生物的“性”世界

生物的“性”世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

林正焜 著
圖書標籤:
  • 生物學
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  • 自然科學
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  • 繁殖
  • 性行為
  • 物種多樣性
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店鋪: 華文京典專營店
齣版社: 灕江齣版社
ISBN:9787540778576
商品編碼:29696506389
包裝:平裝
齣版時間:2016-08-01

具體描述

基本信息

書名:生物的“性”世界

定價:32.80元

作者:林正焜

齣版社:灕江齣版社

齣版日期:2016-08-01

ISBN:9787540778576

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


本書是“第五屆吳大猷科學普及著作奬創作類金簽奬”得奬作品。生命科學輕鬆入門,講述有趣的動物、植物和細菌的性知識!

剛剛步入性成熟階段的生物,括人類的青少年男女,有時候會苦於性的欲火。這是生物界的自然現象:隻要是有活躍的動物,就會有,不管是鳥、是魚,還是人。於是,我們不免要問,要繁衍,就要有性嗎?其實不然,有些生物,如綫蟲可以自體受精;還有科莫多*和雙髻鯊,國外曾有多個生殖的案例!

在本書中,作者不討論人類,而是介紹各種有趣的生物“性”知識。比如,蜜蜂的命運隨著性彆差異有很大的不同,蜂後瘋狂産卵,工蜂(也是雌蜂)終日操勞,雄蜂不是等著就是等死。而造成階級差異的,就是它們的性基因。

更稀奇的例子還比比皆是,如蚜蟲,居然在齣生之前,就已經“珠胎暗結”,這到底是怎麼迴事呢?還有,居然有一種紅鮭的發育會受溫度變動的影響,而發生雄魚變性的情況。

看完有趣的例子,作者也介紹瞭主導人的性彆的性染色體X和Y、荷爾濛與大腦的關係,以及:基因是否可以決定人的性取嚮?同性戀是否是基因所緻?還有,一個因意外而失去的小男孩,成為“教養會改變性彆意識”理論的實驗對象,從小被教養成女孩,以至他和雙胞胎弟弟的人生從此大相徑庭。

性,不性,當真大有關係!

目錄


作者介紹


林正焜

颱灣大學醫學係畢業,曾為颱大醫院醫師,現為開業醫師、OneGene Biotech Inc.研發顧問。

著有“生命三部麯”係列。其中,《認識DNA》一書介紹DNA;《細胞種子》介紹乾細胞;本書則以性為主軸,兼及簡介達爾文如何用開闊的心胸看待這個世界,也是這一係列的終麯。作者期待通過這三部著作,讓喜愛科學的讀者能從書中得到一些閱讀的樂趣,同時體驗到文明浪潮撲身而來的震撼;更期盼有越來越多的人在聽到“是什麼”“所以如何如何”的時候,要追究“為什麼”。

相關著作:

《細胞種子:乾細胞和臍帶血的故事》(修訂版)

《認識DNA:基因科學的過去、現在與未來》(全新增修版)

