| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 炎帝集:六捲 | 作者 | 欒貴明 |
| 定價 | 38.00元 | 齣版社 | 新世界齣版社 |
| ISBN | 9787510454684 | 齣版日期 | 2016-01-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
中國古籍浩如煙海,一個人窮一生之力也難識其萬分之一,遂使許多重要資料湮沒無聞。為此,早在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識,提齣瞭利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近一二十年的不懈努力,錢先生生前親自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結齣瞭豐碩的成果,欒貴明主編的《炎帝集》即為其中之一。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 題辭 小傳 凡例 目錄 捲一 舊存 神農之禁 神農之數 神農之法 神農之教 神農圭曰十五則 神農占十則 有焱氏頌 捲二 新輯 神農書七則 神農四經三則 神農食經二則 論芝 求雨書 神農曰六則 捲三 神農本草經·上經 捲四 神農本草經·中經 捲五 神農本草經·下經 捲六 神農本草經·新輯百五則 附錄:參考書目 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我必須坦誠,這本書的閱讀體驗是極具挑戰性的,它完全不是那種可以輕鬆捧在手裏消遣的讀物。我是抱著“攻剋堡壘”的心態開始的。第一個月,我的進展極其緩慢,很多術語和概念,尤其涉及到古代的曆法推算和早期礦物識彆的部分,常常需要查閱大量的輔助工具書纔能勉強跟上作者的思路。然而,一旦度過瞭最開始的“勸退期”,你會發現自己仿佛獲得瞭一種全新的視角去看待我們腳下的土地。作者對“炎帝”與“黃帝”兩大部族聯盟形成過程的分析尤其精彩,他沒有采取簡單的“非此即彼”的對立敘事,而是極其細緻地描繪瞭兩種文化、兩種生産方式是如何相互滲透、相互影響,最終熔鑄成一個更大的文化共同體的。這種辯證的、動態的曆史觀,極大地超越瞭過去那種綫性的、單一的史觀。我尤其欣賞書中對“醫藥之源”的探討,作者詳盡地對比瞭不同地域對草藥功效的早期認知差異,這對我正在進行的民族植物學研究,提供瞭極有價值的參考點。這本書的價值,在於它強迫你進行深度的、結構化的思考,而不是被動地接收信息。
評分這本《炎帝集》光是書名就帶著一股子沉甸甸的曆史厚重感,拿到手裏沉甸甸的,光是翻開扉頁,那份對先秦時代,對那個神話與傳說交織的遠古文明的敬畏感就油然而生。我個人對曆史典籍一直抱有近乎虔誠的興趣,尤其鍾愛那些試圖重建早期社會圖景的作品。這本書顯然不是那種輕飄飄的普及讀物,它更像是一把精巧的鑰匙,試圖開啓一扇通往黃河流域文明發軔之初的大門。我花瞭很長時間纔適應它的行文風格,那種古奧的錶達和大量的引用,初讀時確實需要耐心去啃。但一旦沉浸進去,那種探索未知、觸摸曆史脈絡的激動感是無與倫比的。書中的論述體係非常完整,它不僅僅羅列瞭炎帝的傳說故事,更嘗試從地理、農耕、醫藥乃至早期社會組織形態等多個維度去構建一個完整的“炎帝時代”模型。這對於理解中華文明起源的多元一體格局,提供瞭極其寶貴的參考視角。我尤其欣賞作者在處理那些模糊不清的史料時所展現齣的嚴謹態度,他們沒有一味地“填補空白”,而是清晰地標示齣哪些是考據,哪些是推論,這種學術的誠實度,在如今的齣版物中是難能可貴的。雖然過程略顯艱澀,但收獲絕對是豐厚的,它拓寬瞭我對“文明起源”這一宏大命題的理解深度。
評分坦白講,一開始買這套書,我主要是衝著它在學術界引起的巨大反響去的,大傢都說它是近年來對先秦史研究的“裏程碑式”著作。但實際閱讀下來,我發現它的價值遠不止於學術圈內的熱議。我特彆喜歡作者在討論到炎帝文化對後世儒傢“民本”思想影響的那一節。作者非常巧妙地將先民對“福祉”的原始追求,追溯到瞭權力運作的最初起點。他們論證瞭,早期統治者必須以實際的生存利益來換取部眾的效忠,這種“交換”關係,構成瞭早期契約精神的萌芽。這本書的語言風格,雖然學術性很強,但作者時不時會穿插一些極富畫麵感的描述,讓你仿佛能“看到”那片古老的土地上,人們如何摸索著播下第一粒種子,如何觀察星辰的運行規律。它成功地把那些冰冷的史實和抽象的理論,重新注入瞭鮮活的人性與奮鬥的溫度。它讓我重新思考,我們今天的文明成果,究竟有多少是建立在那些被我們遺忘的,卻又極其關鍵的“第一次嘗試”之上的。這是一次深刻的思想洗禮,遠超瞭我對一本工具性史籍的預期。
評分說實話,我是在一個非常偶然的機會下接觸到這套書的,當時我正在研究古代神祇與自然崇拜之間的關聯性,偶然間被一位古籍修復師推薦。初看《炎帝集:六捲》,我首先被它的裝幀設計吸引住瞭,那種樸素中透著古雅的氣息,仿佛能從紙張的紋理中感受到歲月的沉澱。但真正讓我著迷的,還是它對炎帝作為“神農”這一身份的深度挖掘。在很多通俗讀物中,炎帝往往被簡化為一個手持農具、嘗遍百草的神祇符號,但這本書卻試圖從更具操作性的層麵去解析這個形象。比如,書中詳細梳理瞭早期農業技術的傳播路徑,探討瞭五榖的馴化過程與不同地域部族間的交流碰撞。我感到非常震撼的是,作者似乎窮盡瞭所有能找到的文獻碎片——從甲骨文的隻言片語到後世地方誌的零散記載——進行瞭交叉比對和邏輯重構。這使得炎帝的形象不再是高高在上的偶像,而更像是一位推動人類文明進程的、充滿智慧和實踐精神的先驅者。閱讀過程中,我時常需要停下來,對照著地圖和年代坐標,想象那個篳路藍縷的洪荒時代。這本書的價值,不在於提供瞭確鑿無疑的標準答案,而在於它構建瞭一個極為紮實且富有啓發性的研究框架,引導讀者主動去思考和構建自己的曆史認知。
評分這本書的厚度本身就是一種宣言,它代錶瞭一種對傳統史學的迴歸與重塑的努力。我通常不太關注齣版社的細節,但《炎帝集》的排版和注釋係統做得相當到位,這對於閱讀古籍來說至關重要。六捲的內容布局邏輯性極強,每一捲都有明確的側重點,從第一捲的“部族遷徙與地理環境定居”到最後關於“禮製雛形與早期哲學萌芽”的探討,層層遞進,構建起一個完整的曆史圖景。對我而言,最吸引人的部分在於它如何處理“神性”與“王權”的過渡。炎帝作為半神半人的存在,其權威的閤法性基礎是什麼?書中通過對祭祀體係、盟會製度的分析,給齣瞭一套非常令人信服的解釋,即將“保障生存”(農耕、醫藥)的功績轉化為最初的政治權威基礎。這種從“生存邏輯”到“政治邏輯”的推導鏈條,邏輯嚴密,令人信服。閱讀這本書,就像是參與瞭一場漫長的考古發掘過程,你不是在看結論,而是在親眼見證結論是如何被一步步構建起來的。這不僅僅是一部曆史書,更像是一部關於早期社會治理智慧的教科書。
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