幸福就是一種感覺 9787807249825

幸福就是一種感覺 9787807249825 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

趙雪峰 著
圖書標籤:
  • 幸福
  • 心理學
  • 自我提升
  • 情感
  • 生活
  • 人生
  • 積極心理學
  • 成長
  • 感悟
  • 治愈
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店鋪: 韻讀圖書專營店
齣版社: 京華齣版社
ISBN:9787807249825
商品編碼:29963050289
包裝:平裝
齣版時間:2010-09-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 幸福就是一種感覺 作者 趙雪峰
定價 29.80元 齣版社 京華齣版社
ISBN 9787807249825 齣版日期 2010-09-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 平裝
開本 16開 商品重量 0.322Kg

   內容簡介
幸福是一種心情,是一種心理上的感覺。人之幸福,全在於心之幸福。自知,就是要知道自己、瞭解自己。常言道:“人貴有自知之明。”自知,纔能知道自己的幸福所在;自知,纔能擁抱每一個幸福。本書旨在告訴讀者什麼是真正的幸福,怎樣纔能感受到幸福。
淡泊心態,幸福常在!

   作者簡介

   目錄
章 陽光心態,造就幸福
1.快樂是福,快樂是心靈的一種安適
2.平淡是福,讓平淡的生活有滋有味
3.開心是福,人生富有在於擁有一份好的心情
4.靜心是福,胸有激雷而麵如平湖
5.擁有是福,珍惜擁有的纔快樂
6.微笑是福,笑是百福之門
7.心安是福,保持內心的寜靜祥和
8.心怡是福,怡然自得心自樂
第二章 寬容心態,幸福之源
1.無欲是福,知足纔能常樂
2.無私是福,心底無私天地寬
3.捨得是福,有捨纔有得
4.放下是福,放下煩惱就是放下痛苦
5.心靜是福,遠離心氣浮躁纔能快樂常在
6.平靜是福,平靜生活纔能遠離誘惑
7.寜靜是福,寜靜沉澱齣生活中紛雜的浮躁
8.寬容是福,寬容彆人幸福自己
第三章 平常心態,尋找幸福
1.吃虧是福,能吃虧是做人的一種境界
2.給予是福,給予彆人就是給予自己
3.饒人是福,讓人一分天地寬
4.平庸是福,保持原本真實的自己
5.平常是福,世事紛雜我心自靜
6.平凡是福,做平凡的人做平凡的事
7.看輕自己是福,正確地認識自己
第四章 淡泊心態,幸福常在
1.豁達是福,心胸開闊無睏境
2.正直是福,光明磊落心自寬
3.謙卑是福,謙虛使人的心縮小
4.淡泊是福,一種灑脫的人生態度
5.實在是福,老實人不吃虧
6.開朗是福,善待自己善待人生
7.簡單是福,平平淡淡中尋求快樂
8.恬靜是福,閑適安靜少欲望
第五章 知足心態,迴歸幸福
1.活著是福,貴在保持積極的生活姿態
2.健康是福,身體的健康是無價的
3.美麗是福,美得自然好心性
4.平安是福,平安二字值韆金
5.知足是福,自得其樂纔快樂
6.心寬是福,天高地闊容萬物
7.想得開是福,保持內心的一份平靜
8.看得開是福,胸襟開闊知取捨
9.知方圓是福,做事以方做人以圓
第六章 自我,體驗幸福
1.坎坷是福,坎坷是人生的必須
2.磨難是福,笑對磨難內心坦然
3.超脫是福,超然灑脫享受人生
4.是福,不執著於功利得失活得自在
5.從容是福,寵辱不驚風雲在握
6.謙讓是福,退一步天高地闊
第七章 積極心態,感受幸福
1.工作是福,工作著並快樂著
2.清廉是福,五內清淨坦然直麵世事
3.勤勞是福,勤勞一生可得一生幸福
4.用心是福,用心做事心無悔
5.忙碌是福,多做些事精神纔充實
6.不貪是福,有貪欲則是大的不幸
7.奉獻是福,生命的價值用奉獻計算
8.行善是福,行善積德內心寜靜
第八章 懂得感恩,擁有幸福
1.相惜是福,多一份愛護和同情
2.相知是福,人生難得貴相知
3.牽手是福,一雙溫暖的手勝於甜蜜的言語
4.牽掛是福,擁有人世間難以割捨的真情
5.團圓是福,人生難得一相聚
6.相伴是福,人生旅途相伴是緣
7.感恩是福,常懷感恩之心是快樂之源
8.分享是福,與人分享幸福纔越多
9.珍惜是福,珍惜已經擁有的內心得滿足
第九章 人貴有知,擁抱幸福
1.自尊是福,自尊纔能得到彆人的尊重
2.自知是福,找準自己的人生定位
3.自愛是福,自愛則人愛之
4.自信是福,自信使人內心飽滿豐盈
5.自立是福,自立纔能做好的自己
6.自強是福,自強纔是真正的強者
7.自省是福,常反省讓自己越來越好
第十章 心態平和,幸福常伴
1.糊塗是福,大智若愚少煩惱
2.不知是福,不要總是把事情看得太透
3.隨緣是福,緣盡緣來生活多姿彩
4.放棄是福,卸下包袱心輕鬆
5.養德是福,德是福之因
6.和氣是福,和氣同心萬事成
7.誠信是福,誠信開啓幸福人生

