南山大小洞天景觀及其大洞天考 9787566004550 中央民族大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

文明英，文傑 著

圖書標籤:

• 南山
• 大小洞天
• 道教
• 景觀
• 文化
• 曆史
• 宗教
• 民俗
• 中央民族大學齣版社
• 洞天考

店鋪： 花晨月夕圖書專營店

齣版社： 中央民族大學齣版社

ISBN：9787566004550

商品編碼：29914901619

包裝：平裝

齣版時間：2013-12-01

基本信息

書名：南山大小洞天景觀及其大洞天考

定價：45.00元

作者：文明英,文傑

齣版社：中央民族大學齣版社

齣版日期：2013-12-01

ISBN：9787566004550

字數：

頁碼：129

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

《南山大小洞天景觀及其大洞天考》為旅遊參考書，全書中以圖文並茂的形式對海南省三亞市大小洞天的自然、人文景觀以及曆史文化進行瞭方位，多角度的描述與考證，為讀者瞭解海南省三亞市大小洞天的自然、人文景觀及曆史文化提供瞭直觀的書麵材料。

目錄

---

作者介紹

---

文傑，黎族，海南省三亞市人。碩士、助理研究員。現任中央民族大學檔案館館長兼校黨委辦公室、校長辦公室副主任。發錶論文《論民族院校對少數民族文化的保護與傳承》，編輯齣版《中央民族大學年鑒》（2004）；閤作編寫並齣版瞭《中國少數民族文化大辭典》（黎族部分）、《中國各民族》（黎族部分）和《中國民族百科全書》（黎族部分）等。
　　
　　文明英，黎族，海南省三亞市人。中央民族大學副教授，中國藝術研究院文化藝術市場研究中心和北京中研星光文化藝術發展中心特約研究員。參與黎語調查、《黎文方案》（草案）創製和修訂工作；長期的主要研究領域和教學工作為黎族語言文化；發錶論文和詩歌等140多篇（首）、參編“民族風俗”和“民族文學”等詞條400餘條；單獨或與他人閤作齣版《侗、水、毛南、仫佬、黎族文化誌》、《黎語基礎教程》、《黎一漢一泰一英詞典》、《黎語長篇話語材料集》和《中國黎族》等著作十餘種。

文摘

---

序言

---

一 南山大小洞天景觀概說
二 南山大小洞天景觀
（一）旅遊景區齣入口
（二）太極廣場
（三）椰林大道
（四）海風椰韻
（五）百年酸豆樹
（六）鐵西瓜（Crescentia cujete L）
（七）木棉樹
（八）還金寮
（九）毛公井
（十）三亞自然博物館
（十一）“鑒真登岸”群雕像
（十二）鰲山神龜
（十三）南極廣場
（十四）樹石聯姻
（十五）南海神鰲
（十六）九十日耄石刻
（十七）百歲階
（十八）登仙橋
（十九）道德經石壁
（二十）觀鰲亭
（二十一）南山不老鬆
（二十二）趙樸初·“南山石室”題刻
（二十三）南海龍王及其宮殿
（二十四）龍王灘
（二十五）仙壇
（二十六）轉運石
（二十七）側臥石像
（二十八）鑒真沐海
（二十九）孔雀石
（三十）疊石
（三十一）仙桃石
（三十二）“壽”字碑
（三十三）小洞天
（三十四）小洞天後洞口
（三十五）釣颱
（三十六）岩瞻
（三十七）海山奇觀
（三十八）試劍峰
（三十九）仙梯
（四十）石船
（四十一）周（康阝)·石船題刻
（四十二）“靈應泉”
（四十三）毛奎之履
（四十四）蛤蟆石
……
三 南山大洞天考
四 大洞天尋覓解答
五 大洞天景點簡介
六 小洞天景點簡介
七 附錄
八 參考書目
九 後記

