【B174】 中國佛教史

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鎌田茂雄 著
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店铺: 国际图书快线专营店
出版社: 新文豐
ISBN:9789571704463
商品编码:28892270286
包装:平裝
开本:25開
出版时间:1986-12-31
页数:330
正文语种:中文繁體

具体描述

内容简介

 


書中就中國佛教的原理、僧團、藝術、文學、律制、經濟、教育等各項主題著眼,綜合研究佛教文化而匯成巨流,並就敦煌、雲岡、龍門等地的實際狀態提供了調查所得,特別是依據敦煌文獻以研究三階教與禪宗史,對於:義色、碾磑、變文等社會經濟史及文學史的瞭解。



目录

 




好的,这是一份关于【B174】《中國佛教史》之外的其他图书的详细简介,旨在提供丰富多样的阅读选择,内容详尽且力求自然流畅。 --- 精选书目导览:探索知识的广阔疆域 本导览精选了多部涵盖人文、历史、科学、艺术等领域的重量级著作,旨在为求知者提供一场跨越时空、深入思想的阅读盛宴。这些书籍独立于【B174】《中國佛教史》,各自在特定的知识领域内具有极高的学术价值与广泛的读者基础。 一、 文学巨著与思想探索 1. 《追忆逝水年华》(法文原名:À la recherche du temps perdu) 作者: 马塞尔·普鲁斯特(Marcel Proust) 内容概要: 这部七卷本的鸿篇巨制被誉为现代主义文学的巅峰之作。它以第一人称叙事,通过对“我”——一位贵族家庭的敏感青年——从童年到成年的漫长回忆,细腻地剖析了时间流逝、记忆、爱情、嫉妒、艺术创作以及社会阶层的变迁。 普鲁斯特发展出一种独特的“非自主记忆”(Involuntary Memory)理论,即通过感官体验(如玛德莱娜小饼干的味道)瞬间唤醒被遗忘的过去。小说结构极其复杂,句子冗长而精妙,充满了对人类心理状态的深刻洞察。它不仅仅是对一个特定时代法国上流社会的描绘,更是一部关于人类意识本质的哲学探讨。读者将跟随叙述者沉浸在巴黎沙龙的社交应酬、尼普朗塞的乡村宁静以及对艺术本质的执着追问之中,体会时间如何塑造和解构自我。 2. 《尤利西斯》(Ulysses) 作者: 詹姆斯·乔伊斯(James Joyce) 内容概要: 《尤利西斯》是公认的二十世纪最伟大的小说之一,其叙事技巧对后世影响深远。故事的时间跨度仅为一天(1904年6月16日,都柏林),围绕着三个主要人物展开:广告推销员利奥波德·布鲁姆、贫困的知识分子斯蒂芬·迪达勒斯,以及布鲁姆的妻子玛丽昂。 乔伊斯巧妙地将荷马史诗《奥德赛》的结构框架嵌入到日常琐事之中,使普通人的 Dublin一日游览具备了史诗般的重量。小说最大的特点在于其语言实验性,从早期的直白叙事,逐渐转向意识流(Stream of Consciousness)的技巧。最后几章,尤其是莫莉·布鲁姆长达四十多页的内心独白,几乎完全省略了标点符号,以最原始、最未经修饰的方式呈现了人类潜意识的流动和欲望的本质。阅读它,如同直接潜入人物的思维深处。 --- 二、 历史、政治与社会学 3. 《人类简史:从动物到上帝》(Sapiens: A Brief History of Humankind) 作者: 尤瓦尔·赫拉利(Yuval Noah Harari) 内容概要: 这部著作以宏大的叙事视角,追溯了智人(Homo Sapiens)从非洲出现到统治地球的四万年历程。它不是一部传统的历史教科书,而是一部思想史和人类学交叉的综合论述。 赫拉利将人类历史划分为四个关键革命:认知革命、农业革命、人类的融合(帝国、宗教、金钱的兴起),以及科学革命。他提出的核心论点之一是:智人之所以能够崛起,关键在于其独特的虚构故事(Fictions)或“共同想象的现实”——如国家、法律、货币、人权等——构建能力。正是这些集体的信念,使得数以百万计的陌生人能够有效协作。