女人也不懂得女人(全彩图文本) [韩] 李外秀,郑泰琏 绘,周尧 978781127903

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[韩] 李外秀,郑泰琏,� 著
图书标签:
  • 女性心理
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店铺: 天乐图书专营店
出版社: 中国传媒大学出版社
ISBN:9787811279030
商品编码:29691741644
包装:平装
出版时间:2010-06-01

具体描述

基本信息

书名:女人也不懂得女人(全彩图文本)

定价:25.00元

作者: 李外秀,郑泰琏 绘,周尧

出版社:中国传媒大学出版社

出版日期:2010-06-01

ISBN:9787811279030

字数:

页码:179

版次:1

装帧:平装

开本:24开

商品重量:0.300kg

编辑推荐


被韩国文学界誉为 “人类灵魂的炼金术士”,在大众读者心中有很高的声望!女性心理解读书,一经出版,轰动韩国并风靡整个亚洲!大众读者热烈追捧,两年疯狂再版30次!长居韩国畅销书排行榜冠军,突破100万册,激起了上千万读者旋风般的反响。

内容提要


《女人也不懂得女人》作者将女人定位为银河系难理解的生命体,书中通过深入细致地解读女性心理,对人类的种种虚伪和贪婪进行了善意的嘲弄与指责,同时更赞美了人类对美的不懈追求和对爱的执着坚守,字里行间闪烁着热情与智慧的灵光。如作者在书中所说,世界上任何一个人如果没有爱都是不可能幸福的,“去爱吧”与“变得幸福吧”是同样的。这正是本书给予读者们的美好希冀!
  《女人也不懂得女人》中收录了55种韩国野生花的插图,是画家为了让这些花朵能够永远地存活在人们心中,历尽3年时间,走遍韩国的山川田野而创作出来的。他的绘画超出了普通工笔画只单纯描绘现象的层次,达到了能够表现生命和灵魂本质的境界。

目录


作者介绍


李外秀 1946年生于韩国庆尚南道咸阳郡,从春川师范大学退学后步入文坛。李外秀在韩国享有极高的文学地位,在2009年被读者评选为“年度喜爱的作家”。他的作品个性色彩鲜明,想象力丰富,语言独特犀利,所涉及的体裁广泛,包括小说、诗歌、寓言故事和随笔等。
  李外秀性格乖僻,大智若愚,被世人称为狂人。他坚信文化和读者的力量,认为对美丽的追求可使人类具有人性美。他一直努力用各种形式的艺术作品向世人阐述艺术可以使世界变得更美好的理念,被称为是“人类灵魂的炼金术士”。
  他现居于韩国华川郡上西面多木里感性村,为了能在作品的字里行间播撒下智慧的种子,时常夜不能寐。
  著作:
  2010年 《我不流 时不流》(随笔)
  2009年 《青春不败》(随笔)
  2008年 《呼 呼》(随笔)
  2007年 《女人也不懂得女人》(散文)
  2006年 《直到呼吸停止,你的名字一直在我的内心深处》(诗集),《迅速提高写作能力》(写作方法集),《气息》(仙画集)
  2005年 《场外人间1,2》(长篇小说)
  2004年 《傻瓜傻瓜》(随笔),《骨》(散文集)
  2003年 《我为你而动摇的瞬间》(随笔),《飞翔,鸵鸟》(随笔)
  2002年 《怪物1,2》(长篇小说)
  2001年 《独角》(随笔)
  2000年 《思念成化石》(诗画集)
  1998年 《撒向你的情网》(随笔)
  1997年 《黄金鱼鳞1,2》(长篇小说)
  1994年 《感性词典》(随笔)
  1992年 《碧梧金鹤图》(长篇小说)
  1987年 《野花酒杯蝴蝶》(诗集)
  1986年 《口吃者的冬季手册》(随笔)
  1985年 《梦中降雨》(随笔)
  1983年 《师父1,2》(寓言集)
  1982年 《刀》(长篇小说)
  1981年 《长寿天牛》(小说集),《野狗》(长篇小说)
  1980年 《过冬》(小说集)
  1978年 《做梦的植物》(长篇小说)
  1975年  发表中篇小说《勋章》,登上文坛  
  绘者简介:
  郑泰琏 以工笔画的形式重现韩国濒临灭绝的植物为平生使命的画家。毕业于首尔大学的西洋画专业,多年从事与自然生态相关的工笔画事业,现居住在位于北汉江上游一个小村庄的果园里。曾为下列书籍绘制插图:《呼 呼》,《大麦动植物图谱》,《从我们的土地上逐渐消失的生命》,《众多生命共存的江》等。

