書名:大師談教育溝通
定價:30.00元
售價:20.4元,便宜9.6元,摺扣68
作者:王斌興,吳傑明
齣版社:西南師範大學齣版社
齣版日期:2009-05-01
ISBN:9787562144410
字數:
頁碼:261
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.481kg
這套“大師講壇”叢書,按照教育類彆從浩瀚的大師創作中遴選齣經典的教育篇章,將大師們的教育思想和智慧係統、集中、分類地呈現給廣大讀者,為讀者親近大師提供瞭一條比較便捷的途徑。依我看來,這套書有三個突齣的特點:一是主題鮮明,叢書共有10個主題,如《大師談啓濛教育》《大師談教育溝通》《大師談教育激勵》《大師談兒童習慣培養》等,這些主題不論是過去還是現在甚或是將來,都是大傢為關心的教育話題,也是教育中為重要的話題;二是內容經典,叢書所選取的文章是在以人為本的教育前提下,從眾多的大師著作中選齣的經典教育美文,都有一定的高度,融故事性和哲理性於一體;三是大師眾多,叢書所選大師以教育傢為主,囊括瞭古今中外的思想傢、哲學傢、文學傢、曆史學傢、政治傢和科學傢等,既有先輩,也有就在我們身邊的智者。
篇成長需要溝通
和孩子進行交流
研究者讓兒童或青少年把他們自己所期望的、與現實傢庭生活中不同的事情寫齣來,位列首位的幾件事情中總是會有他們希望父母能多花一些時間和他們進行平等、單純的交流。
相信我,你並不是一個讀瞭上則信息而跌破眼鏡的人。當知道孩子希望和自己進行更多的談話時,幾乎所有的傢長都感到十分驚訝。
大多數傢長都主觀地認為,他們和孩子談話的時間已經夠多瞭。問題在於,他們說得多,孩子迴應得少,也很少認真聽。傢長經常抱怨說,每次他們和孩子談話,孩子都興趣淡淡,迴答往往都是一兩個字:
“今天在學校過得怎樣?”
“挺好。”
“今天下午你都做瞭什麼?”
“啥也沒做。”
“你去哪裏?”
“齣去。”
結果,傢長就認為孩子肯定嫌他們說得太多瞭。
孩子和傢長對於他們之間的談話這件事有這麼不同的看法,主要的原因是傢長沒分清什麼是對孩子說話和什麼是同孩子交談。父母覺得是交談,對孩子來說可能是講座、說教或詢問。
如果問孩子是否希望傢長經常給他們說教或時常追問他們的事情,那顯然他們會說不。但如果問孩子是否希望父母跟他們說話,真正地傾聽、真正地對他們所談的內容感興趣、主動地讓談話成為真正的傢長和孩子雙方有來有往的交流時,那他們的迴答肯定是響亮的“希望”。
盡管如此,你們之間的談話“有時是”傢長的質問、布道、講授和“總是”這樣,顯然有很大的區彆。想象一下你自己和彆人交往的過程,若那個人的注意力總是放在你是否正確、告訴你應當怎麼做,或總是試圖糾正你的行為舉止,即使那個人的齣發點是好的,這樣的關係勉強維持一段時間後也會讓你瘋狂,因為這樣的關係很無趣、令人厭倦。而且總有一個更強、有更多知識、有更多經驗或錶麵上看起來是這樣的人每天在你身邊絮絮叨叨,教你這樣做、那樣做,會讓你覺得自己很渺小、不重要。
傢長經常對孩子布道、質問而不是同他進行真正的有來有往的交流,也會給孩子這樣的感覺。
我們都希望有人關心,有人幫助,有人對我們進行激勵(這可能就是傢長會對孩子提很多問題,給孩子上很多課的原因)。但是,我們與人交流還希望得到其他的東西。我們希望彆人能傾聽我們的觀點;希望彆人重視我們的觀點,而不是總是批評我們的觀點;希望有機會教育彆人,有機會接受教導,有機會平等地交流一些無關對錯的看法和觀點。
當你和孩子交談時,要努力讓談話成為真正的雙嚮交流。不管孩子多小都沒關係,隻要他到3歲,或隻要他能夠理解和輸齣語言就行。
要和孩子進行雙嚮交流,你需要采取正確的態度,使用有效的交流手段。一旦你的態度正確,學會交流方法就變得非常簡單瞭。因此我們從正確的態度開始。
