基於文化自覺視角的體育武術研究 9787502282028 原子能 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李洪超，王曉娟 著

圖書標籤:

• 文化自覺
• 武術研究
• 體育學
• 文化研究
• 中國武術
• 傳統文化
• 民族體育
• 社會學
• 哲學
• 競技體育

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齣版社： 原子能

ISBN：9787502282028

商品編碼：29564385429

包裝：平裝

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：基於文化自覺視角的體育武術研究

定價：48.00元

作者：李洪超,王曉娟

齣版社：原子能

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787502282028

字數：224韆字

頁碼：193

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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武術文化包括許多內容，李洪超、王曉娟著的《
基於文化自覺視角的體育武術研究》正是從武術的起
源、美學分析、象性思維、地域性特徵為基點來探討
武術文化，對其進行資源挖掘，努力以文化自覺為視
角對武術文化進行分析和探索，並且對武術的訓練以
圖解的形式進行瞭簡述，對實現“體育強國”的目標
作齣展望。如果通過本書對武術的基本研究，使讀者
能夠對武術文化有所瞭解乃至在學習過程中産生內在
的興趣，那麼，基本上就達到瞭編者的構想與願景。

目錄

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章 曆史文化下的體育武術研究
節 武術的緣起與冷**的曆史輝煌
第二節 近現代武術的發展脈絡與風貌
第二節 當代武術的分類與現狀研究
第二章 地域文化下的體育武術研究
節 體育武術的地域性特徵
第二節 地域武術的內容與特質分析
第三節 少數民族武術文化研究
第三章 武術精神與美學文化下的體育武術研究
節 中國體育武術的文化精神
第二節 中國體育武術的審美特徵研究
第三節 中國體育武術文化的美學展望
第四章 象形文化下的體育武術研究
節 體育武術文化的象形性
第二節 體育武術象形的符號化和詩性化
第三節 象形武術的傳承與創新
第五章 技術文化下的體育武術研究與訓練
節 體育武術的動作研究與訓練
第二節 體育武術的拳術研究與訓練
第三節 體育武術的技法研究與訓練
第六章 體育強國下的武術文化自覺研究
節 中國體育武術的當代價值
第二節 體育大國與體育強國解析
第三節 強國背景下的體育武術文化路徑研究
參考文獻

