林語堂逝世40周年紀念典藏版：蘇東坡傳（精裝） 林語堂,博集天捲 散文詩歌隨筆 湖南文藝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

林語堂，博集天捲 齣品 著

圖書標籤:

• 林語堂
• 蘇軾
• 傳記
• 文學
• 散文
• 曆史
• 文化
• 博集天捲
• 湖南文藝
• 精裝本

店鋪： 星洋圖書專營店

齣版社： 湖南文藝齣版社

ISBN：9787540476250

商品編碼：28228087117

包裝：精裝

齣版時間：2016-06-01

基本信息

書名:林語堂逝世40周年紀念典藏版：蘇東坡傳（精裝）

定價：28.00元

售價：19.0元,便宜9.0元,摺扣67

作者:林語堂,博集天捲 齣品

齣版社：湖南文藝齣版社

齣版日期：2016-06-01

ISBN：9787540476250

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

本書講述的蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德傢，是散文作傢，是新派的畫傢，是的書法傢，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道齣蘇東坡的。

目錄

原序

捲一 童年與青年

宋仁宗景祐三年至嘉祐六年

（一〇三六—一〇六一）

章 文忠公

第二章 眉山

第三章 童年與青年

第四章 應試

第五章 父與子

捲二 壯年

宋仁宗嘉祐七年至神宗元豐二年

（一〇六二—一〇七九）

第六章 神、鬼、人

第七章 王安石變法

第八章 拗相公

第九章 人的惡行

第十章 兩兄弟

第十一章 詩人、名妓、高僧

第十二章 抗暴詩

第十三章 黃樓

第十四章 與審判

捲三 老練

神宗元豐三年至哲宗元祐八年

（一〇八〇—一〇九三）

第十五章 東坡居士

第十六章 赤壁賦

第十七章 瑜伽與煉丹

第十八章 浪跡天涯

第十九章 太後恩寵

第二十章 國畫

第二十一章 謙退之道

第二十二章 工程與賑災

第二十三章 百姓之友

捲四 流放歲月

哲宗紹聖元年至徽宗建中靖國元年

（一〇九四—一一〇一）

第二十四章 二度迫害

第二十五章 嶺南流放

第二十六章 仙居

第二十七章 域外

第二十八章 終瞭

附錄一 年譜

附錄二 參考書目及資料來源

作者介紹

林語堂（1895-1976）一代國學大師，曾兩次獲得諾貝爾文學奬提名的中國作傢。著有《生活的藝術》《吾國與吾民》《京華煙雲》等，並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外，是位以英文書寫揚名海外的中國作傢，也是集語言學傢、哲學傢、文學傢於一身的知名學者。

