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《时间简史》第二作者、会讲故事的物理学家伦纳德?蒙洛迪诺新作,带你踏上人类认知的探索之旅，看清世界发展的隐秘线索
霍金领衔推荐！吴军、万维钢 作序推荐！“大历史”开创者大卫·克里斯蒂安、神经科学家大卫·伊格曼、拉玛钱德朗、《自然》《华尔街日报》《出版人周刊》联袂推荐！
内容简介
从直立行走，到月球漫步，从使用石器的原始人，到发展量子物理的现代思想者，
是什么推动着人类不断进步？
人工智能时代，机器会不会产生意识，从而影响甚至取代人类的思想进程？
“思想”作为人类的特质，未来会将我们带向何方？
被霍金誉为“会讲故事的物理学家”伦纳德?蒙洛迪诺，从“求知欲”的独特视角，《思维简史》为我们展示了一部跨越数百万年的人类进化史。
从古埃及文明到美索不达米亚的奇妙算法，从毕达哥拉斯、亚里士多德到伽利略、牛顿、爱因斯坦，从推理文化的诞生到物理学、化学、生物、现代量子物理等学科的形成，《思维简史》历数了科学发展进程中的关键节点，揭示了这一切背后的发展动力，那就是人类的求知欲和好奇心。为什么？怎么样？正是人类敢于不断提出问题，才让我们一步步从穴居到驾驶汽车，从大草原到摩天大楼。《思维简史》不仅是一部群星闪耀的科技发展史，更是一部精彩绝伦的思想进化大片。
那么，未来人类思想又将如何发展？蒙洛迪诺给出了自己的答案。
作者简介
伦纳德?蒙洛迪诺（Leonard Mlodinow）
这个名字你可能不熟悉，但你肯定知道斯蒂芬?霍金的《时间简史》和《大设计》——这两部著作都是霍金与伦纳德?蒙洛迪诺合著的。
l蒙洛迪诺是一名著名理论物理学家，1981年在马克斯-普朗克物理学与天体物理学研究所当研究员，主攻量子场论。
l1985年，他怀揣梦想，带着6000美元去好莱坞打拼，成为《星际迷航：下一代》等剧的编剧。
l1993年，他又进军游戏界，成为电脑游戏制作人和设计者，与斯蒂芬?斯皮尔伯格、罗宾?威廉姆斯和迪士尼公司合作制作的游戏斩获了数项大奖。
l他同时并没有耽误写作，著有畅销书《醉汉的脚步：随机性如何主宰我们的生活》、《潜意识》、《费曼的彩虹》、《世界之战》，其中《醉汉的脚步》一书获得“编辑推荐奖”、“年度影响力书籍”，并入围英国皇家学会图书奖。
l他也一直没有放弃理论物理学研究，以“业余物理学家”的身份，至今仍有论文发表。
精彩书评
01巴菲特与索罗斯的投资习惯
第 1 章 思考习惯的力量 ? 003
沃伦?巴菲特和乔治 ?索罗斯是成功的投资者。 在分析了他们的信仰、 行为、 态度和决策方法后， 我发现了两人均虔诚奉行的 23 种思考习惯和方法。 其中的每一种都是值得我们学习的。
第 2 章? 七种致命的投资理念 ? 013
对如何才能获得投资的成功，大多数投资者都持有错误的信念。像巴菲特和索罗斯这样的投资大师是不会有这些信念的。普遍的错误认识就是我所说的七种致命的投资理念。
第 3 章? 保住现有财富 ? 024
制胜习惯一? 保住资本永远是首位的保住资本不仅仅是*制胜投资习惯， 它还是投资大师带入投资市场的其他所有法则的基础， 是他们整个投资策略的基石。 正如我们将要看到的， 其他每一种习惯都会不可避免地追溯到巴菲特的首条投资法则：“永远不要赔钱！ ”
T第 4 章? 索罗斯不冒险吗 ? 035
制胜习惯二? 努力回避风险
大多数投资者都相信， 你承担的风险越大， 你的预期利润就越高。 但投资大师不相信风险和回报是对等的。 他只在平均利润期望值为正的前提下投资， 因此他的投资风险很小， 或根本没有风险。
第 5 章?“市场总是错的”? 060
制胜习惯三? 发展你自己的投资哲学不管是买还是卖， 持有还是按兵不动， 一个投资者所做的每一项决策都来源于他对市场运行机制的看法； 也就是说， 来源于他的投资哲学。 巴菲特和索罗斯都用长时间的思考发展起了他们自己明确且具有内在连续性的投资哲学， 这样的哲学是不会跟风而变的。 投资大师的哲学是他们的思想盾牌， 能使他们免受无休止的市场情绪躁动的影响。
第 6 章? 衡量什么取决于你 ? 089
制胜习惯四? 开发你自己的个性化选择、购买和抛售投资系统投资大师的衡量依据是他的投资标准。 他的投资标准告诉他应该投资什么类型的对象， 这种对象的特定内涵是什么， 他应该什么时候买入， 什么时候卖出。 他的投资标准还指明了他应该如何去寻找符合这些标准的投资对象。 巴菲特和索罗斯都为应用自己的标准而开发了自己的个性化投资系统。 尽管他们的方法大不相同， 但他们的系统都是根据 12 个评价要素建立起来的。
第 7 章? 集中于少数投资对象 ? 114
制胜习惯五? 分散化是荒唐可笑的当你对一笔交易有十足信心时， 你必须全力出击。 持有大头寸需要勇气。 用巨额杠杆攫取利润需要勇气。 但对索罗斯来说， 如果你对某件事判断正确， 你拥有多少都不算多。
第 8 章? 省 1 美分等于赚 1 美元 ? 123
制胜习惯六? 注重税后收益
真正的好管理者不会在早上醒来后说，“今天我要削减成本”， 这无异于起床之后再决定去呼吸。
第 9 章? 术业有专攻 ? 129
制胜习惯七? 只投资于你懂的领域同上帝一样， 市场会帮助那些帮助他们自己的人。 同上帝不一样的是， 市场从不原谅那些不知道自己在做什么的人。
第 10 章? 如果你不知道何时说“是”，那就永远说“不”? 137
制胜习惯八? 不做不符合你标准的投资对大多数投资者来说， 重要的不是他们知道多少， 而是他们能在多大程度上认识到自己不知道什么。
第 11 章? 用自己的投资标准观察投资世界 ? 144
制胜习惯九? 自己去调查
每一个人都想知道像巴菲特和索罗斯这样的投资大师是如何找到那些让他们变成大富翁的投资机会的。 答案很简单： 靠他们自己。 他们不断寻找符合他们标准的新投资机会， 积极进行独立调查研究， 并且只愿意听取那些他有充分的理由去尊重的投资者或分析家的意见。
第 12 章? 如果无事可做，那就什么也不做 ? 154
制胜习惯十? 有无限的耐心巴菲特和索罗斯都知道且接受的一个事实是， 如果坚持自己的投资标准， 就会有找不到任何投资对象的时候甚至是时期。 但他们都有无限等待的耐心。 就像巴菲特所说：“一种近乎懒惰的沉稳一直是我们的投资风格的基石。”
第 13 章? 扣动扳机 ? 158
制胜习惯十一? 即刻行动
对巴菲特和索罗斯来说， 做出投资决策就像是在黑与白之间做出选择。 不存在灰色阴影： 一项投资要么符合他们的标准， 要么不符合。 如果符合， 他们就会迅速行动。
第 14 章? 在买之前就知道何时卖 ? 163
制胜习惯十二? 持有赢利的投资，直到事先确定的退出条件成立不管你在一笔投资中投入了多少时间、 心血、 精力和金钱， 如果你没有事先确定的退出策略， 一切都可能化为乌有。 正因如此， 投资大师从不会在不知道何时退出的情况下就投资。
第 15 章? 永远不要怀疑你的系统 ? 169
制胜习惯十三? 坚定地遵守你的系统
从基本投资哲学到投资选择方式再到详细的买卖法则， 每一个投资大师的投资方法都是他自己设计的。 所以他从来就不会在诱惑之下怀疑他的系统。
第 16 章? 承认错误 ? 174
制胜习惯十四? 承认你的错误，立即纠正它们成功人士重视的是避免错误， 并在发现错误的时候即刻纠正它们。 有时候， 仅专注于避免错误就能带来成功。
第 17 章? 从错误中学习 ? 180
制胜习惯十五? 把错误转化为经验在投资大师通过清理不理想的投资纠正错误之后， 他会分析他的错误。 他不会放过任何一个错误。 首先， 他不想重复错误， 所以他必须知道哪里错了， 为什么会错。 其次， 他知道少犯错误会让他的系统得到加强， 让他有更好的表现。 第三， 他知道现实是好的老师， 而错误是这个老师好的课程。
第 18 章? 光有愿望是没用的 ? 188
制胜习惯十六? “交学费”
如果一个投资者认为他要做的只是寻找“圣杯”、 正确的公式、看图表的秘诀或某个能告诉他做什么和何时做的大师， 那么他永远也不会拥有巴菲特和索罗斯这样的技能。“交学费” 可能是个漫长而又艰辛的过程。 巴菲特和索罗斯都用了几乎 20 年才完成这个过程， 但他们是以一种非系统化的方式走过这段路的。
