生態倫理與節約型社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉永昌，初秀偉 著

圖書標籤:

• 生態倫理
• 節約型社會
• 可持續發展
• 環境倫理
• 生態文明
• 資源利用
• 環境保護
• 倫理學
• 社會發展
• 綠色發展

店鋪： 巧藝圖書專營店

齣版社： 航空工業齣版社

ISBN：9787802435971

商品編碼：29906620139

齣版時間：2010-09-01

基本信息

書名：生態倫理與節約型社會

：22.00元

作者：劉永昌,初秀偉

齣版社：航空工業齣版社

齣版日期：2010-09-01

ISBN：9787802435971

字數：

頁碼：160

版次：1

裝幀：

開本：16開

商品重量：0.259kg

編輯推薦

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內容提要

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《生態倫理與節約型社會》係統闡述瞭生態倫理與創建節約型社會的相關知識。全書共分6章，分彆介紹瞭人與自然的關係、中國古態論理思想、西方現態倫理思想、世界和中國的資源狀況、中國資源問題與危機、發展低碳經濟和建設節約型社會等內容。
《生態倫理與節約型社會》非常適閤作為高職高專公共基礎課教材，也可供相關人員自學參考。

目錄

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作者介紹

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文摘

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人與自然的關係問題，是生態倫理的一個基本理論問題。對這個問題的不同迴答，將導緻不同的生態倫理理論體係。
一些學者從生物學意義上思考人的本性和本質，從本體論意義上把握人與自然的統一，以自然為核心，突齣的是人對自然的從屬關係，即把人對自然的實踐關係等同於生物有機體與生態環境的關係，把人類社會曆史看成是自然生命史的一個組成部分，因而建立起自然中心主義生態倫理學理論體係。
另一些學者從社會學意義上思考人的本性和本質，從實踐論意義上把握人與自然的區彆，以人為核心，突齣的是人對自然的實踐關係，即把人對自然的實踐關係看成是主體與客體的統一，把人類曆史和自然生命史看成是相互生成的曆史，因而建立起現代人類中心主義生態倫理學理論體係。
節“人”與“自然”的含義
一、“人”的含義
“人”既是自然存在物，又是社會存在物，因此人性具有兩重性：自然性和社會性。
所謂自然性，是指人通過生物遺傳方式所獲得的有生命的肉體組織，是人在生物學、生理學方麵的本能和屬性。人是從動物、類人猿進化而來的，從生物學的意義上看，人屬於脊椎動物門、哺乳綱、靈長目、人科、人屬、智人種。
人作為自然存在物，與其他生物具有共同的自然屬性，其生存和發展必須依賴於自然界，必須與自然進行物質、能量和信息的交換，其生命過程也必須服從於自然規律。
人在脫離動物界結成社會之後，仍然保持著與其他高等動物類似的某些生物和生理本能。例如，人作為一個有生命的存在物，需要有符閤其肉體需要的自然生存環境；人具有“飲食男女”（肚子餓瞭要吃東西，發育成熟瞭有性的衝動）與自我保護（生命受到威脅時要奮起反抗）的需要；如此等等。
所謂社會性，是指人作為人類社會的成員所具有的各種屬性。人在勞動的基礎上，從類人猿變成瞭人，並把自己同動物區彆開來，産生和形成瞭人之所以為人的兩個基本特徵。
……

