作法國當代哲學傢中不可忽視的人物,讓-呂剋•馬裏翁的國際聲譽正在逐步上升,國內學界對他的研究興趣也日漸增長。他的哲學思考與現象學、宗教密不可分,這一點也充分體現在這本關於繪畫的專著中。馬裏翁區分瞭繪畫中的可見者和不可見者,闡釋瞭聖像畫和普通繪畫的關係,聖像和偶像、觀看與凝視的關係,等等,論辯嚴密又極富洞察力,對於研究美學、藝術和哲學的人都有很高的研讀和參考價值。
##我對神學沒有什麼特殊的不滿,但作者預設瞭這麼強的神學立場並以此反對當下的“偶像”時代、呼籲“聖像”的復興也是挺讓人震驚的。剛開頭分析透視和聖像還算有趣,可惜隻是虛晃一槍,作者無意於心平氣和地討論超越維度在藝術傢、作品、觀眾的共同作用下湧現的過程,感覺通篇都是一個挺簡單的思想在車軲轆話來迴說。
評分##棒。
評分##清晰易懂
評分##R19。看瞭十頁沒看懂,但我堅持瞭下去,終於開始看懂瞭,發現他想說的就是透視。然後堆砌一番他自己的詞兒,說透視讓我們看到瞭“不可見者”,而畫上有的都是“可見者”,後者並不重要,如果隻有後者那這畫兒就等於什麼都沒有,一個畫兒他好就好在能讓你想到很多的不可見者blabla……再看到40頁開始講畫傢瞭,說畫傢有什麼什麼權力讓你看到這個不看到那個blabla……拜拜瞭您nei!後麵就草草翻一下結束瞭,完全不是我的菜。
評分##很有啓發
評分##棒。
評分##怎講,盡管說這書得讀博水平纔看得下去,但我相信到讀博那會兒我一定不會願意再看它的
評分##R19。看瞭十頁沒看懂,但我堅持瞭下去,終於開始看懂瞭,發現他想說的就是透視。然後堆砌一番他自己的詞兒,說透視讓我們看到瞭“不可見者”,而畫上有的都是“可見者”,後者並不重要,如果隻有後者那這畫兒就等於什麼都沒有,一個畫兒他好就好在能讓你想到很多的不可見者blabla……再看到40頁開始講畫傢瞭,說畫傢有什麼什麼權力讓你看到這個不看到那個blabla……拜拜瞭您nei!後麵就草草翻一下結束瞭,完全不是我的菜。
評分##我對神學沒有什麼特殊的不滿,但作者預設瞭這麼強的神學立場並以此反對當下的“偶像”時代、呼籲“聖像”的復興也是挺讓人震驚的。剛開頭分析透視和聖像還算有趣,可惜隻是虛晃一槍,作者無意於心平氣和地討論超越維度在藝術傢、作品、觀眾的共同作用下湧現的過程,感覺通篇都是一個挺簡單的思想在車軲轆話來迴說。
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