滿58包郵 客傢區域教學文化導論 9787566821188 杜德櫟 鬍 梅

滿58包郵 客傢區域教學文化導論 9787566821188 杜德櫟 鬍 梅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

杜德櫟 鬍 梅 著
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店鋪: 東宇盛圖書專營店
齣版社: 暨南大學齣版社
ISBN:9787566821188
商品編碼:29800412767
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-09-01

具體描述

基本信息

書名:客傢區域教學文化導論

定價:55.00元

作者:杜德櫟 鬍 梅

齣版社:暨南大學齣版社

齣版日期:2017-09-01

ISBN:9787566821188

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


目錄


前言

章 客傢區域教學文化的基本理論

第二章 客傢區域教學文化行程的因素與運行機製

第三章 客傢區域教學精神文化

第四章 客傢區域教學製度文化

第五章 客傢區域教學行為文化

第六章 客傢區域教學物質文化

第七章 客傢區域基礎教育教學文化的重建實踐

後記

作者介紹


文摘


序言



滿58包郵 客傢區域教學文化導論 本書內容簡介 本書並非關於“滿58包郵”這一商業促銷活動的詳細分析,也不是對特定客傢區域教學文化現象的簡單羅列。它深入探討的是,在客傢文化獨特的曆史傳承、社會結構與價值觀念的孕育下,其區域教學文化所展現齣的內在邏輯、發展脈絡以及對當下教育實踐的啓示。本書旨在為讀者構建一個理解客傢區域教學文化的宏觀框架,從而洞察其核心特質與獨特魅力。 第一章:客傢文化:教育理念的深層土壤 客傢文化,作為中華文化的重要分支,以其獨特的曆史遷徙、抱團發展、崇文重教的傳統而聞名。本書第一章將著重剖析客傢文化的這些關鍵特質,並將其與教育理念的形成建立起深刻的聯係。 曆史遷徙與地域適應: 客傢人數次大規模南遷,在不同地域落地生根,這種不畏艱難、積極適應新環境的經曆,孕育瞭客傢人堅韌不拔、重視生存與發展的教育觀。教育被視為提升個體能力、保障傢族興旺的根本途徑。這種根植於生存壓力的教育理念,使得客傢地區曆來有“讀書識字,改變命運”的傳統。 宗族觀念與集體主義: 強大的宗族認同感是客傢文化的另一重要特徵。在宗族體係中,教育不僅是個人的發展,更是傢族的榮譽和未來。傢族成員之間相互扶持,鼓勵子弟求學,形成瞭一種強烈的集體榮譽感和教育共識。這種集體主義精神,也體現在教學過程中對團隊協作、互助學習的重視。 崇文重教的傳統: 客傢人曆來敬重讀書人,將科舉功名視為人生齣人頭地的重要途徑。曆史上,客傢地區湧現齣眾多文人墨客和學者,這不僅僅是偶然,更是長期以來對知識和教育的高度尊崇所緻。這種“萬般皆下品,唯有讀書高”的傳統觀念,深刻影響瞭客傢區域的教育投入、師資培養以及學生學習的態度。 價值觀念的滲透: 客傢文化強調勤勞、節儉、誠信、孝道等核心價值觀。這些價值觀並非停留在口頭,而是通過傢庭教育、社會習俗以及學校教育,潛移默化地滲透到每一個客傢學子的心中。因此,客傢區域的教學文化,往往不僅僅關注知識的傳授,更注重品德的塑造和良好行為習慣的養成。 地域特色與文化認同: 客傢方言、風俗習慣、民間藝術等獨特地域文化,構成瞭客傢區域教學文化的鮮活載體。本書將探討這些地域文化元素如何融入教學內容,以及它們在增強學生文化認同感、激發學習興趣方麵所起到的重要作用。 第二章:客傢區域教學的傳承與演變 本章將聚焦於客傢區域教學的具體實踐,追溯其曆史演變過程,分析其獨特模式。 傳統書院與私塾教育: 在近代教育體係建立之前,客傢地區的書院和私塾是主要的教育機構。這些機構在傳承經典、培養人纔方麵發揮瞭不可替代的作用。本書將深入研究這些傳統教育模式的教學內容、教學方法以及它們在客傢社會中所扮演的角色。例如,對四書五經的研習,對修身養性的強調,以及對學生品德的嚴格要求,都是那個時代教學文化的重要組成部分。 近現代教育的引入與融閤: 隨著中國社會近代化的進程,新式學堂逐漸取代瞭傳統的書院。客傢地區在接受和發展近現代教育的過程中,也展現齣其獨特性。如何將現代教育理念與客傢文化傳統相結閤,如何在引進西方先進教學模式的同時,保留和發揚本土教育精華,是這一時期客傢區域教育發展麵臨的重要課題。 教學內容的本土化與特色化: 成功的教學,離不開貼近學生生活和文化的教學內容。客傢區域的教學,尤其注重將本地的地理、曆史、民俗、人物等元素融入課程設置。例如,可能將客傢山歌、圍龍屋建築、客傢婚俗等內容作為教學案例,讓學生在熟悉的環境中學習。這種本土化的教學內容,不僅增強瞭學習的趣味性,也鞏固瞭學生的文化認同。 教學方法的創新與實踐: 除瞭內容,教學方法也直接影響教學效果。本書將分析客傢區域在教學方法上的創新實踐。這可能包括但不限於:強調啓發式教學、小組閤作學習、實踐性教學等。例如,在一些客傢傳統手工藝課程中,學生會親身體驗製作過程;在曆史教學中,可能會組織學生參觀當地的古跡。 教師的角色與發展: 教師是教育實踐的核心。客傢區域的教師,不僅是知識的傳授者,更是客傢文化的傳播者和價值觀念的引導者。本書將探討客傢區域教師在職業道德、專業素養以及文化傳承方麵的獨特要求和發展路徑。 第三章:客傢區域教學文化的時代印記與發展趨勢 在當代社會背景下,客傢區域教學文化麵臨新的機遇與挑戰,也展現齣新的發展趨勢。 信息化時代的挑戰與機遇: 互聯網和數字化技術的飛速發展,對傳統的教學模式提齣瞭挑戰,也帶來瞭新的發展機遇。客傢區域的教學文化如何利用信息技術,打破時空限製,拓展教學資源,是一個值得探討的問題。例如,可以利用網絡平颱開發客傢文化數字化課程,或者通過綫上交流平颱促進客傢地區不同學校之間的教學研討。 素質教育的深入推進: 素質教育的理念強調培養學生的綜閤素質,而非僅僅追求分數。客傢區域的教學文化如何在這種理念指導下,更加注重學生創新能力、實踐能力、人文素養的培養,是當前教育改革的重要方嚮。 文化傳承與教育創新: 如何在傳承客傢優秀傳統文化的同時,不斷創新教學方法和模式,是客傢區域教學文化發展的關鍵。這可能涉及到將客傢文化與現代科學技術相結閤,開發更具吸引力和教育意義的課程。 區域教育的協同發展: 隨著區域經濟一體化和教育資源的流動,客傢區域的教學文化也麵臨著與其他區域教育協同發展的需求。如何加強客傢區域內部各教育機構的聯係,以及如何與更廣泛的區域教育體係進行交流閤作,是促進客傢區域教學文化整體提升的重要途徑。 未來展望: 本章將對客傢區域教學文化的未來發展進行展望,探討如何在新的時代背景下,進一步挖掘和發揮客傢文化的教育優勢,培養齣既有深厚文化底蘊,又能適應時代發展的優秀人纔。 結論 本書通過對客傢文化深層土壤的挖掘、教學傳承與演變的梳理,以及對當代發展趨勢的分析,旨在呈現一個全麵、深入的客傢區域教學文化圖景。本書不僅是學術研究的成果,更希望為客傢區域的教育工作者、研究者以及對客傢文化感興趣的讀者,提供一個有價值的參考,並激發更多關於如何在新時代傳承和發展優秀本土教育文化的思考。本書所探討的客傢區域教學文化,其核心在於如何將深厚的文化底蘊與教育發展的時代要求有機結閤,從而培養齣兼具地域特色與國際視野的下一代。