文摘


序言



好的,這是一本關於“古希臘哲學中的倫理學思想演變”的書籍的詳細簡介,字數約為1500字: --- 《沉思的城邦:古希臘倫理學思想的流變與重塑》 書籍簡介 引言:哲學的黎明與城邦的道德睏境 本書旨在深入剖析古希臘文明中,倫理學思想如何從早期神話敘事中的道德律令,一步步演化為理性批判與係統構建的哲學體係。我們追溯的並非對生命現象的生物學觀察,而是對“人應該如何生活”這一根本命題的思辨曆程。在愛琴海畔的城邦(Polis)環境中,隨著民主的興起、戰爭的洗禮以及對外貿易帶來的文化衝擊,傳統的價值觀念受到瞭前所未有的挑戰。這種動蕩催生瞭對德性(Arete)、正義(Dikaiosyne)以及幸福(Eudaimonia)的深刻反思,為西方倫理學奠定瞭基石。 第一部:前蘇格拉底時期的道德萌芽與智者的顛覆 本捲聚焦於蘇格拉底齣現之前,希臘思想界對道德秩序的初步探索。我們首先考察荷馬史詩與赫西俄德的教誨中蘊含的“神授律法”觀念,即道德源於奧林匹斯諸神所確立的宇宙秩序。這種樸素的道德觀強調榮譽、責任與命運的不可抗禦性。 隨後,重點轉嚮智者學派(Sophists)對傳統道德的批判性解構。普羅泰戈拉著名的“人是萬物的尺度”的論斷,將道德判斷的主觀性和相對性推嚮瞭前颱。智者們不再將德性視為天賜或傢族傳承的美德,而是將其視為可以通過教育和修辭學習得的、服務於個人在城邦中成功的工具。高爾吉亞等人對絕對真理和客觀道德的質疑,為後來的倫理學辯論設置瞭第一個認識論的陷阱:如果一切都是相對的,那麼我們如何建立一個共同的、可操作的道德基礎?本部分詳盡分析瞭智者學派對自然法(Physis)與習俗法(Nomos)的區分,並探討瞭這種區分如何動搖瞭城邦社會的穩定基礎。 第二部:蘇格拉底與柏拉圖:德性的內在化與理想的摹寫 蘇格拉底的齣現標誌著倫理學研究的“軸心轉嚮”。他將哲學的焦點從宇宙論轉嚮瞭人類自身——靈魂(Psyche)的關懷。蘇格拉底堅信“知識即美德”(Knowledge is Virtue)。本章詳細闡述瞭他的“拷問法”(Elenchus)如何旨在揭示個體靈魂中潛藏的真實認知,並論證瞭惡行源於無知。真正的幸福不是外在的財富或權力,而是靈魂的和諧與健康。我們細緻考察瞭蘇格拉底對“自省”的強調,這是西方道德心理學研究的源頭。 緊接著,我們深入柏拉圖的倫理世界。在柏拉圖的哲學體係中,倫理學與形而上學緊密相連。《理想國》不僅是政治哲學著作,更是關於個體靈魂正義的藍圖。柏拉圖將靈魂劃分為理性、激情和欲望三個部分,並指齣“正義”的實現,便是這三部分的有序統治——理性如同駕車的車夫,駕馭著激情(如勇氣)和欲望。真正的幸福(Eudaimonia)隻能通過對“善的理念”的把握來實現。本部分對比瞭柏拉圖對智者相對主義的徹底反駁,強調瞭客觀、永恒的道德實在性。 第三部:亞裏士多德:實踐智慧與中道原則的構建 亞裏士多德的《尼各馬可倫理學》被公認為希臘倫理學的集大成之作。本書將其作為核心分析對象,強調其經驗主義和目的論的視角。亞裏士多德明確指齣,倫理學的目的在於實現人類的終極目的——幸福(Eudaimonia),即“閤乎德性的實現活動”。 我們詳細解析瞭亞裏士多德對德性的分類:智慧德性(Diánoetic Virtues,如理論知識、實踐智慧)與性格德性(Ethical Virtues,如節製、慷慨)。其中,“中道”(The Golden Mean)原則是理解亞裏士多德性格德性的關鍵。德性並非極端,而是兩個惡習之間的平衡點,這一平衡點需要通過實踐經驗和推理能力——即實踐智慧(Phronesis)——來確定。本書批判性地分析瞭實踐智慧在實際道德決策中的不可替代性,並探討瞭亞裏士多德對友誼(Philia)在幸福生活中所扮演的核心角色的論述。 第四部:希臘化時期的倫理轉嚮:對內在寜靜的追尋 亞曆山大大帝的徵服瓦解瞭古典城邦的政治結構,個人在宏大帝國中的角色變得模糊。這種社會背景促使倫理學研究重心由“城邦的公共道德”轉嚮“個人的內心安寜”。本捲探討瞭希臘化時代三大主要學派的應對策略: 1. 斯多葛學派(Stoicism): 強調順應自然(Logos)的宇宙理性,主張通過剋製情感(Apatheia,不動心)和認識到哪些事情是“我們可以控製的”和“我們不能控製的”,來達到內心的平靜。本書深入分析瞭愛比剋泰德和馬可·奧勒留的思想如何將倫理學轉化為一種生活藝術。 2. 伊壁鳩魯學派(Epicureanism): 重新定義瞭幸福,將其等同於身體的無痛(Aponia)和心靈的無擾(Ataraxia)。伊壁鳩魯的“快樂主義”並非放縱,而是對簡單生活和友誼的審慎追求,是對死亡和神祇恐懼的理性驅散。 3. 懷疑主義(Skepticism): 雖然主要關注知識論,但其倫理影響深遠。通過懸置判斷(Epoché),懷疑論者試圖通過停止對何為善何為惡的斷言,來達到心靈的安寜。 結論:不朽的迴響 本書最後總結瞭古希臘倫理學從集體主義到個人主義、從外在律法到內在理性、從經驗觀察到係統哲學的完整發展脈絡。這些思想不僅塑造瞭羅馬的法律與道德實踐,也經由中世紀神學傢的闡釋,成為貫穿整個西方文明道德思考的永恒議題。我們展示瞭蘇格拉底的追問、柏拉圖的理想、亞裏士多德的實踐智慧,以及希臘化學派對個人精神救贖的探索,共同構成瞭一部關於人類如何追求至善生活的宏偉史詩。 ---

用戶評價

評分

我不得不說,《生物的“性”世界》是一本讓我耳目一新的書籍。通常,關於生物繁殖的書籍可能偏嚮於枯燥的學術理論,但這本書卻完全顛覆瞭我的認知。作者以一種極其生動且富有故事性的方式,為我們打開瞭一個關於生命繁衍的奇妙世界。我印象最深刻的是書中關於“性彆決定”和“兩性關係”的章節,那些關於不同生物如何在進化過程中形成不同的性彆識彆機製,以及它們之間如何建立起復雜的社會和生殖網絡,都讓我大開眼界。特彆是那些關於“性彆逆轉”和“雌雄同體”的例子,著實讓我驚嘆於生命的變幻莫測。書中的敘述方式非常吸引人,常常通過一些生動的比喻和形象的描述,將一些復雜的科學原理變得淺顯易懂。我常常在閱讀時,會不自覺地對號入座,聯想到自己所處的社會和人際關係,這讓我覺得這本書不僅僅是關於生物,也摺射齣瞭更廣泛的生命哲學。它用科學的視角,探討瞭生命的延續,也引發瞭我對生命意義的思考。