文摘


正文
  1
  女人,银河系难理解的生命体。
  8
  无条件地去爱吧!
  爱情会使你的人生光彩熠熠。
  即使有可能从裁判那里吃到一张很不合情理的红牌,后垂头气地走出球场,也还是大胆地去爱吧。
  9
  饱经沧桑而变得世故浅薄的人只要一听到“爱情”这个词,便会以充满讥讽的语气质问:“爱情能填饱肚子吗? 爱情能赚钱吗?赶快清醒清醒吧。”
  他们的语气让人感觉爱情好像是那些精神失常或少不更事的家伙们玩的游戏。
  但是,虽然猪是只要吃食就可以活下去的动物,人却并非只要有饭吃就可以生活下去。既然有幸成为人类,至少也要活得与猪有所区别吧。
  22
  如果你虽自称为人类,但却没有热爱万物的心灵,那么也就没有可以自称万物灵长的资格。虽然可能会有些心情不快,但你也就只能以披着人皮这一事实为荣了。
  要托生成人类, 却动辄被同类叫做“ 狗都不如的家伙”,或经常被说成“连虫子都不如的家伙”,你的人生到底应该叫做“犬生”呢,还是应该叫做“虫生”呢。
  23
  如果你希望维持人的尊严,那么就要抛弃人的劣根性。
  人的劣根性是能够使人类不断堕落的疾病,正是这种劣根性使人看起来像狗或者虫子。
  人的劣根性与出身无关,与学历无关,与财产无关,亦与职位无关。价值观不同,对劣根性的免疫力也会随之变化。如果你把物质看得过重,对外貌关注过多,那么把你判定为对劣根性免疫力弱的人便不会错。
  24
  患有劣根性病的人通常对自身的劣根性丝毫不觉羞愧,随心所欲,完全无视别人的看法,良心和教养在他们眼里一钱不值,大部分都是衣冠。这是一种很难治愈的病症,至今仍没有研发出特效药,有很多人直到去派出所提交死亡证明时都未能治愈,但却也绝不是不治之症。
  34
  被爱伪装的女人蒙,将这样的女人也比喻成花可是万万行不通的。
  将这样的女人也比喻成花是对花的一种亵渎。如果要用花来形容,那么塑料做的假花很适合这种女人。塑料花虽然表面很光鲜,但是没有内在的香气,虽然间或会引来一些迷糊的蜜蜂和蝴蝶,但它们只是暂时被假花的外表蒙,因此不会停留太久,像这样的女人不可能期待真正的爱情。
  35
  如果你是男人,要警惕那些被外貌至上主义或物质主义俘获的女人们。一旦和这样的女人结婚,你的人生道路将像部队里的夜行军一样充满艰辛。如果你已经做好了每天通过夫妻吵架来加深战友感情的准备,那么转行做职业军人也无妨。但是如果你抱着每天过甜甜蜜蜜的夫妻生活、两个人一起白头偕老的希望,那么还是尽快做个逃兵吧。
  43
  初冬时节,当你一个人走在树叶已经完全落光的林荫路上,忽然想起了一个女人的脸庞,那一瞬间,如果你能够听到内心深处一颗木瓜落地的声音,不妨把它当做爱情开始的信号。
  酷暑天的公共汽车站,你在炎炎酷热里等待着公共汽车,感到非常口渴时,你认识的一个男人突然出现在你面前,默默地递给你一瓶冰咖啡后便消失了,也不妨把这个当做爱情开始的信号。
  44
  没有约会,漫步在广场的钟楼前,那里已经被秋天的阳光镀上了一层金色,看到只有一条腿的鸽子吃力地与那些动作敏捷的同伴争夺食物时。
  次光顾某家餐厅,独自一人点了昂贵的食物,结账时,翻遍了所有衣兜后,一片茫然,发现自己根本没有带钱夹时。
  独自一人去旅行,凭窗凝望,看到远山上的落日将余晖洒满天空时。
  走在大雪纷飞的马路上,没有任何特别的回忆,一年的时光悄然流逝,一个路人哼着你早已遗忘在记忆深处的某一首流行歌曲,与你擦肩而过时。
  听到的一切,看到的一切,都与那个人没有任何关系,却突然在内心深处积聚起一股莫名的伤感。如果对那个人的想念突然变得让你无法承受,那么你已经患上了爱情这种病。
