發表於2024-11-27
本書作者憑藉對中國哲學的數十年潛心研究,及對中外哲學文獻的搜集整理,按曆史年代順序曆數中國各派先哲的重要哲學觀點,並首創性地將張東蓀、熊十力等哲學傢納入中國哲學史體係之內。書中既有對中國哲學文獻原文的大篇幅展示,也有對文獻的評述與譯注,實為關於中國思想研究之取材豐富、論斷審慎的資料選集。這本書的英文版問世以來,一直是歐美各國高等學府講授“中國哲學”或“中國思想史”等相關課程的bi備教科書或參考書。無論是對於中國哲學研究者,還是對普通大眾,此書都不失為頗具研讀價值的哲學書籍。
陳榮捷,哲學史傢、硃子學專傢。曆任美國新罕布什爾州達特默爾學院中國哲學和文化教授,夏威夷大學《東西方哲學》編輯,《中國哲學研究》顧問,又曾任教於匹茲堡大學、哥倫比亞大學,1978年被選為颱灣“中央研究院”院士,1980年被選為美國亞洲研究與比較哲學學會會長。英譯《道德經》《近思錄》等,著有《硃子門人》《硃學論集》等硃子學論著叢刊。因其在中國哲學傳播領域的突齣貢獻,被國外漢學界尊為“北美大陸的儒傢拓荒者”。
自序
陳榮捷先生的學問與誌業
齣版前言
第壹章 人文精神之發展
第2章 孔子的人文主義
第三章 理想主義的儒傢:孟子
第四章 道德與社會的鴻猷:《大學》
第五章 精神的嚮度:《中庸》
第六章 自然主義的儒傢:荀子
第七章 老子的自然之道
第八章 莊子的神秘之道
第九章 墨子的兼愛、天及社會福社之學說
第十章 形而上學觀念的爭辯:名傢
第十一章 陰陽傢
第十二章 法傢
第十三章 《易經》哲學
第十四章 陰陽傢化的儒學:董仲舒
第十五章 道傢化的儒學:揚雄
第十六章 王充的自然主義
第十七章 淮南子的道傢思想
第十八章 《列子》與《楊硃篇》中的消極性道傢思想
第十九章 新道傢
第2十章 佛教早期七宗
第2十一章 僧肇之物論
第2十二章 三論宗吉藏之空論
第2十三章 唯識宗玄奘之唯心論
第2十四章 天颱宗的圓融哲學
第2十五章 華嚴宗之法藏:一即一切的哲學
第2十六章 禪宗之頓門
第2十七章 儒學之復興:韓愈與李翱
第2十八章 新儒傢形而上學與周敦頤的倫理學
第2十九章 邵雍象數之學與客觀趨勢
第三十章 張載“氣”的哲學
第三十一章 程顥:唯心論的趨勢
第三十二章 程頤的唯理論趨勢
第三十三章 陸象山之心即理
第三十四章 集大成的硃熹
第三十五章 **明具有活力的唯心論
第三十六章 王夫之的唯物主義
第三十七章 顔元之實用性的儒學
第三十八章 戴震“理之哲學”——秩序
第三十九章 康有為之大同哲學
第四十章 譚嗣同之仁學
第四十一章 張東蓀之知識論
第四十二章 新理學:馮友蘭
第四十三章 新唯心派的新儒學——熊十力
參考書目
附錄——中國哲學簡錶
齣版後記
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