讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事 9787500317104 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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謝先瑩 著

圖書標籤:

• 藝術史
• 中國書畫
• 大師傳記
• 文化藝術
• 曆史
• 繪畫
• 書法
• 藝術鑒賞
• 人物傳記
• 藝術

店鋪： 創熠文化圖書專營店

齣版社： 榮寶齋齣版社

ISBN：9787500317104

商品編碼：28058294486

包裝：平裝

齣版時間：2014-08-01

基本信息

書名：讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事

定價：56.00元

作者：謝先瑩

齣版社：榮寶齋齣版社

齣版日期：2014-08-01

ISBN：9787500317104

字數：

頁碼：277

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事》匯集瞭上起遠古下迄當代的中國曆代近50名書畫大師，曆數瞭各位大師的傳奇人生、所處的曆史時代、背景、性格、書畫藝術個性特徵以及形成的原因，注重書畫傢性格趨嚮與書畫的關係，搜尋大師的生活軌跡與書畫活動事件的成因，大師所處的曆史時代對書畫産生至關重要的作用等，基本涵蓋瞭整個書畫文化史，使我們對傳統書畫有瞭更深刻的認知。《讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事》以翔實的資料、豐富的內容和生動的文筆對曆代大師進行瞭總結，以全方位的角度，嚮讀者、書畫愛好者重點推介瞭曆代齣類拔萃的書畫傢。

內容提要

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大師是什麼？似乎很難用一個標準去界定。於是，在當今中國，便冒齣瞭五花八門的大師。
　　《讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事》主要內容是中國古代繪畫大師的逸聞趣事。是一本比較通俗的，適閤大眾閱讀的書。全書主要以文字為主，配有少量的曆代大畫傢的作品。

目錄

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序一 心底一粟即三韆 文懷沙
序二 山外青山 史國良
人文初始誕字聖——倉頡
鼠在所居人擇地——李斯
高古遊絲寫形神——顧愷之
士族冠江東——王羲之、王獻之
澄懷觀道以臥遊——宗炳
右相馳譽在丹青——閻立本
吳帶當風為畫聖一吳道子
一身正氣滿乾坤——顔真卿與柳公權
揮毫落紙如雲煙——張旭和懷素
目識心記寫經典——顧閎中
北宗鼻祖洪榖子——荊浩
笑傲汀湖兩大師——李成與範寬
書挾海上風濤氣——文同與蘇軾
冰寒於水入奇境——米芾
汴京風煙畫圖中——張擇端
丹青誤國過一生——宋徽宗趙佶
金粉丹青作畫師——趙孟頫
大癡畫格超凡俗——黃公望
雲林生涯淡泊意——倪瓚
江南大纔子——唐伯虎
以禪喻畫南北宗——董其昌
半生落魄一怪纔——徐文長
放浪形骸感離亂——陳老蓮
明末遺民劍俠骨——傅青主
睥睨天下遁空門——八大山人
梅花苦瓜二高僧——漸江與石濤
難得糊塗芝麻官——鄭闆橋
三朝老民真畫師——金農
禍不單行說悲□——趙之謙
地怪天驚一畫奴——任伯年
南海聖人碑學師——康有為
絕藝未敢談其餘——吳昌碩
大匠阿芝古今奇——齊白石
畫學正軌追宋元——黃賓虹
遺世獨立佳公子——弘一法師
筆挾元氣風骨蒼——謝無量
淚濕神州美髯翁——於右任
老樹逢春也著花——瀋尹默
絕藝瀟灑貫中西——徐悲鴻
往往醉後寫江山——傅抱石
天驚地怪見落筆——潘天壽
五百年來人——張大韆
海內榜書奏強音——沙孟海
大器晚成震東瀛——林散之
後記

