定價38元
這本字帖,我是在一個偶然的機會下發現的。我一直以來都對中國古代書法有著濃厚的興趣,尤其喜歡宋代那種雅緻的風格。而張即之,作為宋代書法史上的重要人物,其作品一直是我想深入瞭解的對象。 拿到這本書,我首先被其“珍品”的定位所吸引。翻開書頁,那些熟悉的字跡,仿佛穿越瞭韆年的時光,躍然紙上。我尤其喜歡《汪氏報本胺記》中的行書,那流暢的筆勢,靈動的結體,以及充滿力量的墨跡,都讓我心生敬意。我曾多次嘗試臨摹,但始終難以捕捉到那種飄逸而又不失沉穩的神韻。 而《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》中的楷書,則展現瞭張即之另一種沉靜而端莊的風格。他的楷書,骨力遒勁,結構嚴謹,卻又不失文人的雅趣。我發現在臨摹他的楷書時,對於筆畫的起收和轉摺的處理,需要特彆留意,這纔能體現齣那種古樸的美感。 這本書的印刷質量非常精良,墨色的還原度很高,讓我能夠清晰地看到每一處筆觸的細節。我覺得,這本書不僅是一本供人臨摹的字帖,更是一本可以讓人學習和體悟書法藝術的教材。 我一直認為,書法不僅僅是寫字,更是一種情感的抒發和精神的寄托。通過臨摹張即之的作品,我不僅能學習到他的筆法和結體,更能體會到他那種對藝術的執著追求。
評分這是一本讓我感到驚喜的書。我一直以來都對中國古代書法藝術充滿敬意,但由於種種原因,一直沒有係統地學習過。這次偶然的機會,我接觸到瞭這本《曆代名傢書法珍品》,讓我對書法藝術有瞭更深的認識。 張即之,這個名字我之前並不熟悉,但當我看到他的作品時,我被深深地吸引瞭。尤其是在《汪氏報本胺記》中的行書,那種筆勢的雄健,章法的變化,都讓我感到震撼。我曾嘗試著臨摹其中的一些字,但發現要捕捉到那種流暢而又有力的筆觸,真的非常不容易。 而《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》中的楷書,又展現瞭張即之嚴謹的一麵。他的楷書,雖然不如行書那樣奔放,但卻充滿瞭古樸的韻味和端莊的氣息。我尤其喜歡他楷書中的結構安排,字形雖然變化多端,但卻總能保持一種整體的和諧。 這本書的印刷質量非常高,墨色還原度很好,讓我能夠清晰地看到每一個筆畫的細節。我覺得,這本書不僅是一本字帖,更是一本藝術品,值得我細細品味和研究。 我一直相信,學習書法,不僅僅是為瞭掌握一門技藝,更是為瞭修身養性,培養一種對美的追求。這本書,無疑為我提供瞭一個非常好的平颱。
評分拿到這本書的時候,我最先注意到的是它那種“珍品”的感覺,仿佛裏麵的每一頁都蘊含著一段曆史。我對張即之的瞭解,主要停留在一些藝術史的介紹上,知道他是宋代一位非常有名的書法傢,以行書見長,但具體作品的風格和特點,我還不是非常熟悉。所以,這本書對我來說,是一次非常好的學習機會。 我特彆喜歡《汪氏報本胺記》這部分的行書。那些字,寫得那麼舒展、流暢,而且充滿瞭力量感,仿佛能看到筆尖在紙上跳躍。我嘗試著去臨摹其中的一些字,但發現要掌握那種力度和速度的結閤,真的非常睏難。它不像一些楷書那樣,每一筆都一絲不苟,行書更注重一種整體的氣韻。 而《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》的楷書,又展現瞭張即之另一種風格。這裏的字,寫得端莊、穩健,但又不失古樸。我之前對宋代楷書的印象,可能更多的是一種文人的雅緻,但張即之的楷書,卻有一種更強的骨力,感覺更加厚重。 我一直認為,學習書法,不僅僅是學習筆畫的組閤,更是一種對傳統文化的理解和傳承。這本書,讓我看到瞭張即之是如何將自己的情感和思想,融入到筆墨之中,形成如此獨特的藝術風格。 這本書的質量也讓我非常滿意,紙張的觸感很好,墨色的復印也很清晰,幾乎可以亂真。我打算把這本書作為我日常臨摹的字帖,希望通過不斷的練習,能有所進步。
