具體描述
基本信息
書名：外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人
定價：60.0元
作者：鬍刃
齣版社：中國青年齣版社
齣版日期：2015-01-01
ISBN：9787515330129
字數：480000
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
人類從何而來？
女媧、王母是神話傳說還是外星人？
《山海經》中地理、礦産等的詳盡記載從何而來？
本書將一一為您解答。
同時，這本書還告訴你：外星人絕不會入侵地球，原因是……
內容提要
《山海經》中關於中華之地理、礦産等記載，從何而來？何以如此精準詳盡？是古人擁有什麼先進探測設備，還是有“天人”相助？女媧、王母這些我們耳熟能詳的人物到底是神話傳說還是外星來客？本書作者按圖索驥，為您還原“外星事件”，以大膽的猜想和認真的推理得齣瞭一個讓吃一驚的觀點——外星人曾造訪地球，人類是外星人反復試驗造齣的新物種……看看《山海經》中的這些插圖吧，那些詭異、神秘、荒謬的生物背後都隱藏著未知的真相。請跟隨作者一起迴到那個荒蠻的時代，共同揭開外星人的驚天秘密……
目錄
作者介紹
鬍刃，內濛古通俗文學研究會副主席，包頭市作傢協會副主席，齣版瞭十餘部長篇曆史小說。鬍先生對外星人深感興趣，頗有見解，曾齣版過《外星人揭秘》和《外星人就在你身邊》，這兩部作品獲得瞭良好的口碑，成為外星人發燒友的必讀書。
文摘
序言
前言
人類是從哪裏來的？是地球上固有的嗎？不是。是從猴子變來的嗎？不是。是從天上掉下來的嗎？是！是！！是！！！
地球人起源於300萬年前。考古學傢在研究猿人的頭骨中發現，300萬年前的非洲露西人，170萬年前的雲南元謀人，20萬年前的北京人，10萬年前的尼安德特人，無一不是“尖嘴猴腮”。可是，到瞭1.8萬年的山頂洞人，“喀嚓”一個三級跳，猿人的“尖嘴猴腮”沒瞭，容貌跟現代人沒什麼兩樣。
難道是猿人做瞭整容手術？當然不是，那就隻有一種解釋—基因突變。
是什麼能使動物的基因發生突變？是科學實驗。哪來的科學實驗？是外星人，是外星人對地球上的猿人動瞭手腳。
我不否認進化論，不否認地球上的猴子是能進化成人，但那要經過幾韆萬年，甚至上億年的修煉。然而，外星人來瞭，他們給地球人的進化鏈條上注入瞭催化劑，地球人的進化齣現瞭跨越式前進。
距今1.8萬年，高度發達的外星人來到地球，他們把自己的基因與猿人的基因組閤在一起，打亂瞭地球上的進化進程，製造齣瞭地球人。不過，那時外星人造齣的人隻是頭部像人，身體和大腦還處於殘疾狀態。外星人想放開手腳，讓地球人自行進化，可又過瞭13000多年，地球人的進化沒有實質性進展，於是，外星人的大部隊來到地球，他們曆經九九八十一難，直到4000年前，造人運動纔大功告成。《山海經》如實地記錄瞭這件事。本書就是站在科學前沿，逐句破譯《山海經》，把書中所有關於外星人的秘密告訴你。下麵列舉一些事實。
外星人的造人運動是從造植物開始，類似於我們現在的轉基因糧食，不同的是外星人的轉基因食品不但無害，還能治病—
《西山經》：“有草焉，其名曰黃雚（guàn），其狀如樗（chū），其葉如麻，白華而赤實，其狀如赭（zhě），浴之已疥，又可以已胕（fū）。”有一種草，名叫黃雚，形狀像樗樹，但葉子像麻，開白花，結紅果，果實有點像赭石，用它洗浴既治疥瘡，又治浮腫。
《東山經》：“有木焉，其狀如楊，赤華，其實如棗而無核，其味酸甘，食之不瘧。”有一種樹，形狀像楊，開紅花，果實像棗但沒核，味道酸甜，食用它可以預防瘧疾。
《中山經》：“有草焉，其狀如葌（jiān），而方莖黃華赤實，其本如槁（gǎo）本，名曰荀草，服之美人色。”有一種草，形狀像蘭草，方形的莖，黃色的花，紅色的果，根須像槁本，名叫荀草，服用它能使人的膚色潔白細嫩。
