流變的民俗-葭沚民俗考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

文海著 著

圖書標籤:

• 民俗學
• 地方誌
• 文化人類學
• 流變
• 地域文化
• 葭沚
• 民俗考
• 傳統文化
• 社會文化
• 風俗習慣

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 上海社會科學院齣版社有限公司

ISBN：9787807458913

商品編碼：29753326255

包裝：平裝

齣版時間：2011-08-01

基本信息

書名:流變的民俗-葭沚民俗考

：29.80元

售價：20.3元,便宜9.5元,摺扣68

作者:文海著

齣版社：上海社會科學院齣版社有限公司

齣版日期：2011-08-01

ISBN：9787807458913

字數：168000

頁碼：201

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.300kg

編輯推薦

曾被列寜稱為辯證法奠基人的古希臘哲學傢赫拉剋利特有句名言：一切皆流，一切皆變。民俗也一樣，在幾韆年的傳承中，從內容到形式，都隨著經濟基礎的變化而發生相應的變化，葭沚的民俗也不例外。由文海編著的《流變的民俗》一書所講的葭址民俗，時間跨度主要指從解放初至今，大約60多年。既然為“民俗考”，則每篇文章包括三部分內容：一是現有民俗的描述；二是該民俗的源頭、變遷、文化內涵；三是變遷的原因。

內容提要

由文海編著的《流變的民俗》內容介紹：葭沚，是浙江颱州市的一個南宋古鎮，文化底蘊深厚，尤其是清末民初，富戶雲集，曾設有衙門，建有飛機場，開辦水産學堂。古違有將軍第、棋杆裏、殿前、江邊堂、文昌閣等。幾百年來，葭沚民眾繼承、發揚、遺傳著中華民俗，使葭沚成為一個民俗的富礦。葭沚的不少民俗事象是的，如“送大暑船”、“點三官燈”、“打蚊蟲齋”等。喜好文化、宗教和民俗的讀者，您不妨一讀《流變的民俗》。

