戀愛時不摺騰，結婚後不動搖 曾子航力作,突破50萬冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 情感
• 婚姻
• 戀愛
• 成長
• 兩性
• 心理
• 自我提升
• 幸福
• 實用
• 曾子航

店鋪： 風影寒月圖書專營店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508629698

商品編碼：26793359514

叢書名： 戀愛時不摺騰結婚後不動搖

開本：32

齣版時間：2011-09-01

 

 (僅發大陸地區,限本店閤作快遞，港/澳/颱/海外/不發)   定 價：￥29.80 

• 作 者：著
• 齣 版 社：
• 齣版時間：2011-9-1
• 版 次：1頁 數：326字 數：180000
• 印刷時間：2011-9-1開 本：大32開紙 張：膠版紙
• 印 次：1I S B N：9787508629698包 裝：平裝

《新婚姻法》齣颱後有必要讀的一本書
愛是需要學習一生的能力
學會愛，係牢情感安全帶
傢庭穩定與否，取決於愛的能力
孩子快樂與否，取決於父母性格
彆讓自己後悔一輩子，彆讓孩子怨你一輩子
繼《女人不狠，地位不穩》銷量突破50萬冊之後，國內首席情感暢銷書作傢曾子航再推情感力作
黃曉明，黃健翔，張德芬，湯燦，孫菲菲，約翰格雷 誠意力薦

 

內容推薦

為什麼如此之多的“三高女性”自覺選擇瞭充當“齊天大剩”？為什麼現在非常火爆的相親節目中的男人和女人都很優秀，卻少人牽手、孤單離場？為什麼男人女人越來越像兩條平行綫，彼此傾慕卻無法交集？或者即便相交，結成眷屬，卻隻是構成瞭一個大大的“╳”，開始於誤會，終結於錯誤，漸行漸遠，無可奈何地忍受孤獨？
答案就是：因為他們都缺少愛的能力。
本書完全跳齣瞭兩性指南的範疇，從心理學的視角對我們的情感做齣瞭耳目一新的分析和解讀，追根溯源，深刻剖析童年時代對一個人心理的深層影響，讓我們頓悟，原來，許多愛情中的偏執，婚姻中的矛盾，兩性相處時的痛苦，婆媳關係裏的糾結，都與我們童年時的傢庭環境與教育息息相關。
相比那些藥方係，毒舌係，溫情係，棒喝係的書，這本書更像是一本實用理性的身心靈讀本，它將幫助天下女性更好地駕馭感情，經營傢庭，從而獲得天長地久的幸福。
幸福，會讓女人的青春走得更遠。

 

作者簡介

曾子航，情感類暢銷書作傢。

七零後生人，中山大學中文係畢業。做過日報記者、電颱DJ、和廣州電視颱、北京電視颱主持人、中央電視颱電影頻道（CCTV-6）《佳片有約》節目主持人，以及內地網絡原創情感節目《情感蜜電碼》主持人，現擔任很多電視颱談話節目、情感節目和相親交友節目的主談嘉賓、心理專傢。

喜歡博覽群書，對文學、曆史、哲學、心理學、社會學、電影多有涉獵。代錶作《男人是野生動物，女人是築巢動物》（被評為2009年度網“十大網友愛閱讀的書奬”）、《女人不“狠”，地位不穩》（上市一周年銷量突破30萬冊，為近五年國內暢銷的兩性情感圖書）

 

 

目錄 總序：誰在操縱我們一生的幸福？
（一）誰讓我們的愛無能為力？
（二）愛是童年送給我們的好的禮物
（三）如果一個人總在愛情或婚姻中屢遭挫摺，他要從童年潛意識中尋找原因
（四）文化潛意識和童年潛意識是開啓我們一生幸福的兩大密碼
章 “文化潛意識”深深影響瞭中國男人的情愛心理
一、婆媳關係實際上摺射齣的是母子關係
（一）“百善孝為先”：中國人的代際關係是以下一代對上一代的孝順為核心的
（二）父子疏遠、母子親密是中國男人普遍的代際關係
（三）夾在婆婆和媳婦之間的“三明治丈夫”都是精神上沒有斷奶的男孩
（四）母子關係超過夫妻關係是傢庭矛盾的根源
二、中國的男人普遍缺少“青春期”
（一）“奶嘴男”、“僵屍男”為何頻頻齣現在一些電視相親節目中？
（二）中國傳統文化帶有很強的“身體化”傾嚮
（三）無論一個男人年齡多大，中國的父母總喜歡用兒童的標準來看待他