第 19 章? 沉默是金 ? 201
制胜习惯十七? 永不谈论你正在做的事如果一个像巴菲特这样的股市投资者将他的意图公之于众，糟糕的后果是其他投资者会蜂拥而至， 推高价格。 如果透露行动计划的是一个像索罗斯这样经常持有巨额空头头寸的交易者， 那么更加可怕的市场剧跌就可能发生。
第 20 章? 委派的艺术 ? 208
制胜习惯十八? 知道如何用人
投资大师永远对他的行为后果负全部责任。 当然， 相比一般的投资者， 他有更多的事情可以委派给其他人。 但其中的原理是相同的：解放他的大脑， 让他把心思集中在他擅长的事情上。
第 21 章? 不管你有多少钱，少花点钱 ? 217
制胜习惯十九? 生活节俭
投资大师的成功基础“保住资本” 正是以节俭思想为根基的。 投资大师能保住现有资产， 并凭借节俭习惯保证资产的增加， 因此可以让他的财富以复利方式无限增长。 而复利加时间正是所有巨额财富的基础。
第 22 章? 钱只是副产品 ? 222
制胜习惯二十? 工作与钱无关
世界上有两种赚钱动机： 一是“远离”， 二是“追求”。 正是激励“远离” 和“追求” 的动机组合， 激励着巴菲特和索罗斯不断前进。 作为副产品， 他们积累了惊人的财富。 对他们来说， 赚钱并不是终点，只是通向终点的道路。
第 23 章? 专业大师 ? 229
制胜习惯二十一? 爱你所做的事，不要爱你所拥有的东西任何一个领域中的所有大师级人物都有一个共同特征： 他们的动力是行动的过程， 激励他们的是行为而不是成果。 成果， 不管是金钱还是奖牌， 只是对进入“心流” 境界的附加奖励。
第 24 章? 这是你的生命 ? 235
制胜习惯二十二 ? 24 小时不离投资投资大师如此成功的原因之一是： 投资是他的一切， 不仅仅是他的职业。 所以他每时每刻都在考虑投资—甚至会像索罗斯那样梦到投资。
第 25 章? 吃你自己做的饭 ? 240
制胜习惯二十三? 投入你的资产
事实上， 你所碰到的所有成功商人可能都已将他们的大多数资产投入了他们自己的企业。 因为只有在自己的企业里， 他们才知道如何更轻松地赚钱。 他们喜欢吃“自己做的饭”。
第 26 章? 你必须是个天才吗 ? 243
虽说你得成为像爱迪生那样的天才才能发明电灯泡， 要打开一盏灯却不需要成为天才。 在天才已经为我们铺好道路的情况下， 要制作一个灯泡也不需要成为天才。 对投资者们来说， 这条道路已经铺好了， 那就是巴菲特、 索罗斯和其他投资大师均虔诚奉行的思考习惯和思考方法。
02 学以致用
第 27 章? 打下基础 ? 249
虽然你知道你永远也不会参加温布尔登网球赛， 永远也不会得到在高尔夫大师赛中与“老虎” 伍兹一决高下的机会， 但你知道你可以通过学习职业选手的技巧来大大提高你的运动水平。 同样， 虽然你并不指望成为下一个巴菲特或索罗斯， 但学习伟大的两位投资者的投资习惯， 无疑会提高你的投资绩效。
第 28 章? 明确你的投资目标 ? 255
投资大师知道他为什么投资： 他在追求精神刺激和自我实现。 他知道他的目标是什么。 要想成功， 你必须首先明确你的投资目标。
第 29 章? 你要衡量什么 ? 266
在你的投资领地里所有可能的好投资中， 你怎么找到一个好的买入对象？ 是什么让一个本垒打区别于另一些本垒打？ 你的理想投资就是符合你的所有投资标准的投资， 而投资标准就是你所定义的好投资的一系列详细特征。 根据这些标准， 你可以衡量任何特定投资对象的质量。
第 30 章? 获得无意识能力 ? 280
伦纳德?蒙洛迪诺在我看来是“会讲故事”的物理学家，他写的科学故事总是既易懂，又充满阅读的快感！
——斯蒂芬?霍金，物理学家，著有《时间简史》《大设计》
好奇心、系统思考的方法以及不断挑战极限的精神，是人类立足于世界的根本……《思维简史》是一本提升我们认知的好书。里面史料详尽，故事生动有趣，阐述观点逻辑性强，我郑重向广大读者朋友推荐此书。
——吴军，计算机科学家，硅谷投资人，著有《数学之美》《见识》等
《思维简史》讲的是人类历史中*厉害的科学家的冒险故事。作者是一个真正的物理学家——他不是报道科学家的记者，他是科学家的同事……这本书提醒我们科学家的初心是什么，它能让你从科学家身上学到一点儿真东西，这些真东西可能和你以前想的非常不同。
—— 万维钢，前物理学家，现科学作家，得到《精英日课》专栏作者
我们是如何从穴居动物进化到驾驶汽车，从大草原到摩天大楼，从直立行走到月球漫步？蒙洛迪诺带我们经历了一场人类进化的奇妙旅程。在沿途的每一站，你都会发现，是人类大脑的某些特质一直驱动着人类不断进步，这个特质就是——我们对知识的无限渴求。
——大卫?伊格曼，神经科学家，著有畅销书《隐藏的自我》
蒙洛迪诺生动回溯了人类思想和文化的发展进程，正是这些思想和文化塑造了我们整个人类文明。另外，他还带我们回顾了激动人心的现代科学史。
——拉玛钱德朗，神经科学家，著有《寻找脑中幻影》
从*次使用石器工具到量子物理，蒙洛迪诺回顾了西方科学史的精彩历程。从古埃及文明到美索不达米亚的奇妙算法，从毕达哥拉斯到亚里士多德，从伽利略、牛顿到爱因斯坦，他历数了科学发现史上的关键节点，让我们*日常感官来看这个宏大的世界。
——大卫?克里斯蒂安，历史学家，“大历史”开创者
目录
推荐序一 我们与其他物种有什么不同 （吴军）推荐序二 科学家的核心价值观 （万维钢）
第一部分 直立的思想者
1、我们的求知欲
一个饥饿的人对知识的渴求
人类的发现旅程
2、好奇心
蜥蜴不会问问题
从巧匠到哲人
为什么婴儿会提问而猩猩不会
3、文化
人类的第一次礼拜活动
像病毒一样扩散的知识、理念和价值观
人类和灵长类动物文化
4、文明
从大草原到乌克鲁
邻居的头疼病是如何引发新的写作艺术和算法
法律的发明，从农民的“不要吐到小溪里”到行星的“不要偏离轨道”
5、推理
收成不好与发怒的神
看待世界的新框架
改变的奥秘和常识的暴政
亚里士多德，一个人的维基百科
第二部分 科学
6、新推理方法
相信你自己的眼睛
阉猪和运动一般规律
笨笨的伽利略教授
7、机械领域
好的、坏的和丑的：牛顿
一个赌注让牛顿从炼金术转向写出*伟大的科学专著
牛顿式思维的力量
8、东西是什么构成的
从防腐到炼金术
燃烧和呼吸之间的相似点
拉瓦锡丢掉脑袋
门捷列夫和他的元素周期表
9、有生命的世界
细胞和生命的复杂性
老鼠的配方和显微镜的发展
悲剧、疾病和达尔文的秘密研究
第三部分 超越人类感官
10、人类体验的极限
一滴水中的宇宙
牛顿世界观的裂纹
接受看不见的事实
欧朗克和爱因斯坦发明了量子论
11、看不见的王国
一个梦想家的见解
一个谦逊年轻人的疯狂念头
早期的量子理论“一派胡言，几乎欺骗”
12、量子理论的发展
海森堡的新物理
量子宇宙的奇异现实
新科学的遗产
结语
人类认知的不断进步，连续的幻想
批判性思维和创新思维的重要性
我们在哪儿，以及我们将去向哪里
致谢
注释
图片来源
精彩书摘
1.我们求知的动力我父亲有一次和我谈起了他在布痕瓦尔德集中营的同室狱友。那个人瘦骨嶙峋，学习过算术。你可以根据别人听到“派”（π）时的想法判断出他是什么样的人。对于“数学家”而言，它是圆的周长同直径之间的比率。如果问我父亲—他只上到七年级—他会说“派”是里面夹着苹果的面包圈。有一天，数学家室友不顾他们之间的鸿沟，给我父亲出了一道数学题。我父亲想了好几天还是无法解答。当他再见到这个狱友的时候，他向这个人求教解题方法。这个人不愿意说，让我父亲必须自己找出答案。过了一阵子，父亲又和他谈及此事，但那人严守他的秘密，好像答案是一块金子。父亲尝试着打消掉自己的好奇心，但他做不到。尽管集中营里臭气熏天，时时有死亡的威胁，他却像着了魔似的想知道这道题的答案。*终，另一个狱友向我父亲提出做一笔交易—如果父亲愿意拿面包圈交换，他就把这道题的答案告诉他。我并不清楚父亲当时的体重是多少，但在美军把他解救出来时，他只有85磅（38.56千克）重。在那种环境里，父亲想要知道这道题答案的欲望是如此强烈，以至于他愿意拿自己的面包来换答案。