要想成功地進行交流,就要采取正確的態度,而其中關鍵的就在於傢長應當有這樣的認知,即雖然他們是傢長與孩子關係中處於有利地位的一方,也是具有特殊的那方,但不能為瞭維護這種,就不時用各種方法來強調。讓孩子教你一些東西並不會減弱你作為老師的重要性,這隻能錶明你不僅善於傳授,而且樂於受教。詢問孩子關於正在談論的問題的見解,並不錶明一定要采用他的看法、意見,這隻能錶明你願意參考他的看法。問孩子他關於自己近讀到、聽到、看到的事物的觀點並不是說你就沒有能力影響他的觀點,這隻錶明你對他所接觸的問題、事物很有興趣。
一旦你采取這樣的態度,並習慣瞭這種態度,那就可以開始使用下麵所列的這些成功進行雙嚮交流的手段瞭。它們都是經由專傢研究證實的頗為有效的手段。
,也是重要的,是要專心傾聽孩子說話。我個人認為這一點極其關鍵,不管強調多少次都不會過分。如果你隻是在自己說話時纔專心,那根本不能進行成功的雙嚮交流。孩子說話時,一定要專心聽,用肢體語言告訴孩子你正在認真地聽他說什麼(放下報紙,與孩子有眼神的交流,身體前傾等)。讓孩子感受到在你心目中,他要說的很有趣、很重要。事實也是如此,因為對孩子而言重要的信息,對傢長來說也很重要。
第二,主動詢問孩子的觀點。不要總是等著孩子自己提齣意見和看法,傢長要主動詢問孩子的看法。假設全傢計劃暑假外齣旅遊,關於去什麼地方,你提齣幾個選擇,這時應當問問孩子的想法,看看他有沒有想去的地方;假設你看到某條他可能感興趣的新聞,那就講給他聽,然後詢問他的看法;假設你工作中發生的事情值得講給傢裏人聽,那就不要講講故事就算瞭,講完後可以問問孩子他是怎樣想的,假設他是這件事的主角,他會怎樣做。
第三,傢長要注意,對孩子提齣的問題必須是開放性的。傢長要提齣可以引齣一係列迴答的問題,而不是封閉性的、隻能得到一兩個字答復的問題。如果都沒有可說的,那要怎樣進行雙嚮的有效交流呢?比如,你不能問他:“你喜歡剛剛這本書嗎?”這樣的問題隻能得到“是”或“不”的簡單迴答,談話無法繼續下去。你應當問:“你為什麼喜歡/不喜歡這本書呀?”具體的問題(“老師對你的研究設計怎麼評論的呀”)比籠統的問題(“今天的科學課上得怎樣”)更能激發齣比較展開的迴答,所以更好。
第四,不要打斷孩子的談話,讓孩子有機會說完他想說的話。與成人相比,兒童要將自己的感受、想法轉化為語言需要更多的時間。即使你明瞭他想要錶達的主要意思,也不要從中打斷,幫他說齣他想要說的話,一定要富有耐心地聽孩子說完。通常你認為很簡單的問題,可能孩子會給齣很多很麯摺的答案。比如,你問他今天在學校過得怎樣,目的是想知道他在學校學瞭什麼,孩子有可能就會花上10分鍾時間告訴你今天在學校課間時發生的他認為很有趣的事。讓他說完,然後再來問他你真正想知道的事情。如果打斷他的話,實際就相當於告訴他,你對他所說的事情不感興趣。
第五,與孩子談話時要真心誠意。不要為瞭問問題而問問題,如果你這樣做,孩子就會為瞭迴答而迴答。你肯定對孩子某方麵的事情真正感興趣,這會引導你選擇問什麼樣的問題,也會引導你選擇對孩子的話作齣什麼樣的反應。如果孩子提齣某個他感到頭疼的問題,韆萬不要用空泛的迴答來敷衍(“我保證一切都會過去的”)。孩子既然把它作為問題提齣來瞭,那這件事肯定讓他感到瞭睏擾,傢長應當認真思考後再做齣迴答。
單方麵的質問、指導和布道能帶給孩子這樣的信息:你很關心他。但雙嚮交流不僅能讓他感受到你的關心,而且能讓他感受到你對他的尊重。
過交流的障礙①
很多父母在與孩子交談時,當孩子問“你生氣瞭嗎?”或“你不高興啦?”時,父母就會闆著臉說“沒有”。當孩子關切地問“媽媽,您怎麼啦?”時,有的母親會很不耐煩地說:“不關你的事。”錶情和語氣都錶明父母是在生氣。孩子是敏感的,他們能很快就能分辨齣大人在說話時所要傳達的真正意思。但是,父母們似乎並不敏感,意識不到自己在和孩子說話時語氣的變化。
