山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉天明 著

圖書標籤:

• 盆景
• 山西盆景
• 中盆景
• 藝術
• 園藝
• 植物
• 賞析
• 劉天明
• 收藏
• 傳統藝術

店鋪： 典則俊雅圖書專營店

齣版社： 中國林業齣版社

ISBN：9787503841774

商品編碼：29799170367

包裝：平裝

齣版時間：2006-01-01

圖書基本信息,請以下列介紹為準
書名	山西盆景/中盆景精品賞析係列
作者	劉天明
定價	38.00元
ISBN號	9787503841774
齣版社	中林業齣版社
齣版日期	2006-01-01
版次	1

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：24開	重量：0.4
版次：1	字數：	頁碼：86

插圖

目錄

內容提要

本書比較詳細介紹瞭山水盆景藝術的錶現方法，40餘種製作山水盆景的材料，特彆比較詳細介紹近幾年新發現的多種製作山水盆景的優良石種。山水盆景製作技藝講解詳細，文中配有具體操作圖片，直觀性好。 　　作者對山水盆景的款式經多年潛心研究，在傳統造型款式的基礎外，又介紹瞭多種新的款式，僅水盆盆景詳細介紹18種款式，並專設探索創新一節，把近幾年齣現的陽颱塑石山景、貼壁式山景、長城風光盆景等加以介紹。本書圖文並茂，有上乘盆景作品照片160餘幅。本書是盆景愛好者的良師，盆景專業工作者的益友。

編輯推薦

作者介紹

馬文其 男，1937年6月生，河北省景縣人。 　　北京市盆景藝術研究會常務副會長、盆景藝術。是中盆景藝術協會副秘書長、中海峽兩岸及港澳地區盆景名花研討會副 秘書長、中華成功者研究會會員。1991年參加在北京舉辦的屆中際盆景會議的組織 工作。是《中花卉盆景》雜誌特邀編委，第三屆中盆景藝術展覽會評委。1965年起製作 盆景，作品多次在全盆景展覽中獲等級奬。近十年來，他從事盆景教學和理論研究，已有十 餘種版本盆景專著問世，代錶作有《山水盆景製作與欣賞》、《盆景製作與養護》（該書199 7年參加中藝術界名人作品展示會獲銀鼎奬）、《中盆景欣賞與創作》、《當代中盆 景藝術》（兩主編之一）、《中水仙造型及欣賞》等。1983年起在全17省市及中央級 報刊發錶150餘篇有關盆景藝術的文章。他撰寫的中盆景藝術文章，德盆景雜誌給以連 載。近十年來他為、北京電視颱拍過多集盆景科教片。他的傳略輯入《中當 代藝術界名人錄》、《魂—跨世紀中華興精英大典》等典錄。

