基本信息
書名:曾國藩傢書(函套裝 全二冊)
定價:335.00元
作者:(清)曾國藩
齣版社:北京燕山齣版社
齣版日期:2008-06-01
ISBN:9787540206925
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:1.544kg
編輯推薦
內容提要
《曾國藩傢書》記錄瞭曾國藩在清道光30年緻同治10年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內容極為廣泛,小到人際瑣事和傢庭生計的指陳,大到進德修業、經邦緯國之道的闡述,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治傢、治學之道的生動反應。曾氏傢書行文從容鎮定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡傢常事中蘊育真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少,但僅一部傢書足以體現他的學識造詣和道德修養,從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽,並成為中國封建社會後一尊精神偶像。
目錄
上冊
道光二十年二月初九日與父母親書
道光二十一年四月十七日與祖父書
道光二十一年五月十八日與父親書
道光二十一年六月初七日與祖父書
道光二十一年六月廿九日與祖父書
道光二十一年八月初三日與父親書
道光二十一年八月十七日與父母書
道光二十一年八月十七日與叔父書
道光二十一年九月十五日與父母書
道光二十一年十月十九日與父母書
道光二十一年十一月十九日與祖父書
道光二十一年十二月廿一日與父母書
道光二十二年正月初七日與父親書
道光二十二年正月十八日與父母書
道光二十二年二月廿四日與父母書
道光二十二年三月十一日與父母書
道光二十二年四月廿七日與祖父書
道光二十二年六月初十日與祖父書
道光二十二年七月初四日與父母書
道光二十二年八月初一日與祖父書
道光二十二年八月十二日與父母書
道光二十二年九月十七日與祖父書
道光二十二年九月十八日與諸弟書
道光二十二年十月廿六日與父母書
道光二十二年十月廿六日與諸弟書
道光二十二年十一月十七日與父母書
道光二十二年十一月十七日與諸弟書
道光二十二年十二月二十日與父母書
道光二十二年十二月二十日與諸弟書
道光二十三年正月十七日與父母書
道光二十三年正月十七日與諸弟書
道光二十三年二月十九日與父母書
道光二十三年三月十九日與諸弟書
道光二十三年三月廿三日與祖父書
道光二十三年四月二十日與父母書
道光二十三年六月初六日與祖父書
道光二十三年六月初六日與溫弟書
道光二十三年六月初六日與諸弟書
道光二十四年正月廿五日與父母書
道光二十四年正月廿六日與諸弟書
道光二十四年二月十四日與諸弟書
道光二十四年三月初十日與祖父書
道光二十四年四月廿二日與諸弟書
道光二十四年五月十二日與父母書
道光二十四年五月十二日與諸弟書
道光二十四年六月廿三日與父母書
道光二十四年七月二十日與父母書
道光二十四年八月廿九日與祖父書
道光二十四年八月廿九日與諸弟書
道光二十四年九月十九日與父母書
道光二十四年九月十九日與諸弟書
道光二十四年十月廿一日與父母書
道光二十四年十月廿一日與諸弟書
道光二十四年十一月廿一日與祖父書
道光二十四年十一月廿一日與諸弟書
道光二十四年十二月十四日與祖父書
道光二十四年十二月十八日與諸弟書
道光二十五年二月初一日與諸弟書
道光二十五年三月初五日與諸弟書
道光二十五年四月十五日與父母書
道光二十五年四月十五日與諸弟書
道光二十五年四月廿四日與諸弟書
道光二十五年五月初五日與諸弟書
道光二十五年五月廿九日與父母書
道光二十五年六月十九日與父母書
道光二十五年七月初一日與父母書
道光二十五年七月十六日與父母書
道光二十五年七月三十日與諸弟書
道光二十五年八月廿一日與叔父母書
道光二十五年九月十七日與叔父書
道光二十五年十月初一日與叔父母書
道光二十五年十月廿九日與父母書
道光二十五年十一月二十日與父母書
……
下冊
作者介紹
文摘
序言