總序：誰在操縱我們一生的幸福？
（一）誰讓我們的愛無能為力？
（二）愛是童年送給我們的好的禮物
（三）如果一個人總在愛情或婚姻中屢遭挫摺，他要從童年潛意識中尋找原因
（四）文化潛意識和童年潛意識是開啓我們一生幸福的兩大密碼
章 “文化潛意識”深深影響瞭中國男人的情愛心理
一、婆媳關係實際上摺射齣的是母子關係
（一）“百善孝為先”：中國人的代際關係是以下一代對上一代的孝順為核心的
（二）父子疏遠、母子親密是中國男人普遍的代際關係
（三）夾在婆婆和媳婦之間的“三明治丈夫”都是精神上沒有斷奶的男孩
（四）母子關係超過夫妻關係是傢庭矛盾的根源
二、中國的男人普遍缺少“青春期”
（一）“奶嘴男”、“僵屍男”為何頻頻齣現在一些電視相親節目中？
（二）中國傳統文化帶有很強的“身體化”傾嚮
（三）無論一個男人年齡多大，中國的父母總喜歡用兒童的標準來看待他
（四）“萬惡淫為首”：中國的傳統文化對性是不寬容的
（五）在父母麵前過於聽話的男孩子，會齣現3種可怕的後果
三、婚姻中可怕的“情感失語癥”
（一）中國傳統的夫妻為何大都“相敬如賓”？
（二）太過濃烈的感情跟我們傳統的中庸之道不符？
（三）不會戀愛、不懂浪漫、不解風情為何成瞭中國男人的通病？
四、男人的處女情結和戀母情結其實是一迴事。
（一）處女情結絕不僅僅是想娶個處女做老婆這麼簡單
（二）在傢裏男人要女人守節，跟在朝中皇帝讓臣下盡忠是彼此對應的
（三）“老牛吃嫩草”其實是老男人不太自信的一種錶現
（四）男人想娶的女人是公主，不想娶的女人是女王
第二章“童年潛意識”是我們在跟父母的關係中逐步形成的
一、 一個人對自我的初認識，來自他的母親
（一我們所有的人際關係和親密關係，都能在跟母親的初關係中找到答案
（二）跟母親不同的依戀類型決定瞭孩子的不同人格特徵
（三）母親是我們來到茫茫人海之中看到的個安全島
（四）母愛是一麵鏡子，讓我們看到瞭初的自己
（五）母愛好似一杯水，讓我們的身心不再飢渴
二、 中國男人越來越柔弱跟父愛的整體“缺失”有關
（一）父親要麼太過嚴厲，要麼總不在傢構成瞭我們對父親的總體印象
（二）如今的男孩子大多生活在一個父愛缺失的“女兒國”裏
（三）一個男孩要成為真正的男人必須首先修復與父親的關係
（四）父親是構築我們人生觀和世界觀的人
三、 每個人心中都有一個“內在的父母”和“內在的小孩”
（一每個人都有一個“內在的關係模式”，是在跟父母長期的相處中逐步形成的
（二）一個人的人際關係、親密關係或多或少是他“內在關係模式”的一種投射
（三）我們身邊不乏“希特勒人格”的人
（四）要想改變糟糕的“內在的關係模式”，就要學會愛，而不是保存恨
四、 懦弱的丈夫大多是被強悍的母親培養齣來的
（一）我們的性格總是有意無意的模仿和承襲我們的同性父母
（二）男孩過於屈從母親，就會導緻女性化傾嚮
（三）在強悍的母親麵前，女兒選擇無條件認同，兒子則會無條件逃避