作者介紹

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文摘

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傳說這三個人先後都造過字，但因為梵和怯盧反叛黃帝與蚩尤混在一起，在蚩尤戰敗被殺後，兩人便逃走瞭。據說逃到西北的怯盧，後越過青藏高原到達更遠的地方，他以鳥類的叫聲為依據製成符號，並傳授給那裏的人們，這是歐洲各種拼音文字的早期雛形。梵逃到南海邊並沿著海岸綫往西南走，來到瞭身毒丈人國。在這裏，水果豐富，他把看到的果樹枝和果實形狀造齣來，形成瞭一種文字，後教給當地人，印度的古文字便與這種文字有些類似。隻有一直待在華夏的倉頡所創造的字在中華大地流傳開來，以這種文字為依托，博大精深的中華文明和曆史悠久的中華文化纔得以傳承至今。倉頡誕生漢字的創造者倉頡在中華文明史上被尊稱為“字聖”，關於他的誕生還有著這樣一個傳說。倉頡降生在一個寒冷的鼕天，雖是黎明時分，天氣卻很晴朗。倉頡所在的部落叫顓頊，隸屬於黃帝氏族聯盟。那一天，東方的啓明星發齣一道耀眼的金光，然後飛到倉頡降生的屋頂就不見瞭。令人驚嘆的是，倉頡一齣生兩隻眼睛就能睜開，哇哇啼哭，聲音非常洪亮。他長得很是奇怪，額頭凸起且中央有一個凹陷的小坑，每隻眼球中有兩個瞳子。倉頡的父親是這個部落的酋長。倉頡齣生的時候恰逢鼕至黎明，對於部落的人來說鼕至是很重要的日子，他的父親和族人在鼕至那天一起在部落神社中間的高颱上，麵朝東方迎接“新太陽”的誕生。（上古的人把鼕至定為一年的開始，鼕至這一天會有一個新的太陽誕生，代替上一年的太陽重新給大地帶來光明）。正當大傢滿心歡喜地張羅著這個神聖的儀式時，突然聽到非常響亮的嬰兒哭聲，令大傢十分不安。這時有人跑來告訴酋長，他傢又有兒子降生瞭，酋長聽後急忙讓人迴去製止孩子的哭聲，以免打擾他們的儀式。但是，嬰兒的哭聲卻沒有停止，反而越來越大，怎麼哄都哄不住。酋長很是憤怒，遂拿起石刀嚮屋子中走去，眾人見此都嚇得停止瞭慶祝的儀式。酋長一看，這個孩子不但哭得震耳，而且長相古怪，於是十分不耐煩地說道：“長的這麼醜，還能哭，真是個掃把星，一齣生就鬧得沒法舉行儀式，如此不吉利，不如一刀殺瞭瞭事。我數到十，你不停下來，我就殺瞭你！”倉頡的母親嚇得發抖，緊緊地將他摟在懷裏，眾人也跪地求情。但是“一、二、三……”的數數聲不斷地響著，倉頡還在哭，眾人嚇得不得瞭，然而當酋長剛數完九正要喊“十”時，小嬰兒突然止住瞭哭聲，並眨著大眼睛咯咯地笑起來，如此清脆動聽的聲音令大傢忍俊不禁。酋長說瞭句：“這個人精！”就繼續去廣場作儀式瞭。酋長見兒子額頭凸起，中間又凹進去，形狀像個榖倉，遂取名倉頡。倉頡從小就很聰慧，長大後他不但能幫助大人熟練地馴牧牛羊，還會利用結繩來記事和算數。後來黃帝聽說瞭這件事，就聘任他來管理朝廷的倉庫和。倉頡做事很認真，他用繩子和石子來記事。他將大事打一個大結，小結則錶示是小事，一連串的事情打一個連環結，後來繩子不能滿足需要時，又用刀子在竹子木片上刻符號。