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孙凤 著

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• 心理学
• 社会发展
• 28元

店铺： 梅凯瑞图书专营店

出版社： 科学出版社

ISBN：9787030203656

商品编码：29980634362

包装：平装

出版时间：2008-01-01

基本信息

书名：和谐社会与主观幸福感

定价：25.00元

作者：孙凤

出版社：科学出版社

出版日期：2008-01-01

ISBN：9787030203656

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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和谐社会是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保障。本书从两个方面论述和谐社会的现状及进程。一是设计一套反映和谐社会的指标体系，在这个体系中，充分体现*关于和谐社会的思想，即和谐社会应该是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会；二是突出以人为本的理念，提出一套关于主观幸福感调查和数据分析的方法，其中包括主观幸福感的测度以及主观幸福感的结构方程模型，用以了解民情民意，将老百姓的满意度作为制定政策的重要依据。在此基础上，本书对全国和北京市的和谐社会状况进行了描述和分析，并运用实际调查数据分析社会经济转型对不同阶层民众主观幸福感的影响，在此基础上提出了相关的政策建议。
本书适合从事相关研究的研究人员、教师及学生阅读与参考。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《文明的边界：技术革新、伦理困境与人类未来》 书籍简介 这部厚重的著作，深入探讨了人类文明在飞速技术迭代浪潮中所面临的复杂图景与深刻伦理挑战。它并非聚焦于经济政策或社会和谐的宏观叙事，而是着力剖析个体主体性在数据洪流与算法统治下的消解与重塑，以及我们如何在全球互联的虚拟空间中，重新定义“真实”与“价值”。 第一部分：失序的加速器——技术范式的转变与认知冲击 本书开篇即对蒸汽机、电力、信息技术这三次工业革命的核心驱动力进行了跨学科的审视。作者认为，当前以人工智能、基因编辑和量子计算为代表的第四次技术浪潮，其根本区别在于它不再仅仅是“工具的增强”，而是对“人类自身”的重新编码。 1.1 算法的黑箱与决策权力的迁移： 详细分析了机器学习模型（特别是深度神经网络）如何从预测工具演变为事实上的“治理者”。通过对金融市场高频交易、司法量刑辅助系统以及个性化信息推送的案例剖析，本书揭示了“算法偏见”的结构性根源，而非简单的技术失误。我们探讨了当复杂的决策过程对人类透明性关闭时，责任主体如何变得模糊不清。这种透明度的丧失，对传统法律体系中的因果归责原则构成了根本性的挑战。书中尤其关注“预设的效率”如何凌驾于“审慎的权衡”之上，探讨了人类在面对超乎理解能力的复杂系统时，被迫接受的“认知让渡”。 1.2 虚拟现实与经验的稀释： 深入探讨了沉浸式技术（VR/AR）对人类主体经验的冲击。与早期的媒介理论不同，本书关注的焦点在于“体验的饱和度”。当感官输入可以被无限定制和优化时，未加修饰的、偶然的、甚至令人不快的“自然经验”的价值何在？作者引入了“经验的通货膨胀”概念，论证了当下的体验变得过于廉价和易得，反而削弱了其意义的承载力。这部分内容通过对当代艺术创作中“真实性焦虑”的考察，呈现了技术如何模糊了观察者与被观察者之间的界限。 1.3 认知边界的扩张与心智负担： 批判性地审视了信息爆炸对人类注意力资源的榨取。本书认为，持续性的“连接”并非意味着更深层次的沟通，而是一种持续的“中断”。通过神经科学和心理学的交叉研究，作者量化了持续的上下文切换（Context Switching）对执行功能（Executive Functions）的损害，并提出了“数字心智负担”的概念。