外星人的造人運動造齣瞭各種稀奇古怪的動物，如果這些動物站在我們麵前，不知要嚇倒多少人—
《北山經》：“有獸焉，其狀如禺而有鬣，牛尾，文臂，馬蹄，見人則呼，名曰足訾（zǐ）。”有一種動物，外形像猿猴，生有鬣毛，牛一樣的尾巴，馬一樣的蹄子，雙臂有斑紋，一看見人就叫，其名為足訾。我們想象一下，用現在科技手段，把猴子和牛、馬的基因組閤在一起，産生的動物會是什麼樣？
《東山經》：“有獸焉，其狀如狐而九尾，九首，虎爪，名曰蠪（lóng）侄。”有一種動物，外形像狐狸，九條尾巴，九個腦袋，虎一樣的爪子，名叫蠪侄。把狐狸和老虎的基因組閤在一起，蠪侄就會齣現在我們麵前。
《中山經》：“有獸焉，其狀如犬，虎爪有甲，其名曰獜（lìn）。”有一種動物，外形如狗，長著老虎一樣尖利的爪子，身上有鱗，名叫獜。如果科學傢把狗、老虎和穿山甲三種動物的基因組閤在一起，不就是獜嗎？
外星人在造人運動中産生瞭大量次品，有肢體殘疾的，有智力殘疾的，有生理殘疾的……
《海外西經》：“一臂國……一臂，一目，一鼻孔。”一臂國人，一條胳膊，一隻眼睛，一個鼻孔。一條胳膊怎麼狩獵？一隻眼睛怎麼判斷物件的遠近？這種“殘次品”隻能成為猛獸的美味。
《海內南經》：“梟陽國……人麵長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑。”梟陽國人嘴唇很長，皮膚呈黑色，有毛，腳跟在前，腳尖在後，看見彆人笑他就笑。流著長長的口水，渾身髒兮兮，看見彆人笑他就笑……這不是智障就是神經有問題。
《大荒南經》：“有卵民之國，其民皆生卵。”有個卵民國，那裏的人不生孩子，卻像禽類一樣下蛋。
類似的記載太多瞭，《山海經》俯首皆是。
如果這樣的怪物，《山海經》中僅記一種兩種，我們可以說是作者的誤記；三種五種，我們可以說是水怪山妖。然而，書中竟有怪獸145種，怪鳥85種，怪魚51種，怪蛇9種，怪蟲7種，總計297種怪物！此外還有怪國93個。怪國裏的公民要麼一隻眼，要麼一隻腳，要麼一條胳膊，有的甚至連腸子也沒有……難道《山海經》是在“逗你玩”？
《山海經》成書於4000年前，當時沒有紙和筆，先進的書寫方式是用刀把字刻在竹簡或木片上。那時的華夏尚處於石器和青銅的過渡階段，就算我們的祖先能夠製造銅刀，以銅刀刻字，刻幾筆就會鈍的，要刻成一本31000多字的《山海經》何其難也！而且那時是象形文字，當代人用筆書寫都很吃力，何況用簡陋的刀！
上古時期，我們的祖先不打獵就沒衣穿，沒飯吃，就會飢寒交迫。原始人連“米袋子”問題都難以解決，卻用大量精力刻書，這說明他們有極其重要的事要告訴後人。
他們要告訴我們的就是外星人！可當時沒有“外星人”這個詞，《山海經》的作者更不知道UFO，隻知道神、鬼、怪。所以《山海經》誰也看不懂，成瞭一部關於外星人的絕密檔案，以緻幾韆年來，都沒有人破譯。我研究外星人快30年瞭，終於發現瞭這個驚天秘密。
“外星人”這個詞誕生不到百年，而且還是進口貨。目前，地球人發現的UFO主要有兩種：一種是碟形，即飛碟；一種是棍形，即飛棍。我們常常把一列火車比為巨龍，可十幾公裏之外看火車，那不就是一根“棍”嗎？如果這根“棍”飛起來，那不就是飛棍牌UFO嗎？
中華民族一直稱自己是龍的傳人，龍的外形是獅首、蛇身、鷹爪、魚尾。如果把“獅首”看作是駕駛室，把“蛇身”看作是機艙，把“鷹爪”看作是起落架，把“魚尾”看作是的尾翼，龍不就是一條巨型的宇宙飛船嗎？以地球人當時的語言，讓他們描述宇宙飛船，無異於盲人摸象。原始人除瞭藉助動物來說“龍”的外形，他們還能想齣什麼辦法呢？所以，UFO版的龍，被我們的祖先演繹成瞭動物。
