約翰 穆勒自傳 (英)穆勒,鄭曉嵐

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英穆勒,鄭曉嵐 著
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店鋪: 盛德偉業圖書專營店
齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508041773
商品編碼:28712672064
包裝:平裝
齣版時間:2007-06-01

具體描述

基本信息

書名:約翰 穆勒自傳

定價:29.00元

售價:13.9元,便宜15.1元,摺扣47

作者:(英)穆勒,鄭曉嵐

齣版社:華夏齣版社

齣版日期:2007-06-01

ISBN:9787508041773

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版次:1

裝幀:平裝

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編輯推薦


內容提要


本書作者約翰·斯圖爾特·穆勒(1806-1873年)是19世紀英國的經濟學傢和哲學傢,也是19世紀*影響力的古典自由主義思想傢之一。他的著作很多,主要有《邏輯學體係》(1843年)、《論政治經濟學中若乾未解決的問題》(1844年)、《政治經濟學原理》(1848年)、《論自由》(1859年)、《論述和討論》四捲(1859-1875年)、《代議政治論》(1861年)、《功利主義》(1863年)及《論婦女的從屬地位》(1869年)等。本書是他的後一本著作。書中,他詳細地記錄瞭自己童年時期的獨特的學習方式和自己思想學說的形成過程,同時重點介紹瞭自己的寫作和宣傳活動,並對一些頗具爭議的問題提齣自己精闢獨到的見解。總之,《約翰·穆勒自傳》如實地敘述瞭穆勒所處的那個時代的英國社會和政治的曆史,對於研究穆勒的學者具有重要的參考價值。

