具體描述
商品參數
作者:（英）大衛?班布裏基（David Bainbridge）
齣版社:北京聯閤齣版有限公司
齣版時間:2018年04月
定價：49.8元
開 本：16開
紙 張：輕型紙
包 裝：平裝-膠訂
ISBN：9787559613189
內容介紹
·作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年，以清晰、優美而流暢的文筆，闡述瞭人到中年所經曆的身體、心理和情感變化背後的科學根據
·無論你處於哪個年齡階段，讀完這本書，你將懂得擁抱中年，用全新眼光看待這個長久以來被誤解的黃金年代
·《每日電訊》（Daily Telegraph）、《星期日泰晤士報》（Sunday Times）、《金融時報》（Financial Times）、倫敦晚報》（Evening Standard）、《自然》期刊（Nature）、英國作傢大衛·昆提剋（David Quantick）聯袂推薦
中年是人生的黃金階段，卻常常因內心的憂慮和自我懷疑而濛上陰影：
?我要怎樣纔能看起來年輕一點？
?我變得不愛交新朋友，是我老瞭嗎？
?到瞭這個年紀纔想生小孩，是不是有些不切實際？
?麵對工作和傢庭的雙重壓力，我比以前不快樂嗎？
?孩子們即將離傢瞭，我該怎麼辦？
?在我身邊的這個人是誰，我們為什麼不像以前那麼恩愛瞭？
作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年，以清晰、優美而流暢的文筆，闡述瞭人到中年所經曆的身體、心理和情感變化背後的科學根據，揭示齣人類之所以形成動物界獨有的中年現象，是數百萬年演化齣的完美禮物，它將中年人推嚮人生的高峰，並賦予他們無可取代的重要地位。
作者介紹
大衛?班布裏基（David Bainbridge），英國劍橋大學臨床獸醫解剖學傢，聖凱瑟琳學院（St Catharine’s College）的藝術與人文領域研究員。受過完整獸醫師訓練，在攝政公園動物學研究中心（Institute of Zoology）、皇傢獸醫學院（Royal Veterinary College）、康奈爾大學、悉尼大學和牛津大學做過人類、動物的懷孕研究。曾齣版科普作品，以動物學方法研究人類生理特性，包括懷孕、基因和性彆、頭腦和青春期。
媒體評論
“許多人覺得中年很可怕，幸虧這本書能糾正這種觀念。”——《星期日泰晤士報》（Sunday Times）
“引人入勝，一個非常有趣的想法……書中沒有陳詞濫調，而是將目光聚焦在‘什麼是中年？中年有什麼意義？’上。班布裏基給齣的答案是，大腦容量的大小、對食物的需求，以及養育後代的想法促使人類演化齣瞭中年。”——《金融時報》（Financial Times）
“發人深省……為大腹便便和更年期的中年危機提供瞭一個新的視角。”——《倫敦晚報》（Evening Standard）
“班布裏基篩選齣人類學、神經科學、生物學和生理學上精闢的研究發現，聰明地處理瞭（這個）難題。”——《自然》期刊（Nature）
“大衛·班布裏基是這一主題敘述的優秀作傢。讀來易於理解，又讓人安心，” ——大衛·昆提剋（David Quantick），英國作傢
目錄
前言 你沒看過的中年故事
第一部 從熱帶大草原到郊區：為什麼中年的重點完全不是變老
第一章 什麼造就瞭中年人？
第二章 什麼打擊瞭中年人？
第三章 人類原來隻能活到四十歲嗎？
第四章 中年為什麼那麼重要？（首次嘗試迴答）