地球人是外星人實驗齣的靈性動物，是外星人的傑作，他們通過我們進行生物遺傳工程實驗。地球人被外星人當成瞭實驗室裏的小白鼠。由於地球人生理機能穩定，繁殖能力旺盛，抵禦自然災害能力強，絕大多數地球人生存下來。所以，外星人一直在研究我們，這就是UFO經常光顧地球的原因。
我們再來看看《山海經》中的UFO—
《海外北經》：“鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為鼕，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風，身長韆裏。”鍾山的山神名叫燭陰，它睜開眼睛是白天，閉上眼睛是黑夜；吹氣是寒鼕，呼氣是盛夏。它不喝水，不進食，也沒有氣息，可它一吐氣，就颳大風，燭陰的身子長達韆裏。
一架飛機停在地上，機艙裏沒有開燈，裏麵漆黑一片。打開艙門，光綫照進來，這不就是白天嗎？關上艙門，裏麵伸手不見五指，這不就是黑天嗎？飛機試車，産生的風把地球人吹得直打哆嗦，猶如嚴鼕一般殘酷無情；飛機即將升空，隨著發動機的高速運轉，尾氣使附近的空氣溫度驟然升高，猶如夏天一般火熱……這隻是說飛機，如果是大型飛船，其效果不言而喻。
“不飲，不食，不息”，是說飛船停車熄火。雖然飛船熄火瞭，可飛船在散發自身餘熱時形成瞭空氣對流，“息為風”就齣現瞭。“鍾山之神”不是說鍾山上的山神，而是說鍾山有個神奇的“傢夥”。“身長韆裏”是說此物非常龐大。這不就是巨無霸形的UFO嗎？
《西山經》：“有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目。”有位大仙，形狀像個黃布口袋，赤紅如火，六隻腳，兩對翅膀，沒有頭和五官。
世間萬物，除瞭蚯蚓那類的低級動物無不有頭，然而，這位神仙卻沒有。其實，電視裏已經播過N次瞭，這尊神就是六個噴管，四個尾翼，噴著烈焰的火箭。
《西山經》：“黃帝乃取峚（mì）山之玉榮，而投之鍾山之陽。瑾瑜之玉為良，堅栗精密，濁澤而有光。”按字麵翻譯是這樣：黃帝采擷峚山玉石的精華，種在鍾山的南麵，便長齣瞭瑾和瑜之類的美玉，這兩種美玉堅硬精密，溫潤而有光澤。
讀《山海經》，必須跳齣固定的思維模式，否則肯定是越讀越糊塗。現在我們就打破幾韆年來學者們的固定思維模式，把“玉榮”想象為礦石，把“投”理解為“搬運”，把“鍾山之陽”看作是工廠。這段文字就清晰瞭—黃帝挖齣峚山的礦石，運到工廠冶煉，生産齣的部件有很好的硬度、柔韌度和光潔度。
其實，《山海經》的記載並不神奇，象形文字中描繪得很清楚。我們看看一組象形文字—
“天”在甲骨文中寫作，上麵是個“O”，“O”下是“－”，兩個“人”從“－”中間墜落。如果把“O”理解為飛碟，“－”理解為踏闆，“天”不就是從飛船中走下來的人嗎？如果你認為牽強，再看金文。金文的“天”寫作，這就是一個從上降落的、半蹲式的人！由此可見，“天”就是人，就是從空中降落的人。原始的地球人當然不會從空中降落，那就隻有一種可能—地外生命，外星人。
“地”是形聲字，形聲字産生於形意字之後。“地”早寫作“帝”，“帝”在甲骨文中寫作。這是什麼？這不就是三根柱子支起來的天綫嗎？再看金文，金文的“帝”寫作。這就更形象瞭，上麵兩短一長的“—”不就是發齣的信號波嗎？當今世界，誰控製話語權，誰就控製天下，“帝”引申為用無綫信號發齣命令的指揮者。
“鬼”甲骨文寫作，上麵像個大腦袋，下麵是人跪坐的姿勢。在人們的腦海中，鬼是似人非人的怪物，是人死後的靈魂。上個世紀，汽車發生故障一般都是司機師傅鑽到車下，或躺或坐修理自己的車。當他們坐著的時候，行人看不到他們的頭，因為他們的頭被車體擋住瞭，或者說，他們的頭和車體在人們的視綫中重疊在一起瞭。如果把字上麵的大腦袋看作是大汗淋灕的頭與機械的重疊，那不就是在飛行器下維修設備的外星人嗎？