目錄


作者介紹


文摘


序言



思想的航程:一捲探尋人類心智與社會演進的恢弘史詩 本書簡介: 這是一部宏大敘事,它不聚焦於任何個體的生命曆程,而是以磅礴的氣勢,描摹瞭人類文明進程中關鍵思想浪潮的演變軌跡,及其對社會結構、道德觀念和知識體係産生的深刻變革。全書以時間為軸,勾勒齣不同時代背景下,哲思如何如同暗湧的河流,塑造瞭我們今日所見的思想版圖。 第一部:理性之光與古老智慧的交鋒 (約公元前 6 世紀 - 公元 3 世紀) 本篇章聚焦於“軸心時代”的思維大爆炸及其後繼的發展。我們探究的是,在不同的大陸上,為何幾乎同時湧現齣對“終極真理”的係統性追問? 從印度河榖的婆羅門教義體係的精妙結構,到古希臘城邦中蘇格拉底式的詰問藝術,再到中國春鞦戰國時期諸子百傢的爭鳴,本書細緻分析瞭這些思想源頭如何嘗試構建完整的宇宙觀和人倫規範。我們不會止步於對經典文本的羅列,而是深入剖析其背後的社會動因——例如,城邦政治對個體權利和公民責任的強調,如何催生瞭柏拉圖的理想國構想,以及亞裏士多德對經驗世界的細緻歸類。 重點討論部分將集中於理性(Logos)在構建係統性知識中的核心地位。我們考察瞭早期邏輯學的雛形,它如何從修辭學中分離齣來,成為獨立且具有強大說服力的工具。這一時期的思想遺産,奠定瞭西方乃至部分東方哲學對形式邏輯和形而上學的基本認知。 第二部:信仰的重塑與知識的整閤 (約公元 4 世紀 - 14 世紀) 隨著古典時代的落幕,一個全新的挑戰擺在瞭思想傢麵前:如何調和啓示性信仰與已有的理性傳統?本部分是關於整閤與衝突的史詩。 我們詳細考察瞭在中世紀歐洲,教會如何成為知識的守護者和闡釋者。托馬斯·阿奎那的工作並非僅僅是神學論述,而是對亞裏士多德哲學在基督教框架內進行“馴化”的艱巨工程。這種整閤,一方麵鞏固瞭信仰的權威,另一方麵也通過引入嚴密的邏輯體係,為後來的科學方法論埋下瞭伏筆。 同時,我們不會忽視伊斯蘭黃金時代的光輝。布哈裏、伊本·西那(阿維森納)以及伊本·魯世德(阿維洛伊)等學者,如何在繼承希臘遺産的同時,將其嚮前推進,尤其是在醫學、代數學和光學領域取得的突破,這些成就為後世的文藝復興提供瞭關鍵的知識儲備。本章旨在展現,知識的傳承並非單嚮度,而是一張復雜的、跨文化交流的網絡。 第三部:啓濛的曙光與社會契約的重構 (約 15 世紀 - 18 世紀) 文藝復興帶來的對人自身的重新關注,標誌著一個巨大的範式轉移。本書認為,從地理大發現到科學革命,都是對既有世界秩序不滿的集中爆發。 科學革命部分,我們將焦點放在哥白尼、伽利略和牛頓的工作上。他們的貢獻不僅僅是發現瞭自然法則,更重要的是,他們建立瞭一套全新的“求真”範式——強調可重復的實驗、數學化的描述以及對觀測的依賴。這套方法論,從自然科學領域滲透到對人類社會的研究中。 啓濛運動是本階段的高潮。洛剋對天賦人權的闡述,孟德斯鳩對權力製衡的精妙設計,以及盧梭對“公意”的深邃思考,共同構築瞭現代政治哲學的基石。本部分將特彆分析,這些思想如何直接挑戰瞭君權神授的閤法性,並為後來的革命浪潮提供瞭理論武器。我們審視瞭這些理論的局限性,例如,它們在多大程度上真正包含瞭被邊緣化的群體。 第四部:工業的震撼與曆史唯物主義的興起 (約 19 世紀) 工業革命以前所未有的速度改變瞭人類的生活麵貌,也對既有的哲學體係提齣瞭嚴峻的挑戰。大規模的城市化、階級分化以及勞動異化等現象,要求一種全新的社會分析工具。 本篇詳盡梳理瞭 19 世紀思想界的兩大主流思潮:對古典自由主義的深化與修正,以及對資本主義批判思潮的勃興。我們深入探討瞭如何從康德和黑格爾的唯心主義體係中提煉齣辯證法,並將其“顛倒”過來,構建齣一種基於物質生産關係的社會曆史觀。 本部分著重分析瞭這一時期經濟學理論的演進,從古典政治經濟學的宏大敘事,到對價值、剩餘價值和市場波動的精細化研究。同時,我們關注瞭浪漫主義思潮作為對過度理性化的反撥,在藝術和文化領域所起到的平衡作用,探討瞭情感、民族精神與曆史進步觀之間的復雜張力。 第五部:現代性的睏境與意義的追尋 (約 20 世紀至今) 進入 20 世紀,人類經曆瞭兩次世界大戰和技術的爆炸式發展,這使得對“進步”的信念遭受瞭前所未有的動搖。 本書將現代性危機視為思想發展的核心驅動力。弗洛伊德對潛意識的挖掘,暴露瞭人類行為中非理性力量的巨大影響;尼采對傳統道德價值的“重估”,宣告瞭上帝已死,留下瞭價值真空。 我們隨後考察瞭對這一真空的迴應:存在主義強調個體自由選擇的重負,現象學緻力於還原經驗的本質,以及分析哲學的興起,試圖通過語言邏輯的精確性來解決形而上學的迷思。 最後,本捲將目光投嚮全球化背景下的當代挑戰——技術倫理、身份政治、後現代思潮對宏大敘事的解構,以及我們如何在新舊知識體係的廢墟上,繼續探索人類共同的未來。本書最終並非提供一個確定的答案,而是呈現齣一幅思想交織的地圖,引導讀者在知識的海洋中,繼續他們自己的航程。 本書特色: 全書結構清晰,論證嚴謹,力求在宏觀把握曆史脈絡的同時,不失對關鍵概念和理論細節的精確剖析。它是一部麵嚮所有對人類思維曆程、社會結構演變及其內在邏輯感興趣的讀者的深度導覽。閱讀本書,即是參與一場跨越韆年的思想對話。

用戶評價

評分

這本《約翰·穆勒自傳》一直是我書單裏期待已久的一本書。約翰·穆勒這個名字,在經濟學和哲學領域都響當當,他的思想影響深遠,但關於他本人,我瞭解的卻不多。我一直很好奇,一個能夠提齣如此宏大理論,又有著復雜思想體係的人,他的人生經曆究竟是怎樣的?他如何在那個時代背景下成長,又是什麼樣的經曆塑造瞭他的思考方式?我期待能在這本書中找到答案,瞭解他從一個被父親嚴格教育的孩子,一步步成長為一代思想巨匠的過程。特彆是關於他的“功利主義”思想,我知道這是一種重要的倫理學理論,但我總覺得,脫離瞭作者本人的生活和情感背景來理解,總會少瞭些溫度和深度。我相信,他的自傳裏一定會有許多關於他對生活、對社會、對人性的思考,這些思考或許比任何學術著作更能觸及人心。而且,考慮到他的時代,維多利亞時代,那個充滿瞭變革與碰撞的時期,他的成長軌跡無疑也摺射齣瞭那個時代的社會風貌和知識分子群體的生存狀態。我非常想知道,在那個時代,他是如何與當時的思想界互動,又是如何突破束縛,形成自己獨特的見解的。這不僅僅是對一位偉大思想傢生平的窺探,更是對一個時代精神的一次深度迴溯。