第五章 下垂？皺紋？毛發灰白？為什麼？
第六章 中年發福很正常，不是嗎？
第二部 這麼多年瞭，依舊瘋狂：中年頭腦的勝利
第七章 巔峰已過，或是人生的全盛期？
第八章 為什麼年紀愈大，時間過得愈快？
第九章 四十歲時，心智發展“成熟”瞭嗎？
第十章 中年人真的比較憂鬱嗎？
第十一章 中年人的心靈脆弱嗎？
第十二章 所以……中年心智活躍的秘訣是什麼？
第三部 年紀愈大，膽子愈大：四十歲之後的戀情、愛、性、嬰兒和人生
第十三章 性事告終？（概論）
第十四章 為什麼女人的生育力就這麼“關掉”瞭？
第十五章 危機？什麼危機？
第十六章 中年人該生小孩嗎？
第十七章 真的有“空巢癥候群”嗎？
第十八章 明天你還會愛我嗎？
結語 山頂的風景
作者簡介
緻謝
參考文獻
在綫試讀
現在，讓我們嘗試著解釋中年是什麼、為什麼我們會有中年。目前為止，我們已經探討瞭中年的成因和來由。我們發現中年是人類一生發育過程的一部分，是“生命時鍾”中數以韆計的基因的交互作用，把我們的身體和頭腦在不同年齡時塑造成不同的模樣。我們也思考瞭幾百萬年的自然選擇是怎麼形成瞭這個計劃，讓我們擁有現代人類的壽命。我們發現，在中年時，發育的過程和老化、衰老的過程産生瞭衝突，而這樣的衝突讓中年變得彆有意趣。我們還發現，人類在演化過程中（至少直到農業發展齣來為止），大多時候都有許多成年人活到中年，甚至更長命的原因。因此，中年不隻是現代的我們“活太久”所遇到的看似不自然的衰退；現代中年可以視為自然選擇的産物─幫助我們在久遠年代裏活下來。
然而，想要體會這些發現有什麼意義，還得讓這些發現符閤我們今天所看到的狀況─人類對中年的日常經驗和認知。這麼說不大科學，不過我們需要找齣中年的“目的”（或者說，中年對我們有什麼好處）。中年人類演化成什麼角色？這些角色是否能解釋，為什麼人類的中年看起來那麼像有規律的過程？換句話說，我們能不能開始解釋我在前言中提過的中年的三個特徵─為什麼中年的改變那麼明確、突然又獨特？
類很奇怪。我因為自己的動物學和獸醫的背景，所以一嚮覺得人類隻是一種動物─或許聰明，除此之外沒什麼特彆。但我越是拿人類和其他動物比較，人類就越顯得古怪突兀。人類用兩腳站立，人類的生活史既獨特又扭麯，腦容量大得異常，社會結構難以理解，生殖行為怪得不可思議。不論以什麼標準來看，人類都很特彆，而中年現象則是這個物種的一個關鍵部分。
長類已經很特彆瞭，但人類即使在靈長類之間也與眾不同。從某些方麵而言，我們讓靈長類發展到瞭極緻。例如，靈長類通常存活率高，活得長，而人類的存活率更高，活得更長。人類進入青春期的時間比其他靈長類晚，生齣極度不成熟的嬰兒，長大成人的速度慢得不得瞭，因此靈長類不尋常的特徵也在人類身上放大瞭。
過，在另一些方麵，我們完全打破瞭靈長類的特性。人類女性生産的頻率高過其他大型人猿的雌性，哺乳時間也更長。因此，雖然分給每個孩子的資源都很多，但人類女性通常一次照顧好幾個後代。人類和其靈長類近親不同，女人不會等到一個孩子長大、獨立之後，纔再次懷孕。還有一個明顯的例子可以證明人類很獨特：人類的女性在生育年齡過瞭之後，通常還能活很久。男人也會活到那個年紀之後，雖然嚴格說來還有生育能力，卻常常和不再有生育能力的伴侶在一起，實際上是“自主絕育”的狀態。接下來，男人讓事情更復雜瞭─他們雖然在年老之後還長期保有生育能力的潛力，卻比女人早死。當然，人類的男女兩性往往決定不生育後代，這是演化學無法解釋的決定。黑猩猩完全不會這樣。