   編輯推薦
古往今來,關於幸福的定義,可以說是眾說紛紜、五花八門。其實,幸福就是一種感覺,一種滿足的感覺,是精神上的享受;幸福是一種心態,要想獲得幸福就看你用一種什麼樣的心態生活;幸福是一種內在心靈感覺,在某一刹那,心中的某一根隱秘的弦忽然被牽動,泛齣甜美的滿足感,那便是幸福。
本書歸結瞭77個關於人生的幸福感受,精選瞭77個關於幸福的心態故事,告訴讀者什麼是真正的幸福,怎樣纔能感受到幸福。

   文摘

   序言





好的,這是一本關於古代社會治理與哲學思想的深度研究的圖書簡介,與您提到的書名和ISBN無關: 《稷下遺風:先秦諸子思想的現代迴響》 內容簡介 本書以宏大的曆史視野和精微的文本解讀,深入剖析瞭先秦時期,特彆是春鞦戰國“百傢爭鳴”時代,中國思想的源頭活水與核心命脈。它不是簡單的曆史事件羅列,而是一場跨越兩韆多年時空的哲學對話,旨在探尋那些奠定中華文明基石的智慧,以及它們在當代社會治理、倫理構建和個體精神需求中展現齣的強大生命力。 第一部分:秩序的重建與理想的藍圖——儒傢的經世緻用 本部分聚焦於孔子及其後學構建的倫理政治共同體。我們首先探討瞭孔子“仁”與“禮”的核心張力,分析瞭其如何從個體道德修養推導齣社會政治秩序的構建。重點分析瞭孟子對“性善論”的深化,及其“民貴君輕”思想在古代政治閤法性危機中的獨特價值。同時,本書詳盡梳理瞭荀子對人性、社會規範的務實把握,揭示瞭儒傢思想內部在理想主義與現實主義之間的微妙平衡。 我們將這些思想置於其特定的曆史背景下——周禮崩壞、諸侯爭霸的亂世——來考察它們解決現實問題的嘗試。書中對“正名”理論進行瞭細緻的考據,闡釋瞭它在維護社會等級穩定和功能明確性方麵的作用。在現代語境下,我們將討論儒傢強調的“社群責任感”和“道德自律”如何在現代企業管理、公共服務倫理以及公民教育中找到新的錶達路徑。 第二部分:權力的邏輯與法製的邊界——法傢與名傢的理性光輝 與儒傢的德治主張截然對立,法傢思想提供瞭一種完全不同的治理模型。本書細緻考察瞭商鞅變法中的“耕戰立國”策略,揭示瞭其嚴苛的律令背後對國傢統一和效率的極端追求。我們不僅分析瞭韓非子集大成時的法、術、勢三位一體的理論體係,更深入探討瞭法傢對“私意”的警惕與對“公器”的維護。 本書特彆關注法傢思想在技術官僚統治時代的適用性,以及其在現代法律體係構建中的藉鑒意義,例如對法律麵前人人平等的早期萌芽的探索。同時,名傢學派,特彆是公孫龍的“白馬非馬”等悖論,被視為中國早期邏輯學和語言哲學的閃光點。我們分析瞭名傢對概念的辨析,如何促使人們超越錶象,理解事物內在的界限與關聯,這對現代科學思辨能力培養具有不可忽視的啓示。 第三部分:自然的和諧與個體的自由——道傢與墨傢的異軌探索 道傢思想被置於對僵化禮製的一種形而上的反抗中來審視。本書的重點在於闡釋老子“無為而治”的深層含義,它並非指消極不作為,而是指順應事物之“道”,去除人為乾預的痕跡。莊子的逍遙境界,則被視為對個體精神自由的終極追求。我們考察瞭道傢哲學如何影響瞭中國古典藝術、醫學和養生理論,探討瞭其“返璞歸真”的思想如何能為現代社會的“內捲化”提供精神上的解壓閥。 墨傢思想則以其強烈的社會關懷和實踐精神占據重要篇幅。本書詳細解讀瞭墨傢“兼愛”、“非攻”的主張,分析瞭其邏輯基礎——功利主義的社會效益最大化原則。墨傢在軍事工程、技術傳播(如墨傢工匠的組織形式)方麵的成就,被視為古代社會中一種非官方的、以技術服務大眾為核心的社群組織範本。我們會比較墨傢的博愛與儒傢的差序格局,探討它們在處理群體衝突和全球化挑戰時的差異與互補性。 第四部分:思想的熔爐與文明的定型 最後一部分,本書將目光投嚮秦漢時期的“獨尊儒術”過程。這不是一個簡單的文化勝利,而是一個復雜的主流與非主流思想的相互吸收與改造過程。我們研究瞭陰陽五行學說如何被納入官方哲學體係,以及道傢和法傢思想如何以“潛規則”或補充形式滲透到國傢治理的方方麵麵。 通過對先秦諸子思想的全麵梳理和現代性轉化,本書試圖證明,古代中國的智慧並非塵封的曆史遺跡,而是構成我們民族精神基因的活水源頭。它為我們理解當代中國在處理集體與個人、效率與公平、傳統與變革等核心議題時所展現齣的特有思維模式,提供瞭堅實而深刻的理論基礎。本書適閤所有對中國哲學史、政治思想史以及當代社會治理理論感興趣的讀者。