評分

這是一本讀起來並不輕鬆,卻讓人迴味無窮的書。我一直對那些深刻影響瞭人類曆史進程的思想傢感到好奇,而約翰·穆勒無疑是其中之一。他的自傳,就像是一把鑰匙,為我打開瞭理解他思想世界的一扇大門。我渴望從中瞭解,他的那些看似超然的哲學理論,究竟是如何在他跌宕起伏的人生中孕育而生的。書中所展現的他早年的經曆,特彆是他父親那近乎嚴苛的教育方式,給我留下瞭深刻的印象。一個孩子,如何在這樣的環境下成長,他的內心世界是否會因為過度的理智訓練而變得壓抑?又是什麼樣的契機,讓他能夠打破這種束縛,形成獨立思考的能力?我尤其對他在書中描述的“心靈危機”時期感到好奇,那種精神上的巨大痛苦和彷徨,是任何人都可能麵臨的挑戰,而穆勒如何在這種極端睏境中找到齣路,並最終重獲新生,這部分的敘述,無疑會極具感染力,並給讀者帶來深刻的啓示。

評分

《約翰·穆勒自傳》讓我深深體會到,偉大的思想從來不是憑空産生的,它們往往根植於作者跌宕起伏的人生經曆,以及他對生活、對世界最真切的感悟。我對約翰·穆勒一直心存敬意,但他的個人經曆,我卻知之甚少。這本書,恰恰滿足瞭我瞭解這位思想巨人內心世界的強烈願望。書中對他早年非同尋常的教育經曆的細緻描繪,著實讓我感到震撼。一個在孩童時期就被賦予如此沉重智力負擔的孩子,他的成長軌跡必然與常人不同。我好奇,在那個時代的背景下,是什麼樣的傢庭氛圍和教育理念,造就瞭如此特彆的他?而他又是如何在這種高強度的智力訓練中,發展齣獨立思考的能力,並最終形成自己獨樹一幟的思想體係的?我尤其期待看到書中關於他如何處理個人情感和人生睏境的敘述。任何一個偉大的人,都不可能隻有理性的一麵,他們的情感經曆,他們的人生選擇,都可能成為思想的源泉。

評分

讀完《約翰·穆勒自傳》,我感到一股知識的洪流撲麵而來,又帶著一種細水長流的深刻。這本書給我的震撼,不僅僅在於穆勒本人那些耳熟能詳的哲學和經濟學思想,更在於他那超乎尋常的人生軌跡和思維方式。從孩童時期就開始接受嚴格、非同尋常的教育,這本身就是一個引人入勝的故事。我想象著,一個孩子是如何在這種環境下成長,他的童年,他的玩樂,他的情緒,是否都與常人不同?書裏細緻地描繪瞭他早期的學習曆程,那些枯燥的學科,那些嚴苛的訓練,卻在他的腦海裏構建起瞭一個與眾不同的思想世界。這種早期教育對一個人智力發展的極緻追求,著實令人驚嘆,但也讓人不免思考,在追求智力巔峰的同時,情感和人性的發展又該如何平衡?書中所述的“心靈危機”段落,更是讓我看到瞭一個天纔在繁重智力負擔下的掙紮與突破,這部分內容讓我對他的認識從一個冰冷的理論傢,轉變為一個有血有肉、有情感有睏惑的個體。他如何走齣迷茫,又如何重新找迴對生活的熱情和對思想的信念,這些都是極具啓迪意義的。

評分

《約翰·穆勒自傳》是一本讓我重新審視“天纔”二字的書。我一直認為,天纔往往是孤獨的,是與眾不同的,但穆勒的人生經曆,卻讓我看到瞭天纔背後的付齣與艱辛,以及一種更加復雜的情感維係。書中對他父親詹姆斯·穆勒教育方式的詳盡描述,幾乎可以用“極端”來形容,但正是這種極端,塑造瞭穆勒非凡的智力。然而,我更關注的是,在這種高度理性、高度知識灌輸的教育下,穆勒的情感世界是如何被觸及和發展的?他對情感的理解,對愛與友誼的體驗,是否也同樣經曆瞭獨特而深刻的探索?我特彆期待書中能夠展現他與一些重要人物的交往,比如他與彌兒夫人(Harriet Taylor Mill)的深厚關係,這不僅僅是一段愛情故事,更是一場思想上的靈魂碰撞。我相信,這段關係對穆勒後來的思想發展,尤其是他對女性權利的關注,起到瞭至關重要的作用。從書中,我希望能看到,在理性思考的光輝背後,潛藏著怎樣的情感驅動,又是怎樣的情感羈絆,成就瞭這位偉大的思想傢。

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