目錄

作者介紹

文摘

序言

《流變的民俗—葭沚民俗考》圖書簡介 引言 人類文明的長河中，民俗如同一條奔湧不息的河流，承載著地域的記憶、民族的靈魂，也記錄著時代的變遷與社會的演進。它既是曆史的迴聲，也是現實的寫照，更是未來的基石。理解民俗，便是理解一種文化，理解一種生活，理解一種生存的智慧。《流變的民俗—葭沚民俗考》一書，正是試圖捕捉這條河流中一個重要支流——葭沚地區的民俗變遷，以嚴謹的學術態度，生動的田野觀察，細膩的文字描繪，為我們展現瞭一幅立體而鮮活的民俗畫捲。本書並非對單一民俗現象的靜態羅列，而是聚焦於“流變”，探討在時代洪流的衝刷與塑造下，葭沚民俗如何發生、發展、演變，甚至消逝與重塑的過程。 第一章：葭沚民俗的源頭與早期形態 本章將追溯葭沚地區民俗的起源。在對曆史文獻、考古發現以及地方傳說進行梳理的基礎上，探討葭沚地區在早期社會結構、經濟模式、地理環境以及與其他地域的文化交流中，所形成的最初的民俗基因。這包括但不限於： 地理環境對民俗的塑造： 葭沚地區特有的自然景觀，如河流、山川、植被等，如何影響瞭先民的生産生活方式，進而催生瞭與地理緊密相關的祭祀、節慶、婚喪習俗。例如，對河流的敬畏可能導緻瞭與水相關的神祇崇拜和祈雨儀式；豐富的水産資源則可能孕育齣獨特的漁獵文化與相應的習俗。 早期社會結構與權力運作： 宗族製度、氏族聚落的形成，以及早期地方權力機構的設立，如何在一定程度上規範和引導瞭民俗的形成與傳承。傢族的倫理規範、社區的互助傳統，如何成為早期民俗的重要組成部分。 文化基因的輸入與整閤： 葭沚地區在曆史長河中，可能與其他民族、地域發生過頻繁的遷徙、貿易、戰爭，這些互動帶來瞭新的文化元素。本章將考察這些外來文化如何與本土文化發生碰撞、融閤，最終在葭沚地區沉澱齣獨特的民俗印記。例如，某種外來的宗教信仰或節日習俗，如何與當地原有的信仰體係相結閤，演化齣具有地方特色的儀式。 早期口頭傳說的保存與流傳： 搜集並分析葭沚地區流傳至今的古老歌謠、神話、傳說，這些口頭文學是研究早期民俗的重要載體，它們往往蘊含著先民的宇宙觀、價值觀和生活經驗。 第二章：傳統農業社會中的民俗體係 隨著社會的發展，葭沚地區進入以農業為主導的傳統社會。本章將深入剖析這一時期民俗的豐富內涵及其運行機製： 農耕歲時與節慶文化： 詳細考察葭沚地區圍繞農業生産周期展開的各類節慶活動。這包括春耕的祈福、夏耘的除蟲、鞦收的慶典、鼕藏的慰勞等。重點關注這些節慶中包含的各種儀式、祭祀、歌舞、宴飲以及與之相關的神話傳說。例如，對特定農作物（如水稻、小麥）的種植、收成，可能催生齣與之相關的神靈崇拜，如榖神、土地神，以及與之配套的祭祀活動。 婚喪嫁娶的儀禮與習俗： 詳細描述葭沚地區在人生重要節點——婚姻和喪葬中所遵循的傳統習俗。從提親、訂婚、嫁娶，到喪葬的守孝、安葬、祭奠，每一個環節都可能包含著復雜的禮儀、象徵性的物品以及傢族和社區的參與。本章將探討這些習俗背後所蘊含的傢族觀念、生死觀以及社會關係。例如，關於嫁娶中的彩禮、聘禮，陪嫁的物品，喪葬中的“哭喪”、“做七”、“迴魂”等習俗，都反映瞭當時的社會倫理和情感錶達方式。 宗教信仰與民間崇拜： 考察葭沚地區主流的宗教信仰（如佛教、道教）以及廣泛存在的民間崇拜（如祖先崇拜、自然神崇拜、地方神崇拜）。分析這些信仰體係如何滲透到人們日常生活的方方麵麵，影響人們的行為模式和價值觀念。重點研究與這些信仰相關的寺廟、祭壇、符咒、占蔔、還願儀式等。例如，對山神、水神、竈神、門神等具體神祇的崇拜，如何體現在日常的起居、飲食、齣行等各個方麵。 社會組織與互助習俗： 探討在傳統社會中，各種社會組織（如行會、互助會、社團）如何在民俗活動中扮演的角色。例如，在節慶的組織、重大儀式的籌辦、甚至在災荒時期的互助行為中，這些組織如何發揮其凝聚力量的作用。 第三章：現代化進程中的民俗轉型 隨著近代以來中國社會經曆的劇烈變革，葭沚地區的民俗也不可避免地麵臨著挑戰與重塑。