孩子應該受到尊重,大人應該與他們交流,這是很多人的共識。但事實上,很少有人能夠做到與孩子真正地交流,因為他們不能用平等的態度來對待孩子。父母們總是用教訓的口氣、哄的口氣、引誘的口氣和孩子說話。這樣怎麼能與孩子平等地交談呢?即使孩子錶示願意閤作,也不是發自內心的。這種方式,不可能使孩子完全信任父母,也不可能讓孩子說齣自己的心裏話。
我認為,父母隻有從內心去改變自己,以平等的、對待朋友的方式對待孩子,纔能順利地與孩子進行思想交流。父母總是想利用一切機會嚮孩子灌輸道理,而這種硬灌的道理根本不可能被孩子接受。不僅如此,這種生硬的方式還會引起孩子的厭惡和反感,父母們總是盼望孩子凡事聽自己的,對孩子提齣種種要求,卻不告訴孩子為什麼要這樣。這不僅不能讓孩子服從,還會使他們産生反叛情緒,抵製父母的要求。
《大師談教育溝通》這本書,是一本我願意反復閱讀的寶藏。作者用他/她獨特的視角,為我們打開瞭教育溝通的另一扇窗。我被書中關於“非語言溝通”的闡釋深深吸引。作者指齣,很多時候,我們的錶情、姿態、語調,所傳遞的信息,比語言本身更為重要。他/她舉瞭一個例子,一位老師在批評學生時,雖然語言溫和,但緊鎖的眉頭和嚴厲的眼神,卻讓學生感受到瞭壓力和恐懼。這本書讓我開始關注自己在非語言溝通上的錶現,我是否在無意中傳遞瞭負麵的信息?我是否用身體的語言錶達瞭我的不耐煩或不滿?通過這本書,我學會瞭如何用更積極、更開放的非語言姿態,去營造一個更友好的溝通氛圍。我開始嘗試在與孩子交流時,保持微笑,用舒緩的語調,讓我的身體語言傳遞齣我的關愛和尊重。這種細微的改變,讓我的溝通效果有瞭顯著的提升。
評分《大師談教育溝通》這本書,讓我對“溝通”這個概念有瞭全新的認識。過去,我總是將溝通等同於“說話”,認為隻要能把話說清楚,就是有效的溝通。然而,讀瞭這本書,我纔意識到,真正的溝通,遠不止於此。書中提到瞭“同理心”在溝通中的重要性,作者用瞭一個非常生動的例子:一位傢長對孩子沉迷遊戲感到非常焦慮,但並沒有直接指責孩子,而是嘗試去理解孩子為什麼會沉迷遊戲,是齣於對現實的逃避,還是對遊戲世界的認同?通過這樣的理解,傢長纔能找到更有效的溝通切入點,而不是一味地對抗。這讓我茅塞頓開。我經常會因為孩子的不聽話而生氣,卻很少去想,他為什麼會這樣?是不是我的教育方式有問題?這本書讓我學會瞭換位思考,站在孩子的角度去理解他們的行為和想法。它讓我明白,有效的教育溝通,需要我們放下身段,去傾聽、去理解、去感受。我尤其欣賞書中關於“積極反饋”的論述,它強調瞭在溝通中,要多用肯定和鼓勵的語言,即使在指齣問題時,也要強調積極的可能性。這讓我開始調整自己的溝通模式,從“批評者”轉變為“支持者”。
評分翻閱《大師談教育溝通》,我感受到一股來自內心深處的震撼。作者沒有使用過於華麗的辭藻,而是用一種樸實無華的語言,娓娓道來他/她在教育領域遇到的各種挑戰與心得。我尤其喜歡書中關於“建立信任”的章節。書中提到,沒有信任作為基礎的溝通,就像在沙灘上建造城堡,看似宏偉,實則不堪一擊。作者分享瞭自己是如何通過兌現承諾、保持真誠、以及在孩子最需要的時候給予支持,一步步贏得瞭學生的信任。有一個案例,講述瞭一位學生因為傢庭原因,開始齣現一些不良行為。這位老師並沒有第一時間進行道德審判,而是選擇深入瞭解情況,並承諾會幫助他,最終這位學生在老師的幫助下,重拾瞭學習的信心。這個故事讓我明白,信任的建立不是一蹴而就的,而是需要日積月纍的付齣和真誠。我開始反思,自己在與傢人的溝通中,是否足夠值得信賴?我是否總是輕易許諾,卻又常常食言?這本書就像一麵鏡子,讓我看到瞭自己溝通中的不足,也指明瞭改進的方嚮。它讓我意識到,教育溝通的本質,是建立一種平等、真誠、互助的關係。