作者介紹

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文摘

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序言

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體育武術研究：傳承、發展與文化自覺 體育武術，作為中華民族數韆年文化積澱的瑰寶，在現代社會煥發齣新的生命力。它不僅僅是一種強身健體的技藝，更承載著深厚的文化內涵與哲學思想，是連接過去與未來、民族情感與個體精神的重要紐帶。本書並非簡單羅列武術的套路招式或競技規則，而是嘗試從一個更為宏觀且深刻的視角——文化自覺——來審視體育武術的傳承與發展，探究其在當代社會中的價值與意義。 一、 文化自覺：重塑體育武術的新視角 文化自覺，是指一個民族或群體對其自身文化的特性、價值、地位及其發展方嚮進行深刻反思和自主選擇的能力。它強調的是主體性，是擺脫外來文化強勢影響，迴歸自身文化根源，並在新的曆史條件下進行創新和發展的自覺意識。 將文化自覺的視角引入體育武術的研究，意味著我們不再僅僅將武術視為一種孤立的體育項目，而是將其置於中華民族宏大的文化敘事之中。這要求我們： 追溯曆史根脈，理解文化基因： 體育武術的起源與中華民族的生存、發展、抵禦外侮的曆史進程緊密相連。從古代的軍事訓練、民間技藝，到近現代的競技體育、民族品牌，武術的每一次演變都烙印著時代的印記，蘊含著民族精神的基因。文化自覺促使我們深入挖掘這些曆史根源，理解武術中所蘊含的“天人閤一”、“剛柔並濟”、“以德服人”等傳統哲學思想，以及“精忠報國”、“自強不息”、“堅韌不拔”等民族品格。 反思當下處境，審視發展睏境： 在全球化浪潮和市場經濟的衝擊下，體育武術麵臨著諸多挑戰：傳統武術的傳承斷層、現代搏擊的衝擊、商業化的過度解讀、技擊性與錶演性的失衡等等。文化自覺提醒我們，不能盲目照搬西方體育模式，也不能固步自封，而應在反思中找到武術自身發展的獨特路徑。這包括如何有效保護和傳承瀕危的傳統武術，如何在競技體育框架下保留武術的文化精髓，如何讓武術在全民健身中發揮更大的作用，以及如何構建具有中國特色的武術理論體係。 展望未來方嚮，實現創新發展： 文化自覺並非簡單的復古，而是以主體性的姿態，在理解和尊重自身文化的基礎上，麵嚮未來進行創造。對於體育武術而言，這意味著要積極藉鑒現代體育科學的研究方法，運用現代傳播技術，創新教學模式和訓練體係，使其更符閤現代人的健身需求和審美趣味。同時，也要警惕過度西化和商業化帶來的文化侵蝕，堅守武術的文化底色，使其在國際舞颱上展現獨特的東方魅力。 二、 體育武術的多元維度：技、體、道、德、文的交融 體育武術的研究，不能局限於單一的維度，而應是一個多層麵、立體化的探索。文化自覺的視角，恰恰能夠幫助我們更好地理解和整閤這些維度： 1. 技（Skill）： 這是體育武術最直觀的層麵，包括各種拳法、器械、身法、步法、功法等。深入研究技擊原理，動作的力學特性，以及不同流派的技法特點，是體育武術研究的基礎。然而，僅僅停留在“術”的層麵，容易使其淪為單純的格鬥技巧。文化自覺要求我們將“技”置於更廣闊的文化語境中去理解，例如，為何某個動作的編排蘊含著某種哲學思想？某種招式的運用如何體現瞭中國人的智慧？ 2. 體（Body）： 體育武術的核心功能之一是強身健體，提高身體素質。這包括力量、速度、耐力、柔韌性、協調性等方麵的訓練。現代科學研究為我們提供瞭更科學的訓練方法和康復手段。文化自覺則引導我們思考，中國傳統武術對身體的理解與現代運動醫學有何異同？如何將中國傳統養生智慧與現代體育訓練相結閤，以實現更全麵、更健康的身體發展？ 3. 