評分

這本書給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗,它就像一扇窗戶,讓我得以窺探生物世界中那些鮮為人知卻又至關重要的“性”的奧秘。我一直對生命的起源和繁衍充滿好奇,而《生物的“性”世界》則以一種極其生動、嚴謹且充滿趣味的方式解答瞭我心中的許多疑問。從最基礎的單細胞生物的無性繁殖,到復雜多樣的有性生殖策略,書中層層遞進,條理清晰。我尤其被那些關於交配行為的描述所吸引,那些為瞭繁衍後代而演化齣的奇特招式,例如一些植物如何利用色彩、氣味甚至聲音來吸引傳粉者,或者動物之間為瞭爭奪配偶而進行的驚心動魄的鬥爭,都讓我驚嘆於大自然的鬼斧神工。書中的插圖和案例更是錦上添花,它們並非枯燥的科學圖錶,而是精心挑選的,能夠直觀地展現生物的形態、行為以及它們所處的環境,讓抽象的概念變得具體可感。讀完這本書,我感覺自己對生命的認識又上瞭一個新的颱階,對那些在我們身邊默默進行的生命活動有瞭更深刻的理解和敬意。它不隻是科普讀物,更像是一部關於生命活力的史詩,每一個章節都充滿瞭生命的張力。

評分

《生物的“性”世界》帶給我的,不僅僅是知識的增長,更是一種對生命全新的審視角度。我一直對生物的生存之道充滿瞭好奇,而這本書以一種非常獨特且深刻的方式,為我揭示瞭“性”在其中扮演的不可或缺的角色。書中關於“遺傳多樣性”和“個體差異”的論述,讓我明白瞭為何生命會以如此豐富多彩的方式存在。作者通過對不同生殖方式的細緻描繪,展現瞭生命在進化過程中所展現齣的無限可能和創造力。我特彆喜歡書中對“繁殖策略”的分類和分析,那些為瞭成功繁衍後代而演化齣的不同“戰術”,例如“早熟型”和“晚熟型”的個體,或是“機會主義者”和“長期伴侶”的關係,都讓我感到非常有趣且發人深省。這本書的語言風格非常優雅,既有科學的嚴謹,又不乏文學的色彩,讀起來如同品味一杯醇厚的佳釀,餘韻悠長。它讓我更加熱愛這個充滿生命力的世界,也更加珍惜我們作為生命個體存在的意義。

評分

作為一名對自然界充滿熱情的愛好者,我一直在尋找能夠真正觸及生命本質的書籍,《生物的“性”世界》無疑是其中的佼佼者。這本書以其宏大的視角和細膩的筆觸,將生物繁殖這一看似簡單卻又無比復雜的現象,描繪得淋灕盡緻。書中不僅僅是羅列各種生物的生殖方式,更是深入探討瞭驅動這些方式演化的內在邏輯。例如,作者對“性選擇”這一概念的闡述,讓我明白瞭為什麼某些物種會齣現如此誇張甚至看似“不閤理”的特徵。從孔雀華麗的尾羽到某些魚類對後代的悉心照料,背後都隱藏著深刻的生存與繁衍的考量。我尤其喜歡書中對不同生態位下生物生殖策略的對比分析,這種跨物種的比較,不僅展現瞭生物多樣性的魅力,也揭示瞭生命在不同環境壓力下所展現齣的驚人適應能力。閱讀過程中,我仿佛置身於一個巨大的生命實驗室,親眼見證著生命的勃勃生機和繁衍的艱辛與偉大。這本書的語言風格既有科學的嚴謹,又不失人文的關懷,讀起來毫不費力,卻又能引發深度的思考。

評分

這是一本讓我讀來心潮澎湃的讀物。我一直認為,瞭解生命的起源和延續是理解世界最重要的途徑之一,《生物的“性”世界》恰恰滿足瞭我的這一渴望。作者並沒有簡單地介紹各種生殖方式,而是深刻地剖析瞭“性”在生物進化中的關鍵作用。從基因的傳遞到物種的延續,書中充滿瞭對生命最根本驅動力的解讀。我被書中對於“適應性”和“競爭力”的論述所深深吸引,這些看似抽象的概念,在作者的筆下變得具體而鮮活,通過大量的實例,我得以窺見生物為瞭生存和繁衍,所付齣的巨大努力和演化齣的精妙策略。書中對“基因的自私性”這一觀點的闡述,更是讓我對生命有瞭全新的認識,它解釋瞭許多看似違反直覺的生物行為背後的邏輯。這本書的寫作風格非常流暢,邏輯清晰,每一頁都充滿瞭知識的驚喜。它不僅僅是一本科普書,更是一部關於生命演化的史詩,讓我對這個星球上的每一個生命形式都充滿瞭敬畏。

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