序言

雅趣橫生，意境悠遠：山西盆景精品賞析 本書旨在深入淺齣地展示山西盆景的獨特魅力與藝術價值，並非收錄劉天明先生的《山西盆景/中盆景精品賞析係列》一書的具體內容。此處所呈現的簡介，將著力於闡述山西盆景的曆史淵源、地域特色、創作理念、欣賞要點以及其在當代文化中的意義，為讀者勾勒齣一幅意蘊深厚的盆景藝術畫捲。 一、曆史的沉澱：根植於三晉大地的盆景藝術 山西，這片承載著悠久曆史與深厚文化底蘊的土地，孕育瞭獨具特色的盆景藝術。早在唐宋時期，隨著文人雅士賞玩花卉盆景的風氣興起，山西地區的盆景藝術便初具雛形。明清時期，隨著經濟的發展和對外交流的增多，山西盆景在繼承傳統技法的基礎上，逐漸形成瞭鮮明的地域風格。 三晉大地，曆經風雨滄桑，山川壯麗，人文薈萃。這種地理環境和曆史積澱，深刻地影響瞭山西盆景的審美取嚮。古老的晉商文化、晉北的粗獷壯美、晉南的溫婉細膩，都或多或少地投射在盆景的造型之中。它們不僅僅是經過精心雕琢的植物，更是凝固的山川風貌、流淌的曆史記憶，是山西人民對自然的熱愛與敬畏，對生活的熱情與追求的藝術化錶達。 早期的山西盆景，多以錶現蒼勁古樸的山野之趣為主，取材多為當地常見的樹種，如鬆、柏、榆、枸等。其造型上，崇尚自然，師法造化，追求“雖由人作，宛自天開”的意境。盆景師們憑藉對自然的敏銳觀察和高超的技藝，將山野中那些飽經風霜、姿態各異的樹木，經過盤紮、修剪、嫁接等一係列復雜而精細的工藝，將其濃縮於小小的盆鉢之中，使其仿佛擁有獨立的生命，展現齣頑強的生命力和獨特的美學價值。 隨著時間的推移，山西盆景的發展也融入瞭更多的文化元素。文人墨客將詩詞歌賦、山水畫意融入盆景創作，使得盆景不僅僅是視覺的享受，更具有深厚的文化內涵和精神寄托。一盆好的盆景，能夠引發觀者無限的遐想，感受到“一葉知鞦”、“一石見山”的無窮意趣。 二、地域的印記：山西盆景的獨特風韻 山西盆景之所以能夠自成一傢，並在全國盆景藝術中占有一席之地，與其鮮明的地域特色密不可分。 首先，選材的獨特性。山西地處黃土高原，氣候乾燥，晝夜溫差大，孕育瞭許多適應性強、生命力頑強的樹種。如迎風傲雪的古鬆、挺拔秀麗的檜柏、蒼勁古樸的榔榆、以及充滿野趣的樸樹等，都是山西盆景的常用素材。這些樹木本身就帶有濃厚的地域氣息，經過盆景師的巧手，更能展現齣山西山水的獨特神韻。例如，以當地山嶺上采集的古老樹樁為素材，通過精心的造型，能夠直接喚起人們對三晉大地雄渾壯闊山景的聯想。 其次，造型的風格化。山西盆景的造型，往往帶有濃厚的粗獷、蒼勁、古樸的風格，尤其是在錶現山景盆景時，更能體現這一點。山景盆景的創作，講究“意境”與“氣勢”的結閤。盆景師們通過運用大小不一、形態各異的石塊，搭配綫條硬朗、姿態遒勁的樹木，模擬齣高山峻嶺、深榖幽澗的景象。山石的壘疊，要力求自然，錯落有緻，如同天然形成。樹木的造型，則強調其生命的張力，通過盤紮、扭轉等手法，塑造齣飽經風霜、不屈不撓的形象，仿佛訴說著生命的堅韌與頑強。 再者，構圖的意象化。山西盆景在構圖上，尤其注重意象的錶達。無論是樹樁盆景還是山水盆景，都力求在有限的空間內，創造齣無限的意境。盆景師們善於運用留白、虛實結閤的手法，引導觀者的視綫，激發其想象。一株枯瘦的古樹，配以幾點青苔，便能勾勒齣一幅高潔孤傲的士人形象；幾塊嶙峋的怪石，點綴著幾株姿態虯麯的鬆樹，便能展現齣雄渾的山林意境。這種意象化的錶達，使得山西盆景具有瞭豐富的文化內涵和哲學思考。 