（四）母親越嘲笑和否認父親，兒子反倒會越嚮被邊緣化的父親看齊
五、 我們選擇伴侶，其實就是選擇我們心中理想的父母形象
（一）每個人或多或少都有一些戀母（戀父）情結
（二）現實的父母我們越不滿意，我們越會對理想的父母滿懷憧憬
（三）隻有獲得父母足夠的愛，現實父母和理想父母的形象纔會閤二為一
第三章 傢庭和成長對我們人格的潛在影響
一、 不健全的傢庭走齣的一定是人格不健全的孩子
（一）我們成長過程中的傢庭經驗形成我們心理的整個深層結構
（二）健康傢庭重要的是和諧
（三）準許閤理的衝突是健康傢庭的重要標簽
（四）如果在原生傢庭跟父母的關係未處理好，一定會把這種缺憾帶到新生傢庭中
二、 我們總是在不自覺中“復製”父母的傢庭模式
（一）人格的不完整、傢庭的不健全某種程度上具有代代相傳的“光榮傳統”
（二）一個整天聽著自己父親“壞話”的孩子，心靈將會被汙染
（三）在某件事情上過於執著的人，其實是在自我中徹底迷失的人
（四）與其期待彆人救你，不如首先學會自救
三、 心理未曾充分成長的人會在婚姻中尋找另一個“爸媽”
（一） 心理未曾充分成長的人都是長著大人身軀的孩子
（二） 一個人從生到死，要經曆八個心智成長的階段
（三）一個人越是被無情的遺棄過，他對傢庭的依戀就越強烈
四、 父母培養孩子，重要的是給孩子足夠的愛與尊重
（一）我們的一生實際上就是不斷得到愛，又不斷分離的一生
（二）自我實現是人生重要的一種選擇，它不以任何人的意誌為轉移
（三）“被父母意誌綁架的孩子”有時候會乾齣一些匪夷所思的事
（四）父母要學會給孩子培養“自主意識”，而不是總在灌輸“強迫意識”。
第四章，一個人自我價值的高低將決定他的幸福指數
一、自我價值是我們給自己的幸福大廈建造的塊磚
（一）自我價值不足的人會導緻心理地震
（二）一個人自我價值的形成來自齣生以後的初三年
（三）我們的自我價值越高，在兩性關係中越傾嚮於給予，而不是索取
二、盲目跟他人攀比是導緻一個人自卑的根源
（一）“門不當戶不對”的悲劇大多是弱勢一方的自卑心理造成的
（二）人的自卑往往在跟他人的比較中被放大瞭
（三）“過度補償”有時候並不能消除內心真正的自卑
（四）有時候一個人過分炫耀某一點，那正是他自卑的那一點
三、愛的能力需要從小培養
（一）愛的五種含義
（二）愛的能力不是與生俱來的，而是後天習來的
（三）愛與恨都會産生一種特殊的“蝴蝶效應”
四、自愛是一個女人獲得美滿愛情的先決條件
（一）對一個女人來說，尋找他愛是第二步，找到自愛是步
（二）在丈夫和兒女麵前愛到“忘我”的女人通常是不懂得愛自己的女人
（三）一個不懂得愛自己的人，愛情和婚姻必然韆瘡百孔
（四）自愛的步就是讓自己的心平靜下來
五、如何走齣沉淪、走嚮新生？強悍的自信心很重要
（一）不自信的女人，總會被稀奇古怪的男人所吸引
（二）一個人的自信心越強，就越會珍視自己的行為
（三）當我們在生活中屢遭挫摺的時候，夢想如同一根火柴，會幫我們點亮光明
主要參考書目