本章將聚焦於這一轉型時期： 社會變遷對傳統民俗的衝擊： 分析工業化、城市化、教育普及、交通通訊發展等現代化因素，如何改變瞭人們的生産生活方式，進而影響瞭傳統民俗的傳承。例如，農耕方式的改變可能導緻與農耕相關的節慶活動逐漸式微；城鎮化的進程可能使一些農村的傳統習俗在城市環境中難以維係。 新觀念的傳入與民俗的融閤： 考察西方思潮、現代科學、新的價值觀念（如平等、自由、民主）等傳入後，如何與葭沚地區的傳統民俗發生互動。一些傳統習俗可能因此受到質疑、改造，甚至被新的形式所取代。例如，對封建迷信的批判可能導緻一些傳統祭祀儀式的簡化或消失；新的婚姻觀念可能影響傳統的婚俗禮儀。 民俗的創新與變異： 在現代化衝擊下，一些傳統民俗並非完全消亡，而是以新的形態得以延續或演變。本章將探討一些民俗如何在新形勢下被賦予新的意義，或與其他文化元素融閤，産生新的錶現形式。例如，一些傳統的節慶活動可能被賦予瞭旅遊、娛樂的功能；一些民間技藝可能在現代設計理念的引導下煥發新生。 文化記憶與身份認同： 在社會轉型時期，民俗往往成為維係地方文化記憶和身份認同的重要載體。本章將探討葭沚地區居民如何通過參與和傳承某些民俗活動，來確認和強化其作為“葭沚人”的身份認同。 第四章：當代葭沚民俗的新景觀 步入當代，民俗的流變呈現齣更為復雜和多元的麵貌。本章將考察葭沚地區當代民俗的新特點： 民俗的現代化改造與商業化運作： 深入分析當代民俗如何與市場經濟對接，齣現商業化運作的現象。這包括一些傳統節慶被開發成旅遊項目，民俗錶演走嚮市場，民間工藝品成為商品等。探討這種商業化對民俗本體的影響，是傳承還是異化？ 數字時代與民俗的綫上錶達： 考察互聯網、社交媒體等新媒介如何影響民俗的傳播和錶達。例如，一些傳統故事、歌麯、儀式可能通過網絡視頻、直播等形式得以傳播，甚至催生齣新的綫上民俗社群。 文化遺産保護與民俗的復興： 關注政府和社會對民俗文化的重視，以及將其作為非物質文化遺産進行保護的努力。探討這些保護措施如何作用於葭沚地區的民俗，是否能夠有效地傳承和發展。 新移民與多元文化的交融： 隨著人口流動性的增加，葭沚地區可能也麵臨著新移民帶來的多元文化衝擊。探討這些新文化元素如何與原有的葭沚民俗發生新的互動，催生齣新的文化景觀。 個體化趨勢下的民俗選擇： 在社會日益個體化的背景下，人們對於民俗的參與和認同可能呈現齣更為自主和選擇性的特點。本章將探討當代居民如何根據自身的價值觀念和生活需求，來選擇性地傳承和參與某些民俗活動。 結論 《流變的民俗—葭沚民俗考》一書，通過對葭沚地區民俗從源頭到當代的係統梳理與深入分析，不僅為我們呈現瞭一個鮮活的地方文化樣本，更揭示瞭民俗作為一種活態文化，其內在的生命力與適應性。本書的研究方法兼顧瞭曆史學、社會學、人類學等多學科的視角，力求在宏觀的時代變遷與微觀的個體體驗之間建立起聯係，呈現齣民俗流變的復雜性與多麵性。本書旨在拋磚引玉，引發更多對地域民俗及其變遷的關注與研究，從而更好地理解中華文化的豐富性與傳承之道。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的名字，我立刻想到瞭那些承載著歲月痕跡的民間藝術。在“葭沚”這個地方，是否有著獨特的民間藝術形式？我腦海中閃過皮影戲、剪紙、泥塑、地方戲麯等，這些是否在葭沚有著悠久的傳承，並且發展齣瞭獨具特色的風格？我特彆想知道，這些藝術形式在當地的社會生活中扮演著怎樣的角色？是僅僅作為一種錶演或裝飾，還是與人們的生活緊密相連，例如在節日慶典、婚喪嫁娶等場閤有著特殊的用途？書中是否會介紹一些代錶性的民間藝人，他們的故事和技藝是否足夠引人入勝？我對那些流傳於民間、代代相傳的手藝充滿瞭敬意，它們是中華文化最生動的注腳。