  45
  初,爱情会像桃花一样灿烂,或像丁香花一样用怡人的香气将你的灵魂俘虏。但是, 随着时间的流逝,误会的荨麻会在你的内心生根发芽, 烦闷的荆棘时时刻刻抽打着你的灵魂,这时, 你才领悟到一个事实: 爱情既不是甜蜜的棉花糖, 也不是松软的棉花被。
  在内心深处珍藏着一个人是你的罪名,爱情因为这个罪名每天早上都在责问你,每天晚上都要拷打你。但是,请不要逃避,世界上没有不经历伤心便开放的鲜花,也没有不经历痛苦便结出的果实。
  46
  世界上存在的所有花朵都是与爱情的痛苦连接在一起的。
  47
  一个女人每次因为爱情受伤的时候,就会有一朵花儿绽放。
  即使你并不知道这个事实。
  48
  一个男人每次因为爱情受伤的时候,就会有一朵花儿绽放。
  即使你并不相信这个事实。
  49
  因为爱情的伤口不可能痊愈,所以世界上的花朵也不可能完全隐匿踪迹。
  50
  然而,如果将爱情的伤害当做一种痛苦,那么这种爱情还不是真正的爱情。
  耶稣以实际行动教育我们,真正的爱是为了拯救他人的灵魂而被钉在十字架上的喜悦,是钉在十字架上流血的幸福。如果因为爱情而受到的伤害仅仅作为痛苦存在,那么每次因为爱情受伤的时候,怎么可能会有一朵花儿绽放?
  因此,爱情是的;因此,花儿是美丽的。
  51
  真正的爱不是只有耶稣那样的人物才能去实践,只要是人类,任何人都可以去实践。如果只有耶稣那样的人物才可以实践真正的爱,那为什么罪人们还需要宗教?
  52
  上帝将自己的独生子派遣到人间的目的就是为了将真正的爱教授给全人类。上帝的愿望是通过全人类都感受并实践真正的爱,从而使地球变成一个遍布鲜花的星球。
  53
  但是,当今是一个假花繁盛的时代。
  在假花繁盛的地方,虚假的爱情也会泛滥。咖啡厅里充满虚假的爱情,旅馆里也充斥着虚假的爱情。在那些地方,无论何时,假花都以装饰品的身份存在。
  199
  美丽包含外在的美丽和内在的美丽两种,外在的美丽是短暂的,而内在的美丽则是永恒的。爱情也是一样,始于外在美丽的爱情很快便会变质,而始于内在美丽的爱情不会随时间的推移而变质褪色。
  200
  爱也有大小。
  既有酒盏大小的爱,也有瓷瓮大小的爱。
  既有山间小溪般的爱,也有太平洋般的爱。
  人类爱的大小与自身心灵的大小成正比。
  201
  人类心灵的大小随着自身孕育事物的不同而变化。如果内在孕育的尽是与厌恶相似的感情,那么心灵就会变得无限狭小,如果内在孕育的尽是与爱情相似的感情,那么心灵就会变得无限宽广。
  202
  某天,一个弟子问格外翁:
  “如果要将‘拈花示众’中蕴含的真正含义变成我自己的东西,应该怎么办呢?”
  “今天我就通过真实演绎一下当时的情景来给你们解释吧。”
  格外翁让弟子坐在书房里,独自出门了。
  片刻后,格外翁像老僧人一样披着灰色的僧衣,回到了书房,盘腿坐下后,慢慢地将手伸到弟子面前。
  掌心有一朵怒放的相思花。
  “你看到了什么?”
  格外翁问道。
  “花儿。”
  弟子回答道。
  “什么花儿?”
  但是弟子不能够回答。
  “即使不知道花名也没有关系。”
  “那么要说些什么呢?”
  “说一说这朵花儿怎么样吧。”
  “很美丽。”
  听到这句话,格外翁满脸微笑地说:
  “这就是了。”
  外面,蝉儿好像在回应着格外翁一样,开始鸣叫起来。
  203
  爱情其实就是耗尽一生的时间,来领悟美丽本身没有反义词这个道理。
  仅此而已。