我最近在閱讀這本關於宋代理學思潮的專著,真是大開眼界。作者以極其嚴謹的學術態度,梳理瞭硃熹、陸九淵等幾位大儒在“心學”與“理學”分野上的微妙差異和深刻聯係。全書的邏輯鏈條設置得極其精妙,從本體論的探討過渡到實踐論的論述,層層遞進,讓人不得不佩服作者深厚的學養。書中的大量引文和注釋,都精確地指嚮瞭原始典籍的齣處,這對於需要做深入研究的人來說,無疑是極大的便利。不過,坦白說,這本書的門檻不低,對於沒有一定哲學基礎的讀者來說,可能需要反復咀嚼纔能領會其中的精髓。我花瞭近兩周時間纔啃完關於“格物緻知”的那一章,感觸頗深,它不再是一個空泛的口號,而是被拆解成瞭具體的方法論來審視。這本書的價值在於,它沒有簡單地將復雜的思想概念“通俗化”,而是忠實地呈現瞭那個時代思想交鋒的復雜性與深刻性。裝幀設計上,雖然是學術著作,但采用瞭偏冷的色調和簡潔的字體,閱讀起來竟有一種莊嚴肅穆的美感,非常適閤靜心研讀。
評分這本精裝版的《中國古典園林藝術鑒賞》簡直可以作為案頭必備的“鎮宅之寶”。我一直對蘇州園林情有獨鍾,但這本圖冊級的書籍,將園林的審美提升到瞭一個全新的高度。它不隻是提供瞭精美的照片,更重要的是,每一處景點的布局、每一塊太湖石的擺放、每一棵樹的選取,都有詳盡的圖解和設計思路分析。比如,它用三維剖麵圖的方式展示瞭亭颱樓閣的結構力學與光影變化的關係,這一點是普通攝影圖冊無法企及的。我最欣賞的是作者對“虛實相生”這一核心概念的闡釋,通過對比不同園林中“空地”與“實體建築”的比例運用,直觀地展示瞭中國人在有限空間內追求無限意境的哲學智慧。這本書的印刷質量達到瞭頂尖水準,色彩還原度極高,尤其是對苔蘚的綠色和木材的紋理錶現得栩栩如生,讓人仿佛能聞到園林中濕潤的泥土氣息。雖然價格稍貴,但對於任何一個熱愛傳統建築或園林藝術的人來說,這筆投資絕對物超所值。
評分說來慚愧,我原本以為這本關於晚清“開眼看世界”的譯介史會有些老生常談,但事實完全齣乎我的預料。這本書的視角非常獨特,它沒有過多聚焦於林則徐、曾國藩等傳統意義上的“英雄人物”,而是將焦點放在瞭那些早期接觸西方科學和政治思想的“邊緣知識分子”身上,比如那些在海關工作或在傳教士身邊擔任翻譯的中國人。通過分析他們翻譯的書籍、撰寫的筆記,作者揭示瞭知識是如何被“挪用”和“再創造”的過程,這個過程充滿瞭張力與妥協。最讓我印象深刻的是,書中詳細描述瞭早期中文譯本中,對於“democracy”(民主)一詞的多種嘗試性翻譯,每一種譯法背後都摺射齣當時國人對西方政治製度理解的偏差和努力。這本書的語言風格介於學術研究和大眾科普之間,流暢又不失深度,讀起來酣暢淋灕,讓人忍不住一口氣讀完。它讓我意識到,曆史的變革往往是從最不起眼的地方悄然開始的。
評分這本《明清文人書信集》簡直是打開瞭曆史的一扇窗戶,裏麵的信件不僅僅是文字的堆砌,更像是一幅幅生動的曆史畫捲。我尤其喜歡其中幾封關於科舉和仕途的往來,那種字裏行間流露齣的對功名的渴望與現實的無奈,讓人感同身受。信劄的裝幀也十分考究,紙張的觸感溫潤,仿佛能感受到百年前書寫者的指尖溫度。尤其是幾位重要文人的信件,他們的思想碰撞、情感抒發,都以一種極其私密的方式呈現在我們麵前,遠比那些官方正史來得鮮活真實。比如其中一位江南士子的傢書中,詳細描述瞭鄉試前夜的心情,那種既緊張又帶著幾分孤傲的復雜情緒,寥寥數語便勾勒得淋灕盡緻。看得齣來,編者在選材和考證上下瞭極大的功夫,每封信件的注釋都恰到好處,既沒有過度解讀,又能幫助現代讀者理解當時的社會背景和典故。讀完之後,我感覺自己對那個時代精英階層的生活方式、人情往來有瞭一種全新的、更加細膩的認識。這種沉浸式的閱讀體驗,遠超一般史書的枯燥敘述。
評分我最近翻閱的這本關於上古神話與民族圖騰的比較研究,簡直是挑戰瞭我對傳統敘事的認知。作者采取瞭一種人類學和社會學的跨文化視角,將分散在各地不同民族的創世神話進行橫嚮對比,試圖從中找齣人類共同的心理原型。書中對“龍”的形象演變進行瞭長達百頁的論述,從早期的蛇形圖騰,到後來的神聖威嚴的象徵,每一個階段的文化意義變遷都被梳理得井井有條。這本書的論證方式非常大膽,常常會引用一些非常冷門的考古發現和民間傳說作為佐證,這使得整個閱讀過程充滿瞭探秘的樂趣。它最吸引我的地方在於,它剝離瞭神話故事的宗教外衣,將其視為古代社會結構和集體無意識的投射,顯得非常冷靜而理性。雖然有些章節的理論推導略顯晦澀,但整體來說,這本書極大地拓展瞭我對“神話”這一概念的理解,讓我明白,我們今天的一切文化習慣,可能都深深地根植於那些古老的、看似荒誕的故事之中。
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