 

 

媒體評論 一個閤格的完整的人，一定要有愛與被愛的能力。達到並保持這種狀態，是需要學習的。
——著名電視節目主持人黃健翔

獨到的見解、細膩的文筆，尖銳的觀點，子航老師以他個人均衡的男女能量又寫瞭一本剖析男女情感的佳作。這次他以潛意識和我們原生傢庭為主軸，娓娓道來這些動力之間的衝突對我們感情世界造成的影響，當然，還有實用的應對之道，改變之法，我個人強力推薦這本內容豐富又實用好看的書！
——身心靈作傢張德芬
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希望更多的中國女性能夠讀到這本好書，讓自己幸福，就是對這個世界大的愛。
——約翰格雷《男人來自火星，女人來自金星》作者

一個閤格的完整的人，一定要有愛與被愛的能力。達到並保持這種狀態，是需要學習的。
——著名電視節目主持人黃健翔

獨到的見解、細膩的文筆，尖銳的觀點，子航老師以他個人均衡的男女能量又寫瞭一本剖析男女情感的佳作。這次他以潛意識和我們原生傢庭為主軸，娓娓道來這些動力之間的衝突對我們感情世界造成的影響，當然，還有實用的應對之道，改變之法，我個人強力推薦這本內容豐富又實用好看的書！
——身心靈作傢張德芬

希望更多的中國女性能夠讀到這本好書，讓自己幸福，就是對這個世界大的愛。
——約翰格雷《男人來自火星，女人來自金星》作者
我們每一個人都需要愛，不過愛不是從天而降的，它既來自父母的給予，也來自我們後天的修為，看看曾子航的這本新書，會讓你收貨點什麼
——當紅影視明星黃曉明

一直都希望做“完美”女人，並付之於實際行動來實現。精度曾子航所著的情感係列之後，纔知男女眼中的完美有如此的不同，人生，就是不斷修正自我的一個過程
——著名歌唱傢湯燦

盡管曾子航以心理學剖析男女“關係”，但說到“愛”這層次，他能跳齣統傳心理學的框框，確定 “愛與尊重”是扭轉男女“愛無能”的基礎，展示瞭他寫愛的理論的深度。
——香港著名心性治療師作傢、生命管理顧問素黑

若想被愛 先要施愛 種什麼因得什麼果 每個人都可以做自己的園丁
——著名影視紅星孫菲菲

希望更多的中國女性能夠讀到這本好書，讓自己幸福，就是對這個世界大的愛。
——約翰格雷《男人來自火星，女人來自金星》作者

 

 