父亲给我讲这件事的时候我还是个毛头小子，但这件事对我产生了巨大的影响。父亲的家人都已过世，他的财产也被没收，他食不果腹，憔悴不堪，还遭到殴打。纳粹夺走了他的一切，但他思考、推理和求知的动力还在。他的身体虽被囚禁，思想却自在遨游，事实也确实如此。那时我就意识到求知欲乃是人类所有欲望中*重要的，尽管我们身处的环境不同，但驱使我认识世界的热情和父亲是一样的。
在我上大学以及之后研究科学的过程中，父亲询问我*多的不是我所学的各种术语，而是它们隐含的意义—这些理论是如何得出的，为什么我觉得它们很美，对于人类它们又有什么意义。这本写于几十年之后的书，算是我*终对这些问题的回答。
* * *
数百万年之前，人类开始站直身体，这改变了我们的肌肉和骨骼，使我们能够以一种直立的姿势行走，我们的双手因此得到解放，可以去探索和操控周围的物体；这还拓宽了我们的视野范围，使我们可以去更远的地方探索。在站立起来的同时，我们的思考能力也超出其他动物一大截，这让我们可以不只是用眼睛去看，还可以用大脑去探索这个世界。我们站了起来，但*重要的是，我们开始思考。
人类之所以高贵，是因为我们有求知的动力。作为一个物种，人的独特性体现在经过上千年的努力，我们成功地破解了自然的密码。假若给古代的人一台微波炉去加热野牛肉，他或许会认为这个盒子里有一群辛苦工作、像豌豆那么大的神仙，他们在食物下面生起小小的篝火，在盒子打开的一瞬间又会神奇地消失。但事实就是如此神奇—宇宙中的万事万物都遵循一组简单却不可违背的抽象法则，从微波炉的工作原理到我们周围的各种自然奇观皆是如此。
随着对自然世界的认知不断演进，我们从过去将潮涨潮落视为女神的旨意，发展到后来认识到这只是月球引力的结果而已。我们不再把星星看成是天上的诸神，而是看成原子反应堆在向我们投射光子。今天，我们清楚距离我们1亿英里的太阳a的内部情况，也知道相当于我们10亿分之一的原子的结构。我们能够破解这些以及其他自然现象的密码不仅仅是个奇迹。它同时也是一个扣人心弦的神话，一部史诗。
前一阵子，我为热播的电视剧《星际迷航：下一代》写了一季剧本。第一次开剧本讨论会的时候，在座的都是这部戏的其他编剧和制片人，我为其中一集想到了一个点子，为此我激动不已，因为这个点子涉及太阳风真正的天体物理学原理。当我激情四溢地描绘着我的观点及其背后的科学依据时，大家都看着我这个新来的家伙—他们中间的物理学家。当我说完后—整个过程不到一分钟—我心满意足，骄傲地看着我的老板。他是一个脾气不好的中年制片人，曾经是纽约市警察局刑事犯罪科的侦探。他直勾勾地瞪了我一会儿，脸上的表情不可捉摸，然后大声说：“闭嘴，你这该死的书呆子！”
当我从尴尬中恢复过来，我明白他想告诉我的是，他们之所以雇我，是因为我讲述故事的能力，而不是要我给他们上一堂关于星星的物理学拓展课。我完全接受他的观点，从那之后我就照此方法进行写作。（他另一个让人记忆犹新的建议是：如果你感觉自己快被炒鱿鱼了，科学在错的人手里会非常枯燥，但关于我们知道什么以及我们是如何知道的的故事却一点儿也不乏味。这将会是超级令人振奋的。人类探索的过程就如同一部电视剧，它和《星际迷航》或者人类第一次登上月球一样引人入胜，剧中有激情四溢、怪异有趣的角色—就像我们在艺术、音乐以及文学作品中见到的一样，也有永远充满好奇心的探索者，正是他们的好奇心将人类这个起源于非洲大草原上的物种带到了今天我们所生活的这个社会。
他们是怎样做到的？我们又是怎样从一个几乎不会直立行走，只能通过双手采集坚果、浆果以及植物根茎来果腹的物种，发展成为今天能驾驶飞机、全球实时发送信息、在巨大的实验室里再造宇宙初期条件的现代人类的？这就是我想要讲述的故事，了解了这个故事，你就会明白作为人你究竟继承了怎样的遗产。
* * *
“世界是平的”这句话在今天已经成为陈词滥调。但如果国与国之间的距离和差异可以有效地缩小，那今天和明天之间的差别就会增大。人类在大约公元前4000年的时候建造了第一批城市，长途旅行*快的方式就是靠驼队，可这平均每小时也只能走上几英里而已。大约在1 000或2 000年之后，人类发明了马车1，*快速度提高到了每小时20英里（32.19千米）。直到19世纪，蒸汽动力机车的出现才使快速旅行成为现实，到19世纪末*高时速达到了100英里（160.93千米）。从学会以每小时10英里（16.09千米）的速度奔跑，到以每小时100英里的速度疾驰，人类用了200万年。但一种飞行速度高达每小时1 000英里（1 609.34千米）的飞机的发明，使人类只花费了50年的时间就给这个数字后面加上一个零。到20世纪80年代，人类可以乘坐宇宙飞船以超过每小时17 000英里（27 358.85千米）的速度旅行。
其他科技的发展也显示了类似的加速过程。以通信为例，19世纪初期，路透社还在使用信鸽在城市之间传递股票市场的消息。2到了19世纪中期，电报获得了广泛的应用，到了20世纪，电话出现了。固定电话花费了81年才获得75%的市场份额，手机达到这一市场份额却只用了28年，而智能手机则只用了13年。近些年，手机作为一种通信的工具，其功能先是被电子邮件取代，接着被短信取代，同时手机越来越被当作能装进口袋里的电脑，而不是为了打电话。
“今天这个世界，”经济学家肯尼思·博尔丁说道，“跟我出生时的那个世界之间的不同就像我的世界和尤利乌斯·恺撒时代的世界不同一样。”3博尔丁出生于1910年，于1993年逝世。他所目睹的变化—和随后发生的其他变化—是科学以及由此衍生出来的技术的产物。这些变化在人类生活中所占的比重越来越大，而我们要想在工作和社会上获得成功，也越来越依靠我们接受创新和开拓创新的能力。今天，即使我们所从事的工作和科学技术没多大关系，我们也要面临依靠创新来保持竞争力的压力。所以对我们所有人来说，探索的本质是一个重要的话题。
要想对我们今天所处的位置有一个清晰的认识，也为了让我们有望理解我们将走向何方，我们必须要知道我们从何处而来。人类智力发展历史上的伟大胜利—书写、计算、自然哲学以及其他各个学科—通常都是孤立的，就好像它们之间不存在任何关联一样，但这种看法是“只见树木，不见森林”。它忽略了人类知识的整体性，而这才是它*本质的特性。现代科学的发展—比如通常被认为是像伽利略和牛顿这样“孤立的天才”的作品—并不是从一个真空的社会或者文化中出现的。它深深扎根于古希腊人对知识的求索过程中；它成长于宗教提出的重大问题中；它与艺术创作的新手法一同发展；炼金术赋予了它斑斓的色彩；如果没有社会的进步，诸如欧洲那些伟大的大学的繁荣发展，或者连接城市与乡村的邮政系统的世俗发明，就不可能实现。同样，希腊的启蒙运动，也是源自生活在美索不达米亚和埃及这些土地上的早期先民那让人叹为观止的智慧发明。
正是因为这些影响和关联，人类对宇宙的理解才不会是一个个孤立的片断。就如同一本优秀的科幻小说，它有内在的叙事结构，形成了统一的整体，内部线索盘根错节，相互勾连，故事从人类起源的初期开始讲起。在接下来的文章中，我将选择性地带领大家了解这个艰难的探索之旅。
我们的旅行从现代人类大脑的发展开始，并重点突出那些人类大脑掌握认识世界新方法的重要时代以及转折点。同时，我还将描绘那些让人着迷的人物，他们有着独特的个性，他们的思维模式在那些创新领域发挥了重要的作用。
像许多神话故事一样，这部大戏由三部分构成。第一部分，我们将跨越数百万年的时间，去追寻人类大脑的进化，以及它爱问“为什么”的倾向。这些疑问推动着人类初期的精神求索，并*终催生了书写和计算，以及定律的概念—科学不可或缺的工具。*终，这些疑问促成了哲学的诞生，其洞察力让我们了解到物质世界是依据某种规律和原因运行的。
我们旅途的第二部分将探索自然科学的诞生。这是一个关于创新者的故事，他们拥有非同一般的认识世界的天赋，他们耐心、坚韧、聪明，即使有时候需要花费数年，甚至是数十年去完善他们的理论，他们也会奋勇向前。这些先驱—像伽利略、牛顿、拉瓦锡，以及达尔文—同他们所处时代已经确立的教条进行了长久的、卓绝的斗争，他们的故事无一例外都是个人抗争的故事，付出的代价甚至包括他们的生命。
*后，就像许多完美的故事一样，当主人公有理由相信自己已经接近旅程的尾声时，剧情又发生了意想不到的转折。正当人类认为已经破译了自然的各种法则，剧情又发生了奇怪的转折，爱因斯坦、波尔以及海森堡发现了一个全新的存在领域，这是一个不可见的领域，它的法则还不曾为人类所熟知。 “那个”世界—以及它不同寻常的法则—由于太小以至于很难被直接理解：这是一个被量子物理学统治的原子的微缩宇宙。正是这些法则导致了我们经历的那些沧海桑田般的变化，并且这些变化仍在加剧。正因为我们理解了量子理论，我们才能够发明电脑、手机、电视、激光、互联网、医学成像、基因图谱，以及大部分让现代生活发生革命性变化的新技术。