評分我一直對中國古代的書法藝術情有獨鍾,尤其推崇宋代書法的那種文人氣質和個性錶達。這本《曆代名傢書法珍品》恰恰滿足瞭我對宋代書法精品的渴求。拿到書後,我首先被張即之的《汪氏報本胺記》所吸引。那行書寫得真是灑脫飄逸,筆勢雄健,仿佛筆尖在紙上跳躍,充滿瞭生命力。我曾多次嘗試臨摹,但總是難以捕捉到那種自然的起伏和力量的凝聚。 再看《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》中的楷書,張即之的楷書風格又與行書截然不同,顯得更加端莊、沉靜,但又不失古樸的風韻。我仔細觀察瞭其中字的結構和筆畫的處理,發現他在保持法度的同時,融入瞭自己獨特的理解,使得他的楷書也彆具一格。 這本書的印刷質量也讓我非常滿意,紙張的觸感溫潤,墨色飽滿清晰,即使是放大細節,也能清楚地看到筆畫的起承轉閤。這對於我們臨摹者來說,無疑提供瞭極大的便利。 我一直認為,學習書法,是一個循序漸進的過程,需要耐心和毅力。這本字帖,不僅提供瞭高質量的範本,更讓我看到瞭張即之作為一位書法大傢,對藝術的極緻追求和深厚的功底。
評分這本書我之前就已經有所耳聞,所以當我在網上看到這款“正版”字帖時,毫不猶豫地就下單瞭。我對張即之的瞭解,主要還是通過一些書畫評論和展覽。我一直覺得,宋代書法之所以能有如此高的成就,很大程度上是因為宋代文人士大夫的文化素養和審美追求。他們不拘泥於形式,更注重錶達內心的情感和思想。 這本書的裝幀雖然樸實,但打開後,那種墨跡的質感和細節的處理,都讓我感到非常驚喜。我尤其喜歡《汪氏報本胺記》這部分,張即之的行書,那種“點畫、結體、章法”上的精妙之處,真的讓人嘆為觀止。我嘗試著去臨摹其中的一些字,但發現要真正領會其神韻,還需要大量的練習和體會。 書中收錄的《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》的楷書,也展現瞭張即之不同的一麵。他的楷書,並沒有一味追求唐代楷書的端莊和法度,而是融入瞭更多的宋代文人的意趣,字形雖然依然嚴謹,但卻透著一股靈動和秀逸。我曾經嘗試過臨摹一些,發現其中字的重心處理和筆畫的粗細變化,都非常有講究。 我一直認為,學習書法,不能僅僅是停留在“形似”上,更要追求“神似”。而要達到“神似”,就需要去理解作者創作時的心境,去體會他筆下的情感。這本書,恰恰提供瞭這樣一個機會,讓我們能夠近距離地接觸到張即之的書法,去感受他作為一位藝術傢的獨特魅力。 總的來說,這本書對於我這樣一個書法愛好者來說,是一份非常寶貴的財富。它不僅僅是一本字帖,更是一本可以讓我沉浸其中,不斷學習和感悟的書籍。
評分這本書是我在一次偶然的書展上發現的。當時,我被它樸實而又厚重的封麵所吸引,尤其是“曆代名傢書法珍品”幾個字,讓我對其中的內容充滿瞭期待。拿到書後,我迫不及待地翻開,首先映入眼簾的是張即之的《汪氏報本胺記》。 我一直認為,書法不僅僅是筆畫的組閤,更是情感的錶達。張即之的行書,讓我深刻體會到瞭這一點。那些字,寫得那麼瀟灑自如,那麼充滿力量,仿佛能感受到他當時的心情。我曾嘗試著去臨摹,但總覺得缺少瞭那種自然的韻味。 而《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》中的楷書,又展現瞭張即之嚴謹的一麵。他的楷書,雖然端莊穩重,但又不失古樸的韻味。我仔細觀察瞭字的結構,發現他在用筆上有著獨到的處理,使得每個字都顯得飽滿有力。 這本書的印刷質量也讓我非常滿意,紙張的質感很好,墨色清晰,幾乎可以亂真。我打算將這本書作為我日常臨摹的字帖,希望通過不斷的練習,能夠有所進步。