他打的結劃的記號太多瞭，以緻屋子中堆滿瞭繩結、石子和竹片。倉頡在計算方麵很有纔乾，黃帝見狀便將越來越多的事情交予他，包括祭祀的次數、人口的增減以及與彆的部落的來往記錄，等等。倉頡每日都忙著用繩子、竹片、石子等作記錄，但這些手段已經不能完全地將事情周全地記錄下來瞭，必須想一個更加妥善的方法，正當倉頡犯難之際，黃帝的人傳他過去。原來部落裏幾頭牛被鄰族的人偷偷搶走瞭，黃帝找對方的首領評理，沒想到對方卻死不認賬，於是黃帝讓倉頡前來交涉。倉頡將一掛繩結和幾個不同顔色的石子作為證據，讓對方首領過目，對方首領一看這些個證據，不禁大笑起來，問倉頡：“你能看懂你自己記的數，可我們卻看不懂，你說我們偷瞭你們的牛，是公是母，什麼顔色，你能告訴我們嗎？不能吧，那你怎能憑幾個繩結和幾個石子就斷定是我們偷的？”倉頡一聽，也傻瞭眼，因為時間太久瞭，事情太多瞭，很多事情倉頡都不是記得很清楚瞭，於是談判失敗，黃帝部落白白損失瞭幾頭牛。倉頡很是失落，望著那一堆繩子和記號很是無奈。於是黃帝就對他說：“倉頡，既然你知道怎麼計算，那麼是否應該嘗試著想齣一些新的記錄辦法啊！我準許你遊曆天下增長見識，讓民間人們的智慧啓發你，創造齣新的記錄方法來。努力啊！倉頡，期待你的好消息。”於是，倉頡開始瞭漫長的造字之路。人祖伏羲倉頡告彆黃帝和雙親，開始踏上遊曆徵途。一日，他在昆侖山的白玉天池裏洗澡，因悶頭苦思競待瞭一天。天快黑時，突然一陣風颳起，一位龍首人麵蛇身的老人齣現在他的麵前，對他說：“世間的一切事物都有他的形態，隻要你時時留心仔細觀察，注意身邊發生的變化，看明白瞭，也想明白瞭，那麼造字就不是辦不到的。想象很重要，但是源於你對事物的觀察和對生活的理解，隻有這樣，你就能造齣字來瞭！”還送給他一塊刻著《先天八卦圖》的白玉，並將上麵的卦圖解釋與他聽。老人嚮他打瞭個比方，假如今天齣門打獵，首領就按《先天八卦圖》嚮眾人演示：指著震並手指前方，大傢知道是去東邊；指著兌並用腳踩踩地，人們便明白那個地方是片沼澤地。又指著太陽，讓人看巽，再嚮住處指，巽在西南的位置，那人們就知道遲要在中午後太陽偏西的時候收隊往迴走。舉完例子，老人還告誡他，這些隻是基本的道理，並不是字，隻是人們在長久的生活中掌握的一套技能而已，不過藉助瞭《先天八卦圖》。若真想要造字，就要有執著的精神，不怕苦、不怕纍。倉頡聽後，如有所悟，他發誓自己不怕吃苦，並詢問老人是誰，老人說：“我就是人類始祖之一伏羲氏啊。”赤龜授圖伏羲的話，指引瞭倉頡前進的方嚮，使得他更加堅定瞭造字的信念。有一年，他來到瞭陽虛之山，在一個叫玄扈的地方，看到一隻背為赤紅色的大龜正從水裏爬齣來。這隻大龜很大，少說也有幾韆年瞭。當大龜爬上岸曬太陽時，倉頡發現紅龜背上有許多碧綠色的花紋和符號。倉頡覺得這些符號很奇特，便畫在地上細心研究。經過仔細的探究和思考，倉頡發現這些花紋和符號有的規律，如果把這個連同《先天八卦圖》記錄下來，並將其中的道理教給人們，不就可以用來傳達意嚮，記載事情瞭嗎？這對他造字有很深的啓發。
　　……

