颜氏家训全智慧

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诸葛文 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 中国法制出版社
ISBN:9787509375303
商品编码:30001329191
包装:平装
出版时间:2016-05-01

具体描述

基本信息

书名:颜氏家训全智慧

定价:39.80元

作者:诸葛文

出版社:中国法制出版社

出版日期:2016-05-01

ISBN:9787509375303

字数:

页码:304

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


世代必读国学经典,立身、治家、处世、为学的哲学宝典。n
  原典:篇篇药石,言言龟鉴n
  译释:权*解析,言简意赅n
  解读:借古明今,通俗易懂n
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内容提要


《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书,是颜之推关于立身、治家、处世、为学的经验总结,该书见解独到,思想通博,不落时俗,开后世家训的先河,是封建时代家教的集大成之作,在中国传统的家庭教育史上有着巨大的影响,这本家训在后来的一千多年里被经久传诵,被后世尊为家训的鼻祖,享有“古今家训,依次为祖”的美誉。n
  本书在保证主旨内容不变的前提下,采用了原典、译释、解读三位一体的论述方式,来阐释《颜氏家训》的内涵和主旨,以便读者轻松读懂、理解并运用传统文化中的精髓。在书中,我们插入了大量古代案例,并结合了现实生活,一边引“经”据典,一边借古明今,相信会让读者对颜之推的思想有一个全新的认识。n
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目录


作者介绍


文摘


父母威严而有慈,子女畏惧而生孝n
  父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。n
  译释n
  父母既威严又慈爱,子女就会敬畏谨慎,从而产生孝心。我见到世上有些父母,对子女不加教育,只是一味地溺爱,常常不以为然。要吃什么,要干什么,任意放纵孩子,不加管制,该训诫时反而夸奖,该训斥责骂时反而和颜悦色,到孩子懂事时,就认为理应如此。到骄傲怠慢已经成为习惯时,才开始去加以制止,就算把他们鞭抽棍打至死,也难以再树立父母的威信。父母的愤怒只会增加子女的怨恨,等到孩子长大成人,终会成为品德败坏的人。n
  解读n
  父母要有的威严n
  “你准备应聘什么岗位你觉得你有什么优势你对工资的期望值是多少”一家装饰公司的市场部经理面试一位求职者。但是令面试官惊讶的是,这位刚刚从学校毕业的求职者一言不发,而坐在他身边的父亲却一个劲地向面试官询问:“你们公司主要有哪些工作岗位这些岗位的薪酬待遇是多少工作环境怎么样中午管不管伙食”面试官被这些突如其来的问题问得有些烦,他想听这位求职者的回答,而这个年轻人却始终没有开口。n
  每年的七月是热闹沸腾的毕业季,本来找工作是年轻人自己的事情,但是在一些场合,人们却惊讶地看到,竟然有家长跟着孩子去找工作,代替孩子跟面试官交谈。人们叹息,父母的溺爱究竟要到几时n
