基本信息
書名:閩颱基督宗教關係研究(新視野下的閩颱關係研究叢書)
定價:52.00元
作者:謝必震 吳巍巍
齣版社:福建教育齣版社
齣版日期:2016-08-01
ISBN:9787533472337
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
國傢社科基金青年項目“基督教與閩颱區域社會近代化轉型研究”(項目編號:11CZJ007)階段性成果、國傢社科基金委托項目“互動與創新:多維視野下的閩颱文化研究”(項目編號:09@ZH015)
1.為適應海峽兩岸雙嚮交流關係發展及變化的新形勢,進一步推進閩颱區域問題研究。
2.通過這一批具有新資料、新角度、新方法的研究成果的麵世,增進閩颱兩地人民對中華傳統文化的認識,增強海峽兩岸人民的文化認同和文化交流。
3.針對閩颱經濟文化閤作進行分析研究,並對兩地産業閤作未來的前瞻進行科學的預測,提齣有效的對策與建議,為加快海西兩個先行區建設提供學術支撐。
內容提要
本書對明末以來的閩颱兩地基督宗教(包括天主教、基督新教等)開教傳播發展演進的曆史及兩地交流互動閤作的關係發展史進行全麵勾勒及梳理,完整呈現閩颱基督宗教關係發展的脈絡。
目錄
前 言
章 閩颱區域文化與閩颱關係背景概介
節 閩颱區域文化、閩颱關係的概念與研究範疇
第二節 閩颱關係的多元內涵與閩颱區域文化特徵
第二章 明末清初的閩颱多明我會關係
節 多明我會的對外傳播
第二節 晚明時期的閩颱多明我會關係
第三節 清中前期閩颱多明我會的曆史發展及其關係
第三章 晚清時期的閩颱基督宗教關係
節 晚清時期基督宗教在閩颱地區的傳播與發展
第二節 晚清時期的閩颱天主教關係
第三節 晚清時期的閩颱基督新教關係
第四節 晚清閩颱教案關係
第四章 日本殖民統治颱灣時期的閩颱基督宗教關係
節 日本在颱灣的殖民統治及其宗教政策
第二節 日本殖民統治颱灣時期閩颱基督宗教發展軌跡之比較
第三節 日本殖民統治颱灣時期的閩颱天主教關係
第四節 日本殖民統治颱灣時期的閩颱基督新教關係
第五章 戰後以來的閩颱基督宗教關係
節 戰後以來閩颱兩地基督宗教的發展曆程
第二節 戰後至今的閩颱基督宗教關係
結 語
附錄一 閩颱基督宗教關係大事記
附錄二 閩颱基督教長老會傳教史中的閩南文化脈絡
參考文獻
後 記
作者介紹
主編謝必震,畢業於廈門大學曆史係。為教育部人文社會科學重點研究基地——福建師範大學閩颱區域研究中心主任、曆史係教授、博士生導師,中國海外交通史研究會會長。主要從事中外關係史、閩颱關係史的研究,已齣版學術著作10餘部,編纂資料匯編2部(百餘冊),發錶學術論文80餘篇。主要著述有:《中國與琉球》《明清中琉航海貿易研究》《閩颱海上交通研究》《福建對外文化交流史》《颱灣曆史與文化》《颱灣文獻匯刊》(主編之一)。主持國傢社科基金重大招標項目“釣魚島問題與中日爭端對策研究”、 教育部人文社科重大課題攻關項目“釣魚島及其附屬島嶼主權歸屬史料編年”等20餘項課題。
主編吳巍巍,兩岸協同創新中心、福建師範大學閩颱區域研究中心副研究員、博士。主要從事閩颱區域曆史文化、中外文化交流史研究。主要著作有:《西方傳教士與晚清福建社會文化》《閩颱基督宗教關係研究》等。
作者吳巍巍。
文摘
序言
無
我一直對閩颱兩地在文化、曆史上的聯係非常著迷,而基督宗教作為一種重要的文化元素,其在兩岸的傳播和發展必然留下瞭深刻的印記。我希望這本書能夠詳細介紹基督宗教是如何從福建傳入颱灣的,以及在這一過程中,傳教士、本土力量以及社會環境各自扮演瞭怎樣的角色。我期待書中能夠對不同曆史時期,閩颱基督宗教社群的組織形態、信徒構成、以及其在社會生活中扮演的角色進行深入的比較和分析。例如,在清末民初,兩地不同教派的傳教活動有何特點?在國民黨遷颱之後,在颱的基督宗教社群又經曆瞭怎樣的發展和變遷?如果書中能夠引用一些具體的文獻資料,比如教會年報、傳教士迴憶錄、或者相關的地方誌,並從中提煉齣有價值的研究信息,那就更能讓我感受到曆史的真實感。然而,在閱讀的過程中,我發現本書對這段曆史的敘述,雖然提及瞭一些重要的節點,但整體上顯得有些概括,缺乏對細節的深入挖掘和生動呈現。很多地方的論述都顯得比較平鋪直敘,並沒有能夠充分展現齣閩颱基督宗教關係發展過程中所蘊含的復雜性和多麵性,讓我對其中的曆史細節和人物故事感到意猶未盡。
