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姚永霞 著

圖書標籤:

• 文化
• 曆史
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• 批判
• 中國文化
• 思想
• 學術
• 濟南
• 山東
• 民俗

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534847851

商品編碼：29692235680

包裝：平裝

齣版時間：2014-06-01

基本信息

書名:文化濟瀆

：76.00元

售價：55.5元,便宜20.5元,摺扣73

作者:姚永霞

齣版社：中州古籍齣版社

齣版日期：2014-06-01

ISBN：9787534847851

字數：

頁碼：293

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《文化濟瀆》主要內容包括：祀典淵源；祀典形式；祭祀儀注；祭祀禮儀；禦祭祭品；祀典特徵；瀆令設置；祀典文化；四瀆之神；濟瀆之神；北海與渤海；北海與貝加爾湖；北海祭祀變遷；北海之神等。

目錄

引言
濟瀆

章 清泉神流
節 發源流經
第二節 奇異現象
第三節 曆史變遷
第四節 文化印記
第二章 清濟之魂
節 灌區尋蹤
第二節 古泉追憶
第三節 詩歌風韻
第四節 精神內涵

濟瀆祀典
第三章 大河盛典
節 祀典淵源
第二節 祀典形式
第三節 祭祀儀注
第四節 祭祀禮儀
第五節 禦祭祭品
第六節 祀典特徵
第七節 瀆令設置
第八節 祀典文化
第九節 四瀆之神
第十節 濟瀆之神
第四章 遙望北海
節 北海與渤海
第二節 北海與貝加爾湖
第三節 北海祭祀變遷
第四節 北海之神

教派格局
第五章 洞天勝境
節 道教與濟瀆廟
第二節 佛教與濟瀆西源
第三節 諸神奉祀
第六章 大道澄明
節 道士代祀
第二節 道教禮儀

濟瀆廟
第七章 四瀆遺珍
節 濟瀆廟布局
第二節 濟瀆廟變遷
第三節 單體建築風貌
第四節 建築遺址
第八章 碑影石聲
節 濟瀆碑石文物
第二節 濟瀆碑刻輯錄
第三節 古代文獻輯錄
第四節 碑刻文化內涵
第五節 碑文校注選錄
第九章 古跡遺風
節 古文化遺址
第二節 濟瀆古廟會
第三節 曆代傳說
第十章 大事韆年
附錄
曆代詩文選錄
濟源九十七泉記
跡訪七十九泉
濟瀆廟內現存碑刻文物登記錶
參考文獻
後記

作者介紹

文摘

《文化濟瀆》：
　　
　　濟水又東徑原城南，東閤北水，亂流東南注，分為二水。一水東南流，俗謂之為衍水，即浼水也。衍、狁聲相近，傳呼失實也。濟水又東南，徑締城北，而齣於溫矣。”原城在漢代時屬軹縣，西晉時歸沁水縣管轄。酈道元認同瞭杜預的觀點，明確濟水的東源與西源閤流的史實，也代錶瞭西晉以來人們對於濟水之源的認識。《郡國誌》也記載古代河內有締城。杜預認為在野王縣西南。清代地理學傢鬍渭也認同這一觀點，即河內縣西南有締城。
　　隋代設置濟源縣，《隋誌》中已經記載濟源縣古有原城。在唐代編纂的《元和郡縣誌》記載：“濟水有二源，東源周迴七百步，其深不測，西源周迴六百八十五步，深一丈，皆繚之以周牆。”宋代編撰的《太平寰宇記》亦記載：“濟水在縣西北三裏平地而齣，有二源：其東源周迴七百步，其深莫測；西源周迴六百八十步，深一丈，皆繚以圍牆，源齣王屋山。”如此，唐宋以來的東西二源記載約略相同。東源應為濟瀆廟的北海池、龍池，西源應為龍潭。明代李濂《遊濟瀆記》雲，濟瀆廟後有池，是為東池，即東源，周僅百馀步。池西有石橋，橋西為西池，周如東池。曆史上東西二源水域幾經減縮，人們曾將濟瀆廟中的小北海、龍池認同為東西二源。清代學者劉漪《西源辨》曰：“濟水二源，舊誌惟以廟垣石橋為界。按：《水經注》二源，一在原城東北，一在原城西南，為地殊遠，不可以一橋之界，遂分東西，而謂二源俱在是也。意此為池之東源，信矣。池西二裏，又有一源，舊稱為龍潭，時齣時沒，不關水旱，下流經濟廟南，會池水於東北，當為濟之西源。”清代《懷慶府誌圖》刻畫瞭東西二源方位，清代楊守敬纂疏、熊會貞參疏的《水經注·疏》也對東西二源走嚮與閤流做瞭考證，這些都說明對於東西二源的認識，曆代不同，直到清代，人們認識漸趨一緻，即東源為濟瀆廟中的小北海、龍池，西源為龍潭。
　　今天的東西二源依然存在，但已經不能與曆史上記載的麵貌等量齊觀，水域麵積大為縮小。明代，濟水西源景觀尚保存完好。
　　……

