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張俊傑，陳小蓉 著

圖書標籤:

• 雲南
• 體育非遺
• 傳統體育
• 民族體育
• 文化遺産
• 正版書籍
• 中國體育
• 雲南文化
• 體育文化
• 非物質文化遺産

店鋪： 金淵清亞圖書專營店

齣版社： 甘肅教育齣版社 ，

ISBN：9787542343215

商品編碼：29295745957

包裝：平裝

齣版時間：2018-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	中國體育非物質文化遺産:雲南捲
作者	張俊傑,陳小蓉
定價	65.00元
齣版社	甘肅教育齣版社，讀者齣版傳媒股份有限公司
ISBN	9787542343215
齣版日期	2018-03-01
字數
頁碼	214
版次	1
裝幀	平裝
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

《中國體育非物質文化遺産（雲南捲）》基於保護和弘揚我國傳統體育文化的一貫初衷，精選雲南石林彝族摔跤1項國傢體育非物質文化遺産，隴川景頗族大刀舞、漾濞縣彝族大刀舞、劍川霸王鞭、易門跳三莊、龍陵縣嘟噠噠、楚雄彝族摔跤、個舊團山民間傳統武術、大理點蒼武術以及沙氏武術等9項省級體育非物質文化遺産，從項目起源、曆史沿革、道具器材、錶演形式、發展現狀、傳承人信息等方麵一一展開介紹，以期為讀者呈現雲南省獨特又迷人的體育文化遺産，為傳承和傳播雲南省體育非物質文化遺産貢獻綿薄之力。

作者簡介

陳小蓉，二級教授，1992年4月畢業於北京體育大學，獲教育學博士學位，是我國培養的首位體育女博士現任深圳大學體育文化研究所所長、全國高等學校體育教學指導委員會公共體育組副組長、體育非物質文化遺産專業委員會主任齣版專著8部，主編教材11部，發錶論文50餘篇。承擔和參與國傢課題9項、省部級課題10餘項。2013年擔任國傢社科基金重大項目《中國體育非物質文化遺産資源數據庫建設研究》首席專傢。 　　 　　張俊傑，雲南濛自人，畢業於成都體育學院武術武英級運動員、跆拳道黑帶六段師範主要從事運動訓練、體育教育領域的研究齣版專著兩部，參與多項國傢、省部級重大課題的撰寫與調研。

目錄

章 彝族摔跤（石林） 第二章 景頗族刀舞 第三章 霸王鞭 第四章 跳三樁 第五章 打陀螺 第六章 嘟噠噠 第七章 彝族摔跤（元謀） 第八章 大刀舞 第九章 昭通清拳 第十章 團山民間傳統武術 第十一章 點蒼派武術 第十二章 傣族傳統武術 第十三章 沙氏武術

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序言

章 彝族摔跤（石林） 第二章 景頗族刀舞 第三章 霸王鞭 第四章 跳三樁 第五章 打陀螺 第六章 嘟噠噠 第七章 彝族摔跤（元謀） 第八章 大刀舞 第九章 昭通清拳 第十章 團山民間傳統武術 第十一章 點蒼派武術 第十二章 傣族傳統武術 第十三章 沙氏武術

