現代國傢越來越顯現為數百年來哲學試圖診斷齣的、憲法係統試圖防範的頑疾。令人不禁生疑:國傢的存在,它對強力的壟斷性的、自利的運用,除瞭一輪又一輪的戰爭、蕭條、經濟失調以及其他形式的群體矛盾和混亂以外,還意味著什麼?今年年輕一代的頭腦渴望瞭解現實而非一廂情願的某種政治理論,因此,他們在接觸諾剋等創立的立基於良性的實用主義上的對國傢主義的分析後,怎能抗拒探尋他們的理論?
在1930年代,諾剋一直是羅斯福新政最堅持不懈的批評者之一。在“國傢是我們的敵人”一文中,諾剋認為新政僅僅是聯邦政府強化對社會控製的藉口。他對總統能得到沒有先例可循的強大權力感到十分失望,把當時的形勢稱為徹頭徹尾的政變。諾剋批評那些相信對經濟的嚴格控製是暫時手段的人士,認為曆史會證明這是一個持續性的轉變。他相信1920年代在美國共和黨主政下的通脹性貨幣政策是大蕭條的起因,而新政則要為延長這場蕭條負責。
諾剋也強烈反對戰爭和他所說的美國政府的侵略性外交政策。他相信戰爭隻會給社會帶來壞東西,認為戰爭必然會導緻集體主義和軍事主義,並且“鞏固對暴力的普遍信仰;它發起瞭無盡的帝國主義冒險和無盡的民族主義野心”,同時卻以犧牲無數人的寶貴生命為代價。在第一次世界大戰期間,諾剋為《國傢》雜誌撰寫文章,這份雜誌因反戰傾嚮而遭到瞭威爾遜當局的審查。盡管對共産主義極為厭惡,諾剋還是毫不留情的批評瞭美國對俄國的入侵行為,當時在俄國發生瞭布爾什維剋革命後,美國齣兵進行瞭乾涉。在第二次世界大戰以前,諾剋撰寫瞭一係列的文章,強烈反對羅斯福在國際上玩弄小動作和乾涉主義外交政策,認為這必然會導緻美國捲入戰爭。在整個二戰期間,諾剋一直旗幟鮮明的反對戰爭,這在當時是極為罕見的。
雖然在生命的最後歲月裏諾剋越來越離群索居,他還是對下一代美國思想傢有著重大的影響,包括自由意誌主義者如穆瑞·羅斯巴德、弗蘭剋·喬多洛夫,還有倫納德·裏德,以及保守主義者如小威廉·巴剋利都受到瞭他的影響。諾剋的保守主義社會觀在冷戰時期幫助瞭古典保守主義運動的崛起,以對抗當時齣現的新保守主義。諾剋一直認為國傢本身是罪惡之源,他的思想是無政府資本主義的主要來源之一。
##諾剋作為美國本土保守主義的先鋒,對於後來的保守主義巨擘小巴剋利等人影響頗深。但初讀起來,某些觀點似乎與保守主義格格不入,例如抨擊大法官委任製度,比如對自然權利和人民主權學說也與某些保守主義觀點有所齟齬。的確,諾剋晚年倒嚮瞭無政府主義,或許在一些人看來,他的國傢主權理論甚至算不上深刻嚴密,但他號召世人警惕無限膨脹的國傢權力,這在當時卻十分另類。你可以說他所講的不過是常識,但這常識直到今天仍然有時時講的必要。
評分##諾剋想要錶述的觀點隻是“政府具有社會性並消極地維護自由和安全,國傢這個起源於徵服和徵用的反社會共同體則以共同利益為虛飾積極地掠奪財富剝削人民並使社會權力枯竭”,所以隻有第一章和第六章有存在的必要,剩下幾章與其說是論證不如說是炫學,憑直覺給齣答案後再嚮其中填充史料還將其稱為“曆史學的方法”。我不認為諾剋對政府和國傢的區分是嚴密且閤理的,而他在終章流露的絕望也和其推崇的“樹不子”的思想衝突;然而諾剋對國傢主義警惕和美利堅實用主義立國的分析意義非凡,終章用排比酣暢淋灕地聲討國傢主義者讀來更是痛快。吊詭的是今天的中國完全可以用這本書馭民反美而毫無違和感。最後批評一下翻譯,譯者不僅寫瞭很多無用的譯注還犯瞭句式雜糅、搭配和斷句不當、成語誤用(差強人意)等錯誤,其文獻查詢能力也較可疑,非常遺憾。
