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宋永培，端木黎明主編 著

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齣版社： 四川辭書齣版社

ISBN：9787557903206

商品編碼：29920627438

齣版時間：2018-06-01

作  者:宋永培,端木黎明 主編 定  價:80 齣 版 社:四川辭書齣版社 齣版日期:2018年06月01日 頁  數:1420 裝  幀:精裝 ISBN:9787557903206 ●A
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●部分目錄

內容簡介

成語是漢語言寶庫中的一顆熠熠生輝的明珠，恰到好處地運用它，能産生妙語連珠、妙筆生花的效果。宋永培、端木黎明主編的《成語大詞典(第2版)(精)》突齣簡明、實用的特色，具有以下特點： 1.收詞豐富，全書收錄成語17000條，注重收錄現在還在使用的活成語，能滿足學生及廣大文字工作者的需要。2.例句古今並重，在簡明的古例外適當增加瞭現代漢語例證，改變瞭厚古薄今、反復援引古例的模式，便於讀者理解、使用成語。3.功能完備，除推薦功能外，還有齣處、近義、反義、提示、用法等功能。 宋永培,端木黎明 主編 宋永培（1945-2005），男，漢族，四川雅安人。中國《說文解字》研究。曾任四川大學教授、博士生導師，後被引進到中國人民大學，任中國人民大學文學院、國學院教授、博士生導師，並被聘為國傢社會科學重點科研基地北京師範大學民俗典籍文字研究中心兼職教授。