中國體育非物質文化遺産：雲南捲 內容提要： 本書深入挖掘與梳理瞭中國體育非物質文化遺産在雲南地區的豐富實踐與獨特魅力。全書以雲南地域特色與民族文化為基石，係統展現瞭當地具有曆史傳承、民族習俗、競技娛樂等多重屬性的體育項目，以及與之相關的技藝、知識、儀式、錶演等非物質文化遺産要素。從古老的民族傳統體育活動，到融入現代體育理念的演變，本書力求全麵呈現雲南體育非遺的整體麵貌，揭示其在傳承中華民族體育文化、促進區域文化交流、豐富人民精神生活等方麵的獨特價值和時代意義。 詳細介紹： 第一部分：雲南體育非物質文化遺産的宏觀圖景與曆史淵源 本部分旨在為讀者構建一個關於雲南體育非物質文化遺産的整體認知框架，並追溯其深厚的曆史根源。 地域特色與民族交融的基石： 雲南，素有“彩雲之南”的美譽，其獨特的地形地貌、多樣的氣候條件以及聚居於此的二十多個民族，共同孕育瞭豐富多彩的文化形態。本部分將首先介紹雲南特殊的地理人文環境，闡述這些因素如何深刻影響瞭當地體育文化的形成與發展。例如，山區民族的運動方式多與狩獵、采集、農耕等生産活動緊密相連，而平壩民族則發展齣更多元化的群體性娛樂活動。不同民族之間的長期交流與融閤，也使得許多體育項目呈現齣跨民族的共性與特色。 曆史脈絡的梳理： 本書將追溯雲南體育非遺的曆史源流，從史前時期的狩獵采集活動中的體能訓練，到古代戰爭與祭祀活動中蘊含的技藝，再到近現代各種體育形式的引入與本土化，勾勒齣雲南體育非遺的發展脈絡。例如，一些流傳至今的古老技藝，可能在古代的軍事訓練、祭祀儀式中扮演著重要角色。同時，也將探討外來文化對雲南體育非遺的影響，以及本土文化如何對其進行吸收、改造和再創造。 非物質文化遺産的界定與維度： 明確本書研究的“體育非物質文化遺産”概念，強調其不僅僅是體育項目本身，更包含瞭與這些項目相關的技藝、知識、規章製度、儀式、錶演、習俗、以及相關的音樂、舞蹈、服飾、器皿等文化要素。本部分將從多個維度對雲南體育非遺進行初步分類，例如，按照項目性質（競技類、娛樂類、健身類、儀式類）、民族屬性（如傣族的象腳鼓舞中的肢體動作、納西族的東巴祭祀中的肢體錶演）、傳播方式（口傳心授、師徒傳承、傢族傳承）等進行初步的梳理，為後續的深入探討奠定基礎。 第二部分：雲南主要民族傳統體育項目的深度剖析 本部分將聚焦雲南最具代錶性的民族傳統體育項目，進行詳細的介紹和深入的分析，展現其獨特的文化內涵和實踐價值。 摔跤與搏擊類項目： 雲南各民族都有各自獨特的摔跤和搏擊形式，如彝族的“搏火”（摔跤）、納西族的“射巴”（摔跤）、拉祜族的“拉祜摔”（摔跤）等。本書將詳細介紹這些項目的規則、技法、訓練方法，以及它們在民族社會中的地位和意義。這些摔跤項目往往與民族的勇猛、力量、智慧等品質的象徵緊密相連，常常齣現在節日慶典、祭祀活動中，是展現民族精神的重要載體。 球類與器械類項目： 介紹雲南特色的球類活動，例如，佤族的“搶親球”（一種類似足球的團體遊戲）、普米族的“叼羊”（一種騎馬的爭奪遊戲）。同時，也將重點關注雲南地區廣泛流傳的器械類項目，如少數民族的長矛、弓箭、刀劍等在體育活動中的運用，以及一些與農耕、漁獵相關的體育技能的演變。這些項目不僅鍛煉身體，也蘊含著對自然環境的適應、對生存技能的掌握等文化信息。 舞蹈與錶演類體育項目： 雲南是歌舞的王國，許多民族的傳統舞蹈中蘊含著豐富的體育元素。例如，傣族的“象腳鼓舞”中的肢體律動，苗族的“蘆笙舞”中的跑跳騰挪，傈僳族的“擺時”中的技巧性動作。本書將重點分析這些舞蹈所展現的身體錶現力、協調性、耐力等，以及它們在祭祀、慶典、社交等場閤的功能。這些項目將體育的競技性與藝術的觀賞性巧妙地融閤在一起，展現瞭獨特的審美情趣。 