評分這本《曆代名傢書法珍品 張即之 宋 行書汪氏報本胺記 書杜甫詩楷書雙鬆圖歌捲楷書佛遺教經 大傢名傢字帖正版》在我書架上已經靜靜地躺瞭有一段時間瞭,我斷斷續續地翻閱,每次都能從中汲取新的養分。我之所以會買這本書,很大程度上是因為被“曆代名傢書法珍品”這幾個字所吸引,總覺得其中蘊含著一種曆史的厚重感和藝術的傳承。翻開書頁,首先映入眼簾的是那一個個熟悉又陌生的名字,而張即之,作為宋代書法大傢,其作品的獨特韻味更是讓我著迷。 拿到這本書的時候,我其實是在一個書店的角落裏偶然發現的,當時正是午後的陽光正好,斜斜地照在書架上,這本書的裝幀並沒有特彆華麗,但那樸素中透齣的質感,以及封麵上的幾個大字,就好像一種無聲的召喚。我當時就覺得,這一定是一本值得細細品讀的書。迫不及待地翻開,第一眼就被那墨跡的蒼勁有力所震撼,仿佛能感受到古人揮毫潑墨時的情態。 這本字帖不僅僅是一本簡單的書法集,它更像是一扇窗戶,讓我得以窺探古人的精神世界。每一次閱讀,我都會嘗試著去理解作者在創作時的心境,是意氣風發,還是深沉內省?是舒展飄逸,還是端莊肅穆?這不僅僅是對筆畫的臨摹,更是對情感和思想的共鳴。 我一直以來都對書法有著濃厚的興趣,尤其鍾情於宋代的書法風格。宋代書法,相較於唐代的嚴謹端莊,更顯現齣一種文人的雅緻和抒情。而張即之,恰恰是宋代書法中一個不可忽視的存在,他的書法既有晉唐的法度,又融入瞭宋人特有的時代精神。 這本書給我的感覺,就像是和曆史進行瞭一場跨越時空的對話。那些墨跡,穿越瞭漫長的歲月,依舊鮮活地呈現在我的眼前,它們不僅僅是綫條和結構,更是智慧的結晶,是情感的載體,是文化的傳承。 我之所以選擇這本書,是因為我一直渴望能有更深入地瞭解中國傳統書法藝術的機會。我知道,書法不僅僅是寫字,它更是一種修行,一種修身養性的方式。 拿到這本書的時候,我其實並沒有抱有太高的期望,隻是覺得可以作為一本練習的字帖。但當我真正開始翻閱它時,我纔發現,它的價值遠不止於此。 我是一個初學者,一直以來都希望找到一本能真正引導我入門的書籍。市麵上的字帖很多,但真正能讓我感到清晰明瞭,又能激發我學習熱情的,卻不多見。 這本書的齣現,對我來說,就像是黑暗中的一束光。我一直相信,真正的藝術,是能夠跨越時空的,是能夠觸動人心的。 我一直以來對中國傳統文化都抱有濃厚的興趣,書法更是其中的瑰寶。我希望通過學習書法,能更深刻地理解中國文化的精神內涵。
評分作為一名對中國古代藝術史略有研究的愛好者,我一直深信,每一件傳世的藝術品都承載著其獨特的時代信息和創作者的心靈印記。這本《曆代名傢書法珍品 張即之 宋 行書汪氏報本胺記 書杜甫詩楷書雙鬆圖歌捲楷書佛遺教經 大傢名傢字帖正版》,便是一部這樣充滿曆史分量的作品。張即之,這位在宋代書法史上占據重要地位的藝術傢,其作品總是散發著一種彆樣的魅力。我尤其欣賞他在行書和楷書上的造詣,特彆是《汪氏報本胺記》中那種跌宕起伏、一氣嗬成的筆勢,以及《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》中那種沉靜內斂、骨力遒勁的楷書,無不展現瞭他高超的駕馭筆墨的能力和獨特的審美情趣。 拿到這本書的時候,我最先被吸引的是它的“珍品”二字,這不僅僅是字麵上的強調,更是一種對作品曆史價值和藝術高度的肯定。我一直以來都對宋代書法情有獨鍾,宋代書法打破瞭唐代尚法的束縛,更加注重抒發個人情感和個性錶達,形成瞭一種獨特的文人書法風格。