本书第一部分跨越了数百万年的历史，而第二部分却只涵盖了数百年，第三部分的时间跨度则只有数十年，这反映出人类知识的累积在以指数速度加快—以及我们认知这个陌生新世界的渴望。
* * *
人类艰苦的探索之旅延续了多个世纪，但是我们认知世界的特点却始终如一，因为这就是我们人类的天性。其中一个特点对于那些在创新和探索领域工作的人来说应该非常熟悉—构想一个不同于已知世界或概念的新世界或新概念是有难度的。
在20世纪50年代，艾萨克·阿西莫夫，这个*伟大、*有创新能力的科幻小说作家写出了基地三部曲，这部系列小说描绘了未来数千年的故事。在这些书里，男人每天去办公室上班，女人则留在家里。没过多少年，这种对遥远未来的幻想就已经成为过去的事情了。我之所以提起这个，是因为它展示了人类思维*普遍的局限性：我们的创新能力受到传统思维定式的束缚，这些束缚深植于我们的信仰之中，无法摆脱，甚至让我们不敢去质疑。
构想变革的难度的另一面是接受变革的难度，这也是我们故事的另一个绕不开的特点。人类发现难以接受变革。变革对我们的头脑提出新要求，迫使我们走出舒适区，打破了我们的思维定式。它让人困惑和不知所措。它要求我们放弃旧有的思维方式，而这种放弃不是我们的自主选择，是强加在我们身上的。更重要的是，科技进步所带来的变革经常会终结我们的信仰体系，而绝大多数人—或许他们的职业和生计—全都要仰仗于此。其结果就是科学领域的新概念常常会遭到抵制、怒斥以及嘲讽。
科学是现代技术之魂，现代文明之根。它和我们今天生活中的许多政治、宗教和道德问题息息相关，它所隐含的观念正在以前所未有的速度改变着我们的社会。但正如科学会影响人类的思考方式一样，人类的思考方式也在科学理论的构建中发挥着重要的作用，这一点无可置疑。正如爱因斯坦所说，科学“如同人类其他努力一样主观和充满心理暗示”。4这本书试图本着这种精神去描绘科学的发展—把它当成一项思想上以及文化上决绝的事业，只有通过对塑造它的个人的、心理的、历史的以及社会的条件的全面审视，我们才能更好地理解这项事业的理念。以这种方式看待科学，不仅能让我们认识这项事业本身，也能了解创造力和创新的本质，以及更普遍的人类的现状。
用户评价
《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，是一次关于人类思维演化壮丽史诗的解读。作者蒙洛迪诺以他非凡的才华，将我们从最原始的生存状态，一步步引领至对宇宙终极奥秘的探寻。它给我的，不仅仅是知识的增长，更是对“思考”这件事本身的一次深刻反思。 书中对感官与认知的解读，让我对“看见”和“听到”这些日常行为有了全新的认识。作者解释了大脑如何处理感官信息，并构建我们对世界的“模型”，而这个模型并非完全客观，而是经过大脑“加工”后的产物。这种对“真实”的重新定义，让我开始审视自己是如何认识和理解世界的。 他对“抽象思维”的精妙阐述，让我为人类的创造力感到惊叹。蒙洛迪诺解释了人类如何能够从具体事物中提炼出普适性的概念，并运用这些概念进行逻辑推理和符号操作。这种能力，不仅是科学和数学发展的基础，也是我们理解和改变世界的重要驱动力。这本书让我深刻认识到，抽象思维是人类与生俱来的强大武器。 语言的出现，在书中被描绘成一场思维的革命。作者认为，语言不仅仅是沟通的工具，更是思维的“框架”。他详细解释了符号、语法和叙事是如何共同作用，使我们能够进行更复杂的思考，传承知识，甚至构建群体认同。我从书中对不同文化语言的对比中，深刻体会到语言的局限性与可能性，它既能限制我们的思维，也能成为我们探索无限的工具。 当探讨到科学思维的兴起时，我感觉自己仿佛置身于一场思想的革命。蒙洛迪诺将科学的演进视为人类理性精神的觉醒，从早期的哲学思辨，到近代的实验验证，再到现代物理学的革命。他通过讲述那些伟大的科学家们如何质疑、如何实验、如何从错误中学习，展现了人类理性思维的强大力量。他对“科学方法”的阐述，让我认识到科学并非是绝对真理，而是一个不断自我修正、追求更优解释的动态过程。 最令我感到震撼的是，作者将人类思维的演化与宇宙的宏大叙事紧密结合。他从宇宙大爆炸的起点，到星系的形成，再到生命的可能性，将人类意识的出现视为宇宙演化过程中一个令人惊叹的现象。这种宏观的视角，让我对人类在宇宙中的位置产生了深刻的反思。我们对宇宙的理解，是否也是宇宙自身在进行的一次意义非凡的自我认知？ 书中对于“不确定性”的深入探讨，是我阅读过程中一个重要的启示。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其与人类认知的边界联系起来。他认为，我们对世界的理解总是有限的，而承认这种局限性，并学会如何在不确定性中做出判断，才是成熟的思维方式。这让我对未来的不确定性，少了一份恐惧，多了一份从容。 《思维简史》中对“集体智慧”的分析，也让我受益匪浅。作者探讨了人类社会是如何通过协作、共享知识来不断提升整体认知水平的。他分析了集体思维的优势，也敏锐地指出了其潜在的风险，例如从众效应和信息茧房。这让我反思，如何在群体中保持独立思考，并充分发挥个体的创造力。 蒙洛迪诺的写作风格，如同一位充满魅力的说书人，将抽象的科学概念和哲学思想，通过生动的语言和形象的比喻，娓娓道来。我从来没有在阅读一本如此深刻的书时，感受到如此轻松和愉悦。他引导我一步步深入探索，在我困惑时，又巧妙地提供新的视角，让我始终保持着对知识的渴望。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本真正意义上的“思想启蒙”之书。它不仅仅是知识的汇聚，更是对人类思维本质的一次深刻洞察。它让我对人类自身、对宇宙、对我们所处的世界，都有了更加全面和深刻的认识。这本书的价值，在于它能够激发读者的好奇心，引导我们去探索那些未知的领域，去理解那些深邃的哲学和科学问题。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，是一次关于人类认知极限和潜能的壮丽探索。从它厚重的篇幅和严谨的标题，我就预感到这不会是一本轻松的读物，但它所带给我的惊喜和震撼，远远超出了我的想象。作者蒙洛迪诺，这位与霍金并肩作战的智者，以一种极为精妙的方式，将人类思维的发展史，从最原始的生存本能，一直描绘到我们仰望星空、探索宇宙的当下。 开篇的叙述，并没有直接切入抽象的思维概念，而是从最基础的生物学层面入手，探讨了感官的进化如何为早期生命提供了认识世界的工具。作者对“感知”的解读，让我意识到我们所认为的“真实”，其实是大脑经过信息过滤和解读后的产物。他用大量的科学证据和逻辑推理，解释了色彩、声音、甚至嗅觉是如何在大脑中被“编码”和“解码”的，从而构建了我们对外部世界的初步印象。 我尤其喜欢作者对“学习”和“记忆”机制的剖析。他并没有将学习仅仅视为知识的积累，而是将其看作一种动态的、不断重塑神经连接的过程。蒙洛迪诺通过讲述大脑的可塑性，以及不同形式的学习如何影响我们的行为模式，让我对“成长”有了更深的理解。记忆并非静态的储存，而是不断被重新构建和提取的过程，这解释了为何我们的记忆会随着时间而变化，甚至被“植入”。 当探讨到语言的出现时，作者的笔锋显得尤为激昂。他认为语言不仅仅是信息的载体，更是思维的“框架”。不同语言的语法结构、词汇系统，深刻地影响着使用者对时间、空间、因果关系甚至自我意识的认知。我被作者的论证所折服，他通过对比不同文化中语言的差异，生动地展示了语言如何塑造了我们独特的思维方式，也限制了我们对某些概念的理解。 科学的诞生，在书中被描绘成一场思维的解放。作者从古希腊的哲学思辨，一路讲到近代科学革命的辉煌，再到现代物理学的颠覆性进展。他没有仅仅停留在理论的罗列，而是通过讲述那些伟大的科学家们如何质疑、如何实验、如何从错误中学习，展现了人类理性思维的强大力量。他对“科学方法”的阐述，让我认识到科学并非是绝对真理，而是一个不断自我修正、追求更优解释的动态过程。 