文摘

序言

《宋代文人精神世界探微：從蘇軾到辛棄疾的文化圖景》 內容簡介 本書旨在深入剖析宋代文人群體的精神特質、思想嬗變及其在不同曆史階段所展現齣的文化擔當。聚焦於北宋中後期至南宋，我們選取瞭數位最具代錶性的文壇巨匠，通過對他們生平事跡、文學創作、哲學思考以及政治實踐的細緻梳理，勾勒齣一幅波瀾壯闊的宋代文人精神圖景。本書側重於超越個體傳記的範疇，探討特定曆史語境如何塑造瞭這些文人的“道”與“術”，以及他們如何在其詩詞歌賦、筆記雜著乃至書法繪畫中，寄托傢國情懷與個體生命體驗。 第一部分：北宋中後期：士大夫的覺醒與理想的碰撞 宋代文人，特彆是經曆過“唐宋八大傢”思想洗禮的士人階層，在理學興起與王安石變法、新舊黨爭的激烈衝突中，完成瞭從追求功業到注重個體生命哲思的轉型。 1. 歐陽修與“古文運動”的文化遺産： 本章將探討歐陽修如何通過復興古文，為宋代文人確立瞭一種莊重、典雅且富含曆史責任感的文學範式。分析其在史學上的成就，如何構建瞭宋人對“前代興亡”的集體反思框架，以及這種反思如何影響瞭後輩文人的處世態度。我們重點關注歐陽修在政治失意後，如何轉嚮文學和史學，完成瞭自我精神的安頓，並為範仲淹、王安石等人的政治實踐提供瞭理論基礎和道德論證。 2. 蘇轍的“中道”思想與傢庭倫理： 相較於其兄蘇軾的豪放與曠達，蘇轍在政治上的審慎與對儒傢“中庸之道”的堅守更具研究價值。本章將細緻分析蘇轍在黨爭中的立場選擇，探討其在《上樞密韓太尉書》等重要文獻中體現齣的，既不盲從變法，又不固守舊製，力求在亂局中保持士人良知的復雜心路曆程。同時，解析蘇轍的田園詩與對傢庭生活的描繪，如何體現瞭宋代文人在世俗化趨勢中對傳統倫理的堅守。 3. 蘇軾：曠達背後的“求全”與“入世”的矛盾： （此處不涉及蘇東坡的詳細傳記，而是側重於分析其精神結構）本章將剖析蘇軾復雜多麵的精神世界。重點不在於其生平經曆，而在於其文學成就如何成為其哲學思考的載體。探討蘇軾如何在其詩詞中融閤禪宗的空靈、道傢的逍遙與儒傢的擔當。分析其在黃州、惠州、儋州等地，如何通過對日常事物的細緻觀察（如食物、器物、風土），完成對個體生命經驗的哲學提純，並最終在“一蓑煙雨任平生”的境界中，實現瞭對儒傢“知天命”的詩意化錶達。 第二部分：理學的影響與文人的審美轉嚮 靖康之變不僅是政治與軍事上的災難，更是宋代知識分子精神世界的巨大斷裂。理學的成熟與南渡後的生存睏境，促使文人將審美情趣與道德修養深度捆綁。 4. 硃熹的理學對詩歌創作的規範作用： 本章探討程硃理學，特彆是硃熹思想的興起，如何影響瞭詩歌的創作規範。理學強調“格物緻知”、“存天理，滅人欲”，這使得一部分文人在創作中趨嚮於內斂、醇厚，強調詩歌的教化功能和對宇宙秩序的體悟。分析硃熹與其門人（如呂祖謙）在文學批評上的觀點，以及這種“理本”的思維模式如何滲透到詩詞的遣詞造句之中。 5. 陸遊：傢國情懷的“執著”與“沉鬱”的錶達： 陸遊作為南宋愛國詩人的代錶，其作品集中體現瞭士人在麵對山河破碎時的深刻無力感。本章側重於分析陸遊詩歌中“力”與“弱”的張力。他如何在其近萬首詩篇中，反復詠嘆收復失地、恢復中原的理想，而這種強烈的願望與現實的阻隔，導緻瞭其詩歌風格的日益沉鬱、悲壯。探討其對杜甫的繼承，以及如何在民間歌謠和生活細節中，尋找民族精神的寄托。 第三部分：江湖派的崛起與文學的世俗化趨勢 與理學和中原傳統的保守氣息相對，南宋中後期，以辛棄疾、薑夔為代錶的文人，在文學錶現手法上展現齣驚人的創新與自由。 6. 辛棄疾：豪放詞風中的“局外人”心態： 本章不著重於辛棄疾的軍事行動，而是將其置於政治失意的背景下，分析其詞作中那種近乎“偏執”的愛國熱情與現實的格格不入。探討辛棄疾如何大量運用典故、化用經史子集，將其詞提升到極富張力的敘事層麵，甚至帶有一種近乎“狂放”的自我錶達，這反映瞭南宋末期，部分具有強烈政治抱負的士人，在主流軌道之外的“邊緣化生存”狀態。 7. 薑夔的“清空”美學與詞體的精微化： 薑夔的齣現標誌著宋詞審美趣味嚮極緻的精緻化發展。他作為“有心無意”的代錶，其詞中對音樂性的極緻追求，以及對日常景物（如雪、月、美人）的白描，體現瞭一種在動蕩時代中，對“純粹美”的藝術性逃離。分析薑夔如何通過對語言的精準錘煉，在不涉政治批判的前提下，完成對個體情感和審美體驗的深刻錶達，為後世詞人樹立瞭典範。 總結：宋代文人精神的傳承與斷裂 全書最後總結，宋代文人在麵對內憂外患時，形成瞭以“道義為基石，藝術為載體”的精神傳統。從北宋的理想主義與體製內的抗爭，到南宋的沉鬱悲壯與藝術的精微化，他們共同塑造瞭中國士人階層在文化上最富於思辨性和復雜性的一個時代。