《洞天秘境：尋訪傳說中的山水仙境》 在浩渺的中國山水畫捲中，總有一些名字，如同低語的古老傳說，勾勒齣超凡脫俗的意境，引人無限遐想。它們不僅是地理上的山巒疊嶂、溪流潺潺，更是承載著韆百年來文人墨客、隱士高人精神寄托的文化符號。本書將帶領讀者，跨越時空的阻隔，深入那些被譽為“洞天福地”的神秘之地，探尋它們在曆史長河中的演變，理解它們在中華文化中的獨特地位。 我們將目光投嚮那些自古便被賦予靈性的山川。這些地方，或因其奇絕的地貌，或因其幽深的泉水，或因其植被的繁茂，被先人視為連接凡俗與仙界的樞紐。在古人的認知體係中，“洞天”並非僅僅指物理上的山洞，更是一種概念，一種對理想人居環境、精神修行場所的寄托。它象徵著清幽、寜靜、遠離塵囂，是聖賢隱逸、修道養生的理想之地。 本書的核心，便是對其中一處極具代錶性的“洞天”——“南山大小洞天”——進行一次深入細緻的探訪與考證。然而，我們並不會局限於對某個具體地點的地理考察，而是試圖揭示“大小洞天”作為一種文化符號所承載的豐富內涵。我們將從文獻記載、曆史傳說、民俗風情等多個維度，層層剝開其神秘的麵紗。 首先，我們將追溯“洞天”概念的起源。在中國道教文化中，“洞天”扮演著至關重要的角色。道教的宇宙觀和神仙信仰，將天地萬物置於一個充滿靈氣的體係之中。“三十六洞天”、“七十二福地”等概念的形成，體現瞭道教對理想修行環境的係統性規劃。這些“洞天”往往與曆史上的仙人、聖賢緊密相連，成為他們修道、煉丹、得道飛升的場所。瞭解這些背景，有助於我們理解為何“南山大小洞天”會被賦予如此特殊的地位。 接著，我們將聚焦於“南山大小洞天”的文獻梳理。古代史書、地理誌、道教典籍、文人筆記中，是否留下瞭關於此地的記載？這些記載的年代、作者、內容有何異同？我們將努力發掘那些可能被遺忘或被誤讀的史料，通過對比分析，還原關於“大小洞天”最原始、最準確的信息。這其中，可能涉及對古籍原文的辨析，對古人地理認知的理解，以及對可能存在的地理變遷的考量。 “考”字，是本書探究的核心方法之一。它意味著我們將以嚴謹的態度，對“大小洞天”的真實存在、地理位置、曆史演變、以及其文化象徵意義進行深入的探究。這不僅僅是對一個地理名稱的考證，更是對一種曆史文化現象的解讀。我們將審視古籍中關於“洞天”的描述，結閤現代地理學、地質學、曆史學等學科的知識，嘗試解釋古人為何會將某個地方命名為“洞天”，以及這些命名背後可能蘊含的地理特徵或人文傳說。 例如，當我們談論“洞天”時，常常會聯想到幽深的峽榖、清澈的泉水、奇特的山峰、茂密的森林。這些自然景觀，在古人的眼中，往往被賦予瞭不同尋常的靈性。它們不僅是風景，更是“氣”的匯聚之處，“道”的顯現之地。因此，在考證“南山大小洞天”時，我們將不僅僅關注其名稱，更會關注其周邊的自然環境。是否存在與之相符的地質構造？是否存在具有象徵意義的自然景物？這些都需要我們進行細緻的比對與分析。 同時，“大小洞天”作為一個文化概念，其形成與發展也必然受到社會、曆史、宗教等多種因素的影響。在不同的曆史時期，人們對“洞天”的理解和詮釋可能也會有所不同。我們將探討“南山大小洞天”在不同曆史階段，在文人雅士、僧道信眾心中的形象演變。它是否曾是重要的宗教場所？是否曾是文人雅集之地？是否留下瞭相關的詩詞、碑文、傳說？這些都是我們考察的重點。 更進一步，本書還將深入探討“南山大小洞天”作為一種文化景觀，其對周邊地區乃至更廣闊區域的文化影響。它是否孕育瞭獨特的地域文化？是否在當地的民俗活動、宗教儀式、民間傳說中留下瞭深刻的印記？通過對這些問題的探究，我們可以更全麵地理解“大小洞天”不僅僅是一個地理名詞，更是一個活著的文化符號，一種精神的寄托。 書中可能還會涉及到一些關於“大洞天”的特殊考證。這裏的“大洞天”可能指的是某個特定的、更為核心的、或者在傳說中更為重要的“洞天”區域。對其的考證，將是全書探究的重中之重。這可能需要我們對文獻進行更精細的比對，對傳說進行更深入的解讀，甚至可能需要結閤實地考察的經驗（盡管本書是以文獻考證為主），來推斷其最有可能的地理對應或文化內涵。 本書的行文將力求平實而又不失引人入勝。我們不會堆砌艱澀的學術術語，而是用清晰的語言，引導讀者一同走進這場穿越時空的文化探索之旅。每一章節的展開，都將是對“南山大小洞天”更深層次的解讀，是對中國古代山水觀念、道教文化、以及地域文化認同的一次全麵審視。 我們希望通過本書，讀者能夠： 認識“洞天”作為一種獨特的中國文化概念的內涵。 瞭解“南山大小洞天”在曆史文獻和傳說中的不同呈現。 掌握考證一處文化景觀的嚴謹方法與視角。 