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王汝 著

圖書標籤:

• 離婚
• 情感
• 婚姻
• 傢庭
• 兩性關係
• 包郵
• 小說
• 情感傾訴
• 成長
• 現實

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 文津齣版社

ISBN：9787805544526

商品編碼：29944271496

包裝：平裝

齣版時間：2005-01-01

基本信息

書名：我們為什麼離婚

定價：22.00元

作者：王汝

齣版社：文津齣版社

齣版日期：2005-01-01

ISBN：9787805544526

字數：

頁碼：274

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《我們為什麼離婚》淋灕盡緻地闡述瞭現代愛情與理想婚姻的距離，深度剖析當代社會離婚問題又一新力作。

內容提要

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婚姻是人生大的編局。這個局會被時間揭穿。於是，很多人就離婚瞭。
作者筆下的這十多個真實的離婚故事中，無論是男方和女方，無論是有過錯方和無過錯方，無論是傷害和被傷害方，無論是主動離婚方和被動離婚方，他們都是很美好自願結婚的。他或她覺得對方很美好，同時也讓對文覺得或她很美好，甚至美好到他非她莫娶、她非他莫嫁，於是雙方便充滿幸福感地睡在一張床上瞭。這就叫結婚。
但是，他或她其實並不是那麼美好的，身上都有很多缺點，其中有些是不可避免不可剋服甚至不可容忍的人性的弱點。這是人的真實，男人和女人都不是以真實的自己進入婚姻的。他或她都隻錶現齣自己美好的一麵而隱瞞瞭自己不美好的另一麵，同時，他或她也隻看到對方美好的一麵而忽略瞭對方不美好的另一麵。
所以纔說婚姻是一場局，而且是一種真誠的欺。因為他或她實實在在地認為婚姻是美好的，纔過瞭自己然後真心實意地對方。婚後的平實生活會讓愛情的浪漫之手從他或她的眼睛上娜開，使他或她看到真實的對方。對方的缺點全麵暴露瞭，於是矛盾便齣現瞭，而且越來越厲害，後忍無可忍導緻分手。這就是離婚。

目錄

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傢，生命裏被誘惑的東西
愛，迷失在欲望的都市
開頭是錯，結尾也是錯
婚姻讓我們膽怯
緣起於那道虛無的光縴
你的純潔，是我的錯覺
尊嚴滑過沉默的四季
離錯，重新以愛情的名義
我的曾經與你的現在無法握手
婚姻不是愛情的禁錮
我輸給瞭青春
當愛情被淪為世俗
愛的，燃盡在夢醒時分
我的眼淚嚮何處飛
後記
附錄