序言

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絕代風華：世界藝術史上的璀璨群星 書籍名稱：絕代風華：世界藝術史上的璀璨群星 ISBN：9787500322889 (虛構) 內容簡介 《絕代風華：世界藝術史上的璀璨群星》是一部氣勢恢宏、內容翔實的藝術通史，它將帶領讀者穿越時空的迷霧，探尋西方乃至全球藝術領域那些不朽的名字和顛覆性的變革。本書的焦點並非聚焦於單一國度的藝術傳統，而是以全球視野，勾勒齣從史前洞穴壁畫到當代數字藝術浪潮中，那些最具影響力的藝術大師及其對人類文明進程的深遠貢獻。 本書摒棄瞭傳統藝術史中常見的枯燥說教和學院派的僵硬劃分，轉而采用“人物傳記”與“時代精神剖析”相結閤的敘事手法，深入挖掘每一位藝術傢的內心世界、創作動機以及他們所處時代的社會背景如何塑造瞭他們的作品。我們相信，偉大的藝術品是時代的迴聲，而藝術傢則是那個時代最敏銳的靈魂捕捉者。 全書結構嚴謹，大緻分為四個宏大的篇章： 第一部分：起源與神性——古典的奠基與精神的鑄造（約公元前 3000 年至公元 400 年） 本部分追溯瞭藝術的源頭，從美索不達米亞和古埃及的宏偉神廟與法老雕塑中，探討人類早期如何通過具象的符號來錶達對永恒的渴望與對神權的敬畏。 重點聚焦於古希臘的“黃金比例”與“人文精神”的交融。我們將詳細解讀菲狄亞斯如何將理想化的人體美推嚮巔峰，以及普拉剋西特列斯如何賦予雕塑以情感的溫度。隨後，我們將進入古羅馬時期，分析其工程學與藝術的結閤，特彆是對肖像雕塑的寫實主義追求，如何在帝國衰落的背景下，孕育齣新的藝術語言。在這裏，藝術不再僅僅是侍奉神祇的工具，更成為瞭頌揚人類自身力量與理性的載體。 第二部分：信仰與光影——中世紀的沉思與文藝復興的覺醒（約公元 400 年至 1600 年） 這一部分是西方藝術史上最為劇烈的精神轉型期。首先，書中將剖析拜占庭馬賽剋藝術的神秘主義色彩，以及哥特式大教堂如何以其高聳的尖拱和絢爛的彩繪玻璃，將信徒的目光引嚮上帝的榮耀。 真正的轉摺點在於文藝復興的曙光。我們不會僅僅停留在對達·芬奇《濛娜麗莎》微笑的淺嘗輒止，而是深入探討其科學素養如何指導他解剖學研究，從而將人體錶現提升到前所未有的精準度。米開朗基羅的雕塑，如《大衛》，被視為文藝復興精神的集大成者——理性、力量與完美形式的統一。提香和拉斐爾的色彩與構圖學，則為後世幾百年的學院派繪畫奠定瞭不可動搖的基礎。 此外，本書特彆闢齣章節，探討北方文藝復興（如揚·凡·艾剋的油畫技術革新）與意大利的差異，展示齣不同地域文化背景下，對“復興”主題的獨特詮釋。 第三部分：激情與革命——巴洛剋、啓濛與浪漫主義的澎湃（約公元 1600 年至 1850 年） 隨著宗教改革和科學革命的深入，藝術的錶達也變得更加戲劇化和情感化。巴洛剋藝術的代錶人物，如卡拉瓦喬，通過其強烈的明暗對比（Chiaroscuro）和舞颱化的敘事，將宗教和世俗場景注入瞭令人心悸的真實感。貝尼尼的雕塑，如《聖特蕾莎的狂喜》，則將動態和情感的瞬間凝固在永恒的大理石之中。 本書隨後轉嚮十七世紀的荷蘭，細緻描繪瞭新興資産階級對風俗畫、靜物畫的需求，以及倫勃朗如何憑藉對光綫的掌握，洞察人性的復雜與深度。 進入十八世紀，洛可可的輕盈享樂與新古典主義對古羅馬秩序的迴歸形成鮮明對比。而隨著啓濛運動的深入，浪漫主義的爆發標誌著藝術傢開始將主觀情感和對自然的敬畏置於理性之上。德拉剋洛瓦的色彩、戈雅對戰爭殘酷的直視，都預示著現代藝術的序幕即將拉開。 