“神”在甲骨文中寫作，假如我們把上下兩個鏇轉的圈視為飛行中的飛碟，把“反S”看成是飛行軌跡，那麼，“神”可不可以理解為往來於兩個星球之間的飛行器呢？“神仙下凡”這句話我們都知道，“凡”就是我們賴以生存的地球，“下凡”就是來到地球。“神”既然能“下凡”，當然是天外來客，也就是說，“神”的傢在天上。天上能住人嗎？當然不能，但太空站能，在那遙遠的類地星球上能。所以，“神”就是原始人對外星人及其飛船的統稱。神還有一種寫法，右上方很像地麵上插的旗子，左下方上部是個方框，下部是個箭頭。如果把方框看作飛行器，不就是按地麵標誌降落的飛船嗎？
這就是“天地鬼神”！
不用多說瞭，請你平下心來，靜下氣來，寜下神來，看正文吧。不過，我必須提醒：如果你有高血壓，請把降壓藥準備好；如果你有心髒病，請把速效救心丸準備好。不然，看這部書，你可能有生命危險。這不是危言聳聽，真的！
用戶評價
《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》這個書名，簡直就像一顆重磅炸彈，瞬間引爆瞭我對中國古代神秘文獻的想象。 鬍刃先生竟敢將《山海經》這部我們耳熟能詳的神話寶庫，與“外星人”這個現代科學猜想結閤，這本身就是一種極為大膽的嘗試。 我腦海裏立刻浮現齣各種各樣的畫麵：那些在《山海經》中描繪的奇特生物，比如翼人、九頭蛇、或是能夠呼風喚雨的神祇，在作者的解讀下，是否就變成瞭地外生命的形象？ 我非常好奇，作者是如何從那些充滿象徵意義和宗教色彩的文字中，挖掘齣與外星文明相關的“秘密”的。 是不是某些地理描述，比如“XXX山，其上多XXX”的錶述，在作者看來，暗示瞭某種科技遺跡的存在？ 抑或是書中描繪的某些古代祭祀或傳說，被作者解讀為古人與外星訪客的互動記錄？ 我期待的是一種抽絲剝繭式的分析，而不是簡單地將外星人的概念硬套在《山海經》上。 我想看到的是，作者是如何通過對古籍文本的細緻解讀，結閤現代科學的認知，來構建起一個邏輯自洽的理論。 這種跨越時空的解讀，無疑會給讀者帶來前所未有的震撼。 我尤其好奇，書中所指的“驚天秘密”究竟是什麼？ 它是否會徹底顛覆我們對中國古代文明，乃至人類起源的認知？ 這種將古老東方智慧與現代宇宙探索相結閤的視角，讓我感到非常振奮，迫不及待地想知道鬍刃先生是如何在這片充滿神話色彩的土地上，尋找到外星人存在的蛛絲馬跡的。
評分“《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》”，這個書名如同一顆彗星，劃破瞭沉寂的夜空，瞬間點亮瞭我對《山海經》和宇宙奧秘的遐想。 鬍刃先生竟然能夠將這部充滿神話色彩的中國古代典籍，與“外星人”這個現代科學領域中最引人入勝的猜想相結閤，這無疑是一次極具衝擊力的嘗試。 我迫不及待地想知道，作者是如何從《山海經》中那些奇詭的地理描寫、神怪傳說中，尋找到關於地外文明存在的蛛絲馬跡的。 是不是書中對某些生物的描述，例如其形體特徵、特殊能力，甚至是其生活習性，在作者看來，都與我們對外星生命的想象有著某種奇妙的呼應？ 我尤其好奇，書中是否有具體的文本分析，來論證作者的觀點。 比如，書中描寫的某個地理區域，是否在現代科學上具有某種特殊之處，能夠被解讀為外星人曾經到訪的證據？ 或者，書中提到的某種“神物”，是否被作者視為外星科技的産物？ 這種將東方古老智慧與西方現代科技猜想相結閤的視角，讓我感到耳目一新。 我希望作者能夠提供令人信服的論據，來支撐其“驚天秘密”的論斷。 畢竟，這不僅僅是對一部古籍的解讀，更是對我們認知邊界的拓展。 我非常期待，通過這本書，能夠看到一個全新的、充滿宇宙氣息的《山海經》。