  “中国式溺爱”是典型的环境产物,在“一孩政策”下,父母对孩子的爱如黄河泛滥,滔滔不绝。从衣食住行到精神心理,父母对孩子嘘寒问暖,给予无微不至的关怀,这种过度的关怀和照顾难以培养出孩子自我管理和独立生存的能力,还导致了种种荒唐的社会现象的产生。比如十多年前的一则震惊全国的新闻,21岁的清华高才生刘海洋先后两次将掺有、火碱的饮料倒在了北京动物园饲养的国家一级保护动物狗熊身上。而他残忍地伤害狗熊的目的,只是想要验证“笨狗熊”的说法是否成立。n
  刘海洋的这种行为正是“中国式溺爱”带来的恶果。刘海洋的母亲后悔道:“平时溺爱孩子,他上大四了,裤衩、袜子都是我给他洗。”n
  其实,对于“中国式溺爱”,颜之推在《教子》篇里已经谈到,父母对孩子的溺爱,其实自古至今都存在着,而且这份溺爱伴随着子女的成长而永不消减。为人父母者,对于初生的婴儿自然是溺爱的,父母爱孩子,是天经地义的,也是崇高的,但是凡事都该有个度,过度溺爱实不可取,如果一味地溺爱,就可能使孩子认为自己所做的一切都是正确的。这样,即使犯了错,他们也会认为是理所应当的。n
  那么,父母怎样做才是好的教育呢颜之推认为“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”。父母不仅要有慈爱,还要在适当的时候树立自己的威严,这样子女就会敬畏谨慎,从而产生孝心。n
  很多人教育孩子,之所以不愿打骂他们,是因为不愿看到子女因责骂而脸色沮丧,不愿让他们承受皮肉之苦。但是,“当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉”如果一个人生了病,哪有不用汤药、针灸救就能治好病的呢所以,教育子女,除了慈爱外,还要学会树立威严,必要时“笞罚”之。n
  颜之推在《教子》篇里还讲了这样两个故事:n
  梁元帝时有一位非常有才气的学士,从小被父亲宠爱。他做了值得称赞的事,父亲就到处宣扬,恨不得过往行人都晓得;他若做错了事情,父母不但不教训阻止,还百般为他遮掩粉饰,这就助长了他的嚣张气焰和傲慢习性。后来,他因为说话不检点被周逖抽出肠子,用他的血来祭战鼓。n
  梁元帝时还有一位名叫王僧辩的将领,他的母亲魏夫人,品性非常刚正严谨,在王僧辩年轻的时候就对他严加要求。当王僧辩成为一位统率三千士卒的将领时,虽然已年过四十,但魏夫人仍劝勉有加。如果王僧辩有让母亲不如意的言行时,老夫人就用棍棒教训他。正是因为魏夫人的家教严,王僧辩才能成就一番功业。n
  对照这两个案例可以看出,父母的溺爱只会助长孩子骄横傲慢的习气,而适当的威严能够增强其自律能力,使其严格要求自我,而这种自我要求严格的孩子终常常能成就一番事业。n
  还有人会说,教育孩子是不是要像“狼爸”一样,常备戒尺和藤条,用严苛的教育方式来教育自己的孩子呢比如前段时间网上流传的“狼爸”,用藤条和鸡毛掸子,终将四个孩子送进北大,而自己也跻身成功父母行列。n
  虽然父母要在孩子面前树立威严,但是一味地严苛教育也不是一种好的教育方式。有的人在父母的棍棒鞭打之下,产生了逆反和叛逆心理,他们想到父母对自己的鞭打,就会不自觉地与父母对抗;有的人甚至在父母老后不去尽孝,认为他们对自己管教太严,约束了自己的自由,失去了自己本该拥有的无忧无虑的年华。n
  所以,不分青红皂白就用藤条教训,也是一种不良的教育方式。或者严厉,或者溺爱,都是有管无教的教育方式,这样只会造成孩子是非不分,无法无天。因此,家长在教育孩子时应采用菩萨的智慧教育孩子,做到威严而有慈,恩威并施。这种威严与仁慈并施的爱,我们称之为智慧爱,只有智慧爱才能引导孩子正身向善。n
  ……n