道（Philosophy/Way）： 這是體育武術最深邃的層麵，是其精神內核。如前所述，“天人閤一”、“陰陽五行”、“剛柔相濟”等哲學思想貫穿其中。武術的練習過程，也是一個體悟“道”的過程。文化自覺要求我們深入挖掘武術哲學，理解其背後的人生觀、宇宙觀，以及如何通過武術的練習達到“內聖外王”的境界。這不僅僅是知識的傳授，更是精神的引導。 4. 德（Morality/Virtue）： “武德”是中國武術文化的重要組成部分。尊師重道、忠孝仁愛、信義公平、剋己復禮等道德規範，是武術練習者必須遵循的準則。武術不僅是技藝的較量，更是品格的磨礪。文化自覺提醒我們，在現代社會，如何重新強調和弘揚武德，使其成為塑造人格、提升社會文明的重要力量？如何引導青少年在習武過程中，不僅學習技能，更要培養良好的道德品質？ 5. 文（Culture）： 體育武術是中華優秀傳統文化的重要載體。它體現在文學作品、戲劇錶演、影視藝術、民俗節慶等各個方麵。武術的動作、服裝、音樂、儀式等，都具有鮮明的文化特徵。文化自覺要求我們積極探索體育武術的文化傳播和推廣策略，使其在當代社會中煥發新的生機，成為中華文化走嚮世界的重要名片。這包括如何進行武術的文化闡釋、文化創意，以及如何利用現代傳媒手段，讓更多人瞭解和喜愛體育武術。 三、 文化自覺視角下的體育武術研究議題 基於文化自覺的視角，本書將聚焦以下幾個關鍵議題進行深入探討： 傳統武術的現代睏境與傳承路徑： 探討傳統武術在時代變遷中麵臨的挑戰，如技藝的失傳、門派的衰微、理論的缺失等。分析現代社會對傳統武術的誤解和片麵化理解，並提齣可行的傳承策略，如理論體係的建構、傳承模式的創新、與現代科技的結閤等，以期實現傳統武術的“活態傳承”。 體育武術的民族性與國際化： 在全球化背景下，如何在全球體育格局中找準體育武術的定位？如何在保持民族特色的同時，使其能夠被國際社會理解和接受？探討體育武術的國際傳播策略，研究不同文化背景下對武術的認知差異，以及如何構建具有中國特色的武術國際話語體係。 武德精神在當代社會的應用價值： 深入分析“武德”的內涵及其曆史淵源，探討在當前社會轉型期，武德精神對於個體品格塑造、社會和諧穩定、民族精神凝聚的積極作用。研究如何將武德的理念融入教育、管理、社會交往等各個方麵，使其成為提升公民道德素質的有效途徑。 體育武術與中華優秀傳統文化的創造性轉化： 體育武術作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，如何實現其創造性轉化和創新性發展？探討如何挖掘武術中蘊含的哲學智慧、審美情趣、養生理念，並將其轉化為適應現代社會需求的文化産品和服務，例如，將武術元素融入健康産業、文化旅遊、藝術創作等領域。 體育武術理論體係的構建與學科發展： 長期以來，體育武術的研究在理論體係的建構上存在一定不足。本書將嘗試從文化自覺的視角，探討如何整閤傳統哲學、現代科學、運動醫學、教育學等多個學科的理論資源，構建具有中國特色的、係統的體育武術理論體係，推動體育武術學科的健康發展。 體育武術的健身、健心與育人功能： 深入研究體育武術在促進身心健康方麵的獨特優勢，探討其如何通過技擊訓練、哲學體悟、道德熏陶，達到“體魄強健、意誌堅定、品德高尚”的育人目標。分析體育武術在青少年教育、國民素質提升等方麵的作用。 結語 體育武術，承載著民族的記憶，孕育著民族的精神。從文化自覺的視角審視體育武術，並非要將其固封在曆史的博物館中，而是要以更深刻的理解、更自覺的主體性，去挖掘其在現代社會中的價值，去探索其創新的發展之路。本書希望能夠為體育武術的研究提供一種新的思路和方法，啓發更多人關注體育武術，熱愛體育武術，並為傳承和發展這一寶貴的文化遺産貢獻力量。讓我們在文化自覺的光芒下，共同見證體育武術的輝煌未來。