評分作為一本被歸入“新視野下的閩颱關係研究叢書”的書,我對它有著非常高的期望,希望它能在這個係列中獨樹一幟,為我們展現齣閩颱基督宗教關係研究的全新視角和方法。我特彆關注作者是否能夠超越傳統的曆史敘述,嘗試從比較宗教學、社會學、人類學等多元學科的角度來解讀這段關係。例如,書中是否嘗試分析閩颱基督宗教社群在身份認同、跨地域互動、以及在兩岸政治博弈中所扮演的角色?我希望看到一些關於當代閩颱基督宗教跨界交流的案例分析,例如教會之間的閤作項目、學術研討會、甚至是信徒的個體經曆,以及這些交流對增進相互理解、化解隔閡所起到的作用。如果書中能夠運用一些新的研究方法,比如數字人文、口述曆史訪談、或者網絡社會學分析,來探索這一領域,那就更能體現齣“新視野”的價值。然而,在閱讀本書的過程中,我感覺其“新視野”的體現更多地停留在對研究方嚮的宏觀設想上,而對於具體的實踐和方法論的探討,則顯得相對不足。很多論述都較為理論化,對於如何將這些新方法、新視角轉化為具體的研究成果,並沒有給齣清晰的指引。
評分當我拿到這本書時,我最期待的是它能在“新視野”的視角下,為閩颱基督宗教關係研究帶來一些全新的思考。我希望作者能夠跳齣傳統的框架,從更廣闊的社會、文化、政治甚至經濟層麵來審視這段關係。例如,書中是否探討瞭近代以來,西方現代性思潮對閩颱基督宗教發展的影響?又或者,在全球化浪潮下,閩颱基督宗教社群如何迴應現代社會麵臨的挑戰?我期待看到一些對當代閩颱基督宗教現狀的分析,包括其在社會服務、文化傳承、以及兩岸交流中的角色和作用。如果書中能夠提供一些數據分析,或者對一些具有代錶性的教會組織、人物進行深入的田野調查,並將其研究成果融入到宏觀的分析中,那就更能體現齣“新視野”的價值。然而,在閱讀過程中,我感覺到本書的“新視野”似乎更多地體現在瞭理論框架的提齣上,而缺乏足夠充實的研究內容來支撐這些新穎的觀點。很多地方的論述顯得有些抽象,對於如何將這些理論應用到具體的閩颱基督宗教關係研究中,並沒有給齣令人信服的解答。
評分初次翻開這本書,我原本帶著一絲好奇,期望能看到一些關於閩颱兩地基督宗教曆史淵源的深入剖析。我尤其關注的是,書中是否能細緻地描繪齣早年宣教士在福建的活動軌跡,以及這些活動如何隨著曆史的變遷,逐漸影響到颱灣的宗教格局。更進一步,我期待書中能夠探討在不同政治環境下,閩颱基督宗教社群之間互動關係的演變,例如是否有跨海的教會組織交流,或是信徒的遷徙對宗教傳播帶來的影響。如果書中能夠引用一些珍貴的史料,例如當時的教會文獻、個人書信,甚至是口述曆史的片段,那就更能讓我感受到曆史的溫度和鮮活。然而,在閱讀的過程中,我發現書中對這些核心問題的探討似乎有些淺嘗輒止,並沒有深入到我所期望的細節程度。雖然書中提及瞭一些宏觀的背景,但具體的個案研究和紮實的史料支撐顯得不足,讓我對書中的論斷總有一種隔靴搔癢之感。我希望能看到更多關於具體人物、事件的生動敘述,以及作者是如何通過嚴謹的學術方法,一步步構建起他的研究結論的。
評分我一直對宗教在曆史進程中的作用抱有濃厚的興趣,尤其是像閩颱這樣緊密相連的區域,基督宗教的傳入和發展一定承載瞭許多值得挖掘的故事。我原本以為這本書會詳細梳理從早期傳教士登陸福建,到後來傳教活動如何輻射至颱灣的整個脈絡。我希望能看到書中對不同教派在兩地的傳播方式、信徒構成、以及其在當地社會産生的具體影響進行對比分析。比如,不同教派在適應本土文化、與傳統信仰互動方麵的策略有何異同?在近現代的社會變革中,這些基督宗教社群又是如何應對挑戰,並對當地的社會結構和文化認同産生影響的?如果書中能夠涉及一些具體的曆史人物,比如對閩颱基督宗教發展做齣貢獻的傳教士或本土信徒,並呈現他們的故事和思想,那就更能讓我感受到曆史的厚重感。然而,在閱讀過程中,我發現本書對於早期曆史的敘述顯得有些籠統,缺乏具體的史實支撐和精細的分析。對於不同時期、不同地區在基督宗教傳播上的差異性,以及這些差異如何塑造瞭閩颱兩地宗教發展的獨特性,本書的探討並不深入。
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