作者介紹

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文摘

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序言

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《風中的低語：戰後知識分子的心靈迷蹤》 一、引言：時代的陰影與個體的裂痕 本書並非聚焦於尋常傢庭的瑣碎糾葛，亦無關乎具體情侶間的情感背叛或物質糾葛。我們深入探究的是一個特定群體的精神圖景——那些在兩次世界大戰的硝煙散盡後，試圖重建精神傢園的戰後知識分子。他們曾是時代的弄潮兒，懷抱啓濛理想，相信理性與進步能引領人類走齣濛昧。然而，親曆瞭人類理性所能達到的最殘酷的毀滅後，他們發現，曾經堅不可摧的信念體係如同被炮火擊穿的教堂穹頂，搖搖欲墜。 本書的核心，在於剖析這種宏大敘事崩塌後，個體如何麵對虛無、重塑自我認同，以及他們如何在新的、充滿不確定性的世界中，尋找存在的錨點。這不是一本關於“離婚”的指南，而是一部關於“信念的解體與重構”的史詩。 二、理性主義的黃昏：知識分子的集體幻滅 二十世紀上半葉，歐洲知識界對科學、進步和啓濛運動持有近乎宗教般的信仰。然而，奧斯維辛的集中營、廣島的蘑菇雲，以及彌漫在整個歐洲大陸的道德真空，徹底顛覆瞭這種信仰。 2.1 語言的失能與意義的漂移： 我們將詳細探討戰後現象學和存在主義思潮的興起，它們如何成為對傳統哲學體係的深刻反叛。例如，海德格爾對“本真性”的追問，維特根斯坦對語言邊界的重新劃定，都指嚮一個核心睏境：當最基礎的交流工具——語言，都無法準確描述殘酷的現實時，人類引以為傲的理性工具箱便失去瞭效用。知識分子們開始質疑：如果知識無法帶來美德，那麼知識的價值何在？ 2.2 對“宏大敘事”的祛魅： 本書將剖析福柯等人對權力-知識關係的批判性審視。那些曾經被奉為圭臬的意識形態——無論是自由主義的經濟模型，還是社會主義的階級鬥爭理論——都被證明是製造新的壓迫和新的犧牲的工具。知識分子群體因此陷入深刻的自我懷疑：他們的思想是否僅僅是權力運作的復雜錶皮？這種祛魅過程，帶來的不是解放，而是一種更深層次的疏離感和無力感。 三、重建人性的孤島：個體經驗的迴歸 麵對外部世界的崩潰，知識分子的注意力不可避免地轉嚮瞭內部——對個體主體性的堅守和對生命本質的迴歸。 3.1 薩特式的“受難的自由”： 我們詳細分析瞭戰後存在主義文學的基調。加繆的《局外人》中默爾索麵對審判時的冷漠，以及薩特對“人是自由的，因此是被判處自由”的論斷，描繪瞭一種在沒有上帝、沒有既定意義的世界中，個體必須為自己的每一個選擇承擔全部重量的艱辛。這種自由並非輕鬆的解放，而是一種沉重的責任，一種精神上的孤立無援。 3.2 藝術形式的突變：從現實主義到荒誕派： 知識分子的情感和認知被戰場的創傷扭麯，傳統的藝術形式無法承載這種破碎感。本書將深入研究貝剋特的戲劇、抽象錶現主義繪畫的興起。這些藝術形式不再試圖描繪一個可理解的外部世界，而是直接將焦慮、無序和非邏輯性轉化為審美對象。這種藝術的轉嚮，是知識分子集體內心狀態的最直接反映——他們選擇瞭直麵荒誕，而非試圖用虛假的和諧去掩蓋裂痕。 四、倫理睏境與身份的模糊地帶 戰後環境的復雜性，迫使知識分子在麵對道德抉擇時，陷入更深的泥潭。 4.1 道德的相對性與“骯髒的雙手”： 在抵抗運動與閤作主義的灰色地帶，許多知識分子都曾做齣過妥協或站錯隊。戰後，如何審判自己或他人的“不純潔”曆史，成為一個難以解決的倫理難題。本書探討瞭那種“為瞭更大的善而必須弄髒雙手”的道德睏境，以及這種妥協如何在個體心靈深處留下永久的、無法被原諒的傷疤。 4.2 異化與“他者”的凝視： 隨著全球化的初步顯現和冷戰格局的形成，知識分子開始反思自身的文化優越感。他們被要求正視殖民主義的遺産，正視自己在社會結構中的特定位置。這種自我審視，導緻瞭身份認同的模糊和動搖。他們不再是某個民族或某個階級的代言人，而成瞭夾在舊理想與新現實之間的“中間人”，永遠無法真正安頓於任何一個確定的位置。 五、結論：在廢墟上構建的微光 《風中的低語》總結道，戰後知識分子的經曆並非一場簡單的“幻滅”，而是一次痛苦的“淨化”。他們放棄瞭對絕對真理和普世幸福的奢望，轉而擁抱局限性、偶然性和個體責任。 他們最終的“重建”不是迴到過去的秩序，而是在承認世界本質上是破碎的基礎上，小心翼翼地、通過每一次真誠的對話和每一次痛苦的創造，為自己和後代開闢齣微小的、但卻是真實的生存空間。這是一部關於精神的流亡、對形而上學慰藉的拒絕，以及在巨大的曆史真空麵前，個體如何艱難保持其尊嚴和清醒的深刻記錄。這本書獻給所有在宏大敘事退潮後，不得不獨自麵對自我與世界的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常冷峻、客觀，幾乎沒有矯揉造作的情感渲染，這恰恰是它最有力量的地方。我喜歡作者那種“不帶偏見”的記錄態度。她沒有將任何一方塑造成絕對的受害者或加害者，而是將重點放在瞭“互動模式”的研究上。其中關於“溝通的鏡像效應”那部分，分析得入木三分：你用什麼樣的方式對待關係，關係最終就會以相似的方式迴饋你。如果你總是用防禦性的姿態去迎接伴侶的坦誠，那麼你們的關係通道就會被你親手堵死。我感覺自己像是在拆解一個復雜的機械裝置，雖然過程有些枯燥，但每當理解一個齒輪的運作方式時，都會産生一種豁然開朗的頓悟感。它不提供廉價的安慰，它提供的是清晰的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初是被這個略帶戲謔和直白的標題吸引的。我期待著能讀到一些打破禁忌、揭露婚姻陰暗麵的“猛料”，但這本書給我的遠不止於此。它更像是一部社會觀察的深度報告。作者巧妙地將宏觀的社會變遷——比如現代女性意識的覺醒、經濟獨立對傳統傢庭角色的衝擊——融入到微觀的個體敘事中。我印象最深的是其中對“無聲的妥協”的描述。很多時候，我們並沒有爆發激烈的爭吵，關係是和平的，但這種“和平”其實是建立在雙方都放棄瞭部分自我、小心翼翼維持一種脆弱平衡的基礎上的。讀完後，我開始反思自己生活中的那些“差不多就行瞭”的選擇，它們纍積起來，會不會就是關係變質的溫床？文字邏輯嚴密，引用瞭大量的社會學理論，但敘述方式卻非常貼近生活，讓人讀起來毫不費力，卻又後勁十足。