书中对农业革命持批判态度,认为它在短期内降低了个体生活质量,却是人口增长的温床。最终,作者将目光投向未来,探讨基因工程和人工智能可能带来的“神人”时代,引发读者对人类命运的深思。 4. 《君主论》(Il Principe) 作者: 尼科洛·马基雅维利(Niccolò Machiavelli) 内容概要: 写于16世纪初的《君主论》,是政治哲学领域最具争议和影响力的著作之一。它以对当时意大利城邦政治的冷峻观察为基础,旨在为统治者提供一套关于如何获取、巩固和维护国家权力的实用指南。 马基雅维利突破了传统上将政治与道德捆绑的思维定势,主张“目的证明手段的正当性”。他清晰地区分了“应然”(理想状态)与“实然”(现实操作)。书中详细讨论了君主应如何处理军队、如何与贵族和平民相处、如何运用仁慈与残暴,以及何时需要“装出”美德。对于统治者而言,被爱戴固然好,但更可靠的是被畏惧,因为爱是易变的,而畏惧则能持续控制。这部作品深刻揭示了政治运作中的权谋与现实,是理解近代政治思想绕不开的基石。 --- 三、 科学哲学与自然界 5. 《物种起源:自然选择论》(On the Origin of Species by Means of Natural Selection) 作者: 查尔斯·达尔文(Charles Darwin) 内容概要: 这部里程碑式的著作于1859年出版,彻底颠覆了生物学乃至整个世界的认知体系。达尔文基于其多年的观察、研究和对地质学的理解,提出了生物演化的核心机制——自然选择。 全书系统地论证了物种并非永恒不变,而是会随着环境压力发生遗传变异,那些更适应环境的个体更容易存活并繁衍后代,使得有利的性状在种群中逐渐积累和固定。达尔文运用了人工育种(如鸽子选育)作为类比,来解释自然界中缓慢而持续的“适者生存”过程。他详细描述了性选择、生物地理学、化石记录等证据,最终导向了“共祖论”——地球上所有生命都源自一个或少数几个共同祖先。该书不仅是生物学的奠基石,也对哲学、宗教和社会学产生了深远的影响。 6. 《时间简史:从大爆炸到黑洞》(A Brief History of Time: From the Big Bang to Black Holes) 作者: 史蒂芬·霍金(Stephen Hawking) 内容概要: 霍金的这部科普经典旨在向非专业读者解释宇宙学的核心概念,探讨了人类对宇宙最根本问题的探索。全书涵盖了从古希腊对宇宙的理解,到牛顿的引力理论,再到爱因斯坦的相对论。 霍金以清晰而富于启发性的笔触,深入浅出地介绍了黑洞的形成机制、奇点理论、时空弯曲的本质,以及量子力学对宏观世界的挑战。他着重探讨了宇宙的起源(大爆炸)和终结的可能性。书中一个引人入胜的主题是对“时间箭头”的探究:为什么时间总是向前流逝?这涉及到热力学第二定律和宇宙膨胀。最终,霍金试图触及终极问题:我们能否找到一个完全统一的理论来描述宇宙中的所有力量?这本书极大地激发了公众对前沿物理学的兴趣。 --- 四、 艺术理论与审美批评 7. 《艺术的故事》(The Story of Art) 作者: E. H. 贡布里希(E. H. Gombrich) 内容概要: 这本被誉为“艺术史入门圣经”的著作,以其无与伦比的清晰度和连贯性,为数代读者打开了西方艺术的大门。贡布里希的写作风格平易近人,他坚持“没有艺术,只有艺术家”的信念,将艺术史视为人类解决视觉表达问题的历史。 本书以时间为轴线,从史前洞穴壁画开始,系统地介绍了古埃及、希腊罗马的雕塑,中世纪的拜占庭艺术,文艺复兴的透视法革命,巴洛克的动感,浪漫主义的情感,以及印象派、后印象派直至现代艺术的流变。贡布里希的关键贡献在于,他避免了艰涩的术语和纯粹的风格分类,而是关注艺术家在特定历史背景下“如何看”以及“如何画”,强调了艺术的继承性与不断创新的过程。对于想要建立稳固艺术史框架的读者来说,这是最理想的选择。 --- 这些著作横跨人类思想的各个维度,从意识的幽微之处到宇宙的宏大结构,从权力的运作法则到审美的演变历程,为读者提供了探索世界和自我的丰富路径。

