中国古代风水学名著--地理啖蔗录 (文白对照,足本全译)周易辨原(平装) 风水学名著相术

中国古代风水学名著--地理啖蔗录 (文白对照,足本全译)周易辨原(平装) 风水学名著相术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[清] 袁守定 编
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店铺: 海棠依旧图书专营店
出版社: 世界知识出版社
ISBN:9787501239030
商品编码:29991711895

具体描述

0123456789 本书中的“啖蔗”,顾名思义就是吃甘蔗,意思是学习地理堪舆之本就如同吃甘蔗,将甘蔗的渣杆剔除,剩下的都是沁甜的蔗汁。作者将清朝乾隆年以前的堪舆典籍中的精华部分几乎部收录到了此书中,是风水学的扛鼎之作。本书配备了大量珍贵的风水图录,图文并茂,易懂易学。本书在堪舆学中影响深远,是风水学的经典教材,也可以说是一本学习堪舆的必读入门书。凡例
自序
地理啖蔗录 卷一
推原
祖山
出身、枝干
行度
枝脚
开帐、缠护
过峡
地理啖蔗录 卷二
剥换
行止、将人首
穴星
地理啖蔗录 卷三
穴法
地理啖蔗录 卷四
穴法补义
扦法
地理啖蔗录 卷五
龙虎
案山、朝山
地理啖蔗录 卷六
水法
明堂
官、鬼、禽、曜
地理啖蔗录 卷七
平洋
相土、望气、尝水
杂说一
地理啖蔗录 卷八
杂说二
闻谈
地理啖蔗录 附录
堪舆部纪事
堪舆部名流列传
历代相地师一览表......《地理啖蔗录》是由清朝乾隆年间的风水学大师袁守定编撰。书中广录博辑,旁征博引,用各种例证,从阴阳五行与龙脉的关系、龙脉各穴的形状及其扦葬后的吉凶等方面论述了堪舆风水原理,是堪舆“形派”中的理论和实践结合的集大成之作。
“啖蔗”就是“吃甘蔗”,作者认为,研习地理堪舆之术,就如同吃甘蔗一样,虽然开始吃的时候可能有些艰难,但是越嚼越甜,越学越有味。本书图文并茂,简明实用,是学习风水堪舆的入门必读教材。
本书共分八卷:卷主要讲龙脉探源。第二卷主要讲龙脉的剥换行止。第三卷主要讲寻找穴的方法和穴与龙脉的关系。第四卷主要是增补穴与龙脉的细节解释及扦穴的具体方法。第五卷前面部分着重讲怎样认识青龙、白虎,后面部分讲如何分辨案山、朝山的远近关系。第六卷主要讲论水法、明堂和官星、鬼星、禽星、曜星。第七卷主要讲相平阳之穴的方法,后面讲相土、望气、论水。第八卷分为两部分,是杂说部分,第二是闻谈部分。杂说部分的内容包含了方方面面,其中有些是对前面七卷内容的补注。闻谈部分中的内容是作者在学习风水堪舆过程中的所见所闻,也可以说是作者的心得体会和经验总结。
本书还收录了堪舆纪事,记载了许多有关风水的成功案例,特别是一些风水大师的事迹,增强了可读性。书末附有《历代相地师一览表》,读者从中可以对风水学发展史、风水名家及其代表著作获得一个简明清晰的了解。......袁守定,字叔论,号易斋,晚号逃翁,清代丰城县(今丰城市)人。三岁丧父,家境贫寒。雍正八年(1730年)中进士。曾在湖南参与撰修《通志》,继而任湖南会同知县等官职,在任断案如神,被誉为“袁青天”。三十七岁时为终养老母,辞官归里。侍母十二年以终,乾隆二十一年(1756