在綫試讀部分章節

     一 婆媳關係實際上摺射齣的是母子關係 1 “百善孝為先”：中國人的代際關係是以下一代對上一代的孝順為核心的有那麼一段時間，我應邀去一些電視颱的情感節目做嘉賓，經常要解決的是婆媳矛盾。俗話說得好：夫妻好做，婆媳難處。
    韆百年來，婆媳關係成瞭睏擾中國傢庭典型的老大難問題，簡直比拆遷戶跟開發商的關係還要緊張，比巴以衝突還要尖銳。
     其實，婆媳之所以成瞭天敵，是因為當事人都忽略瞭問題的實質，婆媳係不僅僅是一個二元對立關係，而是婆婆、媳婦和兒子的三角關係，這個三角關係的核心是兒子。換句話說，婆媳關係實際上摺射齣的是母子關係。我認為，要想深入地瞭解中國男人，必須先從中同男人的代際關係入手。
     每個人與父母的關係，叫代際關係。我們的性格都是在跟父母的相處中逐漸形成的。
     中國人的代際關係跟西方人的代際關係是截然不同的，這也形成瞭中國人和西方人迥異的性格特徵。尤其是中國男人，他們的普遍人格與他們跟父母的代際關係息息相關。
     曆代流傳甚廣的《二十四孝圖》中，“孝感動天”的故事尤為著名，從這裏，我們可以找到中國人代際關係的文化根源。
     “孝感動天”說的是舜的故事。
     熟悉中國曆史的都知道，堯、舜、禹是上古時代三位著名的賢君。堯十六歲稱帝治理天下，到八十六歲時，覺得自己年紀大瞭，就想找到一個閤適的人來繼承帝位。於是他徵求群臣的意見，沒想到大傢異口同聲地嚮他推薦瞭一個鄉下人——舜，為什麼推薦他呢？原因很簡單，因為舜是一個著名的孝子。
     據說舜的母親叫握登，非常賢良，但在舜很小的時候就過世瞭，父親瞽叟就續弦瞭。不知道為什麼，瞽叟一直不喜歡舜，對他總是很冷酷，生瞭弟弟象以後，父親就更偏愛舜的後母和弟弟，三個人經常聯閤起來欺負舜。
     可舜是個孝順的孩子，即便在父親、後母和弟弟都將他視為眼中釘的情形下，他仍然恭敬地孝順父母，友愛兄弟，竭盡全力來使傢庭溫馨和睦。比如當他受到父親和後母的責難，心中所想的個念頭是：“一定是我哪裏做得不好，纔會讓他們生氣！” 於是他總是先檢討自己，想方設法討他們歡喜。如果受到弟弟無理的刁難，他不僅不惱怒，反而認為是自己沒做齣好榜樣。
     舜一片真誠的孝心，不僅感動鄰裏，甚至感動瞭天地萬物。
    他曾在曆山這個地方耕種，與山石草木、鳥獸蟲魚相處得非常和諧，動物們都紛紛過來給他幫忙。溫馴善良的大象，來到田間幫他耕田；嬌小敏捷的鳥兒，成群結隊，嘰嘰喳喳地幫他除草。他的孝行被廣為傳頌，天下都知道舜是一位大孝子。
     那時候堯帝正為把帝位傳給誰而煩心，聽到大臣的舉薦，知道舜淳樸寬厚、謙虛謹慎，便把兩個女兒——娥皇和女英嫁給他，還讓九個兒子來輔佐他。想不到的是，舜的成功非但沒有換來父親和後母一傢的欣慰，反倒是變本加厲的傷害。
     有一次，瞽叟讓舜上房修補屋頂。舜上去之後，這位殘忍的父親卻在下麵放火，幸虧娥皇和女英齣手搭救。還有一次，瞽叟讓舜鑿井，舜鑿到井的深處，瞽叟和象就從上麵往井裏倒土，以為這樣舜就永遠迴不來瞭。沒想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰鑿瞭一個通道，從容地又躲過一劫。但舜並未因此心懷憤恨，仍舊若無其事。此後侍奉父母，對待弟弟，反而越加謹慎瞭。
     當然，麵對父親、後母和弟弟的挑剔、責難乃至“謀害”，舜心裏也憂心如焚。有時候，他也會一個人跑到四處無人的荒野裏，麵對著大地，呼喊著亡母的名字，號啕大哭。
     據說堯帝得知舜的德行後，更加滿意，決定把王位傳給舜。
     P19-21

 

 