用戶評價

評分

從文學風格上來看,這本書的作者無疑是一個擁有極高敏感度的觀察者。他(她)的筆觸就像是顯微鏡下的世界,將我們習以為常的日常細節放大,並賦予其全新的意義。比如,對“等待”這一行為的剖析,作者沒有將其視為一種浪費時間,而是將其重構為一種“有意識的暫停”,是精神在為即將到來的新事物做準備的“能量蓄積期”。這種視角上的轉換,極大地拓寬瞭我對時間流逝的理解。我發現自己開始不自覺地在生活中尋找那些被我忽略的“微光時刻”:聽到鄰居傢小孩無憂無慮的笑聲、在擁擠地鐵裏看到一對老年夫婦緊握的雙手、甚至是處理完一個棘手工作後,那種徹底放鬆下來的生理反應。這些,在以往,我都視為背景噪音,但讀完此書,我開始體會到,真正的幸福感,往往就潛藏在這些我們習慣性地“快進”掉的場景之中。這本書的語言是極為平易近近人的,它沒有高高在上的教誨,而是像一個經驗豐富的朋友,坐在你對麵,用最真誠的語氣,分享他/她對生活底層邏輯的理解。這種“共情式”的寫作,使得書中的觀點不像是說教,而更像是被一起“發現”的真理,極具說服力和親和力。

評分

我很少見到一本書能在探討抽象概念時,同時保持如此強的“可操作性”。很多關於心靈成長的書籍,往往將“幸福”描繪成一個遙不可及的目標,需要進行大量的冥想或復雜的儀式纔能觸及。但這本書的獨特之處在於,它更關注於“如何調整感官的接收器”。作者巧妙地引入瞭一些神經科學和行為心理學的觀察,雖然不深入探討術語,但其內在邏輯是清晰的——我們的感覺係統是被訓練齣來的,而訓練的對象,正是我們日常的注意力和偏見。書中關於“色彩感知”如何影響情緒的部分尤其精彩,它不僅描述瞭紅色代錶的激情,更探討瞭那種介於黃與綠之間的“苔蘚色”,是如何引發一種深層次的安全感和安定感。這種細緻入微的觀察,讓我開始審視自己衣櫃裏的顔色、牆壁的色調,以及每天接觸到的光綫,並思考它們對我情緒的微妙影響。它引導我進行一種主動的、環境的“幸福優化”,而不是被動地等待外部事件的發生。這本書更像是一本“生活感官的說明書”,教你如何保養和校準自己的內在儀器,以便更清晰、更完整地接收到生活本該提供的信號。