評分☆☆☆☆☆

“文化自覺”這個概念，在我看來，是一種對自身文化身份的深刻認識和主動建構。當它與“體育武術研究”結閤在一起時，我能想象到這本書會探討很多引人深思的問題。 例如，在當代全球化背景下，中國武術如何在與其他文化交流互鑒的同時，保持其獨特性和文化主體性？又或者，在推廣和發展體育武術時，我們是否應該警惕某些西方體育理念的強勢介入，而忽視瞭中國傳統武術的自身特點？我期待這本書能夠提供一些關於如何構建“中國體育武術”的文化認同的思路，幫助我們找到一條既能融入國際體育舞颱，又能彰顯中華文化魅力的發展道路。這不僅是對體育武術的研究，更是一種對文化自信的探索。

評分☆☆☆☆☆

關於武術的“文化自覺”，我腦海中浮現齣許多關於“形”與“神”的討論。武術的“形”，指的是那些具體的招式、拳法、器械運用，這是看得見摸得著的。而“神”，則是一種內在的精神氣質、道德規範、乃至人生哲學。當我們在研究“體育武術”時，很容易將重點放在“形”的規範化、標準化上，比如動作的精準度、力量的運用、速度的控製等等。 然而，文化自覺要求我們不能僅僅停留在“形”的層麵。它提醒我們，武術的真正價值，或許更多地蘊含在“神”之中。那麼，這本書是否會探討，如何在高強度的體育訓練和競技中，依然能夠保持武術的“神韻”？如何讓運動員在追求成績的同時，也能體會到武術所蘊含的仁、義、禮、智、信等傳統美德？我期待看到作者能夠提齣一些方法，將傳統武術的哲學思想和人文精神，巧妙地融入到現代體育武術的訓練體係中，讓體育武術不僅僅是一種競技項目，更是一種品德的塑造和精神的升華。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“體育武術”這個概念感到好奇。傳統的武術，很多時候更多地強調技擊和傳承，而“體育”這個詞，則意味著它可能被納入到更現代、更規範的體育體係中，擁有比賽、訓練、評估等標準。那麼，當武術被賦予“體育”屬性時，它在文化自覺的視角下，應該如何處理這種轉變？是應該在保留其文化精髓的基礎上，進行規則和形式的創新，以適應現代體育的發展？還是說，這種“體育化”的過程本身，就可能觸及到武術的文化根基，需要我們保持警惕？ 我非常希望這本書能夠探討這種張力。例如，一些武術套路被改編成競技項目，其動作的難度和觀賞性固然提高瞭，但是否在一定程度上犧牲瞭原有的技擊效用或哲學意涵？又比如，武術的教學模式，從傳統的師徒口傳心授，轉變為現代體育院校的課堂教學，這種模式的轉變，又會對武術文化的傳承産生怎樣的影響？我期待作者能夠從文化自覺的角度，提齣一些建設性的思考，幫助我們找到一個平衡點，讓武術在現代化進程中既能煥發新的生命力，又不失其文化的本真。

評分☆☆☆☆☆

我曾經接觸過一些關於傳統武術的著作，它們往往側重於技擊技巧或者曆史淵源的梳理。而《基於文化自覺視角的體育武術研究》這個書名，讓我看到瞭一個全新的切入點。“文化自覺”，這是一種非常重要的觀念，它強調的是一個文化主體對其自身文化價值的認識、肯定和主動發展。 如果這本書真的能夠從這個視角齣發，去審視體育武術，那我相信它一定能挖掘齣很多被我們忽視的寶藏。比如，在推廣和發展現代體育武術的過程中，我們是否在無意中丟失瞭某些寶貴的文化傳統？又或者，我們是否應該更加重視武術在精神層麵的傳承，而不僅僅是技術層麵的訓練？我期待這本書能夠為我們提供一些深刻的洞見，幫助我們更好地理解體育武術的文化內涵，以及如何在現代化的進程中，保持其獨特的文化生命力。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對武術的理解，更多地停留在“技”的層麵。然而，“文化自覺”這個詞，讓我意識到，武術絕不僅僅是簡單的招式和技巧的堆砌，它背後承載著深厚的文化底蘊和哲學智慧。 我非常期待這本書能夠深入挖掘體育武術的文化根源，探討武術是如何在中國傳統哲學、倫理道德、審美觀念等各個方麵汲取養分，又如何反過來影響瞭這些方麵。例如，太極拳的“以柔剋剛”是否體現瞭中國傳統哲學中的辯證思想？截拳道的“以無法為有法，以有限為無限”又如何反映瞭道傢的思想？我希望這本書能夠為我打開一扇新的大門，讓我看到體育武術背後更為廣闊的文化圖景，理解它為何能夠經久不衰，並在世界範圍內産生深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

“文化自覺”讓我想到的是一種主動的、內省式的文化反思。對於體育武術的研究，這意味著我們不能僅僅停留在對武術技藝的簡單描述和分析，而是要深入到武術背後的文化邏輯和價值體係。我非常好奇，作者在探討“文化自覺”時，會從哪些具體的維度去展開？ 例如，是否會考察不同地域、不同門派的武術在文化錶達上的差異？這些差異又反映瞭當地怎樣的文化特質？又或者，作者是否會關注當代社會對武術的認知和接受度，分析哪些因素影響瞭這種認知，又該如何通過文化自覺的方式，去重塑人們對武術的積極理解？我期待這本書能夠提供一些具體的分析框架，幫助讀者更好地理解“文化自覺”在體育武術研究中的應用，以及它能夠為我們帶來哪些新的認識和啓發。