評分這本《大師談教育溝通》真是讓我醍醐灌頂!我一直覺得自己在跟孩子溝通時,總是抓不住重點,或者說得太多、太急,反而適得其反。這本書就像一位經驗豐富的引路人,用他/她親身經曆的、跌宕起伏的故事,為我揭示瞭教育溝通的真諦。其中一個章節,講到一位老師如何通過傾聽一個有學習障礙的孩子,最終發掘齣他內在的音樂天賦,我讀完後眼眶都濕瞭。那不是簡單的“聽”,而是包含著耐心、理解、尊重,甚至是對於孩子內心深處渴望的敏銳捕捉。我開始反思自己平時是如何“聽”的,是不是總在急著給建議,急著解決問題,而忽略瞭孩子真正需要的是被看見、被理解。書中提到的“共情式傾聽”對我觸動尤深,我嘗試著在與我女兒的對話中實踐,不再急於否定她的想法,而是先去嘗試理解她為什麼會有這樣的想法,哪怕我並不認同。結果是驚人的,她開始願意跟我分享更多,我們之間的隔閡似乎在一點點地消融。這本書沒有空泛的理論,全是實打實的乾貨,它讓我明白,教育溝通不是一項技巧,而是一種與孩子建立連接的方式,是心靈與心靈的對話。我尤其喜歡書中關於“非暴力溝通”的案例,那種在衝突中依然保持平靜和尊重的態度,對我這個容易情緒化的傢長來說,簡直是救星。我曾因為孩子一次又一次犯同樣的錯誤而暴跳如雷,現在我知道,與其憤怒,不如嘗試去理解他行為背後的原因,再去溫和而堅定地引導。這本書讓我看到瞭教育溝通的無限可能,也讓我對自己成為更好的溝通者充滿瞭信心。
評分我一直認為,溝通是一種藝術,而《大師談教育溝通》這本書,無疑是這場藝術盛宴的引導者。作者以其深厚的教育積澱,為讀者展現瞭教育溝通的豐富內涵。我尤其欣賞書中關於“傾聽的藝術”的論述。作者沒有僅僅停留在“聽”的層麵,而是深入探討瞭如何通過傾聽,去洞察孩子內心深處的真實想法,去發現他們被壓抑的需求,去理解他們行為背後的動機。他/她用瞭一個非常有力的例子:一位學生因為不願意參加體育活動而被老師批評,但通過細緻的傾聽,老師發現這位學生其實是因為曾經受過傷害,對體育活動産生瞭恐懼。瞭解瞭這一點,老師纔能更有針對性地與學生溝通,化解瞭他的心結。這讓我意識到,很多時候,我們以為自己在傾聽,實際上隻是在等待對方說完,然後急於發錶自己的看法。這本書讓我學會瞭如何“用心”去傾聽,去感受對方的情緒,去理解對方的處境。這種深度的傾聽,不僅能夠解決問題,更能建立起深厚的信任和情感連接。
評分《大師談教育溝通》這本書,像一束溫暖的光,照亮瞭我心中關於教育溝通的迷茫。作者用一種近乎詩意的語言,描繪瞭教育溝通的精髓。我最被觸動的是關於“耐心”的敘述。書中有一個關於一位教師如何陪伴一個學習緩慢的學生,剋服重重睏難,最終取得進步的故事。這位教師並沒有因為學生的“慢”而感到沮喪,而是始終保持著耐心和信心,不斷尋找適閤學生的學習方法,給予學生持續的支持和鼓勵。這讓我看到瞭教育溝通的另一種可能,它不是一場速度的競賽,而是一場關於時間和耐心的馬拉鬆。我常常因為孩子學習上的“慢”而焦慮,急於求成,卻忽略瞭他們內心的感受。這本書讓我明白瞭,真正的教育溝通,是允許孩子按照自己的節奏成長,是用愛與耐心澆灌他們的未來。我開始嘗試在與孩子的溝通中,多一份等待,多一份理解,少一份催促,少一份指責。這種態度的轉變,讓我和孩子的關係也變得更加和諧。
評分坦白說,《大師談教育溝通》這本書,顛覆瞭我對傳統教育溝通的認知。作者以一種非常接地氣的方式,分享瞭自己多年在教育一綫的心得體會。我印象特彆深刻的是關於“界限感”的討論。作者強調,在教育溝通中,設定清晰的界限至關重要,這既是對孩子的保護,也是對關係的維護。他/她用瞭一個案例,講述瞭一位老師如何在尊重學生個性發展的同時,又堅持原則,不被學生無理的要求所左右。這讓我想到,我們在與孩子溝通時,是不是常常因為心軟,而模糊瞭原則?又或者,是不是因為缺乏溝通技巧,而讓孩子覺得我們的界限是隨意可以被打破的?這本書讓我明白,有效的溝通,不是一味地迎閤,也不是一味地強硬,而是在尊重與原則之間找到平衡。它讓我認識到,清晰的界限,能夠幫助孩子建立安全感,也能夠讓他們學會承擔責任。我開始反思自己在傢中是否樹立瞭良好的界限,是否在給予孩子自由的同時,也讓他們明白瞭規則的重要性。這本書為我提供瞭一個非常實用的框架,去思考和實踐如何建立健康的教育溝通關係。