最让我震撼的是，作者将人类思维的演化与宇宙的宏大叙事紧密结合。他从宇宙大爆炸的起点，到星系的形成，再到生命的可能性，将人类意识的出现视为宇宙演化过程中一个令人惊叹的现象。这种宏观的视角，让我开始思考人类思维的独特性，以及我们在宇宙中的位置。我们对宇宙的理解，是否也是宇宙自身在进行的一次自我认知？ 书中对于“不确定性”的探讨，是我阅读过程中一个重要的启示。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其引申到人类的认知边界。他揭示了我们思维的局限性，以及我们在面对复杂问题时，可能存在的固有偏差。这让我意识到，承认和拥抱不确定性，是迈向更深刻理解的关键一步。 《思维简史》中对“群体思维”的分析，也让我深思。作者探讨了社会如何通过群体协作来积累知识和解决问题，同时也揭示了群体中可能存在的从众心理和思维僵化。他提醒我们，在享受集体智慧带来的便利时，也要警惕个体思考的迷失。如何在大环境中保持独立的判断，这对于我们每个人都至关重要。 蒙洛迪诺的写作风格，就像是一位技艺精湛的导游，带领读者穿越时空的隧道，领略思想的壮丽风光。他善于使用类比和故事，将晦涩的科学理论变得鲜活有趣。我感觉自己仿佛置身于一个思想的万花筒，每一次翻动，都能看到不同的色彩和图案，每一次的探索，都伴随着新的发现和惊喜。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本格局宏大、思想深邃的科普读物。它不仅仅是知识的汇聚，更是对人类思维本质的一次深刻洞察。它让我重新审视了自己的思考方式，也对人类的未来充满了期待。这本书的价值，在于它能够激发读者的好奇心，引导我们去探索那些未知的领域，去理解那些深邃的哲学和科学问题。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，让我深切感受到人类思维的演化是一部何等壮丽史诗。作者蒙洛迪诺以一种近乎诗意的笔触，将我们从遥远的史前时代，一路牵引至如今对浩瀚宇宙的探索。起初，我被书中对人类早期生存状态的描绘所吸引，作者并没有停留在简单的生理需求层面，而是深入挖掘了那些驱动我们祖先走出愚昧、走向认知的微小火花。 他细致地阐述了感官信息如何在大脑中被加工，形成最初的“世界模型”。这种模型并非被动接收，而是主动建构的过程。我印象尤其深刻的是关于“模式识别”的论述，作者通过一系列有趣的例子，展现了大脑是如何在纷繁复杂的环境中，迅速捕捉到规律和相似性，从而做出判断和决策。这让我开始理解，我们许多所谓的“直觉”或“第六感”，其实是长期经验累积的潜意识运算结果，是大脑在进化过程中形成的强大生存工具。 语言的出现，无疑是人类思维史上的一个里程碑。蒙洛迪诺在此部分着墨颇多，他强调语言不仅是沟通的媒介，更是思维的载体和塑造者。不同语言的结构和词汇，会以微妙而深刻的方式影响我们对现实的感知和理解。作者以生动的例证，比如某些语言中对时间或空间表达的独特性，让我茅塞顿开。原来，我们习惯的思维模式，在很大程度上是被我们所使用的语言所塑造的。 当书中触及科学方法的起源时，我仿佛看到了一场思想的革命。从朴素的哲学冥想到严谨的实验验证，作者清晰地勾勒出人类理性思维的发展轨迹。他没有回避科学发展中的弯路和争议，反而通过讲述那些伟大的科学家的探索历程，那些失败的尝试和突破性的发现，让科学精神变得触手可及。特别是关于“批判性思维”的强调，让我对科学的本质有了更深的理解——它不是教条，而是一种不断质疑、不断求真的过程。 书中最令人震撼的部分，莫过于将人类思维的演化置于宇宙的宏大背景下。作者将宇宙的诞生、演化与人类思维的发展巧妙地融合。这种跨越时空的视角，让我感到个体生命的渺小，但也因此更加珍视和敬畏智慧的出现。他提出的关于宇宙终极规律与人类思维可能存在的联系，引发了我对生命意义和存在价值的深刻思考。我们存在的意义，是否就是在这片广袤无垠的黑暗中，点燃一盏名为“理解”的灯火？ 书中关于“不确定性”的讨论，给我留下了深刻的印象。在量子力学领域，不确定性原理早已是科学共识，但作者将其引申到人类认知的边界。他探讨了我们对未来的预测能力，以及在信息不完整的情况下，如何做出最优决策。这让我意识到，拥抱不确定性，甚至将其视为一种常态，或许才是更成熟和理性的态度。在变化莫测的世界里，灵活的思维模式远比僵化的认知更为重要。 此外，《思维简史》还深入探讨了“群体思维”的形成和影响。从原始部落的协作，到现代社会的知识共享，集体智慧的强大力量不言而喻。作者分析了这种集体力量如何推动文明进步，但也敏锐地指出了群体思维可能带来的弊端，如盲从、刻板印象等。这让我反思，如何在群体环境中保持独立思考，既能汲取集体智慧的养分，又不迷失自我。 阅读这本书，是一次深入的自我剖析。作者提出的关于认知偏差的观点，比如“锚定效应”和“损失厌恶”，让我对照自己的行为，发现了许多隐藏的思维陷阱。意识到这些偏差的存在，本身就是一种进步，它能够帮助我在未来的决策中，更加客观和理性，避免被不自觉的心理倾向所误导。 蒙洛迪诺的叙事方式充满了吸引力，他能够将极其复杂的科学概念，用通俗易懂的语言和生动形象的比喻阐释出来。我感觉自己不是在阅读一本冷冰冰的科普书，而是在参与一场智者之间的对话。他引导我一步步深入探索，在我产生疑问的时候，又巧妙地提供新的视角和解释，让我始终保持着强烈的好奇心和求知欲。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一部足以颠覆你对人类自身和宇宙认知的杰作。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维的启迪。它让我重新审视我们为何思考，如何思考，以及我们思考的终极意义。这本书所带来的震撼和启发，将在我未来的阅读和生活中，持续发酵。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，是一次对人类认知能力极限的极致探索。作者蒙洛迪诺以其独特的叙事方式，将我们从最原始的生存状态，一步步引领至对宇宙终极奥秘的探寻。它给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是对“思考”这件事本身的一次深刻反思。 书中关于感官与认知的解读，让我对“看见”和“听到”这些日常行为有了全新的认识。作者解释了大脑如何处理感官信息，并构建我们对世界的“模型”，而这个模型并非完全客观，而是经过大脑“加工”后的产物。这种对“真实”的重新定义，让我开始审视自己是如何认识和理解世界的。 他对“抽象思维”的精妙阐述，让我为人类的创造力感到惊叹。蒙洛迪诺解释了人类如何能够从具体事物中提炼出普适性的概念，并运用这些概念进行逻辑推理和符号操作。这种能力，不仅是科学和数学发展的基础，也是我们理解和改变世界的重要驱动力。这本书让我深刻认识到，抽象思维是人类与生俱来的强大武器。 语言的出现，在书中被描绘成一场思维的革命。作者认为，语言不仅仅是沟通的工具，更是思维的“框架”。他详细解释了符号、语法和叙事是如何共同作用，使我们能够进行更复杂的思考，传承知识，甚至构建群体认同。我从书中对不同文化语言的对比中，深刻体会到语言的局限性与可能性，它既能限制我们的思维，也能成为我们探索无限的工具。 当探讨到科学思维的兴起时，我感觉自己仿佛置身于一场思想的革命。蒙洛迪诺将科学的演进视为人类理性精神的觉醒，从早期的哲学思辨，到近代的实验验证，再到现代物理学的革命。他通过讲述那些伟大的科学家们如何质疑、如何实验、如何从错误中学习，展现了人类理性思维的强大力量。他对“科学方法”的阐述，让我认识到科学并非是绝对真理，而是一个不断自我修正、追求更优解释的动态过程。 最令我感到震撼的是，作者将人类思维的演化与宇宙的宏大叙事紧密结合。他从宇宙大爆炸的起点，到星系的形成，再到生命的可能性，将人类意识的出现视为宇宙演化过程中一个令人惊叹的现象。这种宏观的视角，让我对人类在宇宙中的位置产生了深刻的反思。我们对宇宙的理解，是否也是宇宙自身在进行的一次意义非凡的自我认知？ 书中对于“不确定性”的深入探讨，是我阅读过程中一个重要的启示。