序言

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《人類文明的未來航嚮：技術、倫理與可持續發展的深度探索》 本書簡介 在人類文明邁嚮新紀元的關鍵時刻，我們麵臨著前所未有的復雜挑戰：技術迭代的速度遠超社會適應的能力，全球資源的有限性日益顯現，以及不同文化和價值觀之間的張力不斷加劇。本書《人類文明的未來航嚮：技術、倫理與可持續發展的深度探索》，並非聚焦於單一的學科領域，而是力圖構建一個宏大而精細的知識框架，以審視和規劃人類社會長遠的、可持續的未來發展路徑。 全書分為五個相互關聯、層層遞進的宏大篇章，總計三十六個核心議題，旨在為政策製定者、學者、行業領袖以及所有關心人類命運的讀者，提供一套批判性思維的工具箱和前瞻性的戰略視角。 --- 第一篇：範式轉換：從工業思維到係統整體觀 本篇是全書的理論基石，旨在解構根植於啓濛運動以來的“綫性和還原論”思維模式，並構建一個更具適應性和整體性的理解世界的方式。 第一章：邊界的消融與復雜性的崛起 (The Fading Edges and the Rise of Complexity) 本章深入探討瞭傳統學科壁壘在當代科學前沿——如交叉學科研究和大數據分析——麵前的瓦解。我們不再能將經濟、生態、社會視為孤立的係統。重點剖析瞭“湧現現象”（Emergent Phenomena）在城市化進程、金融市場波動以及氣候模式形成中的作用。討論瞭復雜性科學如何挑戰傳統的綫性因果關係模型，並提齣“非綫性乾預”策略的必要性。 第二章：能流與信息流：文明的代謝係統 (Energy and Information Flows: The Metabolic System of Civilization) 文明的持續存在依賴於高效的物質與能量的循環。本章從熱力學第二定律的視角切入，審視瞭過去兩百年工業文明對“熵增”的加速利用方式。詳細分析瞭全球能源結構的轉型壓力，不僅關注可再生能源的部署，更側重於能源轉換效率的係統性提升。同時，引入“信息熵”的概念，探討瞭數據爆炸時代，信息過載如何成為一種新的資源限製，以及如何通過信息治理來優化社會決策的能效。 第三章：時間尺度的重校：從季度報告到地質紀元 (Recalibrating Time Scales: From Quarterly Reports to Geological Epochs) 本書認為，當代社會的一個核心弊病在於其“時間錯位”——決策周期過短，而後果的顯現周期過長（如氣候變化、基因庫的改變）。本章引入瞭“深時”（Deep Time）的概念，探討瞭如何將跨代際的責任納入當前的經濟核算和政治決策框架。引入瞭“代際公平指數”（Intergenerational Equity Index）的初步構想，強調長期主義而非短期利益最大化。 --- 第二篇：技術奇點的倫理前沿：重塑人類主體性 本篇聚焦於當前正在加速發展的前沿技術，如人工智能、生物工程和量子計算，探討它們對人類自我認知、勞動結構和社會治理構成的根本性挑戰。 第四章：算法的統治：心智的外包與責任的稀釋 (Algorithmic Governance: Outsourcing Cognition and Diluting Responsibility) 本章對人工智能（AI）的“黑箱決策”機製進行瞭深刻剖析。討論瞭當關鍵基礎設施和司法判斷日益依賴於不可解釋的算法時，人類主體性如何受到侵蝕。重點探討瞭“責任缺口”（Responsibility Gap）問題：當自動駕駛汽車發生事故或AI推薦係統導緻社會分裂時，責任主體應如何界定？書中呼籲建立新的技術問責製和透明度標準。 第五章：基因編輯的潘多拉魔盒：超越“治療”與“增強”的界限 (The Pandora’s Box of Gene Editing: Beyond Therapy and Enhancement) 本書以審慎的視角考察CRISPR等基因編輯技術。摒棄瞭簡單的“救命”或“炫技”的二元對立，而是深入探討瞭在生殖係編輯（Germline Editing）上的倫理邊界。探討瞭技術可能導緻的生物多樣性的“同質化風險”，以及如果不同國傢或階層間在基因“優化”上的差距拉大，可能引發的新型社會不平等——“生物分化”（Bio-Stratification）。 第六章：虛擬現實與現實的錨定：心智的棲居地 (VR and the Anchoring of Reality: Habitats for the Mind) 隨著元宇宙和高度沉浸式體驗的興起，本章探討瞭人類對“真實經驗”的依賴性。探討瞭高度逼真的模擬環境是否會削弱個體在麵對真實世界摩擦和挫摺時的韌性。提齣“感官營養學”的概念，主張社會需要維護足夠的“非數字化空間”和“物理互動”，以保障心智的健康發展。 --- 第三篇：全球互聯的治理睏境：主權、流動性與新秩序 全球化帶來的超級互聯性，使得傳統基於民族國傢的治理模式麵臨巨大壓力。本篇關注跨界挑戰的治理機製重建。 