評分《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》這個書名，瞬間就抓住瞭我的眼球，仿佛有一股神秘的力量在召喚我。 鬍刃先生竟然能把《山海經》這部充滿瞭神話和地理知識的古籍，和“外星人”這個充滿現代科幻色彩的議題聯係起來，這本身就充滿瞭巨大的吸引力。 我非常好奇，作者是如何從《山海經》那些看似遙不可及的描述中，挖掘齣關於地外文明的綫索的。 是不是書中描寫的那些奇特的生物，比如長著翅膀的人，或者擁有非凡能力的怪獸，在作者看來，都代錶著外星生命？ 我期待書中能夠提供一些具體的文本證據，並進行深入的分析。 比如說，書中關於某個山脈或河流的描述，是否暗示瞭某種與地外科技相關的遺跡，或者特殊的地理環境？ 又或者，書中描寫的某些古代神話故事，是否被作者解讀為古人與外星訪客的接觸記錄？ 我希望看到的是一種嚴謹的考證和推理，而不是簡單的猜測。 這種將中國古代的神秘文獻與現代科學的猜想相結閤的跨界嘗試，無疑是一次大膽而富有創意的旅程。 我非常想知道，鬍刃先生是如何在這部古老的典籍中，找到那些“驚天秘密”，並揭示齣一段我們未曾知曉的曆史。
評分當我看到《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》這個書名時，我的第一反應是“這怎麼可能？”。 《山海經》這部古籍，在絕大多數人眼中，都是神話、傳說、地理的集閤體，充滿瞭奇幻色彩，但與“外星人”這種現代概念似乎毫無關聯。 然而，正是這種看似不可能的結閤，激起瞭我強烈的好奇心。 鬍刃先生究竟是懷揣著怎樣的勇氣和智慧，纔敢於將這兩者聯係起來？ 我特彆想知道，作者是如何從《山海經》中那些“東邊有座山，名叫XXX，上麵有很多XXX”的描述中，解讀齣外星文明的痕跡。 是不是某些神話人物的形象，比如擁有超凡力量的神祇，或者是某些“鳥獸蟲魚”的奇特外形，在作者看來，都指嚮瞭非地球生命的可能？ 我期待書中能夠提供一些具體的例子，並對其進行詳細的分析。 例如，書中描寫的某種具有飛行能力的生物，是否與外星飛船的構想有著某種奇特的巧閤？ 或者，書中描繪的某些神秘地域，是否在科學上存在某些特殊的地理或天文學特徵，能夠被解讀為外星人曾經到訪的證據？ 我尤其希望作者的論證過程能夠嚴謹而有說服力。 畢竟，“外星人”是一個嚴肅的科學猜想，將它與《山海經》聯係起來，需要非常紮實的證據和邏輯。 我想瞭解的是，作者是如何剋服現代思維與古代敘事的鴻溝，如何在古老文字的意象中找到與外星文明相關的“綫索”，又將如何構建起一個令人信服的“秘密”？ 這種嘗試無疑是極具挑戰性的，也因此充滿瞭吸引力，我渴望通過這本書，看到一個全新的《山海經》解讀視角。
評分當我第一次看到《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》這個書名時，內心深處就被一種強烈的“不可能”與“好奇”所攫住。 《山海經》，這部中國古代的奇書，裏麵充斥著神話、傳說、地理誌怪，這些內容在大多數讀者眼中，與“外星人”這個來自現代科幻的概念，似乎八竿子打不著。 然而，正是這種巨大的反差，讓我對鬍刃先生的研究産生瞭濃厚的興趣。 他究竟是如何將這兩者聯係起來的？ 我迫切地想知道，作者是從《山海經》的哪些具體章節、哪些具體的描述中，看到瞭外星文明的影子。 是那些形狀怪異的神獸？ 比如，書中描繪的某種動物，其身體結構或特殊能力，是否在作者看來，超越瞭地球生物的範疇，更像是地外生命？ 還是某些地理位置的描述？ 比如，某個被描述為“極遠之地”或“充滿奇特現象”的地域，是否被作者解讀為外星人遺留的基地或科技裝置？ 我特彆期待的是，作者能夠提供一些具體的文本證據，並進行深入的分析，來支撐他的觀點。 我希望看到的是一種基於考據和邏輯的推理，而不是簡單的牽強附會。 想象一下，如果《山海經》中真的記錄瞭古人與外星文明的接觸，那將是多麼令人震驚的發現。 它不僅會改寫中國古代史，甚至會影響我們對人類文明在宇宙中的地位的認知。 我非常好奇，鬍刃先生是如何運用他的學識和洞察力，在這部古老而神秘的典籍中，發掘齣如此“驚天”的秘密。
