预售 领导人用典 第1新版+2《全两册》 平装 是学习领导人新时代中国特色社会主义思想的重要读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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人民日报出版社 著

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• 习近平
• 用典
• 政治
• 文化
• 思想
• 学习
• 新时代
• 中国特色社会主义
• 平装
• 全两册

店铺： 大正图书专营店

出版社： 人民日报出版社

ISBN：9787511530561

商品编码：27529558337

包装：平装

开本：16

领导人用典
作者：人民日报评论部 编著 著作
ISBN：9787511530561
出版社：人民日报出版社
出版时间：2015年2月
开本：16开
定价：39.00元

《习 用典（第二辑）》

《习 用典（第二辑）》是《习 用典（第 辑）》的延续。《习 用典(第 辑）》出版以来，译成英、法、德、俄、西班牙语等十余种版本，累计发行近200万册，引发巨大社会反响。《习 用典（第二辑）》是对习 新近引用的148则典故的深刻解读，是学习习 新时代中国特色社会主义思想的重要读本。

书 名 《习 用典（第二辑）》
作 者 人民日报评论部
开 本 16
字 数 285千字
定 价 49.00元(平装)
书 号 平装：978-7-5115-5424-6
CIP分类 D2-0
出版时间 2018-4

本书收入习2014年9月以后在重要讲话（文章）中引用的148则典故，分为敬民、笃行、廉政等11篇，按主题对典故的现实意义进行解读，对背景义理进行解释，以帮助广大读者追溯习 新时代中国特色社会主义思想的源头活水，准确理解以习 同志为核心的党中央的治国理念和执政方略。

杨振武，人民日报社社长，主持本书编写；
卢新宁，人民日报副总编辑，带领评论部张铁、范正伟等撰写习 用典现实意义的解读文字；
杨立新，人民日报社总编室一读室主任，撰写典故释义文字。

党政机关领导干部，企事业单位工作人员，大学、中学、专科院校师生等，以及所有对中国传统文化感兴趣的人群。本书极其适合全民阅读活动。

【治理篇】：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利
——在中国共产党第 次全国代表大会上的报告》等文中引用
1.习 引用原文
“大道之行，天下为公。”
2.人民日报对此引用的解读
■ 解读
习 在很多场合，都曾引用《礼记》里的这句话，表达共产党人人民至上的初心追求和天下为公的博大胸怀。他在党的 大报告中再次强调，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
不忘初心，方得始终。因为这个初心，共产党人坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，坚持以人民为中心的发展观，坚持依靠人民创造历史伟业。也因为这个初心，共产党人永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，作为不断前进的根本动力，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，矢志为民族复兴不懈奋斗。
随着中国日益走近世界舞台中央，习 也以“大道为公”，向国际社会宣示中国智慧、中国方案，彰显出中国共产党致力于打造共同繁荣的人类命运共同体的胸襟和视野。正如党的 大报告所指出的，中国发展不对任何国家构成威胁，中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。世界命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择。中国共产党和中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来。
3.此引用语句的原典
■ 原典
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——〔春秋至秦汉〕《礼记?礼运》
4.原典释义
■ 释义
“大道之行也，天下为公”，是《礼记》谓孔子理想的“大同”景象。大道：伟大的制度。在“大道”施行的时候，天下为天下人所共有，因而可实现“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān，通“鳏”）寡孤独废疾者皆有所养”的“大同世界”。
“大道之行，天下为公”，是习 使用频率很高的一则典故，多被用于阐述中国外交政策。他所讲的“大道”，是全人类共同追求的“公平正义”等价值观，而“天下”则指全世界。中国是人类命运共同体的一员。其蕴含的内容比原典中更深邃、更宽广。

敬民篇
3 / 天视自我民视，天听自我民听。
—— 《在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话》等文中引用
5 / 善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。
—— 《携手消除贫困 促进共同发展——在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》等文中引用
7 / 凡治国之道，必先富民。
—— 《发挥亚太引 作用 应对世界经济挑战——在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲》等文中引用

9-19……略

治理篇
23 / 大道之行，天下为公。
—— 《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第 次全国代表大会上的报告》等文中引用
25 /备豫不虞，为国常道。
—— 《在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习 新时代中国特色社会主义思想和党的 大精神研讨班开班式上的讲话》等文中引用
27 /修其教不易其俗，齐其政不易其宜。
—— 《在中央民族工作会议上的讲话》等文中引用