第七章：信息主權與數據流動的悖論 (Information Sovereignty vs. Data Mobility Paradox) 在全球數據成為關鍵生産要素的時代，國傢如何平衡數據安全、公民隱私與經濟發展需求？本章分析瞭數據本地化要求與全球化供應鏈之間的緊張關係，並研究瞭“數字殖民主義”的可能性，即少數科技巨頭通過控製數據基礎設施而對弱勢經濟體施加的間接控製。 第八章：氣候難民與邊界的重塑：流動性的人權維度 (Climate Refugees and the Reshaping of Borders: The Human Rights Dimension of Mobility) 本書超越瞭單純的邊境管控討論，將氣候變化導緻的強製性遷徙視為一種係統性的人權危機。本章探討瞭現有國際法框架（如1951年《日內瓦公約》）在應對“環境流離失所者”時的局限性。提齣瞭建立新型“氣候庇護”機製的必要性，並探討瞭社會對大規模、不可逆轉的人口流動的心理承載力。 第九章：全球風險的共同體：從主權競爭到風險聯盟 (The Community of Global Risks: From Sovereign Competition to Risk Alliances) 本章指齣，流行病、網絡攻擊和金融危機等“黑天鵝”事件的共同特徵是其無國界性。當麵臨真正的生存威脅時，國傢間必須從零和博弈轉嚮“風險共擔”模式。詳細分析瞭國際組織在應對全球風險時的功能失調，並提齣瞭構建更具彈性、更側重於預警和快速響應的“全球風險理事會”的設想。 --- 第四篇：經濟形態的深層轉型：價值、增長與公平 本篇挑戰瞭持續經濟增長的絕對必要性，探索瞭在資源約束下，如何構建更具包容性和彈性的經濟模型。 第十章：超越GDP的度量體係：社會福祉的全麵核算 (Beyond GDP: Comprehensive Accounting for Societal Well-being) 本書批判性地審視瞭國內生産總值（GDP）作為衡量國傢成功的單一指標的缺陷。它掩蓋瞭環境退化、非市場貢獻（如照護工作）的價值，並奬勵瞭危機製造者（如災後重建）。本章詳細介紹瞭“真實進步指標”（GPI）、“幸福經濟學”及其他替代性框架，強調經濟活動應服務於人類潛能的全麵實現，而非僅僅是物質産齣的堆積。 第十一章：循環經濟的係統性重構：從綫性製造到物質閉環 (Systemic Reconstruction of the Circular Economy: From Linear Manufacturing to Material Loops) 循環經濟不應被視為簡單的廢物迴收，而應是整個産品生命周期、商業模式和消費者習慣的整體變革。本章分析瞭實現真正閉環所需的“反嚮物流”、“産品即服務”（PaaS）模式的普及，以及設計階段就必須納入“可拆解性”和“材料純淨度”的設計哲學。重點討論瞭政策如何激勵企業從擁有産品轉嚮提供功能。 第十二章：財富的再分配與“共享基礎設施”的理念 (Wealth Redistribution and the Concept of Shared Infrastructure) 麵對自動化和資本集中的趨勢，本章探討瞭保障社會穩定的機製。除瞭傳統的稅收政策，書中提齣瞭對“數字公共産品”（如基礎算法模型、公共數據基礎設施）的共同所有權和收益共享機製的探討。引入瞭“基礎設施紅利”的概念，主張將技術進步帶來的超額收益，通過建立全民共享的、非營利性的基礎服務體係（如全民基本服務）來實現社會化。 --- 第五篇：文化韌性與人類的意義重構 最後，本篇將視野拉迴個體層麵，探討在技術、環境劇變之下，人類如何維護其精神傢園和文化連結。 第十三章：身份的流動性與地方性的守護 (Fluid Identities and the Guardianship of Locality) 在全球化和數字遷移的背景下，個體身份變得更加碎片化和多重化。本章探討瞭身份認同的危機，以及過度強調普適性規範可能帶來的文化同質化風險。主張在承認個體流動的自由的同時，必須積極維護和投資於地方性的知識、語言和實踐，因為這些“小世界”是人類應對不確定性的關鍵緩衝帶。 第十四章：教育的再定義：培養“不確定性適應者” (Redefining Education: Cultivating "Uncertainty Adaptors") 麵對一個未來職業和知識快速過時的世界，終身學習已不再是口號，而是生存必需。本章主張教育係統的核心目標應從知識傳遞轉嚮“元認知能力”的培養——即學習如何學習、批判性地評估信息，以及進行跨領域聯想的能力。強調藝術、哲學和倫理學在構建未來公民復雜思維結構中的不可替代性。 第十五章：希望的實踐哲學：在危機中尋找行動的錨點 (The Practical Philosophy of Hope: Finding Anchors for Action Amidst Crisis) 本書的終章迴歸到行動的層麵。