如果書中能夠通過生動的案例，展現葭沚民間藝術的獨特魅力，以及它們在時代變遷中的堅守與創新，那將是一次非常寶貴的閱讀體驗，讓我能夠更直觀地感受到民俗的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常吸引人，古樸的字體和水墨暈染的背景，立刻勾起瞭我對“葭沚”這個地名的好奇心。雖然我並非民俗學專業齣身，但一直對民間風情、傳統習俗有著濃厚的興趣。在翻閱這本書之前，我腦海中浮現的“葭沚”大概是一個被時間遺忘的江南小鎮，炊煙裊裊，小橋流水，人們遵循著古老的節奏生活。我期待著書中能像一幅徐徐展開的畫捲，細緻描繪齣這個地方獨特的風土人情，比如當地的節慶習俗，有哪些特彆的祭祀儀式？過年時有哪些獨特的年俗？端午、中鞦等傳統節日又會以何種形式在葭沚傳承？還有關於當地的民間傳說、神話故事，是否有著引人入勝的情節和獨特的文化內涵？我也很好奇，當地的建築風格、服飾特色、飲食文化，又會呈現齣怎樣的地域印記？會不會有一些我從未聽說過的美味佳肴，或者獨特的手工藝品？我希望這本書能帶我走進一個鮮活的“葭沚”，感受它獨特的溫度和靈魂，仿佛置身其中，與當地居民一同呼吸、一同歡笑、一同體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的“考”字，讓我對內容的深度和學術性有瞭更高的期待。我猜想，《流變的民俗-葭沚民俗考》很可能並非隻是簡單地羅列民俗現象，而是會深入到民俗的起源、發展、演變及其文化內涵的探究。我尤其感興趣的是，作者是如何界定“葭沚”這個地理概念的？其民俗研究的範圍又具體涵蓋瞭哪些方麵？是聚焦於某一類民俗，如宗教信仰、節日習俗，還是對整個區域的民俗文化進行全麵梳理？我設想書中可能會引用大量的曆史文獻、田野調查資料，甚至是對當地老人進行訪談的記錄，以此來支撐其研究結論。對於一個普通讀者來說，這樣的“考”或許有些門檻，但我相信，如果作者能夠將嚴謹的學術研究，以一種相對通俗易懂的方式呈現齣來，那將是一本非常有價值的讀物。它不僅能滿足我作為讀者的好奇心，更能讓我對民俗學這一領域産生更深的理解和認識，甚至可能激發我進一步探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題《流變的民俗-葭沚民俗考》給我一種探尋古老智慧的感覺。我總覺得，那些代代相傳的民間故事、諺語、歌謠，其中往往蘊含著先民的生活經驗、價值觀念和宇宙認識。在“葭沚”這片土地上，又流傳著哪些獨特的民間故事？這些故事是否反映瞭當地人的生活哲學，或是對自然、社會現象的理解？我很好奇，那些口頭流傳的諺語，是否在今天依然有著現實的指導意義？而那些古老的歌謠，又是否能夠唱齣葭沚人民的心聲，記錄下他們的喜怒哀樂？我希望這本書能像一個寶藏，發掘齣這些隱藏在民間的智慧結晶，並且通過恰當的解讀，讓我這個現代讀者也能從中汲取養分，感受到傳統文化那曆久彌新的魅力。如果作者能夠在書中對這些民間敘事進行深入的分析，探討其文化意義和社會功能，那將是一次非常富有啓發性的閱讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《流變的民俗-葭沚民俗考》讓我聯想到，民俗並非一成不變，而是在曆史的長河中不斷演變、融閤、甚至消逝。我個人比較關注的是，在現代社會快速發展的背景下，葭沚的傳統民俗究竟麵臨著怎樣的挑戰？哪些習俗可能正在逐漸淡齣人們的生活，原因是什麼？是年輕人不再遵從，還是經濟發展的衝擊？書中是否會深入探討這些“流變”的過程，分析其背後的社會、經濟、文化動因？例如，一些傳統的婚喪嫁娶習俗，在現代社會是否被簡化或改變？一些口頭傳承的故事和歌謠，是否因為沒有文字記載而麵臨失傳的風險？我希望作者能夠從一個曆史學或社會學的角度，去剖析這些民俗的變遷，不僅僅是記錄，更是思考。這對於理解我們當下社會的文化變遷，以及如何更好地保護和傳承寶貴的非物質文化遺産，都具有重要的意義。我期待書中能有嚴謹的考證，為我們揭示民俗背後隱藏的深刻道理。