人受挫的是，如果想研究人類壽命不尋常的原因，可以依據的直接證據非常稀少。現存與人類關係最近的近親是黑猩猩和大猩猩，但它們的生殖生物學和社會組織，與我們差異太大。如果和後農業時期的人類（現代狩獵采集者）比較，又與我們太相似。世界各地人類生活史的狀況都相當一緻，甚至包括人類學傢愛研究的那些方麵，例如兩性的勞力分配、避免亂倫的係統、社會對婚姻的認知，以及徵服女人的機製。
其實，我們如果往其他方麵思考，就能找到人類壽命的演化綫索。演化生物學現在開始專注於與人類關係較遠的靈長類親戚，試圖做齣人類族群的數學模擬。突然之間，人類開始顯得比較有道理瞭。原來，人類的生命藍圖有兩個驚人的創新：青春期和中年。可惜我們常從消極的角度，來看待青少年和中年這兩個最驚人的人類創新，最多將它們視為其他“比較重要”的生命階段的過渡期。然而，這兩個典型的人類生命階段，涵蓋瞭人生大約一半的時間。我們的生命真的該有一半要花在問題重重又負麵的過渡期嗎？
當然，青春期和中年是依靠簡單的年齡算法聯係在一起的。大部分的青少年都有中年父母；這兩個生命階段的人通常在生活中直接接觸，原來並非偶然。隻有人類在青春期會有十多年的發育過程，我在其他地方說過，人類演化齣青春期是為瞭把無敵的發達頭腦發育得更完美，而頭腦正是我們這個物種得以成功進化的關鍵。通過化石、精神科醫師的心理分析和腦部掃描等，獲得瞭不少支持這一觀點的證據。但與這個故事互補的那一麵正是中年
人類發育延續進入十幾歲的這個階段，可以視為人類兒童已有特性的強化版。人類幼兒的頭腦以驚人的速度在消耗能量、吸收新知識，所以需要的能源要大於其他人猿嬰兒。頭腦的需求使得人類的生命步調和其他動物不同。我們的物種是需要高投資、密集信息的，一切都是為瞭驅使那顆發達而高需求的頭腦的生長、成熟和創造。因此，人類的一生都是在投資─成人把大量資源投入發育中的兒童的頭腦，因為頭腦在後續的生命中實在太重要瞭。
物學傢稱這種現象為“親本投資”（parental investment），而人類是豪華版的親本投資者。不論怎麼看，人類父母投資的時間、復雜程度和嚴苛程度都超過其他動物，當然，這也解釋瞭精疲力竭的中年人的深切呐喊，他們感覺自己為人父母的責任好像沒完沒瞭。但我們也該認識到，缺少瞭這些需求的兒童和青少年，大概很難成長到40歲。現在一般認為，人類的後代生長得太緩慢，因此自然選擇使我們在某個時刻停止生育，專注在我們已經有的後代身上。這種停止生育、專於照顧的時限，通常發生在中年。
多研究顯示，親本投資是一個人生育成功的唯一關鍵因 素─等於是他們繁衍成熟、成功養育後代的能力。現在，我們其實已經演化到瞭某種地步；對人類而言，親本投資已經比生育力重要瞭（這或許能解釋為什麼嘗試懷孕對人類而言會那麼難以預測）。在中年的某個時候，我們對已有孩子的投資會變得更為重要，以至於我們不再生更多孩子。說來矛盾，生育這件事本身會變得負麵，讓人無法專注於為人父母的重要工作。
用戶評價
初讀幾頁，作者的敘事節奏把握得非常到位，他並沒有急於拋齣驚人的論斷，而是非常剋製地搭建瞭一個討論的框架。那種娓娓道來，帶著一種學者特有的嚴謹和對人性深刻的洞察力，讓人感覺像是與一位經驗豐富的人生導師進行著一場深入的對話。我特彆欣賞它處理“社會科學”議題時的那種平衡感，既沒有陷入枯燥的理論堆砌，也沒有為瞭迎閤大眾口味而犧牲掉學術的嚴謹性。它似乎在努力迴答一個核心問題：當青春的激情和初入社會的衝勁都已褪去，我們該如何重新定義“價值”和“存在感”？這種對存在主義層麵的追問，恰恰是中年人最容易感到迷茫的地方。書中對不同社會階層中年人生活狀態的對比描摹，也讓我不禁聯想到我身邊的一些朋友和同事，他們的睏境和掙紮，似乎都能在這本書的框架下找到一些解釋的綫索，這提供瞭一種強烈的代入感和共鳴感。
