中國傳統民俗文化-收藏係列：中古古代石雕 伍英 9787504486141 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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伍英 著

圖書標籤:

• 石雕
• 民俗文化
• 中國傳統文化
• 中古古代
• 伍英
• 藝術
• 收藏
• 文化研究
• 曆史
• 雕塑

店鋪： 智博天恒圖書專營店

齣版社： 中國商業齣版社

ISBN：9787504486141

商品編碼：29371506113

包裝：平裝

齣版時間：2015-08-01

圖書基本信息
圖書名稱	中國傳統民俗文化-收藏係列：中古古代石雕
作者	伍英
定價	25.00元
齣版社	中國商業齣版社
ISBN	9787504486141
齣版日期	2015-08-01
字數
頁碼	182
版次	1
裝幀	平裝
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

石雕的曆史可以追溯到距今二一十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長的曆史中，石雕藝術的創作也不斷地更新進步。不同時期，石雕在類型和樣式風格上都有很大變遷，不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會環境和社會製度，都在製約著石雕創作的發展演變。石雕的曆史是藝術的曆史，也是文化內涵豐富的曆史，更是形象生動而又實在的人類曆史。《中國古代石雕》詳細介紹瞭我國古代石雕的曆史以及各個時期的石雕精品。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

《中國古代石雕》： 　　早鑿刻成的古陽洞，經營者是比丘慧成，他是太武帝的玄孫，並因此留名於中國石雕史。古陽洞四壁無一寸空牆，曆代加造小龕無數，多半石雕的頭部已毀失，由殘存的楊大眼、魏靈藏等像來看，麵貌較柔和，其中有交腳坐者，姿勢莊嚴，衣褶麯綫亦極似雲岡，但又有變化，下部不作尖錯形。這也像今天的時裝，過若乾年，必有細節或是整體風貌的遷移，知其變化的人，即能斷定這是哪一年的流行款式。 　　專傢認為，龍門石雕的藝術水平遠較雲岡為高，除瞭技術本身的進步之外，也因為此地石質較佳，更宜精雕細刻。正光四年（523年）賓陽洞成，共有三孔，為龍門諸洞中規模壯大的，這幾個洞是皇傢督造的，挑選名匠，雕工特精，而三洞風格各異。尤其是其中洞南北壁的本尊立像，衣緣自手下垂，作波浪狀，變化頓巧。諸脅侍菩薩或和悅，或莊嚴，各盡其妙。壁上浮雕，極為精美，令後世觀賞者贊嘆不絕。 　　永熙三年，孝靜帝改元天平，遷都於鄴，以至武定八年，禪位於高齊。這16年間，曆史上叫東魏，石雕盛行仍繼北魏之風。除雲岡、龍門外，值得注意的還有山東曆城、河南鞏縣的石窟遺刻。 　　南朝石雕技藝的發展 　　北朝佛教石窟與造像藝術的鼎盛，與佛教東傳的綫路，與其民族的高度融閤、諸侯爭鬥割據密切相關。相比較來說受戰禍影響較小的南朝，相對封閉穩定，所以佛教藝術對南朝影響較小，僅存碩果的南京棲霞山石刻，因被後人盡數搗毀，今天已經很難想象它完好如初的樣子。成都萬佛寺舊址所齣的紅砂岩南朝造像，錶現手法縴巧華麗，刀法細膩，可謂自成一格。 　　除此之外，華南的小型石雕，在數百年間也有相當程度的發展，其中引人注目的是滑石雕刻品。這些雕刻多為墓葬中的隨葬明器，如南京南朝墓中齣土的滑石雕像，顯得全身肌肉強健，突腹，把動態的人物非常沉穩有力地錶現齣來，姿態傳神而恰如其分，頗具漢俑生動的遺風。 　　滑石豬作為隨葬品，也是常能看見的，經常成對放置，起初它們大都生動寫實，後演變為抽象化和形式化的風格。 　　……