序言


正文
  1
  女人,银河系难理解的生命体。
  8
  无条件地去爱吧!
  爱情会使你的人生光彩熠熠。
  即使有可能从裁判那里吃到一张很不合情理的红牌,后垂头气地走出球场,也还是大胆地去爱吧。
  9
  饱经沧桑而变得世故浅薄的人只要一听到“爱情”这个词,便会以充满讥讽的语气质问:“爱情能填饱肚子吗? 爱情能赚钱吗?赶快清醒清醒吧。”
  他们的语气让人感觉爱情好像是那些精神失常或少不更事的家伙们玩的游戏。
  但是,虽然猪是只要吃食就可以活下去的动物,人却并非只要有饭吃就可以生活下去。既然有幸成为人类,至少也要活得与猪有所区别吧。
  22
  如果你虽自称为人类,但却没有热爱万物的心灵,那么也就没有可以自称万物灵长的资格。虽然可能会有些心情不快,但你也就只能以披着人皮这一事实为荣了。
  要托生成人类, 却动辄被同类叫做“ 狗都不如的家伙”,或经常被说成“连虫子都不如的家伙”,你的人生到底应该叫做“犬生”呢,还是应该叫做“虫生”呢。
  23
  如果你希望维持人的尊严,那么就要抛弃人的劣根性。
  人的劣根性是能够使人类不断堕落的疾病,正是这种劣根性使人看起来像狗或者虫子。
  人的劣根性与出身无关,与学历无关,与财产无关,亦与职位无关。价值观不同,对劣根性的免疫力也会随之变化。如果你把物质看得过重,对外貌关注过多,那么把你判定为对劣根性免疫力弱的人便不会错。
  24
  患有劣根性病的人通常对自身的劣根性丝毫不觉羞愧,随心所欲,完全无视别人的看法,良心和教养在他们眼里一钱不值,大部分都是衣冠。这是一种很难治愈的病症,至今仍没有研发出特效药,有很多人直到去派出所提交死亡证明时都未能治愈,但却也绝不是不治之症。
  34
  被爱伪装的女人蒙,将这样的女人也比喻成花可是万万行不通的。
  将这样的女人也比喻成花是对花的一种亵渎。如果要用花来形容,那么塑料做的假花很适合这种女人。塑料花虽然表面很光鲜,但是没有内在的香气,虽然间或会引来一些迷糊的蜜蜂和蝴蝶,但它们只是暂时被假花的外表蒙,因此不会停留太久,像这样的女人不可能期待真正的爱情。
  35
  如果你是男人,要警惕那些被外貌至上主义或物质主义俘获的女人们。一旦和这样的女人结婚,你的人生道路将像部队里的夜行军一样充满艰辛。如果你已经做好了每天通过夫妻吵架来加深战友感情的准备,那么转行做职业军人也无妨。但是如果你抱着每天过甜甜蜜蜜的夫妻生活、两个人一起白头偕老的希望,那么还是尽快做个逃兵吧。
  43
  初冬时节,当你一个人走在树叶已经完全落光的林荫路上,忽然想起了一个女人的脸庞,那一瞬间,如果你能够听到内心深处一颗木瓜落地的声音,不妨把它当做爱情开始的信号。
  酷暑天的公共汽车站,你在炎炎酷热里等待着公共汽车,感到非常口渴时,你认识的一个男人突然出现在你面前,默默地递给你一瓶冰咖啡后便消失了,也不妨把这个当做爱情开始的信号。
  44
  没有约会,漫步在广场的钟楼前,那里已经被秋天的阳光镀上了一层金色,看到只有一条腿的鸽子吃力地与那些动作敏捷的同伴争夺食物时。
  次光顾某家餐厅,独自一人点了昂贵的食物,结账时,翻遍了所有衣兜后,一片茫然,发现自己根本没有带钱夹时。
  独自一人去旅行,凭窗凝望,看到远山上的落日将余晖洒满天空时。
  走在大雪纷飞的马路上,没有任何特别的回忆,一年的时光悄然流逝,一个路人哼着你早已遗忘在记忆深处的某一首流行歌曲,与你擦肩而过时。
  听到的一切,看到的一切,都与那个人没有任何关系,却突然在内心深处积聚起一股莫名的伤感。如果对那个人的想念突然变得让你无法承受,那么你已经患上了爱情这种病。