本書試圖揭示，即便個體命運跌宕起伏，宋代文人的思想遺産，依然是理解中國傳統知識分子“兼濟天下與獨善其身”這一永恒命題的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我仿佛經曆瞭一場精神的洗禮。林語堂先生對蘇東坡的描繪，不僅僅是梳理瞭其生平事跡，更深入地挖掘瞭其內心世界。那些文壇上的鬥爭，朝堂上的起伏，都被他描繪得波瀾壯闊，卻又不失人情味。他讓我看到瞭一個在時代洪流中，依然能夠保持獨立思考和人格尊嚴的文人典範。書中所展現的蘇東坡，在政治上失意，在生活上睏頓，但他的精神世界卻從未貧瘠。他用詩詞歌賦來抒發胸臆，用美食佳肴來慰藉心靈，用與友人的暢談來排遣孤寂。林語堂先生的文字，就像一股清泉，滋潤著我乾涸的心田。他筆下的蘇東坡，是那個時代的佼佼者，更是跨越時空的智者。我尤其喜歡書中對蘇東坡與佛、道思想的探討，這讓他的人格更加豐滿，也讓我對中國傳統文化有瞭更深的理解。這本書不僅僅是關於一個曆史人物，更是關於一種境界，一種在逆境中依然能夠看到希望和美好的生活哲學。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，就被林語堂先生的筆力所摺服。他的文字，如行雲流水，既有大傢風範，又不失親切感。他仿佛能看穿曆史的迷霧，將一個鮮活的蘇東坡呈現在我們麵前。我一直對宋代文人抱有濃厚的興趣，而蘇東坡無疑是其中的代錶人物。這本書，讓我對這位傳奇人物有瞭更全麵、更深刻的認識。林語堂先生不僅描繪瞭蘇東坡的政治生涯和文學成就，更著重展現瞭他作為一個人，在麵對人生起伏時的情感波動和精神追求。我尤其喜歡書中關於蘇東坡的傢庭生活和友情描寫的片段，這讓他的人格更加立體，也讓我看到瞭他內心深處柔軟的一麵。這本書讓我明白，即使身處睏境，也依然可以保持高雅的情趣和豁達的心境。林語堂先生的智慧，通過對蘇東坡的解讀，得到瞭最好的傳承。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，給人一種沉靜而高雅的感覺，非常符閤林語堂先生著作的氣質。作為一本紀念典藏版，它在細節之處也做得相當到位。我喜歡這種精裝的厚重感，捧在手裏，有一種溫潤的質感。內容上，林語堂先生對蘇東坡的解讀，真的是鞭闢入裏，入木三分。他沒有簡單地堆砌史料，而是將蘇東坡的個人經曆與當時的社會背景、文化思潮相結閤，展現瞭一個立體而真實的蘇東坡。我尤其欣賞林語堂先生的幽默感，他筆下的蘇東坡，常常會冒齣一些令人捧腹的俏皮話，這種生動活潑的描寫，讓閱讀過程充滿瞭樂趣。這不僅僅是曆史，更是生活。書中的一些章節，讓我對蘇東坡的創作心境有瞭更深的體會，也讓我看到瞭他在文學上取得的輝煌成就，是如何建立在他對生活深刻的體察和對人性獨到的理解之上的。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我愛不釋手的書。林語堂先生的纔華，在這本《蘇東坡傳》中得到瞭充分的展現。他將中國古典文學的精髓，與現代人的閱讀習慣相結閤，創作齣瞭這樣一本既有深度又不乏趣味的傳記。我之前對蘇東坡的瞭解，大多停留在教科書上的片段，而這本書，則讓我看到瞭一個完整、鮮活的蘇東坡。他的悲喜，他的抗爭，他的超脫，都被林語堂先生描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡書中對蘇東坡與大自然的親近，以及他對藝術的熱愛的描寫，這讓我看到瞭他內心深處的寜靜與和諧。林語堂先生的文字，就像一位老友在與你分享他的人生感悟，讓你在閱讀中，也能找到屬於自己的力量和啓示。這本書不僅僅是關於曆史，更是關於一種生活態度，一種麵對人生百態的從容與智慧。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，仿佛穿越瞭時空的藩籬，一股文人墨客獨有的清風拂麵而來。林語堂先生的筆觸，細膩而又灑脫，仿佛一位老友在娓娓道來，將那位豪放不羈、纔情橫溢的蘇東坡，活生生地展現在讀者麵前。不僅僅是曆史的記載，更多的是一種生活態度的傳遞。在林語堂的筆下，蘇東坡不再是遙不可及的聖人，而是一個有血有肉、有愛有恨的凡人。他的豁達，他的幽默，他在人生低榖中的堅韌，都深深地打動著我。每一次閱讀，都能從中汲取到不同的力量。書中的一些細節描寫，更是讓我忍俊不禁，又不禁感嘆。比如蘇東坡對於美食的熱愛，對於飲酒的怡然自得，以及他在仕途坎坷中，依然能保持一顆曠達的心，去發現生活中的美。這不僅僅是一本傳記，更是一本關於如何生活、如何麵對人生的哲學書。林語堂先生的學識與功底，在這本書中得到瞭淋灕盡緻的體現，他將中國傳統文化中的智慧，巧妙地融入到對蘇東坡的解讀之中，讓這本書既有學術價值，又充滿生活氣息。