序言

凝固的曆史，無聲的敘事：中古古代石雕的藝術與文化密碼 在中國悠久的曆史長河中，石雕作為一種獨特的藝術形式，承載著先民的信仰、智慧、生活方式以及對宇宙萬物的理解。它們靜默地矗立，卻訴說著韆年的故事，是觸摸過去、解讀文明的珍貴載體。尤其是中古時代，從魏晉南北朝到隋唐宋元，這個橫跨近韆年、變革與融閤的時期，石雕藝術發展達到瞭一個高峰，其風格的多樣性、技法的精湛以及思想的深刻性，都為後世留下瞭寶貴的文化遺産。 一、 時代的印記：中古石雕的藝術脈絡與風格演變 中古時代的石雕藝術，並非單一的風格流派，而是隨著社會思潮、宗教信仰、民族融閤以及中外交流的深刻變化而不斷演進。 魏晉南北朝：藝術覺醒與多元萌芽 在這個文化轉型與思潮激蕩的時代，佛教的傳入為石雕藝術注入瞭新的生命力。雲岡石窟、龍門石窟等佛教造像的齣現，標誌著中國石雕藝術進入瞭一個新的紀元。早期的佛像，尚帶有些許西域犍陀羅藝術的痕跡，人物麵相豐圓，衣紋厚重，綫條粗獷而富有力度。但隨著本土文化的吸收與融閤，佛像逐漸變得清秀典雅，麵部錶情更加豐富，衣飾也融入瞭中國傳統的審美情趣。除佛教造像外，墓葬石雕也開始興盛，漢代以來的畫像石傳統得以延續，但內容更加豐富，技法也更加細膩。神仙傳說、曆史故事、社會生活場景，都被生動地雕刻在墓門、墓壁之上，展現瞭當時人們對生死、鬼神以及現實世界的想象。這一時期的石雕，在藝術上呈現齣一種自由奔放、追求精神錶達的特點，既有外來藝術的雄渾，也有本土藝術的細膩，為後來的隋唐盛世奠定瞭基礎。 隋唐時期：輝煌的巔峰與氣象萬韆 隋唐是中國曆史上一個開放、自信、繁榮的時代，石雕藝術也隨之迎來瞭輝煌的巔峰。佛教造像在龍門石窟、麥積山石窟等地的繼續發展，更加成熟和具象化。佛像麵容豐腴，體態端莊，衣紋流暢自然，顯露齣莊嚴與慈悲並存的宗教情懷。同時，唐代石雕在世俗題材方麵也取得瞭令人矚目的成就。陵墓前的大型石雕，如翁仲、石馬、石虎、闢邪等，體量宏偉，造型生動，雕刻技藝爐火純青。這些石雕不僅是對逝者生前權勢與地位的象徵，更是唐代社會生活、軍事力量乃至對外交流的直觀反映。鬍人俑、樂舞俑等題材的齣現，也顯示瞭唐代開放包容的國際視野。此外，唐代的花卉、瑞獸紋飾，以及藻井、石柱上的精美雕刻，都展現瞭極高的藝術水準和審美品味。唐代石雕的氣勢恢宏、造型準確、綫條優美，將中國石雕藝術推嚮瞭前所未有的高度。 宋元時期：理性思辨與地域特色 宋代，在經曆瞭唐代的輝煌後，石雕藝術在繼承前代的基礎上，呈現齣更加內斂、理性，注重寫實和細節的錶現。佛教造像依然是重要的題材，但風格上更加注重人物的個性化和內心的刻畫，錶情更為細膩，姿態也更加自然。士大夫階層的興起，也使得石雕的題材更加多樣化，文人雅士的理想生活、自然風光、動植物等成為新的錶現對象。墓葬石雕也更加注重寫實，傢具、器皿、人物活動場景的雕刻，反映瞭當時社會生活的方方麵麵。元代，隨著濛古族統治的建立，石雕藝術也受到瞭一些北方民族藝術的影響，題材上齣現瞭一些錶現民族生活、宗教信仰的內容，如藏傳佛教造像的傳播。在工藝上，宋元時期的石雕更加注重細節的打磨和紋飾的裝飾性，展現瞭精工細作的特點。 二、 穿越時空的對話：中古石雕的文化內涵與象徵意義 中古時代的石雕，絕不僅僅是冰冷的石頭，它們是承載著豐富文化信息和深刻思想的藝術品，是連接今人與古人的重要橋梁。 宗教信仰的圖騰與精神寄托 佛教在中古時代的傳播，深刻地改變瞭中國的宗教格局，也直接推動瞭石雕藝術的發展。無論是宏偉的石窟寺，還是零散的造像，都體現瞭當時人們對佛陀、菩薩的崇拜，以及對解脫、輪迴的信仰。石雕佛像的造型、手勢、錶情，都蘊含著豐富的佛教義理，是信徒進行宗教儀式和冥想的重要媒介。同樣，道教、摩尼教等其他宗教的石雕造像，也反映瞭當時社會多元的宗教信仰圖景。 政治權力與社會等級的象徵 陵墓石雕，尤其是帝王將相陵墓前的石雕，是錶現政治權力與社會等級的重要載體。高大的翁仲、雄獅、瑞獸，象徵著墓主人生前的權勢、威嚴與地位，也是希望在死後依然能夠得到守護與彰顯。闢邪、天馬等神獸的雕刻，則寄托瞭對超度亡靈、守護陵墓的祈願。這些石雕的體量、造型、雕刻技法，都與墓主的身份地位緊密相關，構成瞭一套復雜的象徵體係。 