  45
  初,爱情会像桃花一样灿烂,或像丁香花一样用怡人的香气将你的灵魂俘虏。但是, 随着时间的流逝,误会的荨麻会在你的内心生根发芽, 烦闷的荆棘时时刻刻抽打着你的灵魂,这时, 你才领悟到一个事实: 爱情既不是甜蜜的棉花糖, 也不是松软的棉花被。
  在内心深处珍藏着一个人是你的罪名,爱情因为这个罪名每天早上都在责问你,每天晚上都要拷打你。但是,请不要逃避,世界上没有不经历伤心便开放的鲜花,也没有不经历痛苦便结出的果实。
  46
  世界上存在的所有花朵都是与爱情的痛苦连接在一起的。
  47
  一个女人每次因为爱情受伤的时候,就会有一朵花儿绽放。
  即使你并不知道这个事实。
  48
  一个男人每次因为爱情受伤的时候,就会有一朵花儿绽放。
  即使你并不相信这个事实。
  49
  因为爱情的伤口不可能痊愈,所以世界上的花朵也不可能完全隐匿踪迹。
  50
  然而,如果将爱情的伤害当做一种痛苦,那么这种爱情还不是真正的爱情。
  耶稣以实际行动教育我们,真正的爱是为了拯救他人的灵魂而被钉在十字架上的喜悦,是钉在十字架上流血的幸福。如果因为爱情而受到的伤害仅仅作为痛苦存在,那么每次因为爱情受伤的时候,怎么可能会有一朵花儿绽放?
  因此,爱情是的;因此,花儿是美丽的。
  51
  真正的爱不是只有耶稣那样的人物才能去实践,只要是人类,任何人都可以去实践。如果只有耶稣那样的人物才可以实践真正的爱,那为什么罪人们还需要宗教?
  52
  上帝将自己的独生子派遣到人间的目的就是为了将真正的爱教授给全人类。上帝的愿望是通过全人类都感受并实践真正的爱,从而使地球变成一个遍布鲜花的星球。
  53
  但是,当今是一个假花繁盛的时代。
  在假花繁盛的地方,虚假的爱情也会泛滥。咖啡厅里充满虚假的爱情,旅馆里也充斥着虚假的爱情。在那些地方,无论何时,假花都以装饰品的身份存在。
  199
  美丽包含外在的美丽和内在的美丽两种,外在的美丽是短暂的,而内在的美丽则是永恒的。爱情也是一样,始于外在美丽的爱情很快便会变质,而始于内在美丽的爱情不会随时间的推移而变质褪色。
  200
  爱也有大小。
  既有酒盏大小的爱,也有瓷瓮大小的爱。
  既有山间小溪般的爱,也有太平洋般的爱。
  人类爱的大小与自身心灵的大小成正比。
  201
  人类心灵的大小随着自身孕育事物的不同而变化。如果内在孕育的尽是与厌恶相似的感情,那么心灵就会变得无限狭小,如果内在孕育的尽是与爱情相似的感情,那么心灵就会变得无限宽广。
  202
  某天,一个弟子问格外翁:
  “如果要将‘拈花示众’中蕴含的真正含义变成我自己的东西,应该怎么办呢?”
  “今天我就通过真实演绎一下当时的情景来给你们解释吧。”
  格外翁让弟子坐在书房里,独自出门了。
  片刻后,格外翁像老僧人一样披着灰色的僧衣,回到了书房,盘腿坐下后,慢慢地将手伸到弟子面前。
  掌心有一朵怒放的相思花。
  “你看到了什么?”
  格外翁问道。
  “花儿。”
  弟子回答道。
  “什么花儿?”
  但是弟子不能够回答。
  “即使不知道花名也没有关系。”
  “那么要说些什么呢?”
  “说一说这朵花儿怎么样吧。”
  “很美丽。”
  听到这句话,格外翁满脸微笑地说:
  “这就是了。”
  外面,蝉儿好像在回应着格外翁一样,开始鸣叫起来。
  203
  爱情其实就是耗尽一生的时间,来领悟美丽本身没有反义词这个道理。
  仅此而已。