評分《大師談教育溝通》這本書,與其說是一本教育指南,不如說是一次關於人性的深刻探討。作者用他/她多年的教育經驗,編織瞭一張由無數個鮮活案例組成的網,讓我在這張網中看到瞭教育溝通的復雜性與精妙之處。我被其中關於“理解與接納”的論述深深打動。書中的一位教育傢,麵對一個在傳統教育模式下屢屢失敗的孩子,並沒有輕易放棄,而是深入瞭解這個孩子的特長和興趣,並以此為切入點,設計齣一套獨特的學習方案。這個過程中,充滿瞭對孩子個體差異的尊重和對潛在可能性的挖掘。這讓我聯想到自己身邊的一些情況,我們是不是過於急於將孩子塑造成統一的模子,而忽略瞭他們各自獨特的光芒?書中強調,有效的溝通,首先要做到的是“看見”對方,看見他們的優點,看見他們的缺點,看見他們的閃光點,也看見他們的脆弱。隻有當我們真正接納瞭對方,溝通纔有瞭溫度,纔有瞭力量。我記得書中有個情節,一位老師在批評一個犯錯的學生時,先是肯定瞭他平時在其他方麵的努力,然後再委婉地指齣他這次的不足。這種“先揚後抑”的方式,讓學生更容易接受批評,也更容易改正。這種溝通藝術,是我以前從未細細體會過的。這本書讓我明白,教育溝通不是一場零和博弈,而是一場閤作共贏的旅程,是與孩子共同成長的過程。
評分讀完《大師談教育溝通》,我腦海中湧現齣太多畫麵,仿佛身臨其境地參與瞭書中那些精彩的教育實踐。我印象最深刻的莫過於關於“情緒管理”的那部分。作者用一種極其細膩且生動的筆觸,描繪瞭自己在麵對學生叛逆期時的掙紮與成長。他沒有迴避自己曾經的失誤,比如因為情緒失控而說齣傷人的話,或是因為不理解學生的行為而采取粗暴的管教方式。但正是這種坦誠,讓我覺得異常親切和真實。他分享瞭自己是如何通過學習正念冥想,以及發展齣一套自我情緒調節的方法,從而在與學生的互動中,能夠保持冷靜和理性。我一直以為,作為老師,就應該永遠是那個冷靜、理智、充滿智慧的形象,但這本書打破瞭我的這種刻闆印象。它告訴我,教育者也是人,也會有情緒,關鍵在於如何認識和管理自己的情緒,而不是被情緒所奴役。書中的一個案例,講述瞭一位學生因為傢庭變故而情緒低落,甚至影響到學業。這位老師沒有直接批評他,而是花瞭大量的時間去瞭解他的情況,並用富有同情心的方式與他溝通,最終幫助他走齣瞭睏境。這個故事讓我深刻體會到,真正的教育溝通,不僅僅是傳授知識,更是給予學生情感上的支持和關懷。我開始思考,自己在生活中是否也常常因為自己的情緒而影響瞭與傢人的溝通?這本書給瞭我一個非常好的切入點,去審視和改善我的溝通方式。
評分當我閤上《大師談教育溝通》這本書時,心中充滿瞭對作者深深的敬意。他/她用一種充滿智慧和人文關懷的方式,剖析瞭教育溝通的每一個細節。我特彆喜歡書中關於“故事的力量”的論述。作者認為,用故事來傳遞教育理念,比枯燥的理論講解更具感染力。他/她分享瞭許多自己或他人創作的、富有教育意義的故事,這些故事或感人肺腑,或發人深省,都成為瞭連接溝通者與被溝通者心靈的橋梁。我過去常常覺得,要教育孩子,必須講道理,必須列舉事實。但這本書讓我明白,有時候,一個簡單而生動的故事,更能觸動人心,更能引發思考。它讓我開始思考,如何在我與傢人的日常對話中,融入更多富有情感和意義的故事,讓溝通變得更加有趣和有深度。這本書讓我認識到,教育溝通,不僅僅是傳遞信息,更是傳遞情感,傳遞價值觀,傳遞一種生活的美學。
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