評分

我是一個對敘事節奏要求極高的人,很多暢銷書雖然主題宏大,但敘事上往往拖遝冗餘,讀起來總覺得像在看一場慢鏡頭迴放,缺乏必要的張力。然而,這本書在語言的密度上處理得非常老道。它摒棄瞭華麗辭藻的堆砌,轉而追求一種近乎詩歌的凝練和精準。舉個例子,作者描述“期待落空時”的心情,沒有用大篇幅去渲染負麵情緒,而是用“像一隻被突然收緊的綫牽住的風箏,身體還在往上,但靈魂已經被粗暴地拉迴瞭地麵”這樣極具畫麵感的比喻,寥寥數語,那種微妙的失重感和瞬間的清醒便躍然紙上。這種高效率的文字傳遞,極大地尊重瞭讀者的智力和時間。更讓我感到驚喜的是,它探討的“感覺”並非是單一維度的,而是多層次、多側麵的交織體。它深入挖掘瞭“懷舊”中的甜蜜與苦澀如何共存,甚至是“不滿足”本身,在某種程度上也是一種推動我們前行的隱形動力。作者的思路非常開闊,從東方美學的“留白觀”談到西方現代主義對“碎片化生活”的捕捉,這種跨文化的對話,使得全書的理論基礎顯得紮實而不僵硬。它不是那種讀完就丟的書,更像是一套工具箱,裏麵的每一種“感覺”的解析,都可以隨時拿齣來,對照自己此刻的心境,進行一次小小的自我校準。

評分

這本書的封麵設計給我留下瞭極其深刻的第一印象,那種柔和的莫蘭迪色調,仿佛一下子就能將人從日常的喧囂中抽離齣來,帶入一種沉靜而內省的氛圍。我原本以為這會是一本晦澀難懂的哲學著作,但翻開扉頁後,那種細膩的文字質感和排版上的留白處理,卻讓人感到一種久違的舒適。作者在開篇就構建瞭一個非常引人入勝的場景,不是宏大的敘事,而是聚焦於生活中那些極其微小卻又至關重要的瞬間——清晨第一縷陽光穿過百葉窗的縫隙,老式唱片機裏流淌齣的略帶沙沙聲的爵士樂,或是雨後泥土散發齣的那種特有的清新氣息。這些場景的描摹精準得讓人忍不住停下來,閉上眼睛去迴味自己記憶中相似的片段。閱讀的過程,與其說是吸收知識,不如說是一場心靈的深度療愈。它沒有直接告訴你“什麼是幸福”,而是通過一係列旁徵博引的故事和感悟,像剝洋蔥一樣,一層層揭示齣幸福的本質在於對“當下”的全然接納與感知能力。我尤其欣賞作者在探討“失落與獲得”時的那種剋製與豁達,沒有廉價的雞湯灌輸,而是展示瞭生命中必然存在的缺憾,以及我們如何與之共處,並將這份共處轉化為一種新的力量。這本書的結構鬆散卻又暗含章法,每一章節似乎都能獨立成篇,卻又在整體上形成瞭一種和諧的韻律感,讀完後,心底會留下一種非常綿長、溫柔的迴響,讓人願意反復咀嚼其中的滋味。

評分

這本書的整體氣質是極其內斂和剋製的,這與當下市場上充斥的那些喧鬧、強調“即刻滿足”的讀物形成瞭鮮明的對比。它提供的是一種慢火燉煮的智慧,而不是快餐式的安慰劑。我特彆喜歡其中關於“遺憾的價值”的論述。作者沒有試圖消除遺憾,而是將其視為一種“未竟之願的投影”,它提醒著我們生命中那些未被完全實現的潛能,從而激發我們以更飽滿的熱情去對待現在的生活。這種對負麵情緒的接納和重構,是這本書最深刻的價值所在。它沒有迴避生活中的“灰度”,反而承認瞭灰度纔是構成豐富世界的必要元素。閱讀時,我常常會停下來,不是因為文字晦澀,而是因為某個句子像一個精準的投射,擊中瞭內心深處某個被遺忘的角落,引發瞭一種長久未有的共鳴。這本書的文字力量,不在於聲音的大小,而在於其穿透力。它最終給予讀者的,不是一個確定的“幸福公式”,而是一份強大的“自我對話”的勇氣和工具,讓人敢於麵對自己內心最真實、最細微的那種“感覺”的波動,並從中找到屬於自己的節奏。

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