評分☆☆☆☆☆

“文化自覺”這個角度，讓我聯想到瞭很多關於傳統文化在當代的睏境。很多傳統技藝，包括一些武術流派，都麵臨著傳承斷層、市場化衝擊、甚至被邊緣化的風險。如果這本書能夠深入剖析這些現實問題，並且提供一些基於文化自覺的解決方案，那將非常有價值。 比如，作者是否會探討如何利用現代科技手段，比如數字化的記錄、傳播和教學，來幫助那些瀕臨失傳的武術技藝重新煥發生機？又或者，是否會提齣一些新的商業模式，讓武術的傳承者能夠獲得更可持續的發展，從而激勵更多年輕人投身其中？我特彆關注那些能夠將傳統武術的文化價值與當代社會需求巧妙結閤的案例，比如一些將武術元素融入旅遊、教育、乃至心理治療的項目。我認為，隻有讓傳統武術在當代社會找到其新的存在價值和意義，纔能真正實現“文化自覺”的傳承。

評分☆☆☆☆☆

對於體育武術，我一直有一種復雜的情感。一方麵，我驚嘆於它所蘊含的強大力量和精妙技藝；另一方麵，我也隱隱擔憂，在追求競技成績和商業價值的過程中，武術的文化屬性是否會被過度稀釋。而“文化自覺”這個角度，似乎正是為瞭解決這種擔憂而生的。 我期待這本書能夠深入探討，如何在這種“體育化”的浪潮中，依然能夠保留和發揚武術的核心文化價值。例如，作者是否會關注那些在發展體育武術的同時，依然堅持傳承武術精神的案例？這些案例又是如何做到的？或者，在製定體育武術的規則和標準時，是否應該更多地考慮到中國傳統文化中的一些倫理道德規範？我希望這本書能夠為我們指明方嚮，讓我們看到體育武術在保留其競技性的同時，也能成為傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要載體。

評分☆☆☆☆☆

我對武術的研究，往往會從一個比較宏觀的視角齣發。比如，武術在中國古代社會，它扮演瞭怎樣的角色？它是軍事訓練的重要組成部分嗎？還是士大夫階層的一種修身養性之道？亦或是民間社會的一種自我保護和娛樂形式？“文化自覺”的視角，或許可以幫助我們更好地理解武術在不同曆史語境下的社會功能和文化意義。 我希望這本書能夠深入探討武術與中國傳統政治、經濟、社會結構之間的互動關係。例如，武術的傳承是否受到統治階級的支持或限製？不同社會階層的人們，對武術的態度和追求是否有所不同？又或者，武術的興衰，是否與整個社會的文化思潮和發展走嚮息息相關？我特彆期待看到作者能夠利用豐富的史料，為我們描繪齣一幅清晰的中國武術曆史畫捲，展現它如何在中國文化的土壤中生根發芽，又如何隨著曆史的變遷而演變，最終形成我們今天所看到的豐富多彩的武術文化。

評分☆☆☆☆☆

一本關於體育武術的書籍，我最開始吸引我的當然是它的標題。《基於文化自覺視角的體育武術研究》，光聽起來就很有深度。我一直覺得，我們中國博大精深的武術，不僅僅是強身健體、防身格鬥的技藝，它承載瞭太多曆史文化、哲學思想、甚至是一種精神內核。而“文化自覺”這個詞，更是點睛之筆。它意味著我們要從自身的文化土壤中去理解和發展武術，而不是一味地模仿或被動接受外來影響。 這本書如果能深入探討武術在不同曆史時期、不同地域是如何與當地的社會文化交融，又反過來如何塑造瞭當地的文化認同，那將是多麼引人入勝。比如，少林武術為什麼能成為禪宗文化的標誌性符號？太極拳又如何體現瞭道傢的哲學思想？甚至一些地方性的拳種，它們又在多大程度上反映瞭當地人民的生活方式、道德觀念和審美情趣？我期待這本書能夠提供一些具體的案例分析，讓我們看到武術文化是如何在具體的曆史情境中生長、演變並傳承下來的。