生活百態與世俗情懷的鏡像 除瞭神聖與威嚴，中古石雕也生動地反映瞭當時的世俗生活。墓葬中的畫像石、畫像磚，雕刻瞭宴飲、齣行、農耕、歌舞等場景，如同曆史的畫捲，為我們展現瞭當時人們的衣食住行、娛樂方式以及社會風貌。這些雕刻沒有神佛的莊嚴，卻充滿瞭生活的氣息和人間的情感，讓後人得以窺見古人的喜怒哀樂。 中外文化交流的見證 中古時期，特彆是隋唐時期，是中國曆史上對外交流最為活躍的時期之一。這種交流也深刻地影響瞭石雕藝術。從佛教造像中可以看到外來藝術風格的影響，如人物的體態、服飾、麵部特徵等。同時，中國石雕的技法和風格也通過絲綢之路傳播到周邊國傢，促進瞭亞洲藝術的發展。唐代石雕中的鬍人形象，更是當時東西方文化交融的生動寫照。 三、 藝術的傳承與曆史的解讀 中古古代石雕，以其獨特的物質形態和豐富的精神內涵，為我們提供瞭研究曆史、理解文化、欣賞藝術的珍貴視角。每一件石雕，都像一個凝固的瞬間，承載著創作者的匠心，也銘刻著時代的印記。 藝術價值的鑒賞 從藝術的角度來看，中古石雕展現瞭高超的雕刻技藝，無論是綫條的流暢、造型的準確、比例的協調，還是紋飾的細膩、空間的構圖，都達到瞭極高的水平。不同時期的風格演變，也為我們提供瞭研究藝術史的寶貴素材。石雕所體現的寫實與寫意、具象與抽象的結閤，以及對體積感、空間感的處理，都極具藝術感染力。 曆史信息的解讀 石雕是活的曆史教科書。通過對石雕的題材、風格、技法、銘文等方麵的研究，我們可以瞭解當時的政治製度、宗教信仰、社會經濟、風俗習慣、思想觀念，以及審美情趣。例如，陵墓石雕的規模和內容，可以反映墓主的身份和權力；佛教造像的風格，可以追溯佛教在中國的傳播路徑和本土化過程；生活場景的雕刻，則提供瞭寶貴的民俗學資料。 文化精神的傳承 石雕所蘊含的文化精神，跨越時空，至今仍具有重要的意義。它們體現瞭中華民族的創造力、智慧和審美追求。對這些石雕的深入研究和保護，不僅是對物質遺産的珍視，更是對民族精神和文化基因的傳承。它們提醒我們，在快速發展的現代社會，不應忘記民族的根基和曆史的積澱。 中古古代石雕，是沉默的巨人，是無聲的詩篇。它們以堅實的姿態，承載著中華民族悠久的曆史與燦爛的文明。深入瞭解它們，就是深入瞭解我們自身，就是與曆史進行一場深刻而有意義的對話。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“收藏係列”的書籍情有獨鍾，因為它們往往代錶著一種精益求精的態度和對特定領域深度挖掘的決心。這本《中古古代石雕》也不例外，它給我的第一印象就是內容上的厚重感和研究的嚴謹性。伍英先生的作品，在我看來，總能帶來一些意想不到的啓發。我非常關注書中對於石雕的材質、工藝以及修復的介紹，這些技術層麵的信息，對於理解石雕作品的生命周期和價值至關重要。同時，我也想瞭解，在古代，石雕的創作不僅僅是技藝的展現，更可能蘊含著某種儀式性或象徵意義。例如，某些石雕的選材、雕刻過程、甚至安放的位置，是否都與當時的信仰體係、社會習俗息息相關？我期待這本書能夠從更宏觀的文化視角，去解讀石雕在古代社會中的地位和作用，去探尋那些在曆史長河中被湮沒的，關於石雕的鮮活記憶。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一直認為古代石雕離我們現代人的生活有些遙遠，更多地是作為博物館裏的陳列品存在。但當我拿到這本《中古古代石雕》後，我的看法有瞭很大改變。書中那些栩栩如生的石雕形象，讓我感受到一種撲麵而來的生命力。那些古代勞動人民的形象，那些神話傳說中的人物，那些充滿生活氣息的場景，都仿佛在眼前活瞭起來。我尤其對書中關於石雕的地域性差異産生瞭濃厚的興趣，比如北方和南方石雕風格的對比，不同民族文化對石雕創作的影響等等。我想瞭解，為什麼在不同的地區，石雕會呈現齣如此鮮明的特色？這些特色又如何反映瞭當地的民俗風情和社會結構？我希望這本書能夠帶領我進行一次跨越時空的文化探索，讓我不僅僅是“看”石雕，更能“理解”石雕。我期待書中能夠提供一些新鮮的視角和研究方法，去揭示那些隱藏在石雕背後的，不為人知的文化密碼。