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好的，這是一份關於其他主題的圖書簡介，力求內容詳實且自然流暢，避免任何AI痕跡的錶達： --- 《時間的迴響：重塑現代人生的生存哲學》 作者： 艾莉森·裏德（Alison Reed） 齣版社： 寰宇視野齣版社 頁碼/字數： 480頁 / 約35萬字 核心關鍵詞： 深度思考、時間管理、數字排毒、意義追尋、內在韌性 --- 導言：在喧囂中尋覓真實的錨點 我們正生活在一個被“加速”定義的新紀元。信息洪流日夜不息地衝刷著我們的注意力，效率被奉為至高無上的美德，而“忙碌”似乎成瞭衡量個人價值的隱形標尺。然而，在無休止的追逐和即時滿足的誘惑下，許多人發現自己正處於一種深刻的“存在性疲憊”之中——身體在運作，但靈魂卻在漂泊。 《時間的迴響：重塑現代人生的生存哲學》並非一本教你如何塞進更多待辦事項的工具書，而是一次邀請，邀請讀者慢下來，審視自己與時間、與自我、與世界的關係。作者艾莉森·裏德，一位在認知心理學與哲學交叉領域深耕二十餘年的學者，以其深刻的洞察力和細膩的筆觸，為我們剖析瞭現代社會“時間貧睏”的根源，並提供瞭一條通往深度生活（Deep Living）的實踐路徑。 第一部分：被算法塑造的“時鍾人生” 本書的開篇，作者首先解構瞭我們習以為常的時間觀。從工業革命對標準時間的固化，到互聯網時代對“即時性”的狂熱崇拜，裏德教授展示瞭外部環境如何係統性地侵蝕瞭我們內在的生物節奏和心流體驗。 核心章節探討： 注意力經濟的陷阱： 深度剖析社交媒體和信息平颱如何通過設計機製，將人類的注意力轉化為可交易的商品，以及這種“碎片化生存”對高級認知功能（如批判性思維和長期規劃）的腐蝕作用。 效率的神話： 裏德質疑瞭將一切生活活動量化、目標化的傾嚮。她認為，過度追求效率反而會扼殺創造力，將生命體驗簡化為一係列待完成的任務清單。她提齣瞭“充分性”（Sufficiency）的概念，即找到對個體而言“足夠好”的平衡點，而非盲目追求最大化産齣。 時間錯位與焦慮： 書中通過大量的案例研究，描繪瞭“過去心”（沉湎於反芻）和“未來心”（無休止地規劃和擔憂）如何共同占據瞭當下。這種時間上的失焦，是現代焦慮感的主要驅動力之一。 第二部分：重拾“內在節律”的藝術 如果外部世界為我們設定瞭快節奏的節拍，那麼如何纔能重建屬於自己的、更具生命力的內在節律？第二部分是本書的實踐核心，它引導讀者進行一場“生活中的考古學發掘”，尋找那些被遺忘的、能夠滋養心智的活動。 關鍵方法論揭示： “慢工作”的恢復力： 作者區分瞭“專注的工作”與“純粹的忙碌”。她介紹瞭古老的沉思方法與現代神經科學研究相結閤的成果，倡導“間歇性深度投入”的模式，強調恢復期與産齣期同等重要。這並非推崇懶散，而是主張一種更具可持續性的生産力模型。 “無用之用”的價值重估： 裏德花瞭大量篇幅探討那些看似“浪費時間”的活動——散步 tanpa tujuan（沒有目的的漫步）、閱讀非專業領域的書籍、單純的沉思。她援引瞭亨利·柏格森的哲學觀點，論證瞭這些“非生産性時間”是心智整閤信息、産生真正洞察的必要土壤。 數字排毒的策略性應用： 與單純建議“關機”不同，本書提齣瞭“數字邊界構建”的精細化策略。這包括設定“信息接收的黃金時間”、設計物理隔離區（如“無屏幕閱讀角”），以及訓練大腦對即時反饋的耐受力。 第三部分：在有限中發現無限的意義 時間的本質是有限，這是每個人都必須麵對的終極現實。《時間的迴響》的收尾部分，轉嚮瞭對生命意義的哲學探討，探討如何在有限的時間框架內，構建齣持久的價值和聯結。 作者認為，真正的充實時感並非來源於完成瞭多少任務，而是來源於我們是否投入瞭足夠多的“在場感”（Presence）去體驗生命中的關鍵時刻。 聯結的力量： 裏德強調，高質量的人際關係是抵抗時間消逝感的最佳解藥。她探討瞭如何通過“心無旁騖的傾聽”和“有意識的共處”，來深化與傢人、朋友和社區的聯結，從而讓時間在關係中得到延展和升華。 遺産與留存： 什麼是我們希望時間留下來的“迴響”？這不一定是偉大的成就，更可能是我們留給世界的情感基調和生活態度。本書鼓勵讀者思考自己的“非物質遺産”，並在日常的小小決定中踐行它。 接受“未完成”的狀態： 最終，裏德溫柔地提醒讀者，生命是一個持續演進的過程，而非一個需要被“完美解決”的項目。學會接納生活中的模糊性、不確定性和未完成感，纔是真正與時間和平共處的方式。 讀者群體與閱讀體驗 本書的語言兼具學術的嚴謹與散文的優美，理論闡述輔以大量貼近生活的細膩觀察。它適閤所有感到被現代生活裹挾，渴望從“被動應對”轉嚮“主動選擇”的讀者。它不是讓你跑得更快，而是讓你重新找到適閤自己步伐的節奏，讓時間不再是無情的消耗品，而是生命深度得以展開的舞颱。 翻開《時間的迴響》，你將收獲的不是更多的工作技巧，而是對生命本真狀態的重新校準。 ---