《镜中魅影:一部探寻女性内心深处的非虚构之旅》 作者: 艾米莉亚·凡尔纳 译者: 罗伯特·邓肯 出版社: 环球视野文化出版社 ISBN: 978-1-4879-0123-5 --- 导言:迷宫般的自我认知 自古以来,女性的内心世界便是一片引人入胜又难以捉摸的领域。她们的思考、情感的流转,以及在社会结构中扮演的多重角色,构筑了一个复杂而迷人的景观。本书并非一部轻松的读物,它是一次严肃、深入、近乎考古学的探索,旨在揭示现代女性在面对自我、人际关系、职业抱负与社会期望时,那些被反复掩盖和误读的真实心声。我们试图穿透“应该如何”的迷雾,直抵“真实如何”的核心。 《镜中魅影》的核心论点是:现代女性的身份认同,是一场永无止境的“协商”过程——与家庭的期望协商,与职场的潜规则协商,与自身的原生渴望协商。这本书通过跨学科的视角,整合了社会学、心理学、历史学和神经科学的最新研究成果,提供了一个前所未有的全景图。 第一部:历史的烙印与当代的回响 第一章:失语的遗产——从母系神话到父权叙事 本章追溯了“女性气质”概念的演变史。我们考察了古代社会中母神崇拜的衰落,以及西方哲学传统如何系统性地将女性置于“他者”的位置。重点分析了启蒙运动以来,女性在争取公民权利过程中,所不得不接受的“双重标准”——既要符合家庭贤内助的刻板印象,又要展现出与男性匹敌的理性能力。这种历史性的矛盾,至今仍在影响着女性的自我评价体系。 第二章:角色炼金术——多重身份的压力锅 现代女性往往身兼数职:职场精英、伴侣、母亲、女儿、朋友。我们深入研究了“角色溢出”现象,即当一个角色的需求过度侵占了另一个角色的空间时,所产生的内在精神损耗。通过对数百位不同背景女性的深度访谈,我们描摹了“完美主义陷阱”——社会期待一个可以无缝切换的“超级个体”,而这种期待本身就是对人性的压抑。书中详细分析了“照顾者悖论”:女性在照顾他人时获得的社会认同感,常常与自我需求的长期压抑形成负相关。 第二部:潜意识的地图:情感与需求的复杂性 第三章:情绪的密码——共情与愤怒的边界 女性在社会中被鼓励展现高水平的共情能力,但这往往导致她们承担了过多的“情绪劳动”。本章利用积极心理学模型,探讨了女性如何将他人的情绪内化,并分析了过度共情对自我界限的破坏。同时,我们正视了女性对“愤怒”这一自然情绪的规训历史。在许多文化中,女性的愤怒被视为“歇斯底里”或“失控”,而非合理的抗议信号。