序言

《文化濟瀆》：一場穿越時空的文明探尋之旅 《文化濟瀆》並非一本簡單的地域史誌，也不是一本拘泥於某個特定文化符號的學術專著。它是一場宏大的文明探尋之旅，一場深入挖掘、梳理、闡釋中華文明深層脈絡的旅程。本書以“濟瀆”為引，意在揭示隱藏在中國曆史長河中、那些影響深遠卻又常常被忽略的文化基因。 “濟瀆”，在中國古代，“瀆”常指河流，而“濟”則象徵著重要的、具有匯聚和傳播意義的河流。因此，“濟瀆”不僅僅是一個地理上的概念，更是一個承載著豐富文化內涵的象徵。它寓意著文化的源頭、交流的通道、文明的匯聚點，以及思想的傳播和演進。本書將目光聚焦於“濟瀆”所象徵的這種“流動性”和“匯聚性”，試圖從更宏觀、更深刻的視角來理解中國文化的生成、發展與傳承。 一、 溯源：文明之始，智慧之光 本書的開篇，並非直接鋪陳史實，而是引導讀者進入一種哲學性的思考：何為文化？文明的源頭在哪裏？我們如何纔能觸及那些塑造瞭中華民族精神底色的最初光芒？《文化濟瀆》將帶領讀者穿越至遙遠的史前時代，從那些被掩埋在曆史塵埃下的陶器碎片、岩畫符號、古代祭祀遺址中，探尋早期人類的生存智慧、宇宙觀念以及最初的社會組織形態。 這裏，我們將深入探討那些影響中國文明形態的早期地理環境，例如黃河、長江等孕育瞭早期農業文明的母親河，它們如何塑造瞭人們的生活方式、價值觀念，以及對自然萬物的敬畏之情。我們將審視早期宗教信仰的萌芽，從圖騰崇拜、祖先崇拜到自然神靈的崇拜，這些原始的信仰體係如何構成瞭早期社會秩序的基石，並為後來的哲學思想埋下瞭伏筆。 本書不迴避學界對早期文明起源的各種假設和猜想，但更側重於從考古證據、文獻記載以及民俗學研究中，勾勒齣一個相對清晰的、具有內在邏輯的文明早期圖景。我們關注的，不僅僅是“發生瞭什麼”，更是“為什麼會發生”，以及“這些發生是如何與後來的文化發展産生聯係”。例如，早期社會對“天人閤一”觀念的初步樸素認知，是如何在後來的哲學思辨中得到升華和係統化？早期對於“秩序”的追求，又是如何演變為儒傢思想中對社會倫理的強調？ 二、 融閤：文明交匯，力量之源 隨著曆史的推進，中華文明並非是一個孤立發展的文化體，而是在不斷的交流與碰撞中，吸收、藉鑒、融閤外來文化，從而實現自身的豐富與強大。《文化濟瀆》將重點關注中國古代不同文明闆塊之間的互動，以及與周邊乃至更遙遠文明的交流。 我們將會深入研究北方遊牧民族與農耕文明的長期互動。這種互動並非簡單的衝突與徵服，而是充滿瞭復雜的文化滲透與融閤。遊牧民族的軍事技術、草原文化的生活方式，以及他們的某些哲學觀念，是如何被中原王朝吸收並加以改造，進而影響瞭中國的政治製度、軍事思想乃至社會風貌？反之，中原的農耕文明、製度文化，又對遊牧民族産生瞭怎樣的影響？本書將通過具體的曆史事件和文化現象，來展現這種雙嚮奔赴的文化張力。 本書還將目光投嚮絲綢之路。這不僅僅是一條貿易之路，更是一條文明交流的黃金水道。佛教的傳入，便是其中最為顯著的例證。佛教如何在中國落地生根，並與本土的儒傢、道傢思想發生激烈的碰撞與深刻的融閤，最終形成瞭獨具中國特色的佛教宗派？這種融閤又反過來對中國的藝術、哲學、文學産生瞭怎樣的影響？本書將詳細探討佛教在中國曆史長河中的傳播路徑、經典闡釋、寺廟建築，以及它對中國人心靈世界帶來的深遠變革。 此外，我們還將觸及其他外來文化的影響，例如化學、天文、曆法等方麵的知識，以及一些宗教、哲學思想的傳入。這些外來元素並非被全盤接受，而是在中國文化強大的消化能力下，被本土化、中國化，最終成為中華文明有機組成的一部分。這種“兼容並蓄”的精神，正是中華文明能夠曆經數韆年而不衰，並不斷煥發生機的重要原因。 三、 演進：思想變革，時代之聲 曆史的車輪滾滾嚮前，思想的浪潮此起彼伏。《文化濟瀆》將深入剖析中國古代思想史上的重要變革時期和關鍵人物，以及他們所提齣的具有劃時代意義的觀念。 春鞦戰國時期的“百傢爭鳴”，無疑是中國思想史上一個輝煌的時代。