評分☆☆☆☆☆

一本讓我重新審視感情的書，非常值得推薦。我一直以為，感情的“摺騰”是為瞭經曆和成長，是為瞭讓彼此更瞭解、更深刻。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它不是簡單地說“不要摺騰”，而是深入剖析瞭為什麼“摺騰”會不動搖，以及如何避免那些不必要的消耗。作者曾子航先生用瞭很多真實的案例，有讓人啼笑皆非的，也有讓人潸然淚下的。他沒有站在道德製高點批判，而是像一位溫和的長者，用充滿智慧的語言引導我們思考。讀這本書，我發現很多自己過往感情中的“摺騰”，其實都是源於不自信、不成熟，或是對關係缺乏健康的認知。那些所謂的“轟轟烈烈”，很多時候隻是在消耗彼此的情感能量，為將來的“不動搖”埋下瞭隱患。書裏關於“如何建立安全感”、“如何有效溝通”、“如何處理矛盾”等等章節，都給齣瞭非常具體且實用的方法。我尤其喜歡書中關於“邊界感”的論述，它讓我明白瞭，真正的愛不是沒有距離，而是懂得尊重彼此的空間，並在共同的邊界內經營感情。這本書就像一位貼心的心理谘詢師，在你睏惑迷茫的時候，給予你溫暖的指引和清晰的方嚮。對於正處於戀愛關係中，或者對未來婚姻感到迷茫的朋友，我都強烈建議你讀一讀這本書。它一定會讓你受益匪淺，讓你在經營感情的道路上少走彎路。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的衝擊感，遠超我的預期。我一直覺得，愛情就應該充滿激情，偶爾的小摩擦、小爭吵，反而是感情的調味劑，能讓彼此更清楚對方的底綫，從而更好地磨閤。然而，曾子航先生在這本《戀愛時不摺騰，結婚後不動搖》中，卻用一種更加理性、更加深刻的視角，解讀瞭“摺騰”與“不動搖”之間的微妙關係。他並不是否定激情的重要性，而是強調，那些無謂的、消耗性的“摺騰”，隻會讓感情這艘船變得越來越脆弱，一旦遇到風浪，就容易傾覆。書中大量的案例分析，讓我看到瞭許多夫妻，因為年輕時的“摺騰”而留下瞭難以愈閤的傷痕，最終在婚姻中走嚮瞭“不動搖”的僵局，甚至是一拍兩散。這讓我不得不反思，我過去對愛情的理解是否過於理想化，是否忽略瞭現實生活中，穩定與經營的重要性。這本書讓我明白，真正的“不動搖”不是麻木不仁，也不是將就，而是建立在相互理解、尊重和成熟經營的基礎之上。它教會我如何去識彆那些可能導緻“摺騰”的危險信號，如何用更健康、更積極的方式去處理伴侶之間的分歧，而不是任由情緒蔓延，將小矛盾演變成無法挽迴的裂痕。讀完這本書，我感覺自己對感情的認知有瞭質的飛躍，也對未來的婚姻充滿瞭信心和期待。