用户评价

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我必须承认,这本书的某些章节涉及到的教义辩论,确实颇具挑战性,但正是这种“硬核”的论述,才体现了作者扎实的学识功底。它没有回避佛教哲学体系内部的复杂性和分歧性,反而将这些争论作为推动历史发展的内在动力来展现。比如,关于“有部”与“经部”在“法”的本体论上的细微差别,作者用尽量清晰的比喻和逻辑推演将其阐释出来,虽然我需要反复阅读几遍才能完全消化,但那种挑战思维极限的感觉是十分过瘾的。这绝不是一本用来消遣的书,它更像是一部需要你投入精力去“征服”的智力探险。它迫使我跳出自己固有的思维定势,去理解一种完全不同的世界观是如何构建和运作的。读完这些关于理论体系构建的部分,我感觉自己对逻辑思维和概念辨析的能力都得到了显著的提升。这本书的价值在于,它不仅记录了历史,更展示了思想是如何在历史的熔炉中被锤炼、被重塑的。

评分

老实说,当我拿起这本书时,内心是有些忐忑的,毕竟“佛教史”这四个字听起来就自带一种学术的严肃性。但很快,我的担忧就烟消云散了。这本书的叙事技巧简直一流,它没有采用那种干巴巴的编年体流水账式的写法,而是巧妙地将历史脉络与人物命运交织在一起,读起来酣畅淋漓,毫不晦涩。举个例子,书中对宋明理学与佛教的互动关系的分析,视角极其新颖。它没有将两者简单地视为对立或继承,而是深入剖析了儒家思想在面对佛教强大影响力时所进行的自我革新和融合过程。作者对具体高僧的生平事迹的选取也十分精准,那些事迹不仅具有历史意义,更充满了戏剧性,让人印象深刻。比如,某个宗派创始人如何在复杂的政治环境中周旋,既要保持教义的纯粹性,又要应对统治者的压力,这种“夹缝中求生存”的智慧,读来让人深思。全书结构布局严谨,但行文风格却轻松自如,即便是对佛教典籍不甚了解的读者,也能沿着作者的引导,逐步领略到中国佛教波澜壮阔的发展历程。

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这本厚重的《中國佛教史》简直是打开了一扇通往千年智慧之门的钥匙。我花了整整一个周末沉浸其中,那种感觉就像是亲自走在古老的寺庙石板路上,耳边回荡着悠扬的梵音。作者对佛教传入中国早期的描述,那种充满筚路蓝缕的艰辛与坚韧,让人无比动容。比如,书中详尽地描绘了玄奘西行取经的种种磨难,那种穿越沙漠戈壁、直面生死考验的勇气,绝非三言两语可以概括。特别是对于早期译经事业的梳理,那些佶屈聱牙的梵文如何被巧妙地转化为富有哲理的汉文,展现了文化交融的巨大张力。我尤其欣赏作者在论述不同宗派兴衰时,那种冷静而又不失人文关怀的笔触。比如,禅宗如何在唐代异军突起,并最终对中国士大夫阶层产生深远影响,书中通过大量的历史细节和文献佐证,构建了一个极其扎实且引人入胜的论证体系。读完这部分,我对中国佛教不再仅仅停留在表层的“信仰”认知上,而是开始理解它如何渗透到中国社会的文化肌理之中,成为一种独特的生活哲学。这本书的价值,绝不仅仅在于知识的堆砌,更在于它提供了一种深入理解中国文明核心精神的独特视角。

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这本书的学术深度和广度实在令人佩服,它远超出了我过去对这类通史类书籍的想象。我特别关注到其中对于佛教艺术和建筑的论述,那部分简直是一场视觉的盛宴,尽管是以文字呈现。作者对于石窟造像的风格演变,从犍陀罗式的西域影响,到唐代雍容华贵的大气磅礴,再到宋元时期更趋内敛和世俗化的表达,描绘得细致入微。例如,对敦煌壁画中不同时期、不同流派的佛像面部表情、衣饰褶皱的分析,那种对细节的极致把控,让人感觉作者仿佛就是那位执笔的画匠。更难得的是,作者并没有将艺术和教义割裂开来,而是清晰地阐释了教义的变迁如何直接影响了艺术形态的转变,形成了一种相互印证的动态历史。这种多维度的考察,使得整部作品的厚度大大增加。对于任何一位对中国文化史、艺术史乃至社会史感兴趣的读者来说,这本书都是一本绕不开的参考书目。

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如果要用一个词来形容这本书的整体感觉,那就是“气势恢宏”。它成功地将一个长达两千多年的宏大叙事,处理得井井有条,毫无冗余之感。作者在处理历史断代和地域差异时,展现了高超的掌控力。尤其值得称赞的是,它对中国佛教在近代所经历的冲击和转型期的描述,充满了沉郁顿挫的历史感。书中没有简单地将近现代的衰落归咎于外力,而是深入分析了内部教义如何与现代思潮发生冲突与碰撞,以及一些先驱者们如何尝试进行“佛教的现代化”的努力。这种对当代性问题的关照,使得整部作品没有停留在对过去的缅怀,而是具有强烈的现实意义。它让我思考,在信息爆炸、价值观多元的今天,这种古老的智慧如何才能找到新的安身立命之所。总而言之,这是一部百科全书式的著作,它不仅是研究佛教的必备工具书,更是理解中国精神史的必读经典。

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