用戶評價

評分

一本名為《滿58包郵 客傢區域教學文化導論》的書,自然會吸引那些對客傢文化和教育領域有特定關注的讀者。我本身就是其中一員,一直對客傢地區獨特的教育理念和實踐模式非常好奇。我期待這本書能夠深入探討客傢地區在曆史長河中形成的教育傳統,比如“耕讀傳傢”的傢族觀念是如何滲透到學校教育中的?我特彆想瞭解,在現代化教育體係下,客傢地區是如何在保留自身文化特色的同時,有效地融入現代教學方法的?例如,教材內容的編排,是否會突齣客傢曆史人物、客傢方言、客傢民間藝術等元素?教學手段上,是否會藉鑒客傢地區的傳統故事講述、歌謠傳唱等方式?我也關注師資隊伍的建設,客傢地區的教師在傳承和發展本土教學文化方麵,扮演著怎樣的角色?是否有特殊的培訓和激勵機製?然而,當我閱讀這本書的時候,我發現它在一些核心內容的呈現上,似乎沒有達到我預期的深度。書中有不少篇幅被用於介紹一些與客傢區域教學文化關聯度不那麼直接的普適性教育理論和發展方嚮,這些內容雖然是教育研究的一部分,但對於我這樣更側重於瞭解“客傢”這個特定文化背景下的“教學文化”的讀者來說,顯得不夠“專一”。我期待的是更具象、更具地方色彩的案例分析和深入探討。

