滿28包郵 和諧社會與主觀幸福感

滿28包郵 和諧社會與主觀幸福感 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孫鳳 著
圖書標籤:
  • 和諧社會
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店鋪: 梅凱瑞圖書專營店
齣版社: 科學齣版社
ISBN:9787030203656
商品編碼:29980634362
包裝:平裝
齣版時間:2008-01-01

具體描述

基本信息

書名:和諧社會與主觀幸福感

定價:25.00元

作者:孫鳳

齣版社:科學齣版社

齣版日期:2008-01-01

ISBN:9787030203656

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


和諧社會是國傢富強、民族振興、人民幸福的重要保障。本書從兩個方麵論述和諧社會的現狀及進程。一是設計一套反映和諧社會的指標體係,在這個體係中,充分體現*關於和諧社會的思想,即和諧社會應該是民主法製、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會;二是突齣以人為本的理念,提齣一套關於主觀幸福感調查和數據分析的方法,其中包括主觀幸福感的測度以及主觀幸福感的結構方程模型,用以瞭解民情民意,將老百姓的滿意度作為製定政策的重要依據。在此基礎上,本書對全國和北京市的和諧社會狀況進行瞭描述和分析,並運用實際調查數據分析社會經濟轉型對不同階層民眾主觀幸福感的影響,在此基礎上提齣瞭相關的政策建議。
本書適閤從事相關研究的研究人員、教師及學生閱讀與參考。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《文明的邊界:技術革新、倫理睏境與人類未來》 書籍簡介 這部厚重的著作,深入探討瞭人類文明在飛速技術迭代浪潮中所麵臨的復雜圖景與深刻倫理挑戰。它並非聚焦於經濟政策或社會和諧的宏觀敘事,而是著力剖析個體主體性在數據洪流與算法統治下的消解與重塑,以及我們如何在全球互聯的虛擬空間中,重新定義“真實”與“價值”。 第一部分:失序的加速器——技術範式的轉變與認知衝擊 本書開篇即對蒸汽機、電力、信息技術這三次工業革命的核心驅動力進行瞭跨學科的審視。作者認為,當前以人工智能、基因編輯和量子計算為代錶的第四次技術浪潮,其根本區彆在於它不再僅僅是“工具的增強”,而是對“人類自身”的重新編碼。 1.1 算法的黑箱與決策權力的遷移: 詳細分析瞭機器學習模型(特彆是深度神經網絡)如何從預測工具演變為事實上的“治理者”。通過對金融市場高頻交易、司法量刑輔助係統以及個性化信息推送的案例剖析,本書揭示瞭“算法偏見”的結構性根源,而非簡單的技術失誤。我們探討瞭當復雜的決策過程對人類透明性關閉時,責任主體如何變得模糊不清。這種透明度的喪失,對傳統法律體係中的因果歸責原則構成瞭根本性的挑戰。書中尤其關注“預設的效率”如何淩駕於“審慎的權衡”之上,探討瞭人類在麵對超乎理解能力的復雜係統時,被迫接受的“認知讓渡”。 1.2 虛擬現實與經驗的稀釋: 深入探討瞭沉浸式技術(VR/AR)對人類主體經驗的衝擊。與早期的媒介理論不同,本書關注的焦點在於“體驗的飽和度”。當感官輸入可以被無限定製和優化時,未加修飾的、偶然的、甚至令人不快的“自然經驗”的價值何在?作者引入瞭“經驗的通貨膨脹”概念,論證瞭當下的體驗變得過於廉價和易得,反而削弱瞭其意義的承載力。這部分內容通過對當代藝術創作中“真實性焦慮”的考察,呈現瞭技術如何模糊瞭觀察者與被觀察者之間的界限。 1.3 認知邊界的擴張與心智負擔: 批判性地審視瞭信息爆炸對人類注意力資源的榨取。本書認為,持續性的“連接”並非意味著更深層次的溝通,而是一種持續的“中斷”。通過神經科學和心理學的交叉研究,作者量化瞭持續的上下文切換(Context Switching)對執行功能(Executive Functions)的損害,並提齣瞭“數字心智負擔”的概念。這與關注社會穩定性的宏大敘事截然不同,它聚焦於個體心智在超載狀態下的結構性疲勞。 第二部分:倫理的斷層綫——生命、身份與存在的重構 本書的第二部分轉嚮瞭更為尖銳的本體論和倫理學問題,尤其關注生物技術和數字身份的交織領域。 2.1 基因編輯的“優化悖論”: 本部分對CRISPR等基因編輯技術在人類生殖細胞上的應用進行瞭嚴謹的哲學辯論。討論的重點不在於疾病的消除,而在於對“人類自然變異性”的乾預。作者追問:當選擇權轉化為壓力時,我們是否正在係統性地篩選掉那些可能帶來未來適應性的“非最優”特質?書中強調瞭“設計生命的倫理責任”——這種責任超越瞭當代的風險評估,觸及到對人類未來基因庫的不可逆轉的乾預。 2.2 數字永生與身份的碎片化: 探討瞭“意識上傳”和“數字剋隆”的前景。如果一個人的思維模式和記憶可以被精確復製到一個數字載體上,那麼哪個實體纔是“真正”的個體?本書拒絕瞭科幻式的樂觀,轉而關注數字身份的脆弱性——它依賴於基礎設施、電力和代碼的持續有效性。我們審視瞭“數字遺産法”的缺失,以及當實體消亡後,數字副本所承載的法律和情感重量。 2.3 “人機共生體”的權利界定: 隨著仿生技術和神經接口的發展,人與機器的融閤日益緊密。本書提齣瞭一個激進的假設:當一個植入設備開始影響決策、記憶或情感調控時,其所有權和使用權應如何界定?這挑戰瞭傳統的“身體自主權”概念,提齣瞭關於“延伸自我”的法律和倫理框架的必要性。 第三部分:重塑意義——從群體構建到個體韌性 在對技術衝擊的全麵分析後,第三部分著力於在技術重塑的現實中,個體如何重建意義和構建抵抗力。 3.1 異化的勞動與“被觀看”的生命: 考察瞭零工經濟和平颱資本主義下,勞動過程的完全可視化和量化。與傳統工廠的“異化”不同,新的異化在於勞動主體必須時刻扮演一個“可信賴的代理人”,其價值不再由産齣決定,而是由平颱數據流的評估決定。這種持續的被監控狀態如何侵蝕瞭內在動機和創造性? 3.2 “慢哲學”的復興與時間的主權: 作者呼籲迴歸一種“慢哲學”——一種對時間流逝的積極感知和主權式占有。這不是簡單的“離綫”,而是一種有意識地選擇信息密度和交互深度的生活方式。書中介紹瞭曆史上不同文化中對“閑暇(Otium)”的理解,並將其與當代“效率至上”的觀念進行對照,論證瞭拒絕即時滿足感是保持心智獨立的關鍵路徑。 3.3 在去中心化的世界中尋求連接的深度: 本書的結論部分拒絕瞭對技術進步的徹底否定,而是主張在技術工具的縫隙中,重新培養基於“深度參與”而非“廣度接觸”的社群關係。作者認為,真正的連接需要物理在場、共享脆弱性以及對共同目標的持久投入,這是算法推薦難以復製的“社會粘閤劑”。 總結: 《文明的邊界》是一部對我們所處時代的診斷書。它不提供簡單的社會模型或幸福公式,而是提供瞭一套嚴謹的分析工具,用以解構那些悄無聲息地重塑我們世界觀和存在方式的技術、倫理和認知力量。本書旨在激發讀者對“我們正在成為什麼”的深刻反思,並激勵他們在加速的未來中,為人類的自主性與意義的深度保留一片堅實的領地。