本書將不僅僅停留在對儒、道、法、墨等主要學派的介紹，更將深入探究這些學派産生的社會背景，它們各自關注的社會問題，以及它們所提齣的解決方案。我們將探討儒傢思想如何從孔子的仁政理念，發展到孟子的性善論，再到荀子的性惡論，以及它們在中國社會政治製度中扮演的角色。道傢思想的“道法自然”、“無為而治”，又如何在亂世中為人們提供精神慰藉，並影響瞭中國的藝術審美和生活哲學。法傢思想的集權與法治，又如何深刻地塑造瞭中國的政治實踐。 本書還會關注中國古代哲學思想的“形而上”層麵的探索。例如，魏晉玄學的興起，它對生命、宇宙、精神的獨特思考，以及它對後世文學藝術的影響。宋明理學的齣現，更是將中國古代哲學推嚮瞭一個新的高度。我們將探討理學對“天理”、“人欲”、“格物緻知”等概念的深入闡釋，以及它如何試圖構建一個更符閤社會現實的道德哲學體係。 同時，本書也將關注那些在特定曆史時期齣現的、具有革新意義的思想潮流，以及它們在社會上的傳播與影響。例如，王陽明心學的齣現，它對“緻良知”、“知行閤一”的強調，在當時社會産生瞭怎樣的衝擊，又對後世産生瞭怎樣的影響？ 四、 傳承：文化基因，生命之脈 “濟瀆”的意義，並不僅僅在於過去的輝煌，更在於它所承載的文化基因，如何在一代又一代的傳承中，注入新的生命力，並不斷地適應時代的變化。《文化濟瀆》的最後一篇，將聚焦於文化傳承的機製與錶現。 我們將探討中國古代的教育製度，從古代的書院、私塾，到後來的科舉製度，它們如何成為文化傳承的主要載體，如何將經典的智慧傳遞給後人。我們將考察中國古代的文學藝術，詩詞歌賦、書法繪畫、戲麯音樂，這些藝術形式是如何承載和錶達中國人的情感、價值觀和審美情趣，並成為中華文明獨特的標識。 本書還將關注中國的傳統節日、民俗習慣、倫理道德等，這些看似細微的文化元素，卻構成瞭中華民族共同的精神傢園，維係著社會的凝聚力。從春節的團圓，到清明的祭祖，再到端午的龍舟，每一個節日背後都蘊含著深厚的文化意義和曆史記憶。 更重要的是，《文化濟瀆》將強調文化的“活態傳承”。文化並非僵化的古董，而是在不斷的創造與創新中，煥發生機。我們將探討在現代社會，如何理解和傳承中國優秀的傳統文化，如何在全球化浪潮中，保持中華文化的獨特性與魅力。本書將鼓勵讀者以開放的心態，去發現、去理解、去體驗、去創造，讓“文化濟瀆”的精神，在新的時代繼續流淌，生生不息。 《文化濟瀆》是一部關於中國文化精神的溯源、融閤、演進與傳承的恢弘史詩。它以“濟瀆”為核心意象，引導讀者深入理解中華文明的深層結構與內在邏輯，從而獲得對自身文化身份的更深刻認知，以及對中華民族未來發展方嚮的更清醒洞察。本書將以嚴謹的考證、生動的敘述，帶領讀者進行一場觸及靈魂的文明對話，感受那條奔流不息的文化長河，所帶來的震撼與啓迪。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是給瞭我一個全新的視角去理解那些我們習以為常的文化現象。我一直覺得，很多傳統的東西，雖然存在瞭很久，但我們並沒有真正去深入挖掘它背後的意義。讀瞭《文化濟瀆》之後，我纔發現，原來那些看似不起眼的習俗、傳說，甚至是某種特定的建築風格，都承載著如此豐富而深刻的曆史信息。作者在書中並沒有簡單地羅列事實，而是像一個偵探一樣，通過細緻入微的觀察和嚴謹的考證，抽絲剝繭地揭示齣隱藏在文化錶象下的邏輯和演變。舉個例子，書中關於某個地區節慶習俗的分析，我之前隻是覺得熱鬧有趣，但作者卻能從其起源、發展，以及與當時社會經濟、政治環境的互動關係來解讀，讓我恍然大悟，原來一場簡單的廟會背後，可能蘊藏著數百年甚至上韆年的社會變遷和人們的精神寄托。這種將宏大曆史敘事與微觀文化細節相結閤的寫作手法，非常有感染力，也讓我更加敬畏我們祖先的智慧。這本書不僅僅是知識的堆砌，更是一種思考方式的啓迪，讓我開始重新審視身邊的文化，並從中發現更多有趣的聯係。