體會中華山水文化與精神信仰的深層聯係。 對那些被賦予神秘色彩的古老地名，産生更具曆史厚度的理解。 “南山大小洞天”，它不僅僅是地圖上的一點，也不僅僅是古籍中的一筆。它是古人對理想世界的嚮往，是對自然神韻的敬畏，更是中華民族精神傢園的重要組成部分。本書，便是獻給所有對這片神秘土地懷有好奇之心，渴望探尋文化根脈的讀者的一份誠摯邀請。讓我們一同踏上這段充滿發現與啓迪的旅程，去品味那些藏匿於山水之間，流傳於文字之中的，關於“洞天”的韆年故事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在我看來，不僅在於它對特定地理景觀的詳盡記錄，更在於它所提供的分析框架和研究方法論。作者處理復雜文獻和多源信息的能力，堪稱典範。它不僅僅是告訴我們“這裏有什麼”，更重要的是解釋瞭“它是如何成為現在的樣子的”，以及“人們是如何看待它的”。特彆是關於不同曆史時期對同一地貌進行命名和符號化解讀的對比分析，揭示瞭文化觀念對自然景觀構建過程中的決定性作用。這種方法論的展示，對於正在進行類似文化遺産或區域研究的年輕學者來說，無疑是一本極具參考價值的教科書式範例。它啓發我們不能孤立地看待景觀，而應將其置於一個宏大的曆史和文化場域中去理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮，初拿到手時，那種沉甸甸的質感和封麵那淡雅的色彩搭配，就透露齣一種專業與厚重的氣息。特彆是紙張的選擇，摸上去非常細膩，翻頁時的聲音也恰到好處，讓人心生敬意。我一直對這類具有地域文化深度和曆史考察價值的著作抱有很高的期待，而這本的排版布局也著實下瞭功夫，圖文並茂的呈現方式，使得原本可能略顯枯燥的學術內容變得生動起來，那些精緻的地圖和老照片的插入，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。作者在細節的處理上體現齣瞭極高的學術素養，比如注釋的規範性、參考文獻的詳實性，都讓我覺得這是一本可以反復研讀、值得收藏的佳作。雖然我個人對某些具體的地質學描述還需進一步消化，但僅從書籍的整體呈現和製作工藝來看，它無疑是一流的齣版物，為研究者和普通愛好者提供瞭一個高質量的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀體驗，對我個人世界觀的拓展也有一定的觸動。我們常常習慣於用現代的、標準化的眼光去審視周遭的環境，但本書卻像一把鑰匙，打開瞭一扇通往古人精神世界的窗戶。那些被稱為“洞天”的地方，在古代絕非僅僅是美麗的風景，它們承載瞭避世、修行、得道乃至政治象徵等多重意涵。通過梳理這些曆史層層疊加的意義，我們得以反思當下我們是如何“觀看”和“使用”自然資源的。這種將自然科學的嚴謹性與人文精神的靈活性完美結閤的著作，在當前的學術齣版領域是相當難得的。它不僅是對南山這一具體地點的緻敬，更是對中國傳統山水文化精神的一次有力重申和深入挖掘。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統山水意境頗感興趣的愛好者，這本書在文學性層麵的錶現同樣令人驚喜。它不僅僅是一份冷冰冰的學術報告，字裏行間流露齣的對這片山水的熱愛與敬畏，是很容易感染讀者的。作者嫻熟地將地質變遷、人文開發與古人對自然的想象力編織在一起，構建瞭一個立體而豐富的“洞天”世界。讀到那些描繪自然奇觀的段落時，我仿佛能想象齣親臨現場的壯闊景象，那種“人在畫中遊”的體驗，正是優秀地理文學作品所追求的至高境界。這種跨學科的敘事能力，讓即便是沒有專業地質學背景的讀者，也能輕鬆地被吸引進去，體會到人與自然長期互動的深刻印記。它成功地將冰冷的地貌知識，注入瞭溫暖的曆史記憶和情感色彩。

評分☆☆☆☆☆

閱讀完這本書的初稿，我最大的感受是作者在田野調查上的投入令人欽佩。那種深入一綫的踏實感，是單純依賴二手資料的著作所無法比擬的。書中對於“大小洞天”這一核心概念的界定和演變過程的梳理，邏輯清晰，層層遞進，展現瞭作者對該區域文化地理學脈絡的深刻理解。尤其是一些地方誌中記載模糊的典故，作者通過比對不同時期的文獻和地方口述史，進行瞭富有洞察力的還原與辨析，這種考據的嚴謹性，為我們理解這些傳統地景背後的深層文化意義提供瞭堅實的基石。坦白說，在許多關於山嶽崇拜和宗教地理的研究中，往往容易陷入泛泛而談的泥潭，但這本著作則緊緊圍繞著具體的空間實體進行剖析，使得理論的闡釋有瞭堅實的落腳點，讓人感覺每一步推導都是有理有據的。