姚名达中国目录学史

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胡维革 著
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店铺: 英敏图书专卖店
出版社: 吉林人民出版社
ISBN:9787206101243
商品编码:29790291989
包装:平装
开本:16
出版时间:2014-01-01
页数:312
字数:10

具体描述


内容介绍
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姚名达编著的《姚名达中guo目录学史》是近代西学东渐以来*1部以“中guo目录学史”命名,全面、系统研究中guo目录学发展历史的学术专著。全书结构以“篇”为主题,共十篇。作者认为,在中guo目录学发展史上,“时代之精神殆无特别之差异”。因此,该书不以时代为序,而分叙论、溯源、分类、体质、校雠、史志、宗教目录、专科目录、特种目录、结论等篇详尽阐述了中guo目录学的产生与发展。&xbsp;
目录
叙论篇 溯源篇 分类篇 体质篇 校雠篇 史志篇 宗教目录篇

典籍之脉络,书海之舟楫——《中国目录学史》导读 目录,自古以来便是人类整理知识、梳理文献的智慧结晶。它如同航行于浩瀚书海中的舟楫,引导着读者寻找到思想的宝藏;又如同一张精心绘制的藏宝图,揭示着文明发展演进的脉络。在中国漫长而辉煌的文化历史长河中,目录学,作为一门专门研究图书分类、编目、著录、鉴定、校勘、流传等系统性知识的学科,其发展历程本身就构成了一部浓缩的文化史、学术史。 《中国目录学史》一书,便是一部力图勾勒出这悠久传统、梳理其流变发展、探究其精深内涵的学术专著。它并非仅仅罗列历代目录著作的名称,更重要的是,它深入剖析了目录学在中国社会经济、政治文化、思想学术等各个层面的深刻影响,以及目录学理论和实践在不同历史时期所呈现出的特色与演变。 缘起与萌芽:智慧的初步觉醒 中国目录学的萌芽,可以追溯到先秦时期。那时的文献尚未如后世般大量涌现,但人们对于知识的整理和区分已经有所体现。《左传》、《国语》等史书的编纂,以及诸子百家学说的问世,都潜移默化地促进了文献的初步整理。官方的藏书制度,如周代之“书府”,已显露出对文献的初步管理意识。虽然尚未形成系统的目录学理论,但这些零散的实践,无疑是中国目录学发展最初的火种。 系统化的开端:汉代官方与学术的推动 到了汉代,随着统一帝国的建立和学术思想的勃兴,官方与学术界对文献整理的需求空前高涨。刘向、刘歆父子编撰的《七略》,是中国目录学史上的一座里程碑。它首次将图书分为“六艺”、“诸子”、“诗赋”、“兵书”、“数术”、“医经”六大类,并对各类图书的内容、篇章数、作者等进行了详尽著录。这不仅是中国古代第一部体例完备的官修目录,更是中国目录学由萌芽走向系统化的标志。其分类体系虽有局限,但对后世目录学产生了深远的影响。《七略》的出现,不仅为统治者提供了施政参考,也为学者们提供了便捷的检索途径,极大地促进了学术的传播和发展。 学术的深化与百花的绽放:魏晋南北朝至隋唐 魏晋南北朝时期,社会动荡,但学术思想却呈现出多元化的发展。佛教的传入,带来了大量新的文献,对原有的图书分类体系提出了挑战。在此背景下,目录学也呈现出新的特点。如李充的《晋书》目录,虽为史书附录,却已显露出对图书进行分类编次的意图。到了隋唐,随着科举制度的完善和文化交流的日益频繁,对图书的需求和整理工作更加系统化。官方的藏书机构,如集贤院,拥有大量的藏书,并逐渐建立了更为精细的目录编纂规范。在此基础上,私人学者和僧侣也积极参与目录的编纂,涌现出如《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》等重要的官修目录,它们继承并发展了《七略》的体例,在分类、著录等方面更加完善,为后世目录学奠定了坚实的基础。特别值得一提的是,《唐书·艺文志》在区分经、史、子、集四部的基础上,对各部分类更加细致,标志着中国传统图书分类体系的成熟。 理论的升华与流派的形成:宋元时期 宋代是中国文化史上的一个高峰,也是目录学发展的重要时期。印刷术的普及和商品经济的发展,使得图书的生产和流通空前活跃。