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其与人类认知的边界联系起来。他认为，我们对世界的理解总是有限的，而承认这种局限性，并学会如何在不确定性中做出判断，才是成熟的思维方式。这让我对未来的不确定性，少了一份恐惧，多了一份从容。 《思维简史》中对“集体智慧”的分析，也让我受益匪浅。作者探讨了人类社会是如何通过协作、共享知识来不断提升整体认知水平的。他分析了集体思维的优势，也敏锐地指出了其潜在的风险，例如从众效应和信息茧房。这让我反思，如何在群体中保持独立思考，并充分发挥个体的创造力。 蒙洛迪诺的写作风格，如同一位充满魅力的说书人，将抽象的科学概念和哲学思想，通过生动的语言和形象的比喻，娓娓道来。我从来没有在阅读一本如此深刻的书时，感受到如此轻松和愉悦。他引导我一步步深入探索，在我困惑时，又巧妙地提供新的视角，让我始终保持着对知识的渴望。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本真正意义上的“思想启蒙”之书。它不仅仅是知识的汇聚，更是对人类思维本质的一次深刻洞察。它让我对人类自身、对宇宙、对我们所处的世界，都有了更加全面和深刻的认识。这本书的价值，在于它能够激发读者的好奇心，引导我们去探索那些未知的领域，去理解那些深邃的哲学和科学问题。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，带给我的是一次关于人类认知极限和潜能的壮丽探索。从它厚重的篇幅和严谨的标题，我就预感到这不会是一本轻松的读物，但它所带给我的惊喜和震撼，远远超出了我的想象。作者蒙洛迪诺，这位与霍金并肩作战的智者，以一种极为精妙的方式，将人类思维的发展史，从最原始的生存本能，一直描绘到我们仰望星空、探索宇宙的当下。 开篇的叙述，并没有直接切入抽象的思维概念，而是从最基础的生物学层面入手，探讨了感官的进化如何为早期生命提供了认识世界的工具。作者对“感知”的解读，让我意识到我们所认为的“真实”，其实是大脑经过信息过滤和解读后的产物。他用大量的科学证据和逻辑推理，解释了色彩、声音、甚至嗅觉是如何在大脑中被“编码”和“解码”的，从而构建了我们对外部世界的初步印象。 我尤其喜欢作者对“学习”和“记忆”机制的剖析。他并没有将学习仅仅视为知识的积累，而是将其看作一种动态的、不断重塑神经连接的过程。蒙洛迪诺通过讲述大脑的可塑性，以及不同形式的学习如何影响我们的行为模式，让我对“成长”有了更深的理解。记忆并非静态的储存，而是不断被重新构建和提取的过程，这解释了为何我们的记忆会随着时间而变化，甚至被“植入”。 当探讨到语言的出现时，作者的笔锋显得尤为激昂。他认为语言不仅仅是信息的载体，更是思维的“框架”。不同语言的语法结构、词汇系统，深刻地影响着使用者对时间、空间、因果关系甚至自我意识的认知。我被作者的论证所折服，他通过对比不同文化中语言的差异，生动地展示了语言如何塑造了我们独特的思维方式，也限制了我们对某些概念的理解。 科学的诞生，在书中被描绘成一场思维的解放。作者从古希腊的哲学思辨，一路讲到近代科学革命的辉煌，再到现代物理学的颠覆性进展。他没有仅仅停留在理论的罗列，而是通过讲述那些伟大的科学家们如何质疑、如何实验、如何从错误中学习，展现了人类理性思维的强大力量。他对“科学方法”的阐述，让我认识到科学并非是绝对真理，而是一个不断自我修正、追求更优解释的动态过程。 最令我心潮澎湃的，是将人类思维的演化置于宇宙的宏大背景下。作者将宇宙的诞生、演化与人类意识的出现进行对比，展现了一种令人惊叹的尺度感。他提出了关于宇宙本身可能具有某种“目的性”的猜想，以及人类思维是否是宇宙演化过程中一种必然的产物。这种宏观的视角，让我感到自身的渺小，但同时也激发了我对生命和宇宙终极问题的强烈好奇。 书中对于“不确定性”的解读，是我近期阅读中最具启发性的部分之一。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其引申到人类的认知边界。他揭示了我们思维的局限性，以及我们在面对复杂问题时，可能存在的固有偏差。这让我意识到，承认和拥抱不确定性，是迈向更深刻理解的关键一步。 《思维简史》中对“群体思维”的分析，也让我深思。作者探讨了社会如何通过群体协作来积累知识和解决问题，同时也揭示了群体中可能存在的从众心理和思维僵化。他提醒我们，在享受集体智慧带来的便利时，也要警惕个体思考的迷失。如何在大环境中保持独立的判断，这对于我们每个人都至关重要。 蒙洛迪诺的写作风格，就像是一位技艺精湛的导游，带领读者穿越时空的隧道，领略思想的壮丽风光。他善于使用类比和故事，将晦涩的科学理论变得鲜活有趣。我感觉自己仿佛置身于一个思想的万花筒，每一次翻动，都能看到不同的色彩和图案，每一次的探索，都伴随着新的发现和惊喜。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本真正意义上的“思想启蒙”之书。它不仅仅是知识的汇聚，更是对人类思维本质的一次深刻洞察。它让我对人类自身、对宇宙、对我们所处的世界，都有了更加全面和深刻的认识。这本书的价值，在于它能够激发读者的好奇心，引导我们去探索那些未知的领域，去理解那些深邃的哲学和科学问题。
评分这本《思维简史》绝对是我近期阅读体验中最震撼的一本书。一开始，我纯粹是被“霍金时间简史合著者”这个名头吸引，加上吴军老师的推荐，觉得至少内容不会差。拿到书后，我立刻被它宏大的叙事所吸引。作者蒙洛迪诺并没有像很多科普读物那样，仅仅是罗列一些科学事实，而是巧妙地将人类思维的发展史，从最原始的生存本能，一步步演化到如今我们能够理解并探索宇宙的复杂认知能力，描绘成一幅波澜壮阔的画卷。 他没有直接进入“思想”本身，而是从我们最基础的感官体验入手，比如视觉、听觉，甚至是味觉和嗅觉，去剖析这些感官信息是如何被大脑处理、整合，并最终形成我们对世界的初步认知。我印象深刻的是作者对于“直觉”的探讨，他并没有将直觉神化，而是将其归结为大脑在长期进化过程中，通过无数次的经验积累和模式识别，形成的一种快速反应机制。这让我开始重新审视自己许多“灵光一闪”的时刻，原来它们并非毫无根据，而是大脑深层运算的结果。 接着，作者的视角逐渐向上延伸，开始讨论语言的诞生和演化，以及它对人类思维的革命性影响。我一直认为语言只是沟通的工具，但《思维简史》让我看到，语言不仅仅是传递信息，更是塑造思维框架的强大力量。词汇的匮乏，会限制我们对复杂概念的理解；而丰富的语言，则为我们提供了更精细的思考工具。作者通过生动的例子，比如不同语言对颜色、时间、空间感知的差异，让我深刻体会到语言对我们认识世界的“框定”作用。 而当作者开始深入探讨科学方法论，从古代的哲学思辨到近代的实验科学，再到现代的量子力学和宇宙学，我感觉自己仿佛置身于一场思想的盛宴。他并没有枯燥地讲解那些复杂的科学理论，而是通过讲述科学家的故事、他们探索的过程、以及那些曾经的错误和突破，展现了人类求知欲和智慧的光芒。特别是关于“证伪”原则的阐述，让我对科学的本质有了更深刻的理解——科学并非是一成不变的真理，而是一个不断修正、自我完善的过程。 最让我着迷的是，本书并没有将思维的演化停留在人类个体层面，而是将其放在了整个宇宙的历史长河中。从宇宙大爆炸的奇点，到星辰的诞生与毁灭，再到生命起源的可能性，作者将人类的思维能力与宇宙的宏大规律巧妙地联系起来。这种宏观的视角，让我感到自身的渺小，但也因此更加敬畏生命和智慧的出现。它让我思考，在浩瀚的宇宙中，我们人类的思维是否只是短暂的火花，还是某种更深层规律的体现？ 从抽象的哲学思考，到具体的科学发现，再到对宇宙终极问题的追问，《思维简史》展现了一种跨越学科界限的深刻洞察力。我特别喜欢作者对于“不确定性”的解读。在现代物理学中，不确定性原理已经成为普遍接受的科学事实，但作者将其引申到人类思维的层面，探讨了我们的认知边界、我们对未来的预测能力，以及我们如何在这种不确定性中做出决策。这让我感到一种释然，也更加鼓励我去拥抱未知。 书中的一些章节，让我对“集体智慧”和“群体思维”有了全新的认识。作者分析了人类社会是如何通过合作、知识的传承和共享，来不断积累和提升整体认知水平的。