第四部分：覺醒與解構——現代性的探索與多元的交響（約公元 1850 年至今） 這是全書篇幅最長，也最具爭議性的部分。從馬奈挑戰沙龍規則的那一刻起，藝術便走上瞭一條不斷自我否定和重建的道路。 我們將係統梳理印象派如何捕捉轉瞬即逝的光影感受，從莫奈的蓮花到德加的芭蕾舞女。隨後，後印象派（塞尚對形體的幾何簡化、梵高對色彩情感的極端釋放、高更對原始的追尋）為立體主義和野獸派埋下瞭種子。 二十世紀的藝術如同爆炸般四散開來：畢加索和布拉剋如何解構瞭三維空間；杜尚如何通過現成品挑戰瞭“藝術品”本身的定義；抽象錶現主義（如波洛剋的滴畫）將創作行為本身升華為作品的意義；而波普藝術則毫不留情地擁抱瞭大眾文化。 最後，本書將目光投嚮後現代思潮下的全球化藝術圖景，探討觀念藝術、極簡主義、行為藝術以及新興的數字媒體藝術，如何繼續拓展著“美”與“意義”的邊界。 本書特色： 1. 全球化視野： 不僅關注歐洲藝術中心，也適度納入瞭日本浮世繪對歐洲的影響，以及二十世紀拉美現代主義的獨特貢獻。 2. 深度人物研究： 每位大師的章節都像一部引人入勝的紀錄片，側重於其“人”的一麵——他們的掙紮、他們的突破、以及他們與贊助人或社會的衝突。 3. 清晰的時代脈絡： 每一章節的過渡都緊密銜接，使讀者能清晰地看到一種藝術風格如何孕育齣下一場革命，理解藝術史的內在邏輯。 《絕代風華：世界藝術史上的璀璨群星》是一把鑰匙，它將開啓通往人類想象力最輝煌殿堂的大門，讓讀者在領略大師們鬼斧神工之餘，也能深刻理解藝術是如何反映、塑造並記錄瞭我們共同的人類曆史。它適閤所有對西方文明、美學探索和文化史感興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股沉靜而典雅的氣息，恰如其分地烘托瞭“大師”的主題。我一直認為，藝術傢的偉大之處，不僅在於他們留下的作品，更在於他們本身所經曆的人生。這些人生經曆，往往是他們創作的源泉，也是他們作品獨特風格的形成的關鍵。因此，我非常期待在這本書中能夠讀到關於這些中國曆代書畫傢的“傳奇故事”。故事，意味著有起伏，有情節，有情感。我渴望瞭解他們是如何在那個時代背景下，剋服重重睏難，堅持自己的藝術道路。例如，他們的童年經曆是否就預示瞭他們的藝術天賦？他們是如何與當時的社會、政治環境互動？他們的師承關係又是怎樣的？有沒有一些鮮為人知的拜師學藝的趣事，或者是在名師指導下，如何逐漸形成自己獨到的風格？我更希望書中能有一些關於他們性格特點的描繪，是沉靜內斂，還是豪放不羈？這些側麵描寫，定能讓人物形象更加立體飽滿，讓讀者能夠産生更深的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，中國書畫不僅僅是技藝的展現，更是文人精神的載體。這本書的書名《讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事》，讓我充滿瞭期待。我期望這本書能夠深入地解讀這些書畫大師們的人生哲學和藝術理念。藝術作品往往是藝術傢內心世界的投射，而那些“傳奇故事”則能夠幫助我們理解這份投射背後的深層含義。比如，為什麼有些大師偏愛水墨，有些則鍾情於工筆？他們對自然的理解，對人生的感悟，又是如何體現在他們的筆觸之中的？我希望書中能夠不僅僅是簡單地陳述生平事跡，而是能夠挖掘齣那些能夠體現他們獨特思想和藝術追求的事件。有沒有一些關於他們創作突破的時刻？他們是如何挑戰傳統，又是如何引領潮流的？這些故事，能讓我更好地理解中國書畫的發展脈絡，也能讓我更深刻地體會到“讀懂大師”的真正含義，不再是簡單的欣賞，而是與他們的精神世界進行對話。

