的方方麵麵。我還在瀏覽關於古代兵法的部分，雖然內容不多，但一些基本的戰略思想，比如“知己知彼，百戰不殆”，還是很有啓發性的。總的來說，這本書為我提供瞭一個非常全麵的國學知識框架，雖然不能讓我成為專傢，但足以讓我對這個領域有一個基本的瞭解，也為我後續深入學習打下瞭基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直就是我這種“小白”的福音！平時看古裝劇，聽到那些文縐縐的對白，要麼一頭霧水，要麼隻能靠猜。有瞭《國學常識全知道(超值白金版)》，感覺自己終於有瞭“翻譯器”。我特彆喜歡它講解那些成語典故的部分，比如“胸有成竹”到底是怎麼來的，為什麼古代人會說“如履薄冰”。書裏不僅解釋瞭詞語的含義，還追溯瞭它的齣處和背後的故事，讀起來很有意思，就像在聽一段段小曆史。還有那些關於古代官職、爵位的介紹，之前總是傻傻分不清，現在至少知道瞭個大概。最讓我驚喜的是，它還講到瞭很多關於傳統節日習俗的由來，比如清明節為什麼要去掃墓，端午節為什麼要吃粽子和賽龍舟，這些習俗背後都有著豐富的文化內涵，讀完之後，再過這些節日，感覺就不一樣瞭，多瞭一份敬意和理解。雖然我還沒有完全讀完，但每次翻開，都能學到一些新知識，而且不會感到枯燥。它就像一位和藹的長者，耐心地嚮你講述那些古老的故事，讓你在不知不覺中，對我們自己的文化有瞭更深的認同感。

評分☆☆☆☆☆

終於下定決心，把壓在書架角落裏好幾年的《國學常識全知道(超值白金版)》拿齣來翻瞭翻。說實話，以前買它純粹是因為名字聽起來夠“全”，覺得應該能讓我這個對傳統文化一知半解的人，瞬間“充電”成功。但打開之後，纔發現，哦，原來國學這東西，不是一兩天就能“全知道”的。這本書雖然厚實，但它的內容更像是一份詳盡的菜單，把中華文化的各種菜肴都羅列瞭一遍，從詩詞歌賦到哲學思想，從曆史典故到民俗風情，幾乎無所不包。我最先翻到的是關於古代服飾的部分，那些繁復的規製、精美的紋飾，看得我眼花繚亂，不禁感嘆古人的智慧和審美。然後又看到瞭關於琴棋書畫的介紹，雖然篇幅不長，但足以讓我對這項“風雅之事”有瞭初步的認識。還有那些關於節氣、曆法的解釋，感覺像是打開瞭一個古老的生活密碼，讓我對一年四季的變化有瞭更深的理解。我承認，這本書對我來說，更像是一個引路人，它沒有深入到某個領域去“鑽研”，而是提供瞭一個廣闊的視角，讓我看到瞭國學文化的博大精深。我還在猶豫，是應該按照它的目錄順序一點點啃下去，還是挑自己最感興趣的部分先讀。也許，這正是這本書的魅力所在吧，它就像一座寶藏，等待你去一點點挖掘。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，中國傳統文化，特彆是國學，離我們普通人太遙遠瞭，感覺都是書生纔會去研究的東西。《國學常識全知道(超值白金版)》這本書，很大程度上改變瞭我這種看法。它並沒有用很多艱深晦澀的語言，而是用一種比較通俗易懂的方式，把很多國學知識“碎片化”地呈現齣來。我最近在看關於“三綱五常”那部分，雖然之前聽說過，但具體是啥意思，一直沒搞明白。這本書解釋得很清楚，而且還聯係瞭一些曆史上的例子，讓我能更好地理解這些概念在古代社會中的作用。另外，它還涉及瞭一些古代的禮儀規範，比如關於待客之道、為人處世的一些原則。讀完之後，我發現很多古代的智慧，其實在現代社會也依然適用，隻是我們可能因為節奏太快，或者受到瞭其他文化的影響，而忽略瞭這些寶貴的傳承。我還在研究關於“五行”和“陰陽”的部分，感覺這是一種古老的哲學思想，用一種很樸素的方式來解釋世界的運行規律，雖然暫時還沒有完全領悟，但覺得很有啓發性。這本書就像一個大寶箱，裏麵裝滿瞭各種各樣的“小禮物”，總能帶給你一些意想不到的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一本“中華文化百科全書”，內容真的非常非常豐富。我一直對中國的詩詞歌賦很感興趣，所以迫不及待地翻到瞭關於古代詩歌的部分。這本書不僅介紹瞭曆代著名詩人的生平，還對他們的一些代錶作進行瞭賞析，比如唐詩宋詞的風格特點，以及一些經典詩句的含義。讀著這些優美的文字，仿佛穿越瞭時空，感受到瞭古人的情懷。我還特彆喜歡它講解關於中國神話傳說和民間故事的部分，比如“盤古開天闢地”、“後羿射日”等等，這些故事充滿瞭想象力，也蘊含著古人對世界的樸素認知。除瞭這些文學藝術方麵的內容，這本書還涵蓋瞭哲學、曆史、倫理、民俗等各個方麵，像一本“萬花筒”，你打開它，總能看到不同的精彩。我還沒有看完，但每次翻閱，都會被它內容的多樣性和深度所吸引。它讓我意識到，我們國傢的傳統文化是如此的瑰麗多彩，值得我們去深入瞭解和傳承。這本書的好處在於，它能讓你對國學産生濃厚的興趣，並為你指明瞭進一步探索的方嚮。