这与关注社会稳定性的宏大叙事截然不同，它聚焦于个体心智在超载状态下的结构性疲劳。 第二部分：伦理的断层线——生命、身份与存在的重构 本书的第二部分转向了更为尖锐的本体论和伦理学问题，尤其关注生物技术和数字身份的交织领域。 2.1 基因编辑的“优化悖论”： 本部分对CRISPR等基因编辑技术在人类生殖细胞上的应用进行了严谨的哲学辩论。讨论的重点不在于疾病的消除，而在于对“人类自然变异性”的干预。作者追问：当选择权转化为压力时，我们是否正在系统性地筛选掉那些可能带来未来适应性的“非最优”特质？书中强调了“设计生命的伦理责任”——这种责任超越了当代的风险评估，触及到对人类未来基因库的不可逆转的干预。 2.2 数字永生与身份的碎片化： 探讨了“意识上传”和“数字克隆”的前景。如果一个人的思维模式和记忆可以被精确复制到一个数字载体上，那么哪个实体才是“真正”的个体？本书拒绝了科幻式的乐观，转而关注数字身份的脆弱性——它依赖于基础设施、电力和代码的持续有效性。我们审视了“数字遗产法”的缺失，以及当实体消亡后，数字副本所承载的法律和情感重量。 2.3 “人机共生体”的权利界定： 随着仿生技术和神经接口的发展，人与机器的融合日益紧密。本书提出了一个激进的假设：当一个植入设备开始影响决策、记忆或情感调控时，其所有权和使用权应如何界定？这挑战了传统的“身体自主权”概念，提出了关于“延伸自我”的法律和伦理框架的必要性。 第三部分：重塑意义——从群体构建到个体韧性 在对技术冲击的全面分析后，第三部分着力于在技术重塑的现实中，个体如何重建意义和构建抵抗力。 3.1 异化的劳动与“被观看”的生命： 考察了零工经济和平台资本主义下，劳动过程的完全可视化和量化。与传统工厂的“异化”不同，新的异化在于劳动主体必须时刻扮演一个“可信赖的代理人”，其价值不再由产出决定，而是由平台数据流的评估决定。这种持续的被监控状态如何侵蚀了内在动机和创造性？ 3.2 “慢哲学”的复兴与时间的主权： 作者呼吁回归一种“慢哲学”——一种对时间流逝的积极感知和主权式占有。这不是简单的“离线”，而是一种有意识地选择信息密度和交互深度的生活方式。书中介绍了历史上不同文化中对“闲暇（Otium）”的理解，并将其与当代“效率至上”的观念进行对照，论证了拒绝即时满足感是保持心智独立的关键路径。 3.3 在去中心化的世界中寻求连接的深度： 本书的结论部分拒绝了对技术进步的彻底否定，而是主张在技术工具的缝隙中，重新培养基于“深度参与”而非“广度接触”的社群关系。作者认为，真正的连接需要物理在场、共享脆弱性以及对共同目标的持久投入，这是算法推荐难以复制的“社会粘合剂”。 总结： 《文明的边界》是一部对我们所处时代的诊断书。它不提供简单的社会模型或幸福公式，而是提供了一套严谨的分析工具，用以解构那些悄无声息地重塑我们世界观和存在方式的技术、伦理和认知力量。本书旨在激发读者对“我们正在成为什么”的深刻反思，并激励他们在加速的未来中，为人类的自主性与意义的深度保留一片坚实的领地。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文风，简直可以用“冷峻的浪漫主义”来形容，尤其是在探讨“主观幸福感”的哲学基础时。我期待的是那种轻松愉快的“如何快乐”的自助指南，或者是严丝合缝的社会学模型建构。但这本书走的却是卡夫卡式的迷宫路线。它不直接给你答案，而是带你进入一个充满悖论的场域。比如，书中花了很大篇幅讨论“期望值的陷阱”，即当社会整体的物质水平提高后，个体幸福感并不一定同步提升，反而因为参照系的扩大而更容易产生“相对剥夺感”。这种论述方式，绝非简单的“知足常乐”可以概括。作者仿佛在说：你以为你想要的是更多，但你真正需要的，或许是更清晰地认识你所拥有的“当下”。让我印象深刻的是他对“意义缺失”的分析，他指出，在物质极大丰富的时代，个体更倾向于在宏大的叙事中寻找定位，一旦这种定位松动，主观幸福感就会像沙塔一样坍塌。全书的语言是极其精炼且富有节奏感的，它不像教科书那样堆砌术语，也不像流行读物那样迎合读者，它更多像是一种智者间的低语，引导你进行一场漫长而必要的自我对话。读完后，我感觉自己不是“学到了”什么知识，而是“清理了”一些内在的思维杂质。

