本书主要是以敦煌巫术为轴心,考察和探索了我国各类巫术流变史。共分为四十余章,第一至五章是总说巫术的概念,让人知道巫术是怎么一回事,然后在第六至四十五章中,按时间顺序、朝代先后,展示了中国巫术史的全貌。
##太厚…看得比较粗略,也足见下功夫至此
评分##好书
评分##这本书唯一的价值是进行了大量的资料罗列,然而关于其中大量解释性的文字以及作者个人观点,都表现出了在古代文化常识方面的极度浅薄。比如下册谈敦煌唐人恋爱巫术时,将民间咒语中的万回圣僧说是张道陵,和合利市本是指能有改善人际关系,促进做生意,也就是民间合气生财的意思,但是这里却解释成一种“这种巫术显然带有买卖利市之市民阶层恋爱巫术特色”,显然不知所云。又比如提到<万法归宗>时,这是属于民间道教的东西,甚至这书流传的范围的主体都不是在道教中,然后竟然反而用此书中的内容,说是道士们如何如何,还有指认万法归宗是唐代,显 然不合现实。还有更多内容,将少数民族的用药或是中医用药,比如羊腰子和荞巴巴治狐臭,也一律归属到巫术中去……光是批驳就可以写一本书出来。
评分##看到评分9.0,以为一定有过人之处,结果发现作者引用文献随心所欲,论证天马行空,举一例子, 198页论春秋巫术有 "《庄子》云昔宋景公......", 但此处原文来自《艺文类聚》:"庄子曰时雨降矣而犹浸灌不亦劳乎,又曰宋景公时....",此处《艺文类聚》的"又曰"已经不是引自《庄子》,而另引别书,宋景公的故事引自《说苑》,作者因为不了解古文献,误以为"又曰"是庄子又曰,暴露出其粗鄙的史学水平。
评分##作者写这么厚的书真是辛苦了,列举的巫术很多,考究的资料着实不少,看着就让人佩服。 但是——作为科普读物,作者掺杂了太多个人感情了! 我理解作者对巫术的热爱,不过什么东西都归结于巫术,音乐舞蹈医术都缘起于巫术,江山变故政治斗争改朝换代的动机成败得失主因都在于巫术,甚至说出信巫术的王朝寿命长,不信巫术的王朝寿命短这种话……实在太扯淡了好吗?虽然巫术在古代一直有重要地位,虽然政治斗争也总有巫术参与,但是不代表历史政治都围绕着巫术转啊,作者确实牵强解释来附和自己的观点,认真找的话这种颠倒是非的离谱论点真的很多……
评分##真的是没想到居然能把这么大本巨作看完,打开了新世界的大门。虽然是研究类的学术著作,但完全好看!读的津津有味!
评分##看到评分9.0,以为一定有过人之处,结果发现作者引用文献随心所欲,论证天马行空,举一例子, 198页论春秋巫术有 "《庄子》云昔宋景公......", 但此处原文来自《艺文类聚》:"庄子曰时雨降矣而犹浸灌不亦劳乎,又曰宋景公时....",此处《艺文类聚》的"又曰"已经不是引自《庄子》,而另引别书,宋景公的故事引自《说苑》,作者因为不了解古文献,误以为"又曰"是庄子又曰,暴露出其粗鄙的史学水平。
评分##这方面的书太少,也没个参照,作者写了这么多……唉,不好意思打低了。
评分##挺上瘾的
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