評分《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》這個書名，簡直是把我心底最深處的好奇心點燃瞭。 《山海經》，這部古籍對我們來說，充滿瞭神秘感，但更多的是神話和想象。 而“外星人”，則是現代科學與科幻的融閤，是人類對未知宇宙的探索。 鬍刃先生竟然能把這兩者聯係起來，這本身就足以吸引我去一探究竟。 我最想知道的是，作者究竟是怎麼從《山海經》那些充滿奇幻色彩的文字中，解讀齣外星人存在的痕跡的？ 是不是書中描寫的某些神獸，比如擁有奇特外形或者超凡能力的生物，在作者的眼中，就是古代人類對外星訪客的記錄？ 又或者，書中對某些地理位置的描述，比如“不知名的山川”、“異域之地”，是否被作者解讀為外星文明在地球上留下的印記？ 我期待的是一種深入的文本分析，而不是簡單的聯想。 我希望看到，作者是如何通過對《山海經》的細緻解讀，結閤對現代科學和天文學的理解，來構建齣一個令人信服的“外星人”理論。 這種跨越時空的解讀，將古老中國的智慧與現代人類對宇宙的探索相結閤，無疑是一種非常迷人的嘗試。 我迫不及待地想知道，鬍刃先生是如何在《山海經》的字裏行間，發掘齣那些“驚天秘密”，從而讓我們對曆史和宇宙産生全新的認識。
評分這本書名《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》以一種非常直接且引人入勝的方式，勾勒齣瞭其核心內容。 鬍刃先生竟然能夠將《山海經》這座古老寶庫與“外星人”這一現代科幻概念連接起來，這本身就極具顛覆性。 我很難想象，那些記載著奇珍異獸、神山異水的文字，如何在作者的筆下被賦予“外星人”的解讀。 是不是某些神話生物的描述，比如長著翅膀的巨人，或者有著非凡能力的怪獸，在作者看來，其實就是對地外訪客的記錄？ 我特彆好奇作者是如何處理那些充滿想象力的神話敘事的，他是否會將其視為一種古人的“觀察報告”，隻不過當時他們缺乏理解外星文明的語言和概念？ 這種“古籍新解”的方式，無疑會給讀者帶來全新的視角。 此外，“驚天秘密”這個詞語，更是吊足瞭胃口。 這個秘密究竟有多“驚天”？ 它是否會顛覆我們對曆史、對宇宙的認知？ 我希望作者能夠給齣令人信服的理由，來支撐他的觀點。 比如說，如果書中描述的某個地點，例如某個高山或湖泊，在地理特徵上有什麼特殊之處，是否暗示著某種與地外科技相關的遺跡？ 或者，書中描繪的某些儀式或祭祀活動，是否與外星文明的某種行為模式相似？ 我期待的是一種基於文本細讀、邏輯推理的解讀，而不是憑空想象。 這種將中國古代最神秘的文獻之一與最前沿的科學猜想相結閤的嘗試，無疑是一種大膽而富有創意的行為，我對此充滿瞭期待，想看看鬍刃先生如何在這片古老的文字中挖掘齣震撼人心的“外星人”信息。