从最初的部落协作，到现代的学术研究和全球信息网络，群体思维的力量是惊人的。当然，他也指出了群体思维可能带来的局限性和误区，比如从众心理和思维定势，这让我反思在团队合作中，如何保持独立思考，避免陷入盲从。 阅读《思维简史》的过程，也是一次自我反思的过程。作者提出的许多关于思维模式、认知偏差的观点，都让我对照自己的生活和思考方式，发现了不少值得改进的地方。例如，关于“确认偏差”的讨论，让我意识到我们往往更容易接受与自己原有观点一致的信息，而忽略那些挑战我们想法的证据。这促使我在未来的阅读和信息获取中，更加警惕这种倾向，努力保持开放和批判性的思维。 这本书的写作风格非常独特，它不像一般的教科书那样枯燥乏味，而是充满了故事性和画面感。作者善于运用生动的比喻和形象的描述，将那些晦涩的科学概念解释得浅显易懂。我感觉自己不是在阅读一本科普书，而是在与一位睿智的长者进行一场深入的对话，他带领我穿越时空，探索人类思维的奥秘，让我不断产生新的疑问，也获得新的启发。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本令人拍案叫绝的读物。它不仅仅是一部关于科学和历史的书，更是一部关于我们自身的书。它让我们重新审视人类思维的起源、发展和潜能，也让我们对未来充满了无限的遐想。这本书的影响力远远超出了我的预期，它将成为我书架上反复品读的珍藏。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，是一次对我思维定势的彻底瓦解。作者蒙洛迪诺以一种极为宏大的视角，带领我穿越了人类思维的漫长进化历程，从最原始的生存本能，一直追溯到我们对宇宙终极奥秘的探寻。它给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是对“思考”这件事本身的一次深刻反思。 书中对感官与认知的解读，让我对“看见”和“听见”这些日常行为有了全新的认识。作者解释了大脑如何处理感官信息，并构建我们对世界的“模型”，而这个模型并非完全客观，而是经过大脑“加工”后的产物。这种对“真实”的重新定义，让我开始审视自己是如何认识和理解世界的。 他对“抽象思维”的精妙阐述，让我为人类的创造力感到惊叹。蒙洛迪诺解释了人类如何能够从具体事物中提炼出普适性的概念，并运用这些概念进行逻辑推理和符号操作。这种能力，不仅是科学和数学发展的基础，也是我们理解和改变世界的重要驱动力。这本书让我深刻认识到，抽象思维是人类与生俱来的强大武器。 语言的出现，在书中被描绘成一场思维的革命。作者认为，语言不仅仅是沟通的工具，更是思维的“框架”。他详细解释了符号、语法和叙事是如何共同作用，使我们能够进行更复杂的思考，传承知识，甚至构建群体认同。我从书中对不同文化语言的对比中，深刻体会到语言的局限性与可能性，它既能限制我们的思维，也能成为我们探索无限的工具。 当探讨到科学思维的兴起时，我感觉自己仿佛置身于一场思想的盛宴。蒙洛迪诺将科学的演进视为人类理性精神的觉醒，从早期的哲学思辨，到近代的实验验证，再到现代物理学的革命。他通过讲述那些伟大的科学家们如何质疑、如何实验、如何从错误中学习，展现了人类理性思维的强大力量。他对“科学方法”的阐述，让我认识到科学并非是绝对真理，而是一个不断自我修正、追求更优解释的动态过程。 最令我感到震撼的是，作者将人类思维的演化与宇宙的宏大叙事紧密结合。他从宇宙大爆炸的起点，到星系的形成，再到生命的可能性，将人类意识的出现视为宇宙演化过程中一个令人惊叹的现象。这种宏观的视角，让我对人类在宇宙中的位置产生了深刻的反思。我们对宇宙的理解，是否也是宇宙自身在进行的一次意义非凡的自我认知？ 书中对于“不确定性”的深入探讨，是我阅读过程中一个重要的启示。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其与人类认知的边界联系起来。他认为，我们对世界的理解总是有限的，而承认这种局限性，并学会如何在不确定性中做出判断，才是成熟的思维方式。这让我对未来的不确定性，少了一份恐惧，多了一份从容。 《思维简史》中对“集体智慧”的分析，也让我受益匪浅。作者探讨了人类社会是如何通过协作、共享知识来不断提升整体认知水平的。他分析了集体思维的优势，也敏锐地指出了其潜在的风险，例如从众效应和信息茧房。这让我反思，如何在群体中保持独立思考，并充分发挥个体的创造力。 蒙洛迪诺的写作风格，如同一位充满魅力的说书人，将抽象的科学概念和哲学思想，通过生动的语言和形象的比喻，娓娓道来。我从来没有在阅读一本如此深刻的书时，感受到如此轻松和愉悦。他引导我一步步深入探索，在我困惑时，又巧妙地提供新的视角，让我始终保持着对知识的渴望。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本真正意义上的“思想启蒙”之书。它不仅仅是知识的汇聚，更是对人类思维本质的一次深刻洞察。它让我对人类自身、对宇宙、对我们所处的世界，都有了更加全面和深刻的认识。这本书的价值，在于它能够激发读者的好奇心，引导我们去探索那些未知的领域，去理解那些深邃的哲学和科学问题。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，是一次关于人类认知潜能的史诗级探索。作者蒙洛迪诺以其非凡的叙事能力，将我们从最原始的生存状态，一步步引领到能够理解并试图解释宇宙的复杂思维层面。它并非仅仅堆砌科学事实，而是将人类思维的演化过程，描绘成一幅波澜壮阔的画卷。 开篇关于感官认知的论述，让我对“看到”和“听到”这些看似简单的行为有了颠覆性的理解。作者深入浅出地解释了大脑如何处理感官信息，并构建我们对世界的“模型”。他指出，我们的感知并非完全客观，而是受到大脑结构和进化历史的影响。这让我开始审视自己对现实的理解，原来我们所见的，是经过大脑“过滤”和“解读”后的版本。 他对“抽象思维”的细致阐述，让我对人类的独特能力有了更深的认识。蒙洛迪诺解释了人类如何能够从具体事物中提炼出普适性的概念，并运用这些概念进行逻辑推理和符号操作。这种能力，是人类文明发展的基石，也是我们理解和改造世界的重要工具。这本书让我深切体会到，抽象思维是区分人类与其他物种的根本所在。 语言的出现，在书中被视为思维发展的关键转折点。作者认为，语言不仅仅是沟通的媒介，更是思维的“框架”。他详细解释了符号、语法和叙事是如何共同作用，使我们能够进行更复杂的思考，传承知识，甚至构建群体认同。我通过书中对不同语言文化的研究，深刻体会到语言的局限性与可能性，它既能限制我们的思维，也能成为我们探索无限的工具。 当探讨到科学思维的兴起时，我感觉自己仿佛置身于一场思想的革命。蒙洛迪诺将科学的演进视为人类理性精神的觉醒，从早期的哲学思辨，到近代的实验验证，再到现代物理学的革命。他通过讲述那些伟大的科学家们如何质疑、如何实验、如何从错误中学习，展现了人类理性思维的强大力量。他对“科学方法”的阐述，让我认识到科学并非是绝对真理，而是一个不断自我修正、追求更优解释的动态过程。 最让我感到震撼的是，作者将人类思维的演化与宇宙的宏大叙事紧密结合。他从宇宙大爆炸的起点，到星系的形成，再到生命的可能性，将人类意识的出现视为宇宙演化过程中一个令人惊叹的现象。这种宏观的视角，让我对人类在宇宙中的位置产生了深刻的反思。我们对宇宙的理解，是否也是宇宙自身在进行的一次意义非凡的自我认知？ 书中对于“不确定性”的深入探讨，是我阅读过程中一个重要的启示。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其与人类认知的边界联系起来。他认为，我们对世界的理解总是有限的，而承认这种局限性，并学会如何在不确定性中做出判断，才是成熟的思维方式。这让我对未来的不确定性，少了一份恐惧，多了一份从容。 《思维简史》中对“集体智慧”的分析，也让我受益匪浅。作者探讨了人类社会是如何通过协作、共享知识来不断提升整体认知水平的。他分析了集体思维的优势，也敏锐地指出了其潜在的风险，例如从众效应和信息茧房。这让我反思，如何在群体中保持独立思考，并充分发挥个体的创造力。 