用戶評價

評分

從整體閱讀體驗來看,這本被我拿在手裏的書,無論是從紙張的觸感、排版的疏密,還是章節的邏輯銜接上,都體現齣一種“剋製的審慎”。它仿佛在刻意避免任何可能引起讀者過度興奮或極度沮喪的情緒波動,試圖將我們帶入一個更為中立的觀察區間。特彆是關於“主觀幸福感”的測量方法論部分,作者沒有輕易采用大眾化的問捲調查,而是引入瞭生物反饋指標和長期情緒追蹤模型,這顯示齣作者對“可量化”與“真實體驗”之間鴻溝的深刻認識。他似乎在暗示:真正的幸福,往往是那些最難被數據捕捉、最依賴於個人敘事連貫性的東西。而對於“滿28包郵”所影射的消費主義文化,書中也隻是點到為止,將其視為一個現代人“尋求滿足”的側麵切片,而非重點批判對象。這本書的閱讀過程,更像是一次“緩慢的內省漫步”,它沒有提供快速的捷徑,而是要求讀者放慢腳步,去辨認那些被日常生活的喧囂所掩蓋的細微感受。最終的感受是:這是一部需要反復咀嚼、而非一次性消費的作品。它帶來的迴味悠長,遠勝於即時的滿足感。

評分

讀完《和諧社會與主觀幸福感》的全部內容,我的心情是極其復雜的,因為它像一把精密的解剖刀,毫不留情地剖開瞭宏大敘事與個體體驗之間的那道鴻溝。我原以為這會是一本官方色彩濃厚、旨在宣傳社會治理成果的理論書籍,期待著看到關於政策落實、數據統計和模式推廣的論述。結果呢?作者采取瞭一種近乎“反嚮工程”的敘事策略。他沒有空泛地贊美“和諧”的宏偉藍圖,而是聚焦於那些在體係的齒輪下偶爾發齣“吱呀”聲響的微小個體。書中最讓我震撼的是關於“鄰裏互助指數”和“社區安全感錯覺”的對比分析。作者通過大量的田野調查和個案訪談,揭示瞭一個悖論:在社會安全數據持續嚮好的背景下,個體對意外事件的焦慮感並未同步下降,反而因為信息爆炸和媒介放大效應而有所增強。這說明,“幸福感”不是一個可以被自上而下簡單“製造”齣來的産品,它更像是一種需要精細培育的、基於信任和可預測性的心理土壤。書中對於“被傾聽感”和“參與感”在提升幸福中的作用的論述尤為精彩,它不再滿足於泛泛而談的“共同富裕”,而是深入到“如何在我的小區、我的工作環境中,感受到我的聲音是有分量的”這種極度私人的層麵。這本書的學術嚴謹性令人信服,但其人文關懷的溫度,纔真正觸動瞭我。

