发表于2024-11-30
基本信息
书名:得道的幸福:庄子审美体验研究(人文学丛书 第二辑)
定价:35.00元
作者:王焱
出版社:暨南大学出版社
出版日期:2012-08-01
ISBN:9787566802545
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.381kg
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王焱副的《得道的幸福——庄子审美体验研究》对庄子审美体验的发生基点、获得途径、呈现特质、依据等进行了系统研究,并对庄子审美体验学说的外部效应,即其历史与现实意义进行了尽可能广泛的扫描式和深入的揭示。
内容提要
王焱副教授的《得道的幸福——庄子审美体验研究》。以幸福问题作为庄学的价值取向在外尚不多见。本书是一个耐人寻味的学术探索。作者以审美体验为中心,以实现幸福为旨归,对庄子体道的内在机制与外部效应进行全方位的考察。庄子的审美体验即得道体验,而得道正是庄子所认为的幸福。本书对庄子审美体验的发生基点、获得途径、呈现特质、依据等进行了系统研究,并对庄子审美体验学说的外部效应,即其历史与现实意义进行了尽可能广泛的扫描式和深入的揭示。古老的思想在《得道的幸福——庄子审美体验研究》中变为现代美学话语,诸如,何为得道,为何得道,如何得道,都讲得通俗易懂。得道即领会宇宙精神,达致高境界。得道之人能享有“至乐”、“逍遥游”、“与物为春”的生命体验。得道是对本性的回归,是对自我与世界原初亲密关联的恢复。要达至体道之境,不仅需要运用高明的处世之方安顿生命,还需要有特别的精神修炼术,使心灵免于无谓的痛苦,重返空明。庄子的审美体验学说能为现代人提供谋求幸福的生命智慧,同时也蕴涵着自身的危机。我们相信,读者不仅能从其中领会庄子的人文思想,同时可以体悟得道的幸福和谋幸福的门径。
目录
总序(栾栋) 序(李咏吟) 引 论 节 题解 一、何为庄子 二、何为审美体验 第二节 研究意义 一、学术意义 二、现实意义章 审美体验之发生基点 节 贵生 一、贵生之义 二、贵生之由 三、贵生之辨 四、贵生之策 第二节 安命 一、“命”的含义 二、安其性命之情 三、解脱生命痛苦 四、追求心灵自由第二章 审美体验之获得途径 节 游世 一、反对避世 二、反对人世 三、顺人而不失己 第二节 虚的功夫 一、所虚之物 二、唯道集虚第三章 审美体验之呈现特质 节 至乐 一、无乐 二、静 三、自适 第二节 逍遥游 一、逍遥 二、游 三、精神自由 第三节 与物为春 一、与物化而不以心稽 二、万物与我为一第四章 审美体验之依据 节 本根之道 一、道乃产生万物之根源 二、道乃万物存在之根据 三、本根之道的特征 第二节 自然之天 一、天即自然 二、天与人 三、天与道 第三节 反其性情而复其初 一、以真为美 二、人与世界的原初关联第五章 审美体验之意义揭示 节 中国艺术精神之魂 一、古代文人人格 二、艺术创作的心理前提 三、艺术作品中的情感体验 四、古代文人的价值旨趣 第二节 对构筑幸福人生的启示及其局限 一、启示 二、局限参考文献 一、庄子注书类 二、庄子研究著作类 三、其他著作类 四、英文类 五、论文类及其他后记
作者介绍
文摘
序言
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