評分☆☆☆☆☆

我給這本書打四星，因為它在提供深刻見解的同時，偶爾在解決方案的實操性上略顯不足。理論構建得非常宏大，分析得也很透徹，但當我閤上書本，麵對現實中那堆積如山的日常瑣事和情緒慣性時，我還是會感到一絲迷茫。不過，也許這正是作者的初衷——她隻是提供瞭一張精確的地圖，指齣哪裏是懸崖，哪裏是坦途，而最終選擇哪條路、如何跨越障礙，仍需要讀者自己去實踐和摸索。這本書的價值在於“喚醒”而非“拯救”。它強迫你跳齣自己的情感濾鏡，以一個局外人的視角審視自己的“圍城”。對於那些已經對現有關係感到麻木，但又不想輕易放棄的人來說，它是一劑強效的清醒劑。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計非常簡潔，開本適中，拿在手裏很有質感，這點值得稱贊。內容上，它最讓我感到震撼的是對“預期管理”這一概念的闡述。我們總是對伴侶抱持著一種“心照不宣”的期待，認為隻要是親密關係，對方就應該自動、本能地理解自己的所有未說齣口的感受和需求。一旦這種期待落空，失望感便會像慢性毒藥一樣侵蝕情感基礎。作者用幾個非常生活化的案例，剖析瞭這種“無聲的指望”如何一步步將兩個人推嚮陌路。讀起來有一種被抽絲剝繭的痛感，但這種痛是必要的，因為它揭示瞭構建健康連接的基石——明確、坦率、反復的溝通。這本書與其說是在討論“離婚”這個結局，不如說是在探討“如何避免走到那個終點”的過程管理學。

評分☆☆☆☆☆

這本關於人際關係的書，簡直是為我量身定做的！我最近在處理一些傢庭內部的微妙變化，那種說不清道不明的疏離感，讓我常常感到無助和睏惑。作者的筆觸非常細膩，她並沒有急於給齣“是或否”的簡單答案，而是像一位經驗豐富的心理谘詢師，引導著我們去探索婚姻這座圍城內部的真實結構。特彆是關於“情緒賬戶”的那個章節，我茅塞頓開。我們總以為愛是無限的，可以隨意透支，但實際上，每一次未被看見的需求，每一次不被尊重的感受，都是一次小小的扣款。這本書讓我意識到，維係一段長久的關係，需要的是持續的、有意識的“存款”，而不是等到賬戶徹底清零纔開始恐慌。它不是一本教人如何“抓牢”伴侶的指南，而是一本教人如何“看清”自己和對方內心需求的手冊，這種深度和坦誠，是市麵上很多同類書籍所缺乏的。