什么是领导力?领导力是天生的还是后天培养的?它和管理与命令有什么区别?我们真的需要领导者吗?本书从古代社会柏拉图、孙武、马基雅维里等人的领导力著作开始追溯,来考量社会、经济和政治环境在削弱特定领导力模式中所扮演的角色。作者探讨了领导者离不开追随者这一观念,承认每个人关于领导力都有不同的经验和设想,借此审视了管理这一行为,以及它的历史、未来和对社会各层面的影响。
##分离,献祭,静默。
评分##分离,献祭,静默。
评分##提出问题,组织跟随者充分讨论,发表意见或建设性的异议,形成方案并督促执行。
评分##怎么说呢,感觉翻译怪怪的,读起来很不顺畅
评分##深入浅出的分析了这个词。有用之处:1.领导在于唤醒跟随、管理在于分配流程、指挥在于强迫执行;2.破坏性赞同的危害很大,下属没有得到改善组织的授权;3.组织文化研究中‘科学-文化’、‘集权-分权’的时代转变‘;4.网格-平等的xy轴,分成了个人主义-平等主义-厌世主义-官僚主义,我赞成集体平等智慧,同时也赞成个人创造性反对,厌恶官僚。
评分##领导力是动员整个社会共同应对复杂问题的艺术。作者从易解、危机、抗解入手,进而区分管理、命令和领导,并从道格拉斯的群体和格栅分析平等主义、等级主义、个人主义、宿命论四种文化。作者认为,领导空间则是对这些文化的调和。进一步,作者以类型学划分领导产生、领导如何领导、追随者怎样追随,重点指出三大类领导方式(管理方格、权变、魅力)。从领导者自身来说,领导源自由原型生成“我们”感带来的社会认同。从追随者来说,领导源自“微物之神”,即众多意义建构行为。从领导自身来说,领导源自“神圣”,实现现实世界的“复魅”化,故而分隔、献祭、替罪羊与其有重要关联。领导空间能够为苟活于世的、具有“存在性焦虑”的我们提供“绝对性和免责”。追随者的“静默”是一种社会团结与“本体安全”的默许。涂尔干脉络,帮助理解当今全球政治。
评分##1. 领导力:有人追随。一般以地位、个性、成就和行事方式来定义。 2. 指挥、管理和领导,负责决策之人的作用分别是找到适用的解决方案、过程以及提出疑问来分别应对重大(危机)、易解、抗解问题。对这三种权力,分别需要强制性、算计性和规范性服从。 3. 单一模式(简洁)方案只能应对易解或重大问题。包含个人主义者、平等主义者和等级主义者等三种文化类型的笨拙解决方案,或许能够为解决抗解问题提供思路。 4. 重要的是什么样的组织能够生成一个支持框架,防止领导者犯下无可挽回的错误,确保组织能够从错误中学到经验,而不是如何找一位不犯错误的领导者。
评分###牛津通识读本# 我们真的需要领导者吗?
评分##2022第一本。从学术性角度阐述了领导力是什么,以及如何构建领导力,领导力在不同环境下的表现形式,对待抗性问题应如何解决(破坏性意见危害很大),领导的必要性。可能我们现在不是一个领导,是一个追随者但也可获取到营养,追随者如何帮助领导解决抗性问题。
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