《华夏秘境探源:传统文化精粹撷英》 内容提要 本书是一部全面梳理与深入解读中国传统文化核心领域的综合性典籍。它以严谨的学术态度和生动的叙事笔法,带领读者穿越时空,探寻中华文明数千年积累下的思想精髓与实践智慧。全书不涉猎风水堪舆、命理相术等具体技术门类,而是聚焦于支撑这些术数背后的哲学根基、历史演变及其对社会文化结构的深远影响。 本书结构宏大,涵盖了从先秦诸子百家争鸣的思潮源头,到魏晋玄学兴盛的时代背景,再到宋明理学的集大成,以及民间信仰的流变与融合等多个维度。全书分为上、中、下三编,层层递进,力求构建一个多层次、全方位的文化图景。 上编:思想源流与宇宙观构建 上编着重探讨影响中国传统文化底层逻辑的哲学思辨。我们将从甲骨文与金文所揭示的早期巫史文化入手,剖析“天人合一”观念的雏形。随后,重点分析儒家“仁义礼智信”体系的建立,其如何塑造了社会伦理与政治哲学,并引用《论语》、《孟子》等核心文本进行深入辨析,阐明其在经世致用层面的实践意义。 紧接着,本书将笔锋转向道家思想的开创性贡献。庄子的逍遥哲学、老子的“道法自然”理念,不仅是个人精神世界的指引,更是对早期宇宙生成论的独特阐释。我们详细考证了《道德经》中的辩证法思想,分析其如何渗透到艺术审美与生活哲学之中。 此外,本编还专门辟出一章,梳理墨家“兼爱非攻”的社会理想及其与儒家的论辩过程,以及法家以制度治理天下的实践路线。通过对诸子百家思想的对比研究,读者可以清晰地看到中国古代知识分子群体在面对“治”与“乱”、“人”与“天”这一对永恒命题时的多元探索路径。本书在此部分,旨在还原思想的原始生命力,而非局限于后世的教条化解释。 中编:文学艺术的审美范式与人文精神 中编将视角转向中国传统文化的外化表现——文学与艺术。本编不关注具体的技法讲解,而是探究这些艺术形式背后的精神内核与审美取向。 在文学方面,我们从《诗经》的现实关怀出发,直至楚辞的浪漫主义色彩,展现了早期文学对自然、情感与政治环境的直接投射。重点分析汉赋的铺陈壮阔与魏晋诗歌的清峻孤高之间的风格张力。唐诗的巅峰,不仅仅是格律的成熟,更是个体生命意识在特定历史背景下的觉醒与表达。我们探讨了“盛唐气象”所蕴含的自信与开阔,以及“中晚唐”的沉郁顿挫中蕴含的对历史兴衰的深刻反思。 艺术领域,本书关注的是笔墨精神与空间意境的营造。在中国书法中,我们探讨的并非如何写好某一笔画,而是探究从篆隶到行草的发展过程中,如何将个体气质与线条律动融为一体,形成“以形写神”的独特审美范式。在中国画方面,重心在于“气韵生动”的哲学内涵,研究山水画中“虚实相生”、“计白当黑”等手法如何构建出中国人心目中理想化的自然秩序,以及文人画中寄情山水、避世隐逸的精神诉求。 下编:社会结构、礼制运行与民间信仰的交融 下编将研究传统文化的实践层面,即它如何在社会结构和日常生活中得以体现和维系。 本编首先深入剖析了宗法制度与礼仪规范的作用。通过对周礼、汉律的文本研究,揭示等级秩序、血缘纽带是如何构筑起古代社会的基本框架的。礼乐制度不仅仅是政治工具,更是文化认同和道德教化的载体,本书对此进行细致的梳理和解读,着重分析其对家族伦理的影响。 接着,本书关注了古代的历法、农耕文明与时间观念的形成。探讨中国古代如何通过天文观测来指导农业生产,以及这种对自然节律的尊重如何演化为一种深入骨髓的文化习惯。 最后,下编转向民间信仰的广阔图景。这包括对地方神祇、祖先崇拜的体系构建,以及佛教、道教传入中原后,如何与本土文化发生复杂的渗透与融合。我们关注的是,这些信仰体系如何在社会转型期,为普通民众提供精神慰藉、解释未知世界,并最终融入到中国人的日常行为模式之中。本书旨在描绘一幅生动的民间社会图景,展现信仰的生命力与适应性。 结语 《华夏秘境探源》旨在为读者提供一个宏大而精微的文化视角,理解中国古代文明的复杂性与内在逻辑。全书力求摆脱碎片化的知识点罗列,以连贯的叙事线索,展现思想、艺术与社会实践之间相互支撑、彼此塑造的动态关系,为当代读者开启一条通往传统智慧的深度探索之路。本书的价值在于对“为什么会这样”的追问,而非停留在“是什么”的表面描述。

用户评价

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这本书简直是风水入门的宝典!我一直对风水这个神秘的领域充满好奇,但市面上各种书籍看得我眼花缭乱,要么过于浅显,要么过于晦涩。偶然间看到这本《地理啖蔗录》,抱着试试看的心态买了下来。拿到手后,惊喜连连。首先,它的装帧就很精美,沉甸甸的,给人一种厚重感。书名下的“文白对照,足本全译”几个字更是打消了我对阅读障碍的担忧。果然,拿到书后,我发现它真的做到了!原文和白话文对照,每一个晦涩难懂的古文都配有详细的解释,让我这个古文功底不深的读者也能轻松理解。更别说“足本全译”了,很多市面上流传的版本都是残缺不全的,而这本似乎是原汁原味的呈现了。我翻了几页,内容就让我大开眼界,不仅仅是关于穴位、峦头、水法这些基础知识,更有一些深入的理论和实践经验,感觉像是得到了大师的真传。里面的案例分析也非常生动,让我能将理论知识与实际情况联系起来,不再是枯燥的文字堆砌。我迫不及待地想深入研读,相信它一定能带我领略风水学的真正魅力。