这既带来了图书数量的爆炸式增长,也催生了对图书检索和鉴定的更高要求。在此背景下,宋代的目录学呈现出几个显著的特点: 官修目录的完善与发展: 官方藏书机构如崇文院、昭文馆等,编纂了更为精良的目录,如《崇文总目》、《通志艺文略》等。这些目录不仅著录了大量图书,而且对图书的真伪、版本、优劣等进行了较为深入的考订,体现了目录学的鉴定功能。 私人目录学的兴盛: 许多著名学者,如曾巩、王明清、陈振孙等,都编纂了大量的私人目录。这些目录往往针对特定领域或个人藏书,体现了更为鲜明的学术个性和研究方法。其中,陈振孙的《直斋书录解题》以其考订精审、辨析细致而著称,被誉为宋代目录学集大成之作。 目录学理论的初步构建: 目录学的理论也在宋代得到了初步的梳理和总结。一些学者开始关注目录的体例、著录的标准、分类的方法等问题,为目录学从实践走向理论奠定了基础。 元代继承了宋代的目录学传统,官方藏书机构如翰林院、集贤院等,继续编纂官方目录。同时,私人目录也依然活跃。但相比宋代,元代目录学在理论深度和创新性上略显不足,更多是宋代成果的延续和整合。 精益求精的追求与新形势下的挑战:明清时期 明清两代,中国封建社会达到鼎盛,也迎来了目录学发展的又一个高峰。 官修目录的宏大规模与精细化: 明代官修的《永乐大典》是当时世界上最大的类书,虽然其本身并非严格意义上的目录,但其编纂体例和对文献的收录,在一定程度上体现了对知识的系统性整理。清代官修的《四库全书》及其总目《四库全书总目》,则是中国古代目录学史上的又一巅峰之作。它对全国范围内的图书进行了大规模的搜集、整理、鉴定和著录,其分类严谨、考订详实、评骘客观,成为后世学者研究古籍的重要工具和参考。 私人目录学的繁荣与多样化: 除了官修目录,明清时期的私人目录也极为繁盛。从文人笔记、书目条列到专题目录、版本目录,形式多样,内容丰富。这些目录不仅反映了学者们的阅读兴趣和学术旨趣,也记录了当时社会经济、文化教育的发展状况。 目录学理论的深化与学派的形成: 在理论方面,明清学者对目录学的认识更加深入。他们开始更系统地探讨目录的“法度”,如章学诚在其《文献通考》等著作中,对目录学的目的、体例、原则等进行了深入的论述,提出了“辨章学术,考镜源流”的目录学宗旨,将目录学提升到了更为宏观的学术高度。同时,也出现了对版本、校勘等目录学分支学科的深入研究,如王鸣盛、孙星衍等学者,在版本学方面取得了卓越的成就。 西学东渐与目录学的新课题: 晚清时期,随着西方科技和文化的传入,中国的图书管理和编目方式也面临新的挑战。传统的目录学体系在面对大量外来文献时,暴露出其局限性。尽管如此,中国目录学在传统领域内的精深研究依然继续,并开始孕育着向现代化、国际化转变的可能。 《中国目录学史》一书所探讨的,远不止于此。它将带领读者: 穿越时空,洞察文献的演变: 从简陋的竹简、帛书到精美的雕版印刷、活字印刷,文献载体的变迁如何影响目录的形态?《中国目录学史》将细致梳理这一过程。 理解分类背后的智慧: “六艺”、“诸子”、“诗赋”、“兵书”、“数术”、“医经”,再到“经、史、子、集”四部,这些分类体系的形成和演变,折射出不同时代人们对知识的认知框架和价值判断。 品味考订的严谨与精妙: 目录不仅仅是列表,更是对文献的鉴定、辨伪、校勘。书中将深入剖析历代目录学家如何凭借渊博的学识和严谨的态度,为后人留下一笔宝贵的精神财富。 认识目录学的功能与价值: 从为帝王将相提供施政参考,到为文人墨客提供治学之径,再到如今作为信息检索和知识管理的基石,目录学在不同历史时期扮演着怎样的角色?其价值如何衡量? 探索流派与学者的贡献: 陆心源的“辨章学术,考镜源流”,章学诚的“知人论世”,这些目录学名言背后蕴含着怎样的学术思想?书中将为您一一解读。 《中国目录学史》一书,犹如一把钥匙,打开了中国古代文献世界的宝库。它不仅是目录学研究者的必备参考,更是对中国传统文化、学术史、思想史感兴趣的读者,认识中华文明发展脉络、理解古人治学之道的一扇重要窗口。阅读此书,我们不仅能增长知识,更能从中体会到中华民族在文献整理和知识传承方面所展现出的非凡智慧和不懈追求。它让我们深刻理解,一部部目录,不仅仅是书的集合,更是思想的轨迹,是文明的载体,是连接古今的无形之桥。