《中華傳統文化典籍精選導讀》簡介 一部通往中華文化深邃寶庫的精要指南 前言 中華文明綿延五韆年，其博大精深的文化精髓，大多蘊藏於浩如煙海的傳統典籍之中。然而，對於當代讀者而言，直接研讀這些古籍往往麵臨著語言隔閡、篇幅浩繁、義理深奧等多重挑戰。為瞭架起現代人與古代智慧之間的橋梁，《中華傳統文化典籍精選導讀》應運而生。本書並非對某一特定門類或某一套書的詳盡解析，而是一部立足於宏觀視野，精選並導讀中華文化核心典籍的通識性讀本。它旨在為渴望瞭解中華文明全貌的讀者提供一個係統、清晰、易於入門的路徑。 本書的定位與價值 本書的核心目標在於“導讀”與“精選”。我們深知，即便是最博學的學者也難以窮盡所有經典，因此，本書采取瞭精要提煉的原則，將目光投嚮瞭對中華思想史、文學史、政治哲學産生過決定性影響的標誌性文獻。 它不是一本詞語釋義手冊，也不是一本針對特定文體的語法分析集，而是一本著眼於文化脈絡的梳理和核心思想的提煉的導覽圖。通過本書，讀者將能夠快速把握不同曆史時期、不同學派的思想主張及其相互影響，從而建立起對整個中華文化體係的立體認知。 內容結構與篇章設計 本書共分為六個宏大的篇章，每一篇章都聚焦於一個關鍵的文化領域，並選取瞭該領域內最具代錶性的若乾部典籍進行深度導讀： 第一章：諸子百傢爭鳴——思想源流的奠基 本章聚焦於先秦時期奠定中華文化基石的諸子學說。 精選導讀對象： 《論語》、《道德經》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》等。 導讀側重： 1. 儒傢思想的內聖外王之道： 深入解析“仁、義、禮、智、信”的核心內涵，探討其在社會結構和個人修養上的實踐路徑。 2. 道傢哲學的自然無為觀： 闡述“道”的本體論意義，以及“無為而治”在政治哲學中的深刻意涵，與儒傢的積極入世形成對比。 3. 法傢與墨傢思想的社會功能： 剖析法傢如何構建高效的中央集權體係，以及墨傢“兼愛非攻”在倫理學上的獨特貢獻。 本書通過對比分析，幫助讀者理解“百傢爭鳴”如何塑造瞭後世中國社會的主流價值觀與治理模式。 第二章：史學精神的傳承——以史為鑒的智慧 本章深入探討瞭中華民族特有的史學傳統，及其如何服務於政治反思和社會教化。 精選導讀對象： 《史記》、《資治通鑒》（節選篇目）。 導讀側重： 1. 《史記》的“紀傳體”與“通古今之變”： 分析司馬遷如何將曆史敘事升華為文學藝術，重點解讀其中關鍵人物的興衰，揭示其對“天命”與“人事”關係的探討。 2. 《資治通鑒》的編年體與鑒戒作用： 側重於宋代史學傢的實用主義視角，提煉齣其中關於權謀、用人、決策的經驗教訓。 本章旨在說明，在中國文化中，曆史不僅僅是記錄，更是指導現實的教科書。 第三章：經世緻用之道——古代政治與經濟思想 本章轉嚮對古代治國方略和民生經濟思想的經典考察。 精選導讀對象： 《周禮》（部分儀軌）、《管子》（選段）、《鹽鐵論》（部分辯論）。 導讀側重： 1. 禮製與國傢治理的藍圖： 解析《周禮》所描繪的理想化官僚體係與社會分工，理解古代“禮”在國傢層麵的製度意義。 2. 國傢乾預與自由經濟的辯證： 重點分析《鹽鐵論》中關於國傢壟斷與民間商業活力的長期爭論，這對於理解中國經濟史具有重要價值。 第四章：文學的巔峰與情誌的抒發 本章關注文學典籍，但視角並非局限於技巧分析，而是側重於其所承載的文化精神和審美情趣。 精選導讀對象： 《詩經》（部分主題）、《楚辭》（屈原作品）、唐宋詩詞選集（重點作傢如杜甫、蘇軾）。 導讀側重： 1. “風”、“雅”、“頌”： 追溯中國詩歌的源頭，理解詩歌在古代社會中的教化、宴飲、祭祀等多元功能。 2. 浪漫主義與現實主義的交織： 探討屈原的個體悲劇如何上升為民族精神的象徵，以及唐宋文學大傢如何將個人情懷融入對傢國天下的關懷之中。 第五章：哲思的深化——宋明理學與心性之學 本章探討瞭中國思想史上影響深遠的中晚期發展，即理學的興起與演變。 精選導讀對象： 硃熹《四書章句集注》（核心概念闡釋）、王陽明《傳習錄》（部分語錄）。 導讀側重： 1. “理”的建構與“格物緻知”： 闡述理學如何試圖調和儒、釋、道三傢，建立起一套完備的宇宙觀和道德體係。 2. “心即理”與“知行閤一”： 對比程硃理學與陸王心學的核心差異，理解“主體性”在中國哲學發展中的關鍵轉摺點。 第六章：技術與藝術的經典結晶 本書的收官部分，將目光投嚮瞭對古代技術、醫學、藝術實踐具有指導意義的經典。 精選導讀對象： 《天工開物》（部分發明原理）、《黃帝內經》（部分養生觀念）。 導讀側重： 1. 古代的科學精神： 介紹《天工開物》中對農業、手工業的精細記錄，展現古代工匠的實踐智慧。 2. 整體觀的醫學哲學： 提煉《黃帝內經》中關於人體、自然、陰陽平衡的整體論述，理解中國傳統醫學的底層邏輯。 結語 《中華傳統文化典籍精選導讀》是一次精心規劃的文化遠足。它旨在為讀者打下堅實的知識基礎，引導讀者在麵對具體典籍時，能夠迅速定位其曆史地位、核心思想以及文化貢獻。本書的最終目的，是激發讀者對中華文明的敬畏與探究之心，促使讀者將這些跨越時空的智慧，融入現代生活與思考之中。閱讀本書，如同站在一座宏偉的博物館前，獲得瞭專業的導覽器，能更高效、更深入地領略每一件展品的非凡價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的使用體驗，很大程度上取決於它的“耐用性”和“易用性”的結閤。我習慣於將工具書放在案頭，隨時取用，翻閱頻率非常高，有時甚至是在深夜光綫下進行對照查閱。首先，關於易用性，除瞭前麵提到的排版優勢外，它對同音異形、近義反義成語的對比呈現非常清晰，很多時候，兩個長得非常像的成語並列齣現，配上簡短的辨析，幾秒鍾內就能解決我的疑惑。這比在不同頁麵間來迴翻找效率高多瞭。其次是耐用性，我不得不再次強調紙張和印刷的質量。它不是那種隨便翻幾下就會掉頁的廉價印刷品。書本的頁邊距設計得很閤理，即便是經常需要用筆做標記或者摺角留印的讀者（像我一樣），也不會因為邊緣太窄而無從下手，或者因為紙張太薄而留下難看的痕跡。我曾不小心將咖啡濺在瞭其中一頁上，發現它的紙張韌性很好，用濕布輕輕擦拭後，大部分汙漬得以清除，而沒有齣現洇墨的情況。這種細節上的考量，說明齣版方對這本書的定位是“經久耐用的傢庭藏書”，而不是一次性消耗品，這一點，對於我這種注重藏書價值的讀者來說，是非常重要的加分項。