評分☆☆☆☆☆

這本《中古古代石雕》的齣版，對於我這樣一名熱愛古代史的讀者來說，無疑是一場及時雨。我對中古時期，特彆是魏晉南北朝和隋唐時期，石雕藝術的蓬勃發展尤為著迷。那是一個充滿變革和融閤的時代，各種文化元素都在這片土地上交織碰撞，石雕藝術也在這股洪流中不斷創新。我希望書中能夠深入剖析這個時期的石雕代錶作品，例如那些令人驚嘆的佛教造像，它們在造型、服飾、錶情上的細微變化，都透露齣不同時期佛教藝術本土化的痕跡。同時，我也對當時世俗生活的石雕題材很感興趣，比如那些描繪宴飲、樂舞、齣行場景的畫像石，它們是研究古代社會生活、服飾、器物，甚至民俗的重要史料。這本書能否在學術研究和大眾閱讀之間找到一個絕佳的平衡點，以嚴謹的考證為基礎，又具備引人入勝的敘述風格，這正是我所期待的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭古樸典雅的氣息，深邃的墨色背景襯托著精美的古代石雕紋飾，仿佛將人帶迴瞭那個遙遠的時代。我一直對中國古代的藝術和文化有著濃厚的興趣，尤其是那些承載著曆史印記的石雕作品。它們不僅僅是冰冷的石頭，更是古代工匠智慧的結晶，是曆史事件、宗教信仰、生活習俗的生動載體。翻開書頁，我迫不及待地想要探索那些被歲月侵蝕卻依然堅韌不拔的石雕藝術。我期待書中能夠詳細介紹不同時期、不同地域的石雕風格，例如漢代的畫像石，唐代的佛造像，宋代的陵墓石刻等等，希望能從中瞭解到它們在藝術風格、雕刻技法、題材內容上的演變與特色。同時，我也希望能看到一些關於石雕背後故事的解讀，比如它們是如何被創作齣來的，又在怎樣的曆史背景下被賦予瞭特殊的意義，甚至是那些流傳至今的關於石雕的傳說和故事。對於我這樣的愛好者來說，能夠通過一本權威的書籍，係統地學習和欣賞中國古代石雕藝術，將是一次非常寶貴的文化體驗。我希望這本書能夠不僅僅是一本圖錄，更能是一本引人入勝的文化解讀，能夠讓我深入理解中國古代文明的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

收到這本《中古古代石雕》時，就被它沉甸甸的分量和精美的包裝所吸引。打開它，我最先注意到的是書中高清的圖片質量，每一尊石雕都仿佛觸手可及，細節之處的處理尤其到位，光影的運用也恰到好處，將石雕的質感和曆史的滄桑感完美地呈現齣來。我一直覺得，石雕是連接我們與古代溝通的橋梁，它們無聲地訴說著過去的故事。我特彆關注書中對石雕背後文化內涵的闡釋，比如佛教石雕的演變，如何體現瞭不同時期佛教思想的傳播和中國化進程；又比如陵墓石雕，它們所反映的社會等級、喪葬習俗以及人們對來世的想象。我希望書中能夠深入探討這些石雕藝術的社會功能和文化意義，而不是僅僅停留在對器物本身的描述。伍英先生的視角是否能夠帶我們走齣博物館的陳列，走進那些石雕曾經存在過的真實場景？我對此充滿期待。這本書的收藏價值也讓我十分欣喜，它不僅僅是一次閱讀體驗，更是我個人中國傳統文化收藏中的一件珍品。