其他特色體育項目： 除瞭上述幾類，本書還將涉及雲南其他具有代錶性的體育項目，如賽馬、賽牛、民族射擊（弓箭、彈弓）、民族狩獵技巧展示、以及一些與民間傳說、宗教信仰相關的體育活動。例如，一些地區的賽馬活動不僅是速度的比拼，更承載著民族的傳說和英雄主義的象徵。 第三部分：體育非物質文化遺産的傳承、保護與發展 本部分將探討雲南體育非物質文化遺産在當代的傳承現狀、麵臨的挑戰，以及未來的發展方嚮。 傳承的現狀與挑戰： 深入分析當前雲南體育非遺的傳承模式，包括口傳心授、師徒傳承、傢族傳承、民間組織傳承等。同時，也將客觀分析在現代化進程、城市化發展、生活方式變遷、外來文化的衝擊等因素影響下，雲南體育非遺所麵臨的傳承危機，例如，年輕一代參與度的下降、技藝的失傳、文化內涵的淡化等。 保護的實踐與策略： 介紹雲南地區在體育非遺保護方麵所做的努力，包括納入非物質文化遺産名錄、開展普查與記錄、組織傳承人培訓、舉辦民族傳統體育節等。本書將探討如何通過政府主導、社會參與、市場運作等多種方式，構建多層次、多維度的保護體係。同時，也將強調將保護與開發相結閤的重要性，在保護非遺本體的同時，也要挖掘其文化價值，促進其可持續發展。 發展的路徑與創新： 探討雲南體育非遺如何在新時代煥發新的生機。這包括： 與現代體育的融閤： 探索將傳統體育項目與現代體育理念、運動科學相結閤，開發齣既保留民族特色又符閤現代健康需求的運動項目。 與文化旅遊的結閤： 利用雲南豐富的旅遊資源，將體育非遺作為重要的文化旅遊産品進行推廣，吸引國內外遊客體驗民族體育的魅力。 與教育的結閤： 將民族傳統體育項目納入學校體育課程，讓青少年從小接觸和瞭解本民族的體育文化，培養文化認同感和傳承意識。 數字化的傳承與傳播： 利用現代信息技術，如視頻、VR、AR等，記錄、傳播和展示民族傳統體育項目，讓更多人瞭解和喜愛。 挖掘與闡釋文化內涵： 深入研究民族傳統體育項目背後的文化、曆史、哲學思想，提升其文化品位和學術價值，使其不僅僅是體能的較量，更是民族精神的體現。 第四部分：理論探討與案例研究 本部分將從理論層麵深入分析雲南體育非物質文化遺産的價值，並通過具體的案例研究，增強本書的學術深度與實踐指導意義。 理論價值的探討： 文化傳承的載體： 闡釋雲南體育非遺在傳承民族文化、增強民族凝聚力、弘揚民族精神方麵的重要作用。 身份認同的象徵： 分析體育非遺如何成為民族身份認同的重要標識，以及它在維護民族文化多樣性中的地位。 社會功能的體現： 探討體育非遺在促進社會和諧、增進民族團結、豐富人民群眾精神生活等方麵的積極作用。 健康與福祉的貢獻： 研究傳統體育項目對身心健康的益處，以及它們在現代社會健康促進中的潛力。 案例研究： 選取代錶性項目進行深度剖析： 例如，深入研究某個民族特有的摔跤項目，從曆史淵源、技法細節、儀式錶演、傳承人故事、以及其在當代社會的應用等多個維度進行全景式展現。 關注成功的傳承與發展模式： 選取一些在保護與傳承方麵取得顯著成效的村寨、社區或傳承人，分析其成功經驗，為其他地區的體育非遺保護提供藉鑒。 探討麵臨睏境的項目及原因： 對一些瀕臨失傳的體育項目進行案例分析，探究其衰落的原因，並提齣可能的解決思路。 與其他非遺項目的關聯： 分析體育非遺與其他非物質文化遺産（如音樂、舞蹈、服飾、節慶習俗）之間的相互關係，以及它們共同構成的民族文化整體。 結語： 本書不僅是對雲南體育非物質文化遺産的一次係統梳理和深入研究，更是對中華民族優秀傳統體育文化的一次深刻迴望與價值 affirmation。在現代化浪潮中，保護與傳承好這些寶貴的非物質文化遺産，不僅是對曆史的尊重，更是對未來的責任。通過本書，我們希望能夠激發社會各界對雲南體育非遺的關注與重視，共同為這一寶貴文化財富的永續傳承貢獻力量，讓中華體育精神在彩雲之南綻放齣更加絢麗的光彩。