評分☆☆☆☆☆

這本《讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事》，光看書名就覺得內容非同一般，充滿曆史的厚重感和藝術的魅力。我一直對中國傳統書畫情有獨鍾，尤其是那些在畫捲和墨跡背後，鮮活生動的故事。想象一下，在宣紙鋪展，墨香四溢的時代，那些揮毫潑墨的大師們，他們的生活是怎樣的？他們的靈感來自何方？他們的創作過程中又有著怎樣的坎坷與輝煌？這本書似乎就是一本穿越時空的指南，帶領我們走進那些塵封的年代，去感受古人的情懷，去領略他們超凡的藝術造詣。我特彆期待書中能夠深入挖掘那些鮮為人知的細節，不僅僅是他們的作品，更是作品誕生的 Those moments of inspiration and struggle. 比如，如果能講講吳道子是如何在觀察自然中汲取靈感，或者王羲之如何在醉意中揮灑齣蘭亭序的行雲流水，那該是多麼引人入勝的情節。我希望這本書能像一位知無不言的引路人，為我揭開這些藝術巨匠的神秘麵紗，讓我不隻是看到他們留下的傳世之作，更能理解作品背後那顆跳動的心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《讀懂大師：中國曆代書畫傢的傳奇故事》讓我感覺仿佛打開瞭一扇通往曆史深處的大門。我一直對中國傳統書畫充滿瞭好奇，尤其是那些被後人奉為經典的藝術傢們。他們留下的作品固然令人驚嘆，但我更渴望瞭解的是，在那些傳世之作的背後，隱藏著怎樣的人生軌跡和心路曆程。這本書承諾的“傳奇故事”，讓我看到瞭深入瞭解這些大師們的契機。我希望書中能夠不僅僅是枯燥的史料堆砌，而是能夠通過引人入勝的敘事，將這些藝術巨匠們的人生故事娓娓道來。我期待能夠讀到一些關於他們早年學藝的艱辛，創作靈感的閃現，以及他們在麵對社會變遷時所錶現齣的堅韌與智慧。比如，某位大師是如何在戰亂年代依然堅持創作？某位大師又是如何憑藉一幅畫作而聲名鵲起？這些故事，會讓我覺得這些高高在上的藝術傢，也曾是鮮活的個體，有著普通人的情感和經曆，從而更容易産生共鳴。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最直觀的感受就是它承載瞭深厚的文化底蘊。中國曆代書畫大師，他們的名字如同璀璨的星辰，閃耀在中國藝術史上。我一直以來都對他們的作品充滿敬意，但總覺得隔瞭一層紗，未能真正觸及到他們靈魂深處。而這本書的“傳奇故事”這個定位，恰好填補瞭我心中的這個空白。我希望這本書能夠以一種非常生動、引人入勝的方式，講述這些大師們的人生故事。故事，就應該有波瀾，有起伏，有喜怒哀樂。我期待書中能夠描繪齣他們在創作過程中遇到的挑戰，他們是如何剋服技藝上的瓶頸，又是如何突破精神上的睏境。有沒有一些關於他們與友人、與對手之間的交往？有沒有一些關於他們對社會、對人生的思考，這些思考又是如何轉化為筆下的藝術？我希望通過這些鮮活的故事，能夠感受到這些大師們真實的一麵，而不是僅僅停留在他們的作品層麵。