29-55……略

修身篇
59 / 己欲立而立人，己欲达而达人。
—— 《携手追寻民族复兴之梦——在印度世界事务委员会的演讲》等文中引用
61 /益者三友，友直、友谅、友多闻。
—— 《携手建设更加美好的世界——在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话》等文中引用
63 / 不患人之不己知，患不知人也。
—— 《深化合作伙伴关系 共建亚洲美好家园——在新加坡国立大学的演讲》等文中引用

65-91……略

笃行篇
95 /不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
—— 《在 届中共中央政治局常委同中外记者见面时的讲话》等文中引用
97 /善学者尽其理，善行者究其难。
—— 《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用
99 /行百里者半九十。
—— 《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第 次全国代表大会上的报告》等文中引用

101-123……略

劝学篇
127 / 国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。
—— 《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》等文中引用
129 / 夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
—— 《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》等文中引用
131 / 师者，所以传道授业解惑也。
—— 《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》等文中引用

133-147……略

天下篇
151 /立天下之正位，行天下之大道。
—— 《共同开创中阿关系的美好未来——在阿拉伯国家联盟总部的演讲》等文中引用
153 /和羹之美，在于合异。
—— 《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用
155 / 国虽大，好战必亡。
—— 《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣——在韩国国立首尔大学的演讲》等文中引用

157-181……略

廉政篇
185 / 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。
—— 《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》等文中引用
187 / 治事必需通观全局，不可执一而论。
—— 《在党的十八届五中全会第二次全体会议上的讲话》等文中引用
189 / 纪纲一废，何事不生？
—— 《在党的十八届四中全会第二次会议上的讲话》等文中引用

191-209……略

法治篇
213 /法与时转则治，治与世宜则有功。
—— 《在 届中央政治局第四次集体学习时的讲话》等文中引用
215 /法者，治之端也。
—— 《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用
217 / 法之不行，自于贵戚。
—— 《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会精神 全面推进依法治国专题研讨班上的讲话》等文中引用

219-229……略

辩证篇
233 / 变化者，乃天地之自然。
—— 《在中央政治局第二十次集体学习时的讲话》等文中引用
235 /先立乎其大者，则其小者不能夺也。
——《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用
237 /甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。
—— 《共担时代责任 共促全球发展——在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲》等文中引用

239-259……略

历史篇
263 / 疑今者，察之古；不知来者，视之往。
—— 《在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话》等文中引用
265 / 其作始也简，其将毕也必巨。
—— 《在2015年春节团拜会上的讲话》等文中引用
267 / 昭昭前事，惕惕后人。永矢弗谖，祈愿和平。
—— 《在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话》等文中引用

269-281……略

文学篇
285 / 情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。
—— 《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用
287 /感人心者，莫先乎情。
—— 《在二〇一七年春节团拜会上的讲话》等文中引用
289 / 盲人骑瞎马，夜半临深池。
—— 《在中央政治局第二十次集体学习时的讲话》等文中引用