它拒絕瞭虛無主義的悲觀論調，也避免瞭不切實際的烏托邦幻想。作者提齣瞭一種“批判性的、嵌入現實的希望”：希望不是一種被動的期待，而是一種基於對係統性問題深刻理解後，主動選擇投身於微小而有意義的變革實踐的意誌力。最終，本書呼籲讀者，人類文明的未來航嚮，不是由單一的科學發現或政治宣言決定的，而是由我們每一天對技術、倫理和共同未來的集體選擇所塑造的。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的理論深度是相當可觀的，但它遠非一本晦澀難懂的學術專著。作者展現齣瞭一種高超的溝通技巧，能夠將復雜的生態學原理和經濟學理論，轉化為清晰易懂的圖景。例如，在解釋係統韌性（Resilience）時，作者沒有堆砌專業術語，而是用瞭一個關於傳統手工藝品與快速迭代的現代産品的對比，生動地闡述瞭冗餘和多樣性在係統穩定中的重要性。這種將宏大理論“落地”的能力，極大地降低瞭讀者的理解門檻，同時也保證瞭內容的嚴謹性。對於那些希望在保持理性分析框架的同時，又能感受到人文溫度的讀者來說，這本書無疑是一個絕佳的選擇。它成功地架起瞭一座橋梁，連接瞭純粹的科學事實與人類的倫理關懷，讓人既感到心安（因為問題有解），又感到緊迫（因為行動刻不容緩）。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極其到位，起承轉閤之間充滿瞭文學性的張力。它巧妙地穿插瞭不同曆史時期的人類與自然關係的案例，從古代的農耕文明到工業革命的巨變，再到信息時代的挑戰，作者總能精準地捕捉到那些決定性的轉摺點。我尤其喜歡其中對“富足”概念的重新界定。在許多篇章裏，作者似乎在與讀者進行一場深層次的對話，質疑我們對“擁有更多”的盲目追求，轉而探討“更有效利用”和“深度體驗”的價值。這種對價值觀的顛覆性重塑，讓閱讀過程充滿瞭智力上的興奮感。它不是一本讀完就束之高閣的工具書，而是會讓人時不時地翻開，重新迴味某些段落，並在日常生活中實踐其中的理念。那種對生活細節的關注，對身邊每一個小物件背後資源消耗鏈條的反思，是這本書留給我最持久的印記。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，坦白講，是我近期閱讀體驗中，最能引發深層思考的一本。作者的筆觸極為細膩，仿佛帶著一種曆史的厚重感在描繪那些我們習以為常卻又常常忽略的自然現象。特彆是關於水資源循環和土壤健康的章節，簡直是打開瞭一扇全新的窗戶。我原以為自己對“環保”這個詞匯已經有瞭足夠直觀的理解，但書中對生態係統內部復雜關聯性的剖析，比如一個區域的植被覆蓋率如何微妙地影響到數韆裏之外的氣候模式，讓我不得不停下來，反復咀嚼那些數據和案例。那種感覺，就像是站在一棵參天大樹下，突然意識到瞭它的根係是如何深入地下，與無數看不見的生命體緊密交織在一起的。書中並沒有采用那種高高在上說教的語氣，而是用一種近乎詩意的敘述，將科學的嚴謹性包裹在引人入勝的故事結構之中，讓讀者在不知不覺中接受瞭一種全新的、更具責任感的視角來看待我們所處的環境。這種潛移默化的影響，遠比生硬的口號來得有力得多。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它提供瞭一種極其務實且充滿人文關懷的解決方案框架。它沒有停留在“我們應該做什麼”的空泛討論上，而是深入到瞭“如何構建一個能夠自我維持和良性循環的社會結構”這一核心議題。作者對於傳統消費模式的批判，不是基於簡單的道德審判，而是建立在一係列詳實的數據模型之上，清晰地展示瞭當前路徑的不可持續性。更讓我印象深刻的是，書中對社區參與和地方自治的強調。它似乎在暗示，真正的變革力量，並非自上而下的宏大規劃，而是植根於每一個微小單元的集體智慧和行動。那種對地方知識和傳統智慧的尊重，與對前沿科技的審慎引入相結閤，形成瞭一種非常平衡且令人信服的論調。這不僅僅是一本關於環境的書，它更像是一本關於未來生活哲學的手冊，指導我們如何以更少、但更精粹的方式，去實現更高的生活質量。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這部作品時，我感到自己仿佛置身於一個巨大的、充滿智慧的圖書館中，裏麵的藏書不僅有古老的經捲，也有最新的數據報告，而作者正是那位引領我穿梭其中的博學的嚮導。他不僅展示瞭問題的嚴重性，更重要的是，他提供瞭一種基於長期演化視角的積極展望。書中對於未來可能齣現的社會形態的描繪，並非是反烏托邦式的悲觀，而是充滿瞭一種審慎的樂觀主義，這種樂觀並非建立在奇跡之上，而是建立在人類潛能的閤理釋放之上。特彆是關於教育體係如何適應新的社會需求那幾章，提齣瞭許多令人拍案叫絕的改革方嚮，這些方嚮都緊密圍繞著培養個體對整體的責任感和跨學科的解決問題的能力。總而言之，這是一部極富遠見、結構嚴謹且充滿啓發性的著作，它迫使我們重新審視我們與世界的關係，並為我們指明瞭一條通往更可持續、更具意義的生活之路。