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最近一直在寻找关于中国古代哲学思想与实际应用的书籍,尤其是那些能够连接古老智慧与现代生活的。这本书的出现,可以说是恰逢其时。《地理啖蔗录》这个名字本身就充满了文化底蕴,而“文白对照,足本全译”的副标题更是让我眼前一亮。我深知古代经典著作的魅力,但也深知阅读的困难,许多精彩的思想往往被晦涩的文字所阻碍。这本《地理啖蔗录》的出现,无疑是架起了一座桥梁,让普通读者也能有机会接触到中国古代风水学的精髓。我尤其看重“足本全译”这一点,这意味着我可以系统地、完整地去学习,不会错过任何重要的信息。书中的“周易辨原”部分,更是让我对接下来的内容充满了期待。我对《周易》一直心存敬畏,但对其深奥的原理常常感到困惑。如果这本书能够清晰地辨析《周易》的源流和精义,并与风水学相结合,那将是对我理解中国传统文化的一次极大的提升。我期待它能提供一种新的视角,让我能够更深刻地理解“天人合一”的思想,以及古人如何通过观察自然来洞察宇宙的奥秘。

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我是一名对中国传统文化,特别是堪舆学有浓厚兴趣的学习者。平时阅读相关资料时,常常会遇到文献难以获取、版本不一、翻译不清等问题,极大地影响了学习的效率和深入程度。这次看到《地理啖蔗录》(文白对照,足本全译),并附带了《周易辨原》和“相术”的标签,立刻引起了我的注意。我非常看重“足本全译”和“文白对照”的承诺,这表明出版方在内容呈现上是下了功夫的,能够最大限度地减少阅读的障碍,保证信息的准确性和完整性。风水学与《周易》的联系自不必说,而“相术”的加入,则暗示了这本书可能涵盖了更为广阔的中国传统认知体系,不仅仅是地理环境的考察,还可能触及人与环境的互动、个体命运的解读等。我希望通过这本书,能够系统地学习到风水学的理论体系,了解其历史发展脉络,掌握一些实用的峦头、理气、砂水等基本方法,并且能从中领略到古代先贤对于宇宙、自然、人生哲学的深刻思考。这本书的出现,无疑为我提供了一个高质量的学习平台。

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作为一名对中国传统文化抱有深厚情感的读者,我一直在寻找那些能够真正触及古老智慧精髓的著作。市面上关于风水的书籍良莠不齐,很多要么过于民俗化,要么过于玄乎其玄,真正能让我感受到学术价值和文化底蕴的却不多。这本《地理啖蔗录》,尤其是其“文白对照,足本全译”的标注,让我看到了其严谨和专业的态度。我一直相信,了解一个领域的精髓,必须回归其经典原著,而《地理啖蔗录》恰恰满足了这一需求。更令我惊喜的是,书中还包含了“周易辨原”的内容,这表明它并非仅仅停留在风水学的表面,而是深入挖掘了其思想根源,将《周易》的哲学思想与风水实践相结合,这对于理解风水学的底层逻辑至关重要。我期待这本书能够为我揭示风水学背后深邃的哲学思考,以及古人如何将这种思考融入到对自然环境的认知和利用中。这不仅仅是一本关于地理的书,更是一本关于人与自然和谐相处之道的智慧之书。

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我对中国传统哲学,特别是那些与自然观和人居环境息息相关的学问,一直怀有浓厚的兴趣。在翻阅许多书籍后,我发现很多关于风水的著作,要么是断章取义,要么是内容残缺,难以形成一个系统的认知。这本《地理啖蔗录》的出现,无疑为我打开了一扇新的大门。首先,它以“文白对照,足本全译”的形式呈现,这极大地降低了阅读门槛,也保证了内容的原汁原味和完整性。这对于深入理解古代文献的精髓至关重要。其次,书中包含的“周易辨原”部分,让我看到了它不仅仅是关于风水峦头、水法等技法,更是触及了风水学的哲学根基,将《周易》的智慧融入其中。我期待这本书能够帮助我理清风水学与《周易》之间的内在联系,理解古人如何从《周易》的智慧中推导出关于环境选择和布局的理论。此外,“相术”的标注也让我对这本书的包容性感到好奇,或许它能提供更全面的视角来理解人、环境与命运之间的微妙关系,这对于我理解中国传统文化中的整体观有着重要的意义。

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