評分“《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》”，這個書名本身就如同一道閃電，劃破瞭人們對《山海經》的固有認知，直擊“外星人”這個最具想象力的話題。 鬍刃先生以一種極其大膽且充滿野心的姿態，將中國古代最神秘的地理博物誌與現代最熱門的科幻猜想相結閤。 這讓我不禁要問，他是如何做到這一點的？ 我對書中如何從《山海經》那些光怪陸離的神話傳說中，找到與外星文明相關的“證據”感到極大的好奇。 是不是那些我們視為神話中的人物，比如擁有超凡能力的“神”，在作者看來，其實就是地外智慧生命？ 又或者，書中對某些奇特生物的描繪，例如擁有非凡力量或形態的怪獸，是否被作者解讀為古人對外星生物的觀察記錄？ 我非常期待書中能夠提供一些具體的、令人信服的分析。 比如說，書中關於某個地域的描述，例如“XX山，其上多XXX”這樣的句子，在作者的解讀下，是否暗示瞭某種特殊的地理環境，或者是外星科技活動的遺跡？ 我也很好奇，作者是如何處理《山海經》中那些大量的人名、地名和神祇的。 他是否會為它們賦予新的含義，將它們看作是外星訪客的代號，或者他們曾經活動的區域？ 這種將古老智慧與現代前沿猜想相結閤的嘗試，本身就充滿瞭巨大的吸引力。 我迫不及待地想知道，鬍刃先生究竟在這部古老典籍的字裏行間，挖掘齣瞭怎樣一個“驚天秘密”，來重新定義我們對曆史和宇宙的理解。
評分《山海經》，這部古老而神秘的中國典籍，一直以來都充滿瞭各種解讀的可能性。當我看到《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》這本書名時，心中激起瞭強烈的興趣。鬍刃先生作為作者，將現代的“外星人”概念與這部充滿神話色彩的古籍相結閤，這本身就充滿瞭挑戰性。我無法想象他是如何從那些奇詭的地理記載、神怪傳說中梳理齣關於地外文明的綫索的。是否他找到瞭某種隱秘的符號，或是對那些神獸、異域的描述有著不同尋常的理解？ 我對書中所涉及的“驚天秘密”感到好奇，這種秘密究竟是顛覆我們對曆史的認知，還是揭示宇宙深處的奧秘？ 我尤其期待書中能夠提供嚴謹的論證過程，而不是簡單的牽強附會。例如，當書中提到某個神怪的形態時，它是如何與我們普遍認知中的外星人形象聯係起來的？ 是其肢體結構，還是某種超乎尋常的能力？ 抑或是其所居住的地區，在地理上具有某種特殊的指嚮性？ 我希望作者能夠給齣具體的證據和邏輯鏈條，讓我這個普通讀者也能信服。 想象一下，如果《山海經》中真的隱藏著古人與外星文明接觸的證據，那將是多麼令人震撼的發現。 它不僅會改寫中國古代史，甚至可能重新定義人類文明的起源。 我也好奇作者是如何進行研究的，是翻閱瞭無數古籍，進行瞭田野調查，還是運用瞭某種特殊的分析方法？ 這種跨學科的嘗試本身就充滿瞭吸引力，我迫不及待地想知道作者是如何將這些看似風馬牛不相及的元素融閤在一起的，又將帶來怎樣的驚喜。
評分“《外星人的驚天秘密：打開《山海經》說外星人》”，這個書名就像一把鑰匙，在我心中打開瞭一扇通往未知世界的大門。 我一直對《山海經》充滿瞭好奇，但總是停留在神話和傳說層麵。 然而，鬍刃先生卻用一種極具顛覆性的方式，將這部古籍與“外星人”這個現代概念聯係起來。 這究竟是如何做到的？ 我迫切地想知道，作者是如何從那些充滿想象力的描述中，找到外星文明的綫索。 比如，書中描寫的那些奇特的山川、河流、以及居住在其中的珍禽異獸，是否在作者的眼中，都隱藏著非地球生命的痕跡？ 我特彆期待書中能夠提供一些具體的例證，並對其進行詳細的解讀。 例如，書中對某種生物的描述，其外形、能力或習性，是否與我們對外星生物的普遍認知有著驚人的相似之處？ 又或者，書中關於某個地域的描述，其地理特徵或氣候條件，是否暗示著某種與外星科技相關的遺跡或環境？ 我希望看到的是一種嚴謹的分析過程，而不是簡單的附會。 這種將中國古代最神秘的文獻之一，與人類對宇宙的終極追問相結閤的嘗試，無疑是一項充滿挑戰但又極其迷人的工作。 我想瞭解，作者是如何剋服語言和文化的障礙，如何在古老的文字中發現指嚮宇宙深處的奧秘，並將這些“驚天秘密”娓娓道來。
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