我们探寻了如何安全、有效地表达负面情绪,重塑愤怒作为变革动力的潜能。 第四章:欲望的重塑——被噤声的身体与渴望 一个长期被禁忌的话题:女性的欲望。本书跳脱出传统的浪漫叙事框架,探讨了当代女性在性、事业、创造力等不同维度上真实而复杂的渴望。我们分析了消费主义文化如何将“被欲望”误导为“拥有欲望”,以及许多女性在构建个人价值时,常常将真正的、内在的驱动力与外界投射的“迷人”形象混淆。章节特别关注了“中年危机”的女性视角,那是一个重新审视一生未竟之愿的关键节点。 第三部:社会结构中的摩擦点与突围 第五章:职场迷宫——玻璃天花板与隐形楼梯 本书将职场女性的困境置于更广阔的权力结构中考察。我们不仅讨论了著名的“玻璃天花板”,更深入剖析了“粘性地板”——那些使女性难以从底层岗位向上流动的结构性障碍。通过对薪酬公平和晋升路径的量化分析,揭示了“微冒犯”(microaggressions)对女性职业生涯的累积性腐蚀作用。同时,我们呈现了少数成功突破的女性所采取的策略,她们往往需要在展现专业能力的同时,付出额外的“形象管理”成本。 第六章:连接与断裂——亲密关系中的权力动态 在伴侣关系中,女性如何平衡独立性与亲密感?本章借助依恋理论,分析了当代女性在寻找稳定关系时面临的矛盾心理:既渴望安全感,又害怕被传统依附关系所吞噬。我们探讨了现代家庭分工中,隐形的“管理负荷”(mental load)如何持续偏向女性,即便在表面上实现了家务的平等分配。书中的案例揭示了,真正的伙伴关系需要对“看不见的工作”进行清晰的、双方都认可的价值评估。 结语:走向真实性——重建自我叙事 《镜中魅影》最终的目的,是引导读者从外部评价体系中解放出来,回归到个体的真实体验。我们总结了“真实性”的实践路径:一是学会区分“应该”和“想要”;二是建立一个支持性的、能够容忍不完美的内部社群;三是勇于成为自己人生的主要叙述者,拒绝被简化的标签所定义。 本书是一份邀请函,邀请所有女性进行一场深刻的自我对话,理解她们在历史长河中被塑造的侧面,并勇敢地拥抱那些复杂、矛盾、但独一无二的内心真实。这不是一本提供简单答案的指南,而是一面映照出复杂自我、促使更深思考的棱镜。 --- 《镜中魅影》适合谁阅读? 寻求深刻自我理解的女性读者。 希望理解伴侣、同事或女儿内心世界的男性读者。 社会学、心理学、性别研究领域的学者与学生。 任何对人类身份认同与社会压力之间的动态关系感兴趣的探索者。