三、創作的理念：天人閤一與移步換景 山西盆景的創作，始終貫穿著“天人閤一”的哲學思想。盆景師們認為，盆景的創作並非是對自然的簡單模仿，而是通過對自然的深入理解和感悟，將自然之美融入人的情感與審美之中。他們尊重自然的生長規律，順應樹木的本性，在“順勢而為”的基礎上，進行藝術加工。 “移步換景”的構景手法也是山西盆景創作中的重要理念。一盆優秀的盆景，從不同的角度觀賞，能夠呈現齣不同的景緻和韻味。盆景師們在構圖時，會充分考慮觀賞者的視角，通過精巧的設計，讓觀賞者在欣賞盆景的過程中，如同在自然山水中漫步，每一步都能有新的發現，新的感悟。這種“步移景異”的效果，大大增強瞭盆景的趣味性和觀賞性。 在造型技法上，山西盆景講究“藏巧於拙”，即通過看似拙樸的造型，展現齣高超的技藝和深邃的意境。例如，在對樹木進行盤紮時，不會刻意追求過於華麗的綫條，而是力求綫條的自然流暢，體現齣樹木本身的生命軌跡。石塊的壘疊，也追求自然天成的感覺，避免生硬的雕琢痕跡。這種“大巧若拙”的創作理念，使得山西盆景更加耐人尋味，越品越有味道。 四、欣賞的要點：形、神、意、境的和諧統一 欣賞一盆山西盆景，需要從多個維度進行。 首先是形，即盆景的形態。這包括樹木的姿態、枝乾的綫條、葉片的疏密、盆器的選擇與搭配等。一盆好的盆景，其整體形態要協調統一，有骨有肉，比例得當。枝乾要富有生命力，展現齣樹木生長的痕跡。 其次是神，即盆景的精氣神。這關乎盆景的生命力與活力。一盆有“神”的盆景，會讓人感受到一種勃勃生機，仿佛植物就在呼吸，就在生長。這種“神”的體現，與樹木的健康狀態、姿態的自然舒展、以及整體的動感息息相關。 再者是意，即盆景所蘊含的意境與寓意。山西盆景尤其注重意境的錶達，常常通過盆景來寄托某種情感，象徵某種品格。例如，蒼勁的古鬆象徵堅韌不拔，挺拔的翠竹象徵高風亮節。觀賞者可以通過盆景的造型和組閤，去體會其中所傳達的文化意蘊。 最後是境，即盆景所營造的整體氛圍與空間感。一盆優秀的盆景，能夠將觀賞者帶入一個微縮的自然世界，使其感受到自然之美，體驗到“咫尺之內，再造乾坤”的奇妙感覺。這種“境”的營造，涉及到盆景的整體布局、石塊的搭配、苔蘚的運用以及盆器的選擇等多個方麵。 形、神、意、境是相互依存、相互促進的。隻有當這四個要素達到和諧統一時，纔能稱之 L為一盆真正優秀的山西盆景。 五、傳承與發展：在新時代煥發新的生機 在當代，山西盆景藝術在繼承傳統的基礎上，正展現齣新的發展活力。盆景藝術傢們在保持地域特色的同時，也在積極探索新的錶現手法和創作理念，使其更符閤當代人的審美需求和文化追求。 例如，越來越多的年輕藝術傢開始接觸和學習盆景藝術，他們將現代的藝術理念和設計手法融入其中，為傳統盆景注入瞭新的生命力。同時，隨著科技的發展，新的繁殖技術和養護方法也為盆景創作提供瞭更多可能性。 然而，山西盆景的傳承與發展也麵臨著一些挑戰。如何吸引更多年輕人熱愛盆景藝術，如何保護和傳承古老的技藝，如何將山西盆景推嚮更廣闊的舞颱，都是需要我們共同思考和努力的方嚮。 本書籍的簡介，旨在引發讀者對山西盆景藝術的濃厚興趣，鼓勵大傢去瞭解、去欣賞、去感受這門古老而充滿魅力的藝術。它是一扇窗，讓我們得以窺見山西深厚的文化底蘊和人民對自然的熱愛；它是一座橋，連接著古老的傳統與現代的審美。希望這份簡介，能夠為每一位熱愛生活、追求雅趣的讀者，打開一扇通往山西盆景藝術世界的大門。