用户评价

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我一直对中国的学术传统抱有浓厚的兴趣,而《姚名达中国目录学史》这本书,正好满足了我对这一领域的好奇心。姚名达先生的叙述方式,有一种独特的魅力,他将复杂的目录学历史,通过清晰的逻辑和生动的语言,娓娓道来。我尤其喜欢书中对一些具体事例的分析,比如关于《永乐大典》的编纂过程,以及在不同时期《永乐大典》的流传情况,这些细节的描述,让我仿佛亲眼目睹了那段波澜壮阔的学术历史。作者对于目录学发展中的重要节点,如宋代官修书目、明代私人藏书目录的兴盛,都有着精辟的论述。读这本书,不仅仅是在学习目录学的知识,更是在感受中国古代知识分子对待书籍的态度,以及他们对知识传播的热情。这本书也让我认识到,一部好的目录,不仅仅是书籍的清单,更是对知识体系的梳理和对文化传承的贡献。

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购买《姚名达中国目录学史》纯属偶然,但阅读之后,我发现它为我打开了一个全新的学术视野。姚名达先生以一种高度概括和系统化的方式,呈现了中国目录学的百年历程。我特别欣赏他对于目录学概念的界定和演变的研究,这使得我能够更好地理解不同时期目录学的内涵。书中对于目录学在中国古代政治、经济、文化背景下的发展轨迹的分析,让我看到了目录学与社会现实的紧密联系。例如,在某些时期,官修书目承担着统一思想、规范学术的重任,而在另一些时期,私人藏书目录则反映了文人雅士的个性化趣味和学识积累。这本书的结构安排非常合理,从目录学的起源讲到近代的发展,层层递进,逻辑清晰,让我能够循序渐进地掌握目录学的全貌。

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《姚名达中国目录学史》这本书,给我带来的最大感受是,中国古代的学者们在对待书籍方面,是多么的严谨和有条理。姚名达先生的笔力雄健,他将目录学在中国漫长历史中的地位和作用,描绘得淋漓尽致。我个人比较关注的是书中关于版本目录学的论述,以及它如何影响了后世对古籍的整理和研究。作者不仅介绍了各种目录学的类型,还深入分析了它们的编纂方法和价值。读这本书,让我对“知人论世”有了更深的体会,即要理解一部目录,就必须了解其作者所处的时代背景、学术旨趣以及所面临的挑战。这本书的价值在于,它不仅仅是一本关于目录学的书,更是一本关于中国学术史的书,它为我们理解中国古代知识体系的构建和传播,提供了一个重要的切入点。

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读到《姚名达中国目录学史》这本书,感觉像是踏上了一场穿越时空的学术漫游。姚名达先生的笔触细腻而宏大,将中国目录学的发展脉络梳理得井井有条,如同解剖一只精妙的钟表,将每一个齿轮、每一处机关都清晰地呈现出来。我尤其被书中对于古代书目著述的论述所吸引,从汉代的《别录》到清代的《四库全书总目》,每一个时代的重要目录著作都被赋予了鲜活的生命。作者不仅仅是在罗列书名和作者,更是在挖掘这些目录著作背后的思想观念、编纂原则以及它们在不同历史时期所扮演的角色。那些关于版本、流传、真伪辨析的细节,对于一个像我这样对古籍怀有敬意的读者来说,简直是宝藏。读完之后,我才真正理解,目录学并非是枯燥的文献学研究,而是连接古代智慧与现代读者的桥梁,是理解中国古代文化不可或缺的一环。这本书让我看到了目录学是如何随着时代变迁而演进,如何受到社会、政治、经济等多种因素的影响,其发展历程本身就是一部浓缩的中国文化史。

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《姚名达中国目录学史》这本书,说实话,读起来并不是一帆风顺,它更像是一场需要耐心和细致的探索。姚名达先生的研究深度毋庸置疑,他对目录学史的研究,可以说是深入骨髓,每一个论断都经过了严谨的考证。我常常在阅读过程中,反复翻阅原文,对照其他资料,才能稍稍体会到他所构建的知识体系的庞大。书中对于目录学理论的探讨,对于不同流派的分析,以及对重要目录学家生平事迹的梳理,都展现了他扎实的功底。我尤其印象深刻的是,作者并没有回避那些学术上的争议和分歧,而是将它们原汁原味地呈现出来,这使得这本书更具学术价值,也让读者能够看到目录学研究的动态性。对我而言,这本书更像是一本案头必备的参考书,当我遇到一些关于古籍版本、流派的问题时,总能在这里找到有价值的线索。它引导我从更宏观的角度去理解目录学,认识到它在中国知识传播和文化传承中的重要地位。

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