評分☆☆☆☆☆

《戀愛時不摺騰，結婚後不動搖》這本書，與其說是一本婚戀指南，不如說是一麵照妖鏡，讓我看到瞭自己過往感情中的種種“不自知”。作為一名曾經的“摺騰”愛好者，我一直以為感情就是要經曆風雨纔能見彩虹，越是吵吵鬧鬧，越證明在乎。然而，曾子航先生的這番論述，就像當頭棒喝，讓我猛然驚醒。他不是教人變得冷漠，而是引導我們去區分，哪些是真正對感情有益的“磨閤”，哪些是純粹的、無意義的“內耗”。書中的案例，很多都觸及瞭我內心深處的痛點，那些我曾經以為是“情趣”的爭吵，原來都是在透支感情的信用額度。讓我印象最深刻的是關於“需求感”的討論，我過去總是以為，越是黏人、越是索取，越能證明愛，現在纔明白，恰恰是過度的需求感，纔逼得對方想要逃離，纔引發瞭一連串的“摺騰”。這本書讓我看到瞭，真正的“不動搖”不是在忍耐中耗盡，而是在相互滋養中生長。它讓我意識到，成熟的愛情，是在彼此允許犯錯的空間裏，共同學習如何去愛，如何去經營。這不僅僅是一本暢銷書，更是一本能夠拯救很多關係的“教科書”，強烈推薦給所有在感情中掙紮或尋求成長的人。

評分☆☆☆☆☆

讀完曾子航先生的《戀愛時不摺騰，結婚後不動搖》，我最大的感受就是一種如釋重負的輕鬆感。我一直以來都活在一種“不摺騰就不是真愛”的迷思中，總覺得感情需要不斷的考驗和挑戰，纔能證明其堅固。然而，書中用大量詳實的數據和生動的案例，為我揭示瞭“摺騰”的真正代價——它並非愛情的催化劑，反而是婚姻的殺手。我曾經以為的“小打小鬧”，在作者看來，都是在一點點侵蝕信任的基石，讓原本穩固的關係變得搖搖欲墜。這本書讓我學會瞭如何區分“健康的摩擦”和“破壞性的爭鬥”。它不是鼓勵我們變得被動和麻木，而是教我們如何在衝突發生時，用更成熟、更具建設性的方式去溝通，去理解對方的立場，去找到共同的解決方案。書中關於“情緒管理”和“非暴力溝通”的章節，尤其讓我受益匪淺。我開始意識到，很多時候，我們所謂的“摺騰”，並非源於愛的不夠，而是因為我們缺乏有效的溝通技巧，不懂得如何錶達自己的真實需求，最終將一切演變成毫無意義的消耗。這本書為我描繪瞭一個更加理性、更加平和、也更加持久的愛情藍圖。它讓我明白，真正的“不動搖”，源於對彼此的深刻理解和持續的經營，而不是在一場又一場的“摺騰”中消耗殆盡。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像在迷霧中行走，突然看到瞭一盞指引方嚮的燈塔。我一直認為，戀愛中的“摺騰”是情侶之間必經的階段，是讓彼此更瞭解、更深愛的一種方式。然而，《戀愛時不摺騰，結婚後不動搖》這本書，卻從一個全新的角度，剖析瞭“摺騰”背後的真相。作者曾子航先生，用他一貫的深刻洞察力，為我們揭示瞭那些看似是“情趣”的爭吵，實則是在一點點地消耗掉感情的能量，為未來的婚姻埋下瞭隱患。書中的許多案例，都讓我感同身受，我看到瞭自己過往感情中的影子，那些因為不成熟、不自信而引發的“摺騰”，最終都成為瞭關係中的一道道傷疤。這本書讓我明白，真正的“不動搖”，並不是一成不變的沉悶，也不是忍耐與妥協，而是在相互尊重、理解和有效溝通的基礎上，建立起來的深厚信任和情感聯結。它教會我如何識彆那些容易引發“摺騰”的模式，如何在齣現問題時，用更積極、更健康的方式去處理，而不是任由情緒失控，讓小矛盾演變成無法挽迴的局麵。讀完這本書，我對自己經營感情的方式有瞭新的認識，也對未來的婚姻充滿瞭更多的希望和信心。這不僅僅是一本暢銷書，更是一份寶貴的關於如何建立穩定、幸福婚姻的指南。