評分這本書的封麵設計立刻吸引瞭我，那種帶著歲月沉澱感的色調和字體選擇，仿佛已經在無聲地訴說著關於“中年”這個階段的復雜與深度。我一直對那些探討人生中段轉摺點的作品抱有濃厚的興趣，因為我個人也正處於一個需要重新審視過往、規劃未來的階段。拿到手後翻閱目錄，那些關於“蛻變”和“意義”的章節標題，讓我對即將展開的閱讀充滿瞭期待。這本書顯然不是那種膚淺的成功學雞湯，它更像是一麵鏡子，希望能映照齣我們在這個特定生命周期中可能麵臨的內在衝突和外在挑戰。我特彆好奇作者是如何將宏大的社會學視角與個體的婚姻、傢庭生活緊密結閤起來的，畢竟中年危機往往是從個人感受開始，卻又深刻地摺射齣社會結構對個體的影響。這本書的厚度也暗示瞭其內容的紮實程度，想必在論述上會相當詳盡和富有層次感，而不是一筆帶過地給齣標準答案。它給我的初步印象是，這是一次嚴肅的、深入的、或許略帶沉重的生命探索之旅，非常適閤在安靜的午後，泡一杯茶，慢慢品味。
評分總的來說，這是一本需要反復閱讀和沉澱的作品。它的結構嚴謹，論證有力，將宏觀的社會變遷與微觀的個人情感睏境編織得天衣無縫。這本書的價值在於它提供瞭一種新的“中年”敘事，不再是關於失落和遺憾，而更多是關於“重新定位”和“深化理解”。我特彆欣賞它在處理“社會問題”時的剋製與深刻，它沒有激進地批評現有體係，而是溫和地引導讀者去審視這些體係如何塑造瞭我們的人生成長軌跡。讀完之後，我感到自己對未來的恐懼感減輕瞭許多，取而代之的是一種更清醒的、帶著敬畏感的審視。這本書真正做到瞭賦予“中年”這個階段以新的、積極的“意義”，讓人期待在生命的下半場，能夠以更知情、更坦然的心態去麵對接下來的每一次蛻變。
評分這本書的文字風格是一種非常沉靜、內斂的風格，用詞精準，很少有華麗辭藻的堆砌，但正是這種樸實的語言，反而凸顯瞭議題本身的重量。它更像是一份對時代脈絡的深度剖析，而不是簡單的個人經驗分享。我尤其關注其中關於“生命蛻變”的論述，它似乎超越瞭傳統的“中年危機”標簽，將其視為一個必然的、甚至是有益的“重構期”。這種積極的、建設性的視角非常鼓舞人心。閱讀過程中，我常常會停下來，思考書中所提齣的觀點，然後結閤我自己的傢庭關係和職業發展進行反芻。這種需要深度思考的閱讀體驗，是當下快節奏生活中難得的享受。這本書的價值，或許不在於它能提供一個明確的行動指南，而在於它能幫助我們建立一個更清晰的認知地圖，理解我們所處的生命位置，以及我們為什麼會走到今天這一步。
評分我發現這本書在論述婚姻與婚戀觀的演變時，采用瞭非常細緻的微觀社會學角度。它沒有簡單地批判現代婚姻的脆弱性，而是深入探討瞭在社會結構變遷下，個體對親密關係的期望值如何被重塑。比如，書中關於“情感契約的重新談判”的分析，讓我茅塞頓開。很多時候，中年夫妻麵臨的矛盾，並非是愛情的消逝，而是雙方對未來生活角色和情感需求的認知齣現瞭錯位，而這種錯位往往是社會大環境潛移默化影響的結果。這種對“關係”層麵細膩入微的觀察，使得整本書讀起來既有人情味，又不失社會科學的洞察力。我感覺作者對人類情感的復雜性有著深刻的理解，他沒有用非黑即白的簡單邏輯來框定任何一種生活選擇，而是展示瞭每一種選擇背後的社會驅動力和個體代價。
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