序言



《颜氏家训》是中国古代一部重要的家教著作,其内容博大精深,涉及伦理道德、治家之道、学习方法、处世智慧等方方面面。这部书由北齐颜之推所著,他在乱世之中,深感家庭教育对子孙后代传承家族德行、安身立命的重要性,因此呕心沥血,写下了这部传世之作。 《颜氏家训》的价值在于其朴实无华的语言,深刻的人生哲理,以及对后世无数家庭的深远影响。颜之推并非空谈理论,而是结合自己的人生阅历和对社会现实的观察,提出了许多切实可行的建议。他既强调了儒家传统的仁爱、忠孝、诚信等美德,也融入了佛教的慈悲、因果等思想,展现了其兼容并蓄的治学态度。 这本书的整体结构严谨,分为七卷:训诫、教子、勉学、不崇学、书史、音韵、杂说。每一卷都围绕着一个主题展开,层层递进,逻辑清晰。 第一卷《训诫》,是全书的总纲,阐述了家训的意义和目的。颜之推认为,家庭是社会的基本单位,一个好的家庭能够培养出正直善良的公民。他强调,教育子孙,首要的是树立正确的价值观和道德观。他批评了当时社会上一些不良的风气,如崇尚浮华、不务实学、轻视礼仪等,并告诫子孙要远离这些不良习气,专注于内在的修养。他认为,一个人品德的好坏,直接影响其一生成败,也关系到家族的声誉。因此,从孩提时代起,就应该进行严格的品德教育,培养他们成为有责任感、有担当的人。 第二卷《教子》,是全书的核心内容之一,详细阐述了如何教育子女。颜之推在这一卷中,提出了许多具有前瞻性的教育理念。他反对溺爱子女,认为过度宠溺反而会害了他们,使他们养成娇惯、懒惰的习性。他主张“严而爱”,即在严格要求子女的同时,也要给予他们足够的关爱和理解。他强调,教育子女要循序渐进,因材施教。不能用同一套标准要求所有孩子,要根据每个孩子的性格特点、天赋才能,采取不同的教育方法。他特别重视对子女品行的塑造,认为“父子之道,其在慈孝”,而慈孝的根本在于“教”。他列举了许多生活中常见的例子,说明了父母在子女教育中的重要作用,以及不当教育可能带来的严重后果。他还提到了早期教育的重要性,认为“少成若天性,习惯如自然”,从小培养的良好习惯,将终身受益。 第三卷《勉学》,是颜之推对治学之道的深刻阐述。他认为,学习是人生最重要的事业,也是提升个人价值、实现人生理想的根本途径。他批评了当时一些人“学而不思”,只是死记硬背,缺乏独立思考能力的现象。他提倡“学思结合”,认为只有通过思考,才能真正理解知识的内涵,才能将知识转化为自己的能力。他强调学习要有明确的目标,要有持之以恒的毅力。他认为,学习并非易事,需要付出艰辛的努力,但只要坚持下去,终会取得成就。他鼓励子孙要广泛涉猎,博览群书,但同时也要有所侧重,深入钻研,做到“精”与“博”相结合。他还提到了学习的多种途径,除了阅读经典,还可以通过观察社会、与人交流来增长见识。 第四卷《不崇学》,虽然名为“不崇学”,但并非否定学习的重要性,而是反对那些不切实际、好高骛远的学习方式。颜之推在这里批评了那些只追求虚名,不注重实效的“浮学”之风。他认为,学习是为了解决实际问题,是为了提升个人能力,而不是为了炫耀、为了博取虚名。他提倡“学以致用”,认为学到的知识,要能够运用到生活中,服务于社会。他反对那些脱离实际、空谈理论的学问,鼓励子孙要脚踏实地,从实际出发,将理论与实践相结合。他认为,真正的大学问家,一定是既有深厚的理论功底,又能将学问运用到实践中,解决实际问题的人。 第五卷《书史》,颜之推在这一卷中,谈论了书籍和历史的重要性。他认为,书籍是人类智慧的结晶,是前人经验的宝库。通过阅读书籍,我们可以了解过去,认识现在,预测未来。他强调了阅读经典的重要性,认为经典书籍是经过历史检验的精华,具有永恒的价值。他同时提到了历史的借鉴意义,认为历史是面镜子,可以让我们从中吸取教训,避免重蹈覆辙。他鼓励子孙要多读书,读好书,从书籍和历史中汲取智慧,丰富自己的人生。他还谈到了写书和著述的意义,认为好的文字能够流传千古,对后世产生深远影响。 第六卷《音韵》,这一卷则比较侧重于语言学和文学的细节。颜之推探讨了语言的规范和语音的准确性。他认为,语言是思想的载体,准确的语言能够清晰地表达思想,避免误解。他强调了学习正确发音和掌握词语用法的重要性,这对于进行有效的沟通和写作至关重要。这一卷也体现了颜之推严谨细致的治学态度,即使是语言的细微之处,他也力求做到精准。 第七卷《杂说》,是全书的收尾部分,颜之推在其中谈论了许多杂项事务,包括为人处世的道理、对待名利的态度、以及一些生活中的小常识。他告诫子孙要保持谦逊的态度,不要骄傲自大;要懂得感恩,不要忘恩负义;要与人为善,不要损人利己。他提倡勤俭节约,反对铺张浪费。他还谈到了对名利的态度,认为君子应“淡泊明志,宁静致远”,不应被名利所累。这一卷的内容包罗万象,但都围绕着一个核心:如何成为一个有智慧、有德行、能立足于社会的人。 总而言之,《颜氏家训》是一部集伦理、教育、治学、处世于一体的经典著作。它以其深刻的思想、精辟的论述、生动的语言,对中国传统家庭教育产生了极其深远的影响,至今仍具有重要的现实意义。这部书并非只是一本古籍,更是一种智慧的传承,一种对人生价值的深刻探讨,一种对家族延续和个人成长的深刻关怀。通过阅读《颜氏家训》,我们不仅能学到古人的智慧,更能从中汲取力量,更好地面对生活中的挑战,成为更好的自己,也为家族的未来奠定坚实的基础。