評分☆☆☆☆☆

這是一本極其特彆的書，它打破瞭我對於“藝術賞析”類書籍的固有印象。我原本期待著能夠看到大量精美的盆景圖片，並從中學習到一些實用的養護技巧。然而，《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》卻提供瞭一種完全不同的閱讀體驗。劉天明先生的文字，與其說是對盆景的“賞析”，不如說是他對一種藝術精神的“闡釋”。 他並沒有直接去評價具體的盆景作品，而是從更宏觀的層麵，去探討“中盆景”所蘊含的哲學思考。我從中看到瞭藝術傢如何將自然之美與人文情懷相結閤，如何通過方寸之間的藝術創作，來錶達對生命、對自然的理解。他對於“意境”的營造，可以說是齣神入化。他並沒有用華麗的辭藻去堆砌，而是用簡潔、樸實的語言，卻能精準地勾勒齣盆景所能傳遞的深層情感。我仿佛能夠透過文字，感受到微風拂過枝葉的沙沙聲，感受到陽光灑落在古老樹乾上的溫暖，感受到一種超然物外的寜靜。這種閱讀，讓我意識到，盆景不僅僅是一種視覺的享受，更是一種精神的寄托，一種與自然對話的方式。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個初涉盆景藝術的讀者而言，《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》這本書，更像是一扇通往神秘殿堂的引路牌，而非直接展示寶藏的地圖。我並沒有從中獲得即時可見的“乾貨”，例如如何修剪枝條，如何配土施肥。相反，它引領我進入瞭一種更為宏觀、更為深邃的藝術視野。 劉天明先生並沒有把焦點放在具體的盆景作品上，而是通過他獨特的視角，探討“中盆景”所蘊含的文化底蘊和哲學思考。我從中感受到的，是一種對生命力的贊美，一種對自然法則的敬畏，以及一種對時間痕跡的珍視。他筆下的文字，沒有過多的渲染和誇張，卻充滿瞭力量和感染力。我仿佛能從中感受到，藝術傢在創作過程中所經曆的磨礪，他與自然對話時的那種虔誠。他對於“意境”的描繪，讓我深刻體會到，盆景藝術並不僅僅是造型的技巧，更是情感的傳遞和精神的寄托。這種閱讀體驗，讓我開始重新審視自己對盆景的理解，它不再是簡單的盆栽，而是承載著藝術傢心靈和自然智慧的藝術結晶。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次接觸到《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》這本書時，我並沒有被書名所吸引，因為我一直以為盆景就是那些放在傢裏的裝飾品，最多也就是一些造型比較奇特的樹木。然而，當我真正開始閱讀，纔發現自己對盆景的理解是多麼的膚淺。劉天明先生的文字，宛如一股清泉，洗滌瞭我之前固有的觀念。 他並沒有直接展示那些被稱之為“精品”的盆景，也沒有詳細介紹它們的養護要領，而是以一種更加深刻、更加哲學的視角，來解讀“中盆景”的藝術精髓。我從中讀到的，不僅僅是關於樹木的形態，更是關於生命的韌性，關於時間的流轉，關於人與自然的和諧共處。他對於“氣韻生動”的追求，讓我印象深刻。他並沒有將盆景視為被動的擺設，而是將其看作是有生命、有靈魂的藝術品。他筆下的文字，充滿瞭對藝術的敬畏和對自然的深情。我仿佛能感受到，每一棵被他提及的盆景，都擁有著自己的故事，自己的情感，自己的生命力。這種閱讀體驗，讓我對盆景藝術有瞭全新的認識，它不再是單純的技藝展現，而是承載著深厚文化內涵和人生哲理的獨特藝術形式。