評分##一本同時具有明顯瑕疵與無可替代的優點的小冊子:其缺點在於其使用的“曆史學的方法”在很多地方難以使人信服其論證;優點在於觀點極具警醒性,不光能夠給深受國傢主義荼毒的人一記悶棍(如果他們聽得進去的話),甚至能夠給我這種信奉依靠絕對製度理性便能實現自由與正義的人當頭一棒。此外,作為一本學術著作,諾剋展現瞭其非凡的文學功底,最後兩章的悲壯感在平平無奇的翻譯下仍能溢齣紙麵直擊人心,有空一定要讀讀原文
評分##一本同時具有明顯瑕疵與無可替代的優點的小冊子:其缺點在於其使用的“曆史學的方法”在很多地方難以使人信服其論證;優點在於觀點極具警醒性,不光能夠給深受國傢主義荼毒的人一記悶棍(如果他們聽得進去的話),甚至能夠給我這種信奉依靠絕對製度理性便能實現自由與正義的人當頭一棒。此外,作為一本學術著作,諾剋展現瞭其非凡的文學功底,最後兩章的悲壯感在平平無奇的翻譯下仍能溢齣紙麵直擊人心,有空一定要讀讀原文
評分##網上看到消息說這本書馬上就要禁售瞭,於是趁可以買,馬上下單。 人們滿足自己需求的方式隻有兩種:經濟手段(財富的生産和交換)、政治手段(剝削和掠奪)。 隻要存在權力高度集中、官僚製的國傢作為經濟利益的分配者、剝削的主宰者,人會本能地更加青睞政治手段。無産階級的國傢也會重蹈商業國傢的覆轍,不過是將剝削的具體方式改變而已,所謂的集體主義的國傢將會本質上與之前的國傢完全不一樣的假設毫無曆史根據。
評分##讀到最後的確感受到作者深深的悲哀
評分”國傢本質上是一個裝置,一個從一群人兜裡掏齣錢來放進領一群人兜裡的裝置。” ----(法)伏爾泰 小Ping同誌把這句話轉換成: “「讓」一部分人先富起來。” 先富起來的人買瞭好多房子,剩下的人就變成瞭租客。
評分##在一個被“進步”氛圍所籠罩的科技時代,我們在享受一切便捷的同時,不可否認,也在將自己的生活軌跡完全暴露於壟斷公司和政府麵前。我們在更自由的同時,也更加的不自由,在得到的同時也在失去。美國著名保守主義學者艾爾伯特·諾剋的《我們的敵人:國傢》雖然寫於20世紀30年代,但其關於國傢權力擴張的論斷,今日讀來依然深刻——即國傢權力的擴張和社會權力的衰退在科技時代,看似普通民眾被“科技賦權”,但得益於科技的發展,這一進程呈現加速狀態。諾剋指齣,國傢的本質就是擴張,是統治集團對被統治集團的經濟掠奪。隨後,諾剋基於美國國傢製度的起源、確立和實質的曆史探究,講述國傢迷信的根源和結局——充滿無奈——麵對國傢權力的擴張,我們無能為力。
評分”國傢本質上是一個裝置,一個從一群人兜裡掏齣錢來放進領一群人兜裡的裝置。” ----(法)伏爾泰 小Ping同誌把這句話轉換成: “「讓」一部分人先富起來。” 先富起來的人買瞭好多房子,剩下的人就變成瞭租客。
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