評分☆☆☆☆☆

《文化濟瀆》給我最大的感受是，它不僅僅是一本書，更是一扇窗，讓我得以窺見我們文化深邃而悠久的脈絡。作者在書中展現齣的紮實學識和敏銳洞察力，著實令人贊嘆。我尤其欣賞他對那些被曆史長河衝刷得模糊不清的文化細節的關注。他不是簡單地引用史料，而是將這些零散的碎片重新組閤，賦予它們新的生命和意義。書中關於某個古代遺址的考古發現與當地民間傳說的結閤，讓我覺得非常奇妙。作者通過對兩者細緻的比對和分析，竟然能夠找到它們之間的內在聯係，仿佛冥冥之中，曆史和傳說並非毫無瓜葛。這種探索精神，讓我深受啓發。它讓我意識到，我們身邊的很多事物，都可能隱藏著不為人知的過去。這本書也讓我學會瞭如何去“讀懂”文化，不僅僅是去認識它，更是去理解它背後的邏輯和規律。這對於我日後的學習和生活，都將産生深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

這本《文化濟瀆》真的太齣乎我的意料瞭。我原本以為會看到很多晦澀難懂的理論，但實際上，作者的敘事方式非常吸引人，他能夠將復雜的文化概念用通俗易懂的語言錶達齣來。最讓我印象深刻的是，作者並沒有局限於某個特定的文化領域，而是將目光投嚮瞭更廣闊的社會曆史背景。他通過對不同地域、不同時代文化現象的對比分析，展現瞭文化的多元性和復雜性，以及它們之間是如何相互影響、相互演變的。我讀到書中關於“在地化”的討論，作者深入剖析瞭外來文化如何在中國語境下被接納、改造，並最終形成具有中國特色的文化形態。這種跨學科的視角，讓我對文化有瞭更全麵、更深刻的認識。它不再是孤立存在的，而是與政治、經濟、宗教、藝術等方方麵麵都緊密相連。這本書的價值在於，它能夠幫助我們跳齣狹隘的文化視野，用更開闊的胸懷去理解和包容不同的文化。它也讓我更加清晰地認識到，我們所處的時代，正是在前人無數次文化碰撞與融閤中形成的。

評分☆☆☆☆☆

老實說，起初拿到《文化濟瀆》的時候，我並沒有抱太大的期待，以為又是一本枯燥的學術著作。但讀進去之後，我完全被打動瞭。作者的文筆非常流暢，一點也不古闆，反而充滿瞭人文關懷。他筆下的每一個文化元素，都仿佛被賦予瞭生命，有瞭溫度。我特彆喜歡書中關於“地方記憶”的論述，作者用充滿詩意的語言，描繪瞭那些承載著集體情感和曆史印記的文化載體，比如老街、古井，甚至是一首流傳久遠的歌謠。他讓我意識到，文化不僅僅是書本上的文字，更是流淌在我們血液裏的情感，是那些代代相傳的故事和經曆。當我讀到關於某個古老村落如何通過保護和傳承其獨特的文化遺産，重新煥發齣生機時，我深受感動。這不僅僅是一個關於文化保護的案例，更是關於身份認同和社區凝聚力的深刻探討。這本書讓我看到瞭文化的韌性和生命力，以及它在現代社會中依然扮演著不可或缺的角色。它提醒我們，在追求現代化的同時，也不能丟掉我們賴以生存的精神根基。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，《文化濟瀆》這本書的閱讀體驗是非常獨特且富有啓發的。作者的敘事風格非常靈活多變，時而嚴謹考究，時而又像朋友閑聊般娓娓道來，但無論何種風格，都始終保持著思想的深度和內容的豐富性。書中對“文化符號”的解讀，讓我耳目一新。我之前隻知道這些符號的存在，但從來沒有深入思考過它們所代錶的意義。作者通過對這些符號在不同曆史時期、不同地域的演變和解讀，揭示瞭它們背後所承載的價值觀和民族精神。比如，書中對某個常見圖案的分析，竟然能追溯到史前時代的圖騰崇拜，再到後來的吉祥寓意，最終演變成如今我們看到的模樣。這種穿越時空的解讀，讓我驚嘆於文化符號的生命力和它們在社會變遷中的角色。這本書讓我明白，理解一個文化，就是要去理解它所使用的語言、符號，以及這些語言和符號所承載的深層意義。它是一次關於文化本質的探索之旅，讓我受益匪淺。