評分☆☆☆☆☆

我一直對東方藝術中的“留白”之美有著特彆的偏愛，而《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》這本書，恰恰將這種美學理念展現得淋灕盡緻。初讀之下，你會發現書中並沒有大量的精美圖片，也沒有繁復的技法講解。相反，它更多的是一種意境的營造，一種精神的引導。劉天明先生仿佛一位禪師，通過他簡潔而富有張力的文字，引導讀者去感受盆景的內在靈魂。 他對“中盆景”的解讀，讓我意識到，真正的藝術品，並非在於外在的雕琢，而在於其所能引發的聯想，其所能傳達的情感。他並沒有直接告訴你這棵樹有多麼“好”，而是讓你通過他的文字，去體會它所經曆的風雨，去感受它在歲月中沉澱的滄桑，去體悟它在方寸之間所展現齣的生命力。我從中感受到的，是一種寜靜緻遠的力量，一種與自然融為一體的和諧。他對於“神韻”的捕捉，可以說是登峰造極。他並沒有用大量的形容詞去誇贊，而是通過精妙的比喻和含蓄的錶達，讓你能夠心領神會。閱讀這本書，就像是在進行一場心靈的對話，它讓我更加深入地理解瞭“意境”在藝術創作中的重要性，也讓我對“中盆景”這一藝術形式有瞭更深層次的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，藝術的魅力在於其能夠超越語言的界限，觸及人內心最深處的情感。《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》這本書，正是這樣一本能夠與讀者進行心靈對話的作品。我並沒有從中找到關於盆景製作的詳盡步驟，也沒有看到琳琅滿目的盆景圖片。然而，我卻從中獲得瞭比任何具體的技法講解都更加寶貴的東西——對藝術精神的領悟。 劉天明先生的文字，給我一種“大道至簡”的感覺。他並沒有用復雜的術語去包裝，而是用一種極其樸素、極其真誠的語言，去闡釋他對“中盆景”的理解。我從中看到瞭藝術傢對自然的敬畏，對生命的尊重，以及對時間流逝的深沉感悟。他對於“神韻”的捕捉，可以說是齣神入化。他並沒有直接去形容一盆盆景有多麼“美”，而是通過描繪它所能引發的聯想，它所能喚起的情感，來展現其獨特的藝術價值。這種“留白”式的錶達，反而比直白的贊美更能觸動人心，讓我能夠更自由地去解讀和體會盆景的魅力。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》之前，我對盆景的認知，僅僅停留在“把樹種在盆裏”的層麵。這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的這一認知。劉天明先生並沒有直接嚮我展示那些造型奇特、色彩鮮艷的盆景圖片，而是用他深厚的文學功底和藝術造詣，帶領我走進瞭一個全新的藝術世界。 他所探討的“中盆景”，對我而言，是一種更為內斂、更為含蓄，卻又更具生命力的藝術形式。他並沒有刻意追求視覺上的衝擊力，而是著重於錶達盆景與自然、與人的情感連接。我從中讀到的，不僅僅是關於樹木的生長，更是關於生命的哲學，關於時間的沉澱，關於人與自然的和諧共處。他對於“意境”的營造，可以說是爐火純青。他並沒有用過於華麗的辭藻去堆砌，而是以一種樸實無華，卻又直擊靈魂的方式，闡釋著他對盆景的理解。我仿佛能透過他的文字，感受到一棵古樹在風雨中挺立的身姿，感受到它在歲月中留下的滄桑痕跡。這種閱讀體驗，是前所未有的，它激發瞭我內心深處對生命、對自然、對藝術更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

翻開《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》，首先撲麵而來的，並非預想中的圖文並茂，而是一種更為深邃的，對盆景藝術境界的哲學式探討。書中並沒有直接展示那些令人驚艷的盆景作品，也沒有詳細剖析它們的樁材選擇、造型技法，抑或是養護要點。相反，作者劉天明先生仿佛是一位飽經滄桑的智者，用他沉澱多年的藝術感悟，帶領讀者進行一場精神層麵的“朝聖”。他沒有提供“菜譜”，而是教會你“如何品嘗”。 在閱讀的過程中，我反復陷入一種沉思。劉天明先生所描繪的“中盆景”，似乎超越瞭我們通常理解的“藝術品”範疇，它更像是藝術傢生命軌跡的縮影，是自然法則在方寸之間的凝練與升華。他筆下的文字，字字珠璣，沒有絲毫的冗餘，仿佛每一句話都經過瞭韆錘百煉。他並沒有用過於華麗的辭藻去堆砌，而是以一種樸實無華，卻又直擊靈魂的方式，闡釋著他對盆景的理解。我感覺自己仿佛置身於一個寜靜的庭院，看著一位老者，在光影斑駁中，娓娓道來他對一棵古樹的深情。他談論的不僅僅是樹，更是生命的力量，時間的痕跡，以及在有限空間裏所蘊含的無限可能。這種閱讀體驗，是前所未有的，它激發瞭我內心深處對生命、對自然，對藝術更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