蒙洛迪诺的写作风格，如同一位充满魅力的说书人，将抽象的科学概念和哲学思想，通过生动的语言和形象的比喻，娓娓道来。我从来没有在阅读一本如此深刻的书时，感受到如此轻松和愉悦。他引导我一步步深入探索，在我困惑时，又巧妙地提供新的视角，让我始终保持着对知识的渴望。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本真正意义上的“思想启蒙”之书。它不仅仅是知识的汇聚，更是对人类思维本质的一次深刻洞察。它让我对人类自身、对宇宙、对我们所处的世界，都有了更加全面和深刻的认识。这本书的价值，在于它能够激发读者的好奇心，引导我们去探索那些未知的领域，去理解那些深邃的哲学和科学问题。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，带给我的是一次前所未有的智识旅行。从我拿到这本书的那一刻起，我就知道它不仅仅是一本简单的科普读物，它更像是一把钥匙，为我打开了理解人类思维演化和宇宙奥秘的大门。作者蒙洛迪诺以他独特的视角，将人类从原始的生存本能，一步步发展到如今能够探索宇宙的复杂思维能力，进行了详尽而生动的描绘。 书中关于感官与认知的章节，让我对“看见”和“听见”这些日常的感知有了全新的认识。作者深入浅出地解释了大脑如何处理视觉、听觉等信息，以及这些信息如何在大脑中被整合，形成我们对世界的“模型”。他举了许多令人信服的例子，说明我们的感知并非完全客观，而是受到大脑结构和进化历史的影响。这让我开始重新审视自己对周围世界的理解，原来我们所认为的“事实”，往往是经过大脑“加工”后的产物。 我对作者关于“抽象思维”的论述印象尤为深刻。他解释了人类是如何从具体的事物中，提炼出抽象的概念，并能够进行逻辑推理和符号操作。从计数到几何，再到更复杂的数学和哲学概念，作者展示了抽象思维如何成为人类文明发展的强大引擎。这种能力，让我开始理解人类与其他动物在认知上的根本区别，也让我对人类的创造力和想象力有了更深的敬畏。 语言的演化，在书中被视为思维发展的关键跳板。蒙洛迪诺不仅阐述了语言如何促进个体之间的沟通，更强调了它如何重塑了人类的思维结构。他详细解释了符号、语法和叙事是如何共同作用，使我们能够进行更复杂的思考，传承知识，甚至构建群体认同。我通过书中对不同语言文化的研究，深刻体会到语言的局限性与可能性，它既能限制我们的思维，也能成为我们探索无限的工具。 当作者开始探讨科学思维的兴起时，我感觉自己仿佛置身于一场思想的盛宴。他将科学的演进视为人类理性精神的觉醒，从早期的哲学思辨，到近代的实验验证，再到现代物理学的革命。他并没有枯燥地介绍科学家的成就，而是通过讲述他们探索过程中的挣扎、质疑和突破，展现了科学精神的魅力。我对“可证伪性”的理解，也因此变得更加深刻，科学的进步在于不断地挑战和修正。 最令我心潮澎湃的，是将人类的思维演化置于宇宙的宏大背景之中。作者将宇宙的诞生、演化与人类意识的出现进行对比，展现了一种令人惊叹的尺度感。他提出了关于宇宙本身可能具有某种“目的性”的猜想，以及人类思维是否是宇宙演化过程中一种必然的产物。这种宏观的视角，让我感到自身的渺小，但同时也激发了我对生命和宇宙终极问题的强烈好奇。 书中对于“不确定性”的解读，是我近期阅读中最具启发性的部分之一。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其与人类认知的边界联系起来。他认为，我们对世界的理解总是有限的，而承认这种局限性，并学会如何在不确定性中做出判断，才是成熟的思维方式。这让我对未来的不确定性，少了一份恐惧，多了一份从容。 《思维简史》中对“集体智慧”的分析，也让我受益匪浅。作者探讨了人类社会是如何通过协作、共享知识来不断提升整体认知水平的。他分析了集体思维的优势，也敏锐地指出了其潜在的风险，例如从众效应和信息茧房。这让我反思，如何在群体中保持独立思考，并充分发挥个体的创造力。 蒙洛迪诺的写作风格，如同一位充满魅力的说书人，将抽象的科学概念和哲学思想，通过生动的语言和形象的比喻，娓娓道来。我从来没有在阅读一本如此深刻的书时，感受到如此轻松和愉悦。他引导我一步步深入探索，在我困惑时，又巧妙地提供新的视角，让我始终保持着对知识的渴望。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本真正意义上的“思想启蒙”之书。它不仅仅是关于科学知识的传递，更是关于如何思考、为何思考的一次深刻引导。它让我对人类自身、对宇宙、对我们所处的世界，都有了更加全面和深刻的认识。这本书的影响力，将会在我未来的学习和生活中，持续地回响。
评分《思维简史：从丛林到宇宙》这本书，是一次对我认知边界的彻底拓展。当我翻开这本书的时候，我并没有预料到它会对我的思维方式产生如此深刻的影响。作者蒙洛迪诺以其深厚的学养和独到的见解，为我们勾勒了一幅波澜壮阔的人类思维演化图景，从最原始的生存需求，一路攀升至我们对浩瀚宇宙的探索。 书中对早期人类感官能力的描述，让我对“真实”的理解产生了动摇。作者解释了大脑如何过滤、解读和构建我们所感知的世界，使得我们认为“客观”的现实，实际上是大脑活动的产物。我特别被关于“模式识别”的论述所吸引，它揭示了我们大脑在潜意识层面进行的复杂运算，如何帮助我们迅速做出判断和决策，而许多所谓的“直觉”，其实是这种强大模式识别能力的体现。 他对“抽象思维”的深入剖析，更是让我为人类的智慧感到惊叹。蒙洛迪诺解释了人类如何能够从具体事物中抽离出普适性的概念，并运用这些概念进行逻辑推理和创造。这种能力，不仅是数学、科学等学科发展的基础，也是我们理解和改变世界的重要工具。这本书让我意识到，抽象思维是人类区别于其他物种的关键特征。 语言的出现，在书中被描绘成一场思维的革命。作者认为，语言不仅仅是沟通的工具，更是思维的“容器”。不同的语言结构和词汇，深刻地塑造了我们思考的方式，甚至影响我们对现实的感知。我从书中对不同文化语言的对比中，深刻体会到语言的强大力量，它既能拓宽我们的视野，也能在不经意间限制我们的思维。 当探讨到科学思维的崛起时，我仿佛看到了人类理性精神的光芒。蒙洛迪诺以清晰的逻辑，梳理了从哲学思辨到实验科学的演进过程。他通过讲述科学家的故事，展现了人类如何通过质疑、实验和反思，不断逼近真理。他对“可证伪性”原则的强调，让我对科学的本质有了更深刻的理解——科学并非一成不变的教条，而是一个动态的、不断自我修正的探寻过程。 最令我感到震撼的是，作者将人类思维的演化置于宇宙的宏大背景下。他将宇宙大爆炸、星系形成以及生命起源等宏大叙事，与人类意识的出现巧妙地融合。这种跨越时空的视角，让我对人类在宇宙中的位置产生了深刻的反思。我们对宇宙的理解，是否也是宇宙自身在进行的一次意义非凡的自我认知？ 书中对“不确定性”的深入探讨，是我阅读过程中最重要的一个启示。作者在解释量子力学中的不确定性原理时，巧妙地将其引申到人类认知的边界。他认为，我们对世界的理解总是有限的，而学会如何在不确定性中做出判断，才是更成熟和睿智的思维方式。这让我对未来的不确定性，少了一份焦虑，多了一份坦然。 《思维简史》中对“群体思维”的分析，也让我受益匪浅。作者探讨了社会如何通过群体协作来积累知识和解决问题，同时也揭示了群体中可能存在的从众效应和思维僵化。他提醒我们，在享受集体智慧带来的便利时，也要警惕个体思考的迷失。如何在大环境中保持独立的判断，这对于我们每个人都至关重要。 蒙洛迪诺的写作风格，如同一位技艺精湛的导游，带领读者穿越时空的隧道，领略思想的壮丽风光。他善于使用类比和故事，将晦涩的科学理论变得鲜活有趣。我感觉自己仿佛置身于一个思想的万花筒，每一次翻动，都能看到不同的色彩和图案，每一次的探索，都伴随着新的发现和惊喜。 总而言之，《思维简史：从丛林到宇宙》是一本真正意义上的“思想启蒙”之书。它不仅仅是知识的汇聚，更是对人类思维本质的一次深刻洞察。它让我对人类自身、对宇宙、对我们所处的世界，都有了更加全面和深刻的认识。这本书的价值，在于它能够激发读者的好奇心，引导我们去探索那些未知的领域，去理解那些深邃的哲学和科学问题。
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