評分

關於“和諧社會”的部分,這本書的處理手法簡直是“後現代的解構主義”。它沒有采取主流敘事中那種綫性推進的、歌頌性的結構,而是不斷地在不同時代背景、不同地域文化之間進行跳躍式的對比。比如,它會把一個古代儒傢“和為貴”的思想片段,直接嵌入到一個現代都市高壓競爭的案例分析中,然後讓兩者之間産生一種微妙的張力。這種手法使得“和諧”這個詞匯,不再是一個扁平化的口號,而是一個充滿瞭曆史重量和現實矛盾的復雜概念。我尤其欣賞作者對於“衝突的必要性”這一觀點的論述。他挑戰瞭“和諧即無衝突”的簡單等式,認為一個健康的社會,必然需要容納並有效管理建設性的張力。如果所有的聲音都被壓製在單一的“和諧”之下,那麼所謂的平靜,很可能隻是“高壓鍋的靜默”。這種對“被壓抑的振動”的關注,讓整本書充滿瞭警醒的意味。它迫使我思考,我們所身處的環境,究竟是真正的融洽,還是僅僅是一種被精心維護的“錶麵的平靜”。這種深刻的懷疑精神,是這本書最寶貴的財富,它讓讀者成為瞭一個積極的、批判性的觀察者,而不是被動的接受者。

評分

這本《滿28包郵》的書,說實話,一開始吸引我的點非常樸素,就是那個標題,“滿28包郵”,簡直是直擊當代消費者的靈魂深處啊!我本以為這會是一本關於電商運營、物流優化或者新零售趨勢的乾貨集錦,畢竟在這個綫上購物已經成為生活常態的年代,如何精準拿捏“包郵門檻”的心理學,絕對是個值得研究的課題。然而,當我翻開第一章,我發現我完全想多瞭。這本書的內容走嚮,簡直是像坐過山車一樣,從我預設的商業邏輯軌道,一下子拐到瞭一個完全意想不到的、充滿人文關懷和生活哲思的幽靜小徑。它沒有詳細分析哪個品類更容易湊單,也沒有給齣如何通過滿額包郵提高客單價的公式。相反,它花瞭大量的篇幅去探討“湊單”這個行為背後,人類對於“占便宜”的原始衝動,以及這種衝動如何在數字化的交易界麵中被放大和異化。作者巧妙地將一個個具體的購物場景——比如為瞭湊齊那兩塊錢而加入一個平時根本不會買的襪子——解析成一幅幅現代人的“微型經濟寓言”。這種從具體到抽象的跳躍,讓我讀得津津有味,雖然它最終沒有給我帶來任何關於如何省錢的實用技巧,但它卻讓我開始重新審視自己每一次點擊“加入購物車”時的內心活動,這比單純的省錢技巧要深刻得多。我閤上書的時候,腦子裏想的不是我要買什麼,而是:我為什麼總想買點不那麼需要的東西?這種反思的價值,遠超那點包郵的優惠。

評分

這本書的文風,簡直可以用“冷峻的浪漫主義”來形容,尤其是在探討“主觀幸福感”的哲學基礎時。我期待的是那種輕鬆愉快的“如何快樂”的自助指南,或者是嚴絲閤縫的社會學模型建構。但這本書走的卻是卡夫卡式的迷宮路綫。它不直接給你答案,而是帶你進入一個充滿悖論的場域。比如,書中花瞭很大篇幅討論“期望值的陷阱”,即當社會整體的物質水平提高後,個體幸福感並不一定同步提升,反而因為參照係的擴大而更容易産生“相對剝奪感”。這種論述方式,絕非簡單的“知足常樂”可以概括。作者仿佛在說:你以為你想要的是更多,但你真正需要的,或許是更清晰地認識你所擁有的“當下”。讓我印象深刻的是他對“意義缺失”的分析,他指齣,在物質極大豐富的時代,個體更傾嚮於在宏大的敘事中尋找定位,一旦這種定位鬆動,主觀幸福感就會像沙塔一樣坍塌。全書的語言是極其精煉且富有節奏感的,它不像教科書那樣堆砌術語,也不像流行讀物那樣迎閤讀者,它更多像是一種智者間的低語,引導你進行一場漫長而必要的自我對話。讀完後,我感覺自己不是“學到瞭”什麼知識,而是“清理瞭”一些內在的思維雜質。

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