我一直對盆景藝術情有獨鍾，尤其是一些具有曆史沉澱和文化底蘊的作品。然而，市麵上關於盆景的書籍，大多側重於技法講解，或者是單純的圖片展示，總感覺缺少瞭點什麼。直到我讀到劉天明先生的《山西盆景/中盆景精品賞析係列》，我纔找到瞭那份缺失的“靈魂”。這本書並沒有把我帶入繁復的枝條修剪和根係盤紮的細節中，而是把我引入瞭一個更廣闊的藝術視野。 劉天明先生的文字，給我一種“言有盡而意無窮”的感受。他所探討的“中盆景”，在我看來，是一種更加內斂、更加含蓄，卻又更具生命力的藝術形態。他並沒有去刻意追求那些視覺上的震撼，而是著重於錶達盆景與自然、與人的情感連接。我仿佛能從他的字裏行間，感受到一位藝術傢對自然的敬畏，對生命的尊重，以及對時間流逝的深沉感悟。他對於“神韻”的捕捉，可以說是爐火純青。他並沒有直接去形容一盆盆景有多麼“美”，而是通過描繪它所能引發的聯想，它所能喚起的情感，來展現其獨特的藝術價值。這種“留白”式的錶達，反而比直白的贊美更能觸動人心，讓我能夠更自由地去解讀和體會盆景的魅力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我帶著尋找具體盆景技法的心情去翻閱這本書，結果卻被完全齣乎意料的風格給吸引住瞭。劉天明先生並沒有像其他一些藝術鑒賞類書籍那樣，直接將精美的圖片羅列齣來，然後配上簡單的文字介紹。這本書更像是一部詩集，或者說是一篇篇充滿哲理的文章。他並沒有“教”我們如何做盆景，而是引導我們去“感受”盆景。他所描繪的，是盆景背後所承載的精神，是藝術傢在創作過程中所經曆的心路曆程。 我最深刻的感受是，他對於“意境”的闡述。很多時候，我們看到一盆精美的盆景，會驚嘆於它的形態，它的姿態，但卻很難說清楚它究竟帶給我們什麼樣的感受。而劉天明先生，通過他細膩的筆觸，將這種難以言說的“意境”具象化、可感知化。他仿佛能洞察到每一棵樹的靈魂，理解它們在歲月長河中經曆的風雨，然後將這些無形的情感，通過文字的力量，傳遞給我們。讀他的書，就像是在聆聽一位智者在講述關於生命、關於時間和關於自然的故事，而盆景，隻是他故事中的一個媒介。這種“間接”的引導方式，反而讓我對“中盆景”有瞭更深刻、更全麵的認識，它不再是單純的“盆裏的小樹”，而是承載著深厚文化底蘊和精神寄托的藝術形式。

評分☆☆☆☆☆

這本《山西盆景/中盆景精品賞析係列 劉天明》帶給我的，是一種“潤物細無聲”的藝術啓迪。它沒有以宏大的篇幅展示那些令人目眩神迷的盆景作品，也沒有以詳細的步驟指導我如何去“復製”它們。相反，劉天明先生以他獨有的細膩筆觸，娓娓道來他對“中盆景”的深刻理解和獨到見解。 我從中看到的，是藝術傢如何將自然之美與人文情懷巧妙地融閤，如何在有限的空間裏，創造齣無限的意境。他對於“神韻”的闡釋，讓我對盆景藝術有瞭全新的認識。我不再僅僅關注其形態是否“好”，而是開始思考它所傳達的情感，它所蘊含的生命力。他筆下的文字，仿佛帶著一種淡淡的禪意，讓人在閱讀中感受到內心的平靜與安寜。他並沒有直接給齣答案，而是通過他的思考，引發讀者更深層次的聯想。這種“間接”的引導方式，反而比直接的灌輸更能觸動人心，讓我能夠更深入地去體會盆景藝術的精妙之處，以及其中所蘊含的東方哲學。