評分☆☆☆☆☆

這套書的排版和裝幀簡直是為我這種喜歡捧著書本閱讀的“老派”讀者量身定做的。拿到《成語大詞典（第2版）》時，那種厚重感和紙張的質感就讓人覺得它不是那種快餐式的工具書。內頁的紙張選得很好，顔色偏暖，不傷眼睛，長時間查閱下來，眼睛的疲勞感明顯減輕瞭不少。而且，它的字體選擇非常考究，大小適中，疏密有緻，即便是那些復雜的、筆畫較多的成語，也能看得清清楚楚，這對於我們這些視力不算頂尖的中老年讀者來說，簡直是福音。最讓我驚喜的是它的裝幀設計，雖然是工具書，但封麵設計得既大氣又不失典雅，放在書架上，光是看著就覺得很有分量。翻頁時，書脊的彈性處理得恰到好處，既能平攤展開方便查找，又不用擔心過度用力會損傷書本。這種對細節的關注，體現瞭編者對讀者的尊重，而不是僅僅為瞭完成任務而草草瞭事。相比我之前用的那些電子詞典，實體書帶來的那種觸手可及的知識的實在感，是任何屏幕都無法替代的。我甚至發現，有些成語旁邊的注解排版，采用瞭略微傾斜的樣式，這不隻是為瞭美觀，更是為瞭在快速檢索時能一眼鎖定目標信息，這種設計巧思，實在值得稱贊。

評分☆☆☆☆☆

從一個資深“書蟲”的角度來看，這本《成語大詞典（第2版）》在“含金量”上絕對對得起它的價格和篇幅。我關注的重點在於它的更新與時俱進。語言是活的，成語的使用頻率和新的理解也在不斷演變。令人欣慰的是，作為第二版，它顯然在內容上進行瞭大量的補充和修訂。我特地對比瞭我收藏的舊版詞典，發現新增瞭不少近年來在文學作品、影視劇或網絡熱詞中逐漸固定下來，開始具備成語性質的新詞匯群。雖然工具書的更新速度永遠趕不上日常交流，但這本書的編纂團隊顯然是保持著高度的敏感度和學術前瞻性的。他們沒有盲目追逐所有網絡熱詞，而是審慎地篩選那些已經被社會廣泛接受、具備固定結構和明確含義的“新貴”成語，並給予瞭閤理的解釋和歸類。這種剋製而審慎的態度，保證瞭詞典的權威性，避免瞭“工具書娛樂化”的傾嚮。這種對學術標準的堅守，讓我對這本工具書的長期使用價值深信不疑。

評分☆☆☆☆☆

我必須得提一下這本書的檢索效率，這對於工具書來說，簡直是衡量其價值的生命綫。我是一個對語言精確性有較高要求的人，在工作中偶爾會遇到一些非常生僻或者含義模糊的成語，需要迅速找齣最準確的解釋。很多同類詞典，雖然收錄量大，但檢索起來如同大海撈針，要麼是拼音索引過於復雜，要麼是部首查字法不夠清晰。然而，這第二版的《成語大詞典》在這方麵做得極為齣色。它的索引係統設計得非常人性化，不僅有傳統的拼音和部首檢索，還增設瞭一個“主題分類引導”的輔助索引，雖然不是嚴格意義上的正文內容，但它能幫你快速定位到與“曆史典故”、“自然現象”或“道德品質”相關的成語群組，極大地縮短瞭我的查找時間。例如，當我隻記得某個成語帶有“龍”字，但具體是哪個字不確定時，它能提供一個快速的字符聯想檢索路徑。這種多維度的檢索設計，讓查詢過程從枯燥的重復勞動，變成瞭一種高效的探索過程。我用它對比測試瞭幾個我記憶中容易混淆的成語，它的釋義區分度非常明確，對比瞭多個語境下的用法，讓人一目瞭然，真正做到瞭“快、準、全”。

評分☆☆☆☆☆

作為一名語文教師，我經常需要給學生們講解成語背後的文化意蘊和曆史典故，而不僅僅是簡單的字麵意思。《成語大詞典（第2版）》在這方麵展現齣瞭超越普通工具書的深度。它不僅僅給齣瞭“是什麼”的解釋，更深入地挖掘瞭“為什麼是這個意思”的曆史根源。比如，對於一些帶有強烈地域色彩或特定曆史事件背景的成語，這本書都會附帶一段簡潔而精煉的“齣處考證”或“文化背景補充說明”。這些補充內容往往是其他詞典會省略掉的，但它們恰恰是幫助學生建立文化自信和理解語言活力的關鍵所在。我特彆欣賞它在引用古代文獻時的嚴謹性，標注清晰，讓我在備課時可以信手拈來，找到最權威的佐證。此外，對於一些現代社會仍在頻繁使用，但原意已發生微妙變化的成語，它也特彆做瞭“現代引申義”的標注，幫助學生避免在口語或寫作中産生歧義。這種對文化傳承的重視，使得這本書更像是一本微型的中國文化通史，而不僅僅是詞語的堆砌。