評分☆☆☆☆☆

作為一個熱衷於地域文化探索的旅行愛好者，我發現這本書簡直就是一本絕佳的“精神地圖”。它不是那種走馬觀花的旅遊指南，而是深入到雲南省不同角落，去探尋那些深藏在山林、江河之間的獨特文化符號。每一次閱讀，都像是一次精心策劃的文化探險。比如，書中詳細描繪瞭某個偏遠村寨的“火塘文化”，描述瞭當地人圍著火塘講述古老神話、進行決策的場景，那種集體記憶的構建過程，以及火塘在社區結構中的核心地位，讓我對“傢園”的定義有瞭全新的認識。我甚至已經開始在腦海中勾勒我的下一次旅行路綫，希望能親眼去驗證書中所記錄的那些場景，去尋找那些依然堅守傳統的匠人。這本書成功地激發瞭我對實地考察的強烈欲望，它提供的知識不再是書本上的死知識，而是活生生的、可以去觸摸和感受的文化景觀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性也值得稱贊，雖然敘事流暢，但其背後的資料搜集和考證工作量是驚人的。它明顯是建立在紮實的田野調查和曆史文獻比對之上的，這對於期望獲得準確信息的讀者來說至關重要。我注意到書中引用的注釋和參考文獻列錶非常詳盡，這顯示瞭作者對待學術研究的嚴肅態度，保證瞭內容的可靠性，避免瞭許多流行文化讀物中常見的“穿鑿附會”現象。特彆是對於那些涉及宗教信仰和禁忌習俗的章節，作者的處理非常謹慎和尊重，沒有采取俯視的姿態去評判，而是以一種平等的姿態去理解其內在邏輯，這種“文化相對主義”的視角，極大地提升瞭全書的專業性和人文關懷度，讓讀者在學習知識的同時，也學會瞭如何以更開闊的胸襟去接納多元的文化形態。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種典雅的墨綠色調，配上燙金的書名字體，散發著一種沉穩而厚重的曆史氣息。拿到手裏，紙張的質感也相當不錯，翻閱起來手感很舒服，看得齣齣版社在製作上是下瞭不少功夫的。我尤其欣賞它內頁的排版布局，字裏行間留白得恰到好處，閱讀起來眼睛不會感到疲憊。而且，書中穿插的那些高清彩圖，簡直是視覺的盛宴，那些展現古老技藝和儀式場景的照片，色彩飽滿，細節清晰可見，仿佛能讓人穿越時空，親臨現場感受那種神聖與莊嚴。特彆是幾幅關於少數民族傳統服飾和舞蹈的特寫，那種精緻的刺綉紋樣和飛揚的裙擺，僅僅通過圖片就能感受到蘊含的文化張力，對於我這樣一個對視覺美學有較高要求的人來說，這本書的硬件條件絕對是加分項，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，光是擺在書架上，都覺得為整個房間增添瞭幾分文化底蘊。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我對於傳統文化題材的書籍常常感到有些敬而遠之，總擔心會過於晦澀難懂，但這本書的敘述風格齣乎意料地具有親和力。作者似乎深知如何將復雜的文化概念“翻譯”成大眾容易理解的語言，他善於運用比喻和形象化的描述來解釋那些抽象的儀式意義。比如，解釋某個節日中反復齣現的圖騰符號時，他會將其與自然界的某種現象聯係起來，一下子就讓原本晦澀的象徵意義變得清晰明瞭。這種高超的“知識轉譯”能力，使得這本書不僅是文化研究者可以深入閱讀的寶典，對於對民族文化感興趣的普通大眾來說，也是一本極佳的入門讀物。它成功地架起瞭一座溝通專業學術與大眾興趣之間的橋梁，讓雲南深厚的非遺底蘊，以一種既有深度又不失溫度的方式，走進瞭更多人的視野。

評分☆☆☆☆☆

我對這類文化人類學的深度挖掘總抱有一種近乎癡迷的態度，這本書在敘事上展現齣的那種細膩和耐心，非常打動我。它沒有采用那種乾巴巴的學術報告腔調，而是巧妙地將宏大的曆史背景與一個個鮮活的個體故事編織在一起。比如，書中對某一個世代相傳的祭祀樂器的製作工藝的描述，作者花瞭大量的篇幅去采訪最後一位掌握這門手藝的老匠人，記錄下瞭他敲打、雕刻時的每一個細微動作和神態，那種近乎虔誠的記錄方式，讓我體會到瞭非物質文化遺産的傳承不僅僅是技藝的延續，更是一種生命力的傳遞。這種“活態保護”的理念，通過文字生動地展現齣來，讀起來非常有代入感，讓人不禁思考，在現代化的浪潮下，我們是如何留住那些看似脆弱卻又無比珍貴的文化根脈的。這種深入骨髓的文化關懷，是很多同類書籍所不具備的。