291-317……略

319 / 主要参考文献
329 / 后记

人民日报 2018.4.23

经典传承，思想指引——中国古代智慧的现代回响 在中国浩瀚的历史长河中，经典著作如同璀璨的星辰，照亮了中华文明的前进之路。它们承载着先哲的智慧，蕴含着深刻的洞察，为后人提供了宝贵的精神财富。本书，正是对这些传世经典的深度挖掘与时代解读，旨在探寻中华优秀传统文化中与现代社会发展相契合的精神内核，从中汲取力量，启迪智慧。 一、 源远流长，博大精深的中华经典 中华经典文化源远流长，内容包罗万象，涵盖了哲学、历史、文学、政治、军事、伦理道德等诸多领域。《诗经》中质朴的民生情怀，《论语》中仁爱、礼仪的道德规范，《孟子》中忧国忧民的政治理想，《孙子兵法》中精妙绝伦的战略思想，无不闪耀着古人生活的智慧与对理想社会的向往。这些经典不仅是文学作品，更是中华民族的精神基因，塑造了民族的性格，影响了社会的风貌。 然而，经典并非尘封的古籍，它们蕴含的道理具有超越时空的普遍性。在日新月异的现代社会，我们常常面临新的挑战，需要更深刻的思考和更坚定的方向。此时，回溯经典，从中寻找解决当下问题的启示，便显得尤为重要。本书将精选一批对中国社会发展产生深远影响的经典文献，对其进行梳理、分析和解读，力求展现其穿越时空的思想光芒。 二、 探寻智慧，融汇贯通的时代解读 本书的编写，并非简单地罗列经典原文，更侧重于对经典的深入理解和创新性解读。我们将历史的脉络与思想的演变相结合，追溯经典产生的时代背景，剖析其核心观点和思想精髓。通过对历代学者对经典的阐释进行梳理，我们可以看到经典思想如何在不同时代焕发新的生命力。 更重要的是，本书将着力于发掘经典中与现代社会发展相适应的思想资源。例如，儒家强调的“民为贵，社稷次之，君为轻”，体现了以人为本的政治理念，与当代社会注重人民主体地位的价值观高度契合；墨家倡导的“兼爱、非攻”，对和平发展、构建和谐世界的追求，在当前国际环境下具有重要的现实意义；法家强调的依法治国，对制度建设和规则意识的重视，为现代法治社会的构建提供了历史借鉴。 本书的解读将力求做到： 精选 seminal 著作： 选取最具代表性、对中国思想史和现实社会影响最大的经典著作。 深挖思想内核： 剥离历史的表象，直抵思想的核心，展现其深刻的内涵。 历史与现实的对话： 将经典思想置于其产生的历史语境中，同时探讨其在当代社会的应用价值和现实意义。 多角度的解读视角： 结合史学、哲学、政治学等多学科的视角，提供全面而深刻的理解。 通俗易懂的语言： 避免枯燥的学术术语，力求以生动、形象的语言，让广大读者理解和接受。 三、 鉴往知来，启迪智慧的人生哲学 经典所蕴含的智慧，不仅局限于政治、历史层面，更深入到人生哲学、道德修养的方方面面。《大学》中的“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”，为个人成长和社会进步提供了一条完整的路径；《道德经》中“道法自然”的哲学思想，引导人们理解宇宙万物的运行规律，追求与自然的和谐相处；《庄子》中“逍遥游”的境界，启示人们超越世俗的烦恼，实现精神的自由。 本书将引导读者： 认识自我，提升修养： 通过学习经典中的道德伦理思想，培养高尚的品德，塑造健全的人格。 理解人际，和谐共处： 学习经典中关于人际交往、家庭伦理的智慧，促进社会和谐。 洞察规律，把握未来： 领悟经典中蕴含的宇宙观、人生观，形成更为辩证和长远的思维方式。 寻求精神慰藉，提升人生境界： 在快节奏的现代生活中，经典中的智慧能提供心灵的宁静和精神的升华。 四、 传承创新，铸就中华文明新辉煌 中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的基石。传承中华经典，并非简单地复古，而是要创造性地转化，创新性地发展。本书致力于为实现这一目标贡献一份力量，通过对经典的深入解读和时代阐释，帮助读者更好地理解中华文化的精髓，增强文化自信，为中华民族的伟大复兴提供强大的精神支撑。 本书的价值在于： 增强文化自觉与自信： 帮助读者认识中华文化的独特魅力与价值，坚定文化自信。 提供思想武器，应对时代挑战： 从经典智慧中汲取力量，以更广阔的视野和更深刻的洞察，应对现代社会面临的各种复杂问题。 促进个人成长与社会进步： 通过对经典思想的学习，提升个人的道德修养和思想境界，进而推动社会的文明进步。 连接过去与未来： 成为连接中华民族悠久历史与光明未来的思想桥梁。 本书献给每一位渴望理解中华文明根脉、汲取古圣先贤智慧、并在现代社会中寻求清晰方向与坚定力量的读者。让我们一同走进经典的世界，感受中华文化的博大精深，在古老的智慧中，发现属于我们这个时代的崭新启示。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

坦率地说，一开始我对这套书抱持着一种审慎的态度，毕竟学习理论著作需要投入大量的时间和精力。然而，实践证明，我的担忧是多余的。这本书的语言风格是极其现代和鲜活的，它巧妙地避开了陈旧的教条式表达，采用了大量贴近时代脉搏的生动描述和精辟论断，使得原本可能高冷的理论变得触手可及，充满了生命力。例如，书中对某些社会热点问题的分析角度，展现出极强的预见性和洞察力，让我对当前社会运行的深层逻辑有了更深一层的理解。这套书的阅读体验是沉浸式的，它迫使读者不仅要动脑，更要用心去体会，去思考如何将书中的智慧融入到自己的工作和生活中去，是一次真正意义上的思想升华，而非简单的知识积累。