评分☆☆☆☆☆

从整体阅读体验来看，这本被我拿在手里的书，无论是从纸张的触感、排版的疏密，还是章节的逻辑衔接上，都体现出一种“克制的审慎”。它仿佛在刻意避免任何可能引起读者过度兴奋或极度沮丧的情绪波动，试图将我们带入一个更为中立的观察区间。特别是关于“主观幸福感”的测量方法论部分，作者没有轻易采用大众化的问卷调查，而是引入了生物反馈指标和长期情绪追踪模型，这显示出作者对“可量化”与“真实体验”之间鸿沟的深刻认识。他似乎在暗示：真正的幸福，往往是那些最难被数据捕捉、最依赖于个人叙事连贯性的东西。而对于“满28包邮”所影射的消费主义文化，书中也只是点到为止，将其视为一个现代人“寻求满足”的侧面切片，而非重点批判对象。这本书的阅读过程，更像是一次“缓慢的内省漫步”，它没有提供快速的捷径，而是要求读者放慢脚步，去辨认那些被日常生活的喧嚣所掩盖的细微感受。最终的感受是：这是一部需要反复咀嚼、而非一次性消费的作品。它带来的回味悠长，远胜于即时的满足感。

评分☆☆☆☆☆

读完《和谐社会与主观幸福感》的全部内容，我的心情是极其复杂的，因为它像一把精密的解剖刀，毫不留情地剖开了宏大叙事与个体体验之间的那道鸿沟。我原以为这会是一本官方色彩浓厚、旨在宣传社会治理成果的理论书籍，期待着看到关于政策落实、数据统计和模式推广的论述。结果呢？作者采取了一种近乎“反向工程”的叙事策略。他没有空泛地赞美“和谐”的宏伟蓝图，而是聚焦于那些在体系的齿轮下偶尔发出“吱呀”声响的微小个体。书中最让我震撼的是关于“邻里互助指数”和“社区安全感错觉”的对比分析。作者通过大量的田野调查和个案访谈，揭示了一个悖论：在社会安全数据持续向好的背景下，个体对意外事件的焦虑感并未同步下降，反而因为信息爆炸和媒介放大效应而有所增强。这说明，“幸福感”不是一个可以被自上而下简单“制造”出来的产品，它更像是一种需要精细培育的、基于信任和可预测性的心理土壤。书中对于“被倾听感”和“参与感”在提升幸福中的作用的论述尤为精彩，它不再满足于泛泛而谈的“共同富裕”，而是深入到“如何在我的小区、我的工作环境中，感受到我的声音是有分量的”这种极度私人的层面。这本书的学术严谨性令人信服，但其人文关怀的温度，才真正触动了我。

评分☆☆☆☆☆

这本《满28包邮》的书，说实话，一开始吸引我的点非常朴素，就是那个标题，“满28包邮”，简直是直击当代消费者的灵魂深处啊！我本以为这会是一本关于电商运营、物流优化或者新零售趋势的干货集锦，毕竟在这个线上购物已经成为生活常态的年代，如何精准拿捏“包邮门槛”的心理学，绝对是个值得研究的课题。然而，当我翻开第一章，我发现我完全想多了。这本书的内容走向，简直是像坐过山车一样，从我预设的商业逻辑轨道，一下子拐到了一个完全意想不到的、充满人文关怀和生活哲思的幽静小径。它没有详细分析哪个品类更容易凑单，也没有给出如何通过满额包邮提高客单价的公式。相反，它花了大量的篇幅去探讨“凑单”这个行为背后，人类对于“占便宜”的原始冲动，以及这种冲动如何在数字化的交易界面中被放大和异化。作者巧妙地将一个个具体的购物场景——比如为了凑齐那两块钱而加入一个平时根本不会买的袜子——解析成一幅幅现代人的“微型经济寓言”。这种从具体到抽象的跳跃，让我读得津津有味，虽然它最终没有给我带来任何关于如何省钱的实用技巧，但它却让我开始重新审视自己每一次点击“加入购物车”时的内心活动，这比单纯的省钱技巧要深刻得多。我合上书的时候，脑子里想的不是我要买什么，而是：我为什么总想买点不那么需要的东西？这种反思的价值，远超那点包邮的优惠。

评分☆☆☆☆☆

关于“和谐社会”的部分，这本书的处理手法简直是“后现代的解构主义”。它没有采取主流叙事中那种线性推进的、歌颂性的结构，而是不断地在不同时代背景、不同地域文化之间进行跳跃式的对比。比如，它会把一个古代儒家“和为贵”的思想片段，直接嵌入到一个现代都市高压竞争的案例分析中，然后让两者之间产生一种微妙的张力。这种手法使得“和谐”这个词汇，不再是一个扁平化的口号，而是一个充满了历史重量和现实矛盾的复杂概念。我尤其欣赏作者对于“冲突的必要性”这一观点的论述。他挑战了“和谐即无冲突”的简单等式，认为一个健康的社会，必然需要容纳并有效管理建设性的张力。如果所有的声音都被压制在单一的“和谐”之下，那么所谓的平静，很可能只是“高压锅的静默”。这种对“被压抑的振动”的关注，让整本书充满了警醒的意味。它迫使我思考，我们所身处的环境，究竟是真正的融洽，还是仅仅是一种被精心维护的“表面的平静”。这种深刻的怀疑精神，是这本书最宝贵的财富，它让读者成为了一个积极的、批判性的观察者，而不是被动的接受者。