用户评价

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“女人也不懂得女人”,这句话本身就充满了张力,让人忍不住去探究其中的深意。在我们日常生活中,总会遇到这样的时刻:明明是亲密的姐妹,却因为一个微不足道的误会而产生隔阂;明明是母女,却在某些观念上产生巨大的鸿沟。这种“不懂”并非刻意为之,而是源于女性内部的复杂性。我非常期待这本书的全彩图本形式,它或许能够用色彩和线条来勾勒出那些难以用言语描述的细腻情感,比如女性的敏感、坚韧、矛盾以及独立。我希望它能通过引人入胜的故事情节和别具匠心的插画,让我们看到女性内心世界的丰富多彩,打破一些陈旧的性别认知。这本书是否能让我更深入地理解女性的内心需求,是否能帮助我更好地与身边的女性建立深层次的连接?我期待它是一次心灵的探索之旅,让我们在阅读中找到共鸣,获得成长,也看到女性身上更多的可能性。

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这本书的书名“女人也不懂得女人”,听起来就带着一种调侃和深刻的意味。我一直觉得,即便是同为女性,我们也常常因为经历的不同、性格的差异而难以完全理解彼此。这就像是明明身处同一个屋檐下,却有着各自不同的心事和烦恼。这本书的全彩图本设计,我猜想,或许是通过生动形象的插画,来描绘那些隐藏在女性内心深处的微妙情感和复杂思绪。我很好奇,作者是如何捕捉到这些“不懂”的瞬间?是通过一个个真实的故事,还是通过一些极具象征意义的图画?我希望它能提供一些新颖的观察角度,让我能够以一种更开放、更包容的心态去理解女性的内在世界。这本书是否能让我反思自己与身边女性的关系,是否能帮助我更好地处理人际交往中的一些困惑?我期待它能像一杯醇厚的咖啡,入口微苦,回味甘甜,在阅读的过程中给我带来思考和启发。

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“女人也不懂得女人”,这句话就像一把钥匙,打开了我对性别关系和自我认知的好奇心。长久以来,我们似乎习惯于将女性视为一个整体,用一些标签化的概念去概括,但事实显然并非如此。每个女人都是独一无二的,她们的经历、情感、思维方式都受到太多的变量影响,比如成长环境、教育背景、人生际遇等等。这本书的全彩图本形式,让我联想到它可能不仅仅是文字的堆砌,而是通过精美的插画来辅助表达那些抽象、细腻的情感和观点。我期待它能够以一种视觉化的方式,触动我内心深处的情感,让我能够更直观地去理解和感受书中想要传递的信息。它是否能帮助我打破一些对女性的刻板印象,看到更多元的女性形象?它是否能引发我对自己内心深处的审视,去理解自己为什么会有这样的想法和感受?我希望这本书能够成为一面镜子,照见我们自己,也照见我们身边的女性。

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读到这本书的书名,我脑海中立刻浮现出无数个与闺蜜、与母亲、与女性同事相处的片段,那些有时让你会心一笑,有时又让你百思不得其解的瞬间。女人,这个群体本身就充满了多层次的解读空间,从生理到心理,从社会角色到个人经历,每一个个体都如同一个独立的宇宙。我尤其感兴趣的是,这本书是如何将“不懂”这个主题具体化、形象化的。是那些我们常常挂在嘴边的“女人心海底针”的感叹,还是更深层次的、关于女性在成长过程中所经历的种种蜕变和挑战?全彩图本的设定,我猜想,或许是在描绘那些难以用言语表达的情绪,例如细腻的内心波动、复杂的人际关系,亦或是女性特有的审美和感性。我希望这本书能提供一种全新的视角,让我们跳出固有的思维模式,去发现那些隐藏在日常琐碎中的深刻哲理,也希望它能以一种轻松有趣的方式,让我们在欢笑中有所顿悟,在共鸣中找到慰藉。

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这本书的书名听起来就充满了神秘感和吸引力,"女人也不懂得女人",这本身就是一个引人深思的议题。我一直觉得,尽管身处同一个性别,但女人之间的差异有时比性别之间的差异还要大。也许这本书正是想探讨这种内在的复杂性,试图去解构那些我们自以为了解,实则不然的性别特质。我很好奇作者是如何去描绘这种“不懂”,是通过故事、案例,还是理论分析?是犀利地揭示,还是温情地解读?全彩图本的呈现方式也让我充满了期待,画面能够极大地增强文字的感染力,让抽象的概念变得鲜活起来。不知道它会给我带来怎样的视觉冲击,是否能用色彩和线条来辅佐那些难以言说的情感和观点。我希望它不仅仅是一本书,更像是一场与内心深处的对话,一场关于自我和他人理解的探索旅程。它能否帮助我更好地审视自己,理解身边的女性朋友,甚至与男性读者也能产生共鸣,这都让我充满好奇。

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