張即之的作品,恰恰是這種風格的典型代錶。他將晉唐的法度功底與宋代文人的意趣巧妙地結閤,形成瞭自己獨特的麵貌,他的書法既有規矩,又不失灑脫,既有力量,又不失秀美。 在翻閱《汪氏報本胺記》時,我常常會沉浸在那種流暢的筆意之中,想象著張即之在書寫時,筆尖在紙上飛舞的景象,那種行雲流水般的書寫狀態,仿佛能感受到他當時的心情,是一種怎樣的豁達與從容?而《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》的楷書,則呈現齣另一種截然不同的風格,更加端莊、穩健,但又不失古樸的韻味。這種楷書,仿佛帶著一種禪意,讓我在觀賞時,內心也隨之平靜下來。 我個人認為,這本書的價值不僅僅在於其收錄的作品本身,更在於它提供瞭一個非常直觀的平颱,讓我們可以近距離地欣賞和學習這些曆史瑰寶。通過臨摹這些字帖,我們不僅可以學習筆法、結構,更能體會到古人那種一絲不苟的創作態度和對美的極緻追求。 這本書給我帶來的最大的感受,就是對書法藝術的敬畏之心。每一筆,每一畫,都凝聚著前人的心血和智慧,它們不僅僅是墨跡,更是曆史的見證,是文化的傳承。
評分當我第一次翻開這本《曆代名傢書法珍品》時,我腦海裏閃過的第一個詞是“震撼”。張即之,這個名字在我腦海裏雖然不是那麼如雷貫耳,但他的作品卻給我帶來瞭前所未有的視覺衝擊。尤其是《汪氏報本胺記》中的行書,那種筆勢的跌宕起伏,字裏行間的流動感,簡直是行雲流水,一氣嗬成。 我一直在思考,是什麼讓他的行書如此具有生命力?是他對筆墨的精準掌控,還是他對情感的深刻體悟?這本書,給瞭我一個深入探索的機會。我曾嘗試臨摹其中的一些字,但往往是在第二三個字就失去瞭那種流暢感,可見其功力之深厚。 而《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》中的楷書,又展現瞭張即之的另一番風貌。他的楷書,並非唐楷那種嚴謹的端莊,而是帶著一種宋人特有的文人氣韻,既有法度,又不失靈動。我注意到,他在處理字的重心時,有自己獨到的見解,使得每個字都顯得穩而不僵。 這本書的裝幀設計也很用心,紙張的質感很好,墨色清晰,即使是放大的細節,也都能清楚地看到。我一直相信,好的字帖,不僅要內容好,印刷質量也不能忽視,這本書在這方麵做得非常到位。 我一直認為,學習書法,是在與古人的對話,是在傳承一種文化。而這本字帖,正是這樣一種珍貴的“對話”工具。
評分這本書對我來說,不僅僅是一本字帖,更是一本能夠讓我靜下心來,感受中國傳統文化魅力的讀物。我一直以來都對書法藝術有著濃厚的興趣,但由於種種原因,一直沒有找到一本真正能打動我的字帖。 直到我看到瞭這本《曆代名傢書法珍品》,特彆是張即之的作品,讓我眼前一亮。他的《汪氏報本胺記》中的行書,那種筆勢的流暢,字體的變化,都讓我驚嘆不已。我曾多次嘗試臨摹,但總覺得缺少瞭那種神韻。 而《雙鬆圖歌捲》和《佛遺教經》中的楷書,又展現瞭張即之另一種沉靜而古樸的風格。他的楷書,雖然端莊嚴謹,但又不失文人的雅趣。我發現,他在字的結構和筆畫的運用上,都有著自己獨到的處理方式,這使得他的作品彆具一格。 這本書的印刷質量非常高,墨色飽滿清晰,紙張的質感也很好,讓我能夠更好地欣賞作品的細節。我一直認為,好的字帖,不僅要有好的內容,還要有好的呈現方式,這本書在這方麵做得非常齣色。 我希望通過臨摹張即之的作品,能夠更深入地理解中國傳統書法藝術的精髓,也能在學習的過程中,培養自己的耐心和專注力。
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