評分

我對客傢文化一直抱有濃厚的興趣,特彆是其獨特而深厚的教育傳統。因此,當我看到這本《滿58包郵 客傢區域教學文化導論》時,便迫不及待地想一探究竟。我原本的設想是,這本書會細緻地剖析客傢地區在教育理念、教學實踐、課程設置等方麵的獨特之處。例如,客傢人“耕讀傳傢”的觀念是如何體現在學校教育中的?在客傢地區的學校裏,是否會特彆強調品德教育、感恩教育,以及對傢庭和社會責任的培養?我期待能看到一些關於客傢地區特有的學習方法和教學技巧的介紹,比如如何利用當地的自然環境進行教學,如何通過口述曆史和傳承故事來傳遞知識和價值觀。這本書的封麵設計倒是頗具匠心,帶有濃鬱的客傢風情,但當我深入閱讀後,卻發現內容似乎有些偏離瞭我最初的期待。書中的一些章節,更多地停留在對宏觀教育政策和普遍性教育理論的闡述,這些內容雖然重要,但對於我這樣一個渴望瞭解客傢區域“教學文化”具體實踐的讀者而言,顯得不夠聚焦。我希望看到的,是能夠讓我真切感受到客傢學子在課堂上的樣子,感受到客傢教師教學的溫度,以及那些根植於客傢土壤的教育智慧。

評分

一本關於客傢區域教學文化的書,我本來抱著極大的興趣去翻閱,想著能從中瞭解一些地方教育的特色和文化內涵。這本書的封麵設計倒是挺有地方特色的,圖片和字體都透著一股濃鬱的客傢風情,這一點我還是比較喜歡的。然而,當我真正開始閱讀的時候,卻發現內容與我最初的預期有所偏差。我比較關注的是在客傢地區,具體的教學方法、課程設置是如何體現客傢文化的?例如,是否會融入客傢方言、客傢山歌、客傢傳統習俗等元素?又或者,在曆史教學中,如何講述客傢人的遷徙史、創業史,以及他們在當地留下的文化印記?我特彆想知道,在當下的教育環境中,客傢區域的學校是如何在現代化教育理念和傳承本土文化之間找到平衡的。有沒有一些成功的案例,或者一些值得藉鑒的教育模式?這本書的開頭部分,更多地著墨於一些宏觀的、比較泛泛的關於教育發展和文化傳承的理論,這些內容雖然重要,但對於我這樣一個想要瞭解具體實踐的讀者來說,顯得有些不夠“接地氣”。我期待的是更細緻的分析,比如一些具體的教學案例、課程大綱的分析,甚至是教師的訪談,這樣纔能更深入地理解客傢區域教學文化的獨特性。

評分

當我拿起這本《滿58包郵 客傢區域教學文化導論》,滿心期待著能深入瞭解客傢地區獨有的教學方式和文化傳承。我一直對客傢文化有著濃厚的興趣,特彆是他們那種堅韌不拔、注重教育的精神。我原本設想,這本書會詳細介紹客傢地區在傳統教育上的特點,比如私塾的運作方式、對長輩和師長的尊敬如何體現在教學互動中。我還希望能看到,現代教育引入後,客傢地區是如何將這種傳統精神與現代教學模式相結閤的,比如在學校管理、師資培訓、學生培養目標等方麵,是否有什麼特彆之處?更讓我好奇的是,客傢地區的教材內容,是否會特彆強調本地的曆史、地理、文學,以及那些代代相傳的民間故事和習俗?這本書的封麵設計倒是很吸引人,色彩和圖案都很有當地特色,但遺憾的是,翻開書頁,我所期待的那些具體的、能夠勾勒齣客傢教學文化輪廓的內容,卻顯得比較零散。大量的篇幅被用於介紹一些普遍性的教育理念和發展趨勢,這些內容雖然是教育研究的基礎,但對於我這樣一個希望窺探客傢教育“靈魂”的讀者來說,略顯“乾癟”。我更希望看到的,是那些能夠讓我仿佛置身於客傢課堂,聽到鄉音,感受到客傢先輩智慧的書寫。

評分

對客傢文化一直情有獨鍾,尤其對他們獨特的教育方式充滿好奇。因此,當我看到《滿58包郵 客傢區域教學文化導論》這本書時,立刻被吸引住瞭。我設想這本書會詳細介紹客傢地區在傳統教育中的特色,比如對孝道、忠誠、勤勞等傳統美德的強調,以及這些美德是如何通過教學活動來傳遞的。我還希望能看到,在現代教育浪潮下,客傢地區的學校是如何創新教學模式,將傳統的教育智慧與現代科學的教學方法相結閤的。例如,在課程設置上,是否會開設專門的客傢文化課程,或者將客傢文化元素融入到現有的學科教學中?師資培養方麵,客傢地區是否有獨特的培養體係,以確保教師能夠深入理解並傳承客傢教學文化?此外,我還對客傢地區的教學環境和校園文化很感興趣,比如學校的建築風格、課間活動,甚至學校的校歌校訓,是否都能體現客傢文化的獨特性?然而,在閱讀過程中,我發現這本書在一些關鍵內容的挖掘上,似乎略顯淺嘗輒止。盡管封麵設計很有地方特色,但書中的一些章節,更多地停留在對教育發展趨勢的宏觀描述,或者是一些較為籠統的理論闡釋,這讓我感到有些意猶未盡。我期待的是更具深度和細節的分析,能夠讓我真切地感受到客傢教育的“溫度”和“質感”。

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