用户评价

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这本书的文字功底实在令人叹为观止,行文如行云流水般自然流畅,情感的表达细腻入微,仿佛能触摸到作者的心绪。它不仅仅是文字的堆砌,更像是一幅幅精心绘制的画卷,徐徐展开在读者的眼前。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把握,张弛有度,时而娓娓道来,引人入胜;时而笔锋一转,让人猝不及防,心头一紧。这种高超的叙事技巧,使得整个阅读过程充满了惊喜和期待。 光是那些用来描绘景物的词句,就足以让人反复咀嚼,回味无穷。那些色彩的运用,光影的捕捉,声响的刻画,无不精准而富有诗意。它让我仿佛置身于那个特定的时空背景之中,身临其境地感受着文字所构建的世界。这本书读完之后,留下的不是空洞的感叹,而是一种沉甸甸的充实感,仿佛经历了一场漫长而深刻的旅程,让人久久不能平复。这本书的深度和广度都远远超出了我的预期,文字的力量在其中得到了淋漓尽致的体现。

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这本书的结构布局非常精巧,每一个章节的过渡都像精心设计的乐章转折,衔接得天衣无缝,几乎找不到任何生硬的断裂感。它不是零散知识点的简单集合,而是一个有机整体,各个部分互相支撑,层层递进,构建起一个逻辑自洽的知识体系。读到后面,我甚至能预判作者接下来可能会从哪个角度进行阐述,但每一次的展开,又总能带来意料之外的惊喜和更精妙的论证角度。这种严谨的内部结构,体现了作者极高的驾驭能力和对全局的掌控力。它像一座设计精密的建筑,每一块砖石、每一根梁柱都安放在最恰当的位置,共同支撑起了这座思想的殿堂,让人在阅读过程中,充分感受到秩序与和谐之美。

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最让我感到意外的是,这本书在探讨宏大主题时,所采用的叙述方式竟然如此贴近生活,充满了烟火气。它没有采用那种高高在上、拒人于千里之外的学术腔调,而是用非常亲切、甚至带有一丝幽默感的笔调,将那些深奥的哲理和复杂的道理,融入到日常的点滴小事中去讲述。这种“润物细无声”的教学方式,使得知识的吸收变得异常轻松自然。我感觉作者就像一位耐心且充满智慧的长者,坐在我身边,用最接地气的方式,与我探讨人生的种种困惑。很多原本觉得难以理解的理论,经过作者的巧妙转化后,瞬间变得清晰明了,仿佛醍醐灌顶。这种把高雅智慧“平民化”的能力,是许多作者梦寐以求却难以企及的境界。

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说实话,拿到这本书的时候,我并没有抱太高的期望,毕竟现在市面上同类题材的书籍实在太多,很难有能真正让人眼前一亮的。然而,这本书彻底颠覆了我的固有看法。它的思想内核非常扎实,逻辑推演严密,作者显然在相关领域进行了深入的研究和思考,才能构建出如此宏大而又细致入微的体系。每一次阅读,都会有新的启发,仿佛拨开了一层又一层的迷雾,看到了更深层次的原理。它不是那种浮于表面的心灵鸡汤,而是真正能触及灵魂深处的智慧结晶。我甚至花了好几天时间,对着其中几个关键段落反复研读,试图完全吸收其中的精髓。这种需要动脑筋去理解和消化的阅读体验,对于我这种追求知识深度的读者来说,简直是莫大的享受。它教会我的不仅仅是知识本身,更是一种看待问题的独特视角和分析问题的工具。

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这本书的装帧设计和纸张质感,也给了我极佳的初印象。翻开书页的瞬间,那种略带粗粝却又温润的手感,就让人心生喜爱。字体排版疏密有度,行距和字号的设定都极其考究,长时间阅读也不会让人感到视觉疲劳。这对于一本需要细细品味的著作来说,是至关重要的细节。很多出版物只注重内容,却忽略了阅读体验的物理层面,而这本书在这方面做到了近乎完美。它传达出一种对阅读本身的尊重,对读者体验的重视。这本书拿在手里,就有一种厚重感和仪式感,让人忍不住想找一个安静的角落,泡上一壶茶,心无旁骛地沉浸其中。好的内容需要好的载体来承载,这本书显然深谙此道,将物质形态的美学提升到了一个新的高度。

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