黃遵憲題批日人漢籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

郭真義，鄭海麟 著

圖書標籤:

• 黃遵憲
• 日人漢籍
• 清代
• 日本
• 漢學
• 批注
• 詩歌
• 文化交流
• 文獻
• 史料

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101068030

商品編碼：30001886468

包裝：平裝

齣版時間：2009-08-01

基本信息

書名：黃遵憲題批日人漢籍

定價：28.00元

作者：郭真義,鄭海麟

齣版社：中華書局

齣版日期：2009-08-01

ISBN：9787101068030

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.341kg

編輯推薦

---

內容提要

---

（一）編者齣於開展黃遵憲研究之動機編撰本書，主要輯錄黃遵憲對日人漢籍之題批。黃氏所題批的相關文本中其他人士之意見，適當選擇錄於後，以期讀者能參酌互見。
（二）黃遵憲批評日人漢文，大多從文章的思想觀點著眼，本書為免過於纍贅而喧賓奪主，對相關的日人漢文文本，隻概括其大意，指齣黃遵憲批評之根由，未將原文本錄齣。黃遵憲批評日人漢詩，多從藝術上著筆，為使讀者對批語有直觀之感受，亦因為詩作篇幅相對較短，故對相關的日人漢詩大多錄齣。
（三）本書隻著眼於黃氏題批之史料價值，故除必要之說明外，不附加編者之議論。
（四）本書編寫所依據之日人漢籍，絕大部分是鄭海麟博士在日本京都大學人文科學研究所、日本東京大學教養學部近代史研究室、日本東洋文庫近代史研究室等單位從事研究工作時搜羅所得。本書編排之體例，依黃遵憲撰寫批評之時間先後為序。

目錄

---

日人漢籍中的黃遵憲題批述評（代前言）
Ⅰ 黃遵憲題批《日本八大傢文讀本》（1877年）
一、背景說明
二、批語注錄
Ⅱ 黃遵憲題批《湖山樓詩稿》（1878年）
一、背景說明
二、捲首序評
三、批語注錄
Ⅲ 黃遵憲題批《日本名傢經史論存》（1878—1879年）
一、背景說明
二、批語注錄
Ⅳ 黃遵憲題批《補春天傳奇》（1879年）
一、背景說明
二、序評
三、批語注錄
Ⅴ 黃遵憲題批《養浩堂詩集》（1879—1880年）
一、背景說明
二、《例言六則》綴語
三、序
四、捲末跋語
五、批語注錄
Ⅵ 黃遵憲題批《近世偉人傳》（1878—1881年）
一、背景說明
二、題辭與序跋
三、批語注錄
Ⅶ 黃遵憲題批《藏名山房集》（1880年）
一、背景說明
二、序
三、批語注錄
Ⅷ 黃遵憲題批《北遊詩草》（1881年）
一、背景說明
二、序
三、批語注錄
Ⅸ 黃遵憲題批《雪堂詩鈔》（1881年）
Ⅹ 黃遵憲題批《蒼海遺稿》（時間不詳）
Ⅺ 其他題批拾零
參考文獻

作者介紹

---

郭真義，1964年齣生，廣東大埔人。嘉應學院黃遵憲與客籍作傢研究所所長，嘉應學院中文係副教授。著有《粵東客籍詩人群體研究》，發錶有關黃遵憲研究論文十多篇。

文摘

---

序言

---

《黃遵憲題批日人漢籍》簡介 一、 概述 《黃遵憲題批日人漢籍》是一部珍貴的學術文獻，它收錄瞭晚清著名詩人、外交傢、思想傢黃遵憲先生在旅日期間，對日本友人所藏漢籍進行的細緻品讀、批注與考訂。這部著作不僅是黃遵憲個人學術思想、文化視野及其與日本各界交流互動的生動寫照，更是研究晚清中國與日本文化交流、漢學在日本的傳承與發展，以及黃遵憲思想演變的重要史料。其價值體現在對漢籍版本的辨析、對文本內容的深入理解、對文化現象的敏銳洞察，以及其獨特的批注方式所蘊含的深厚學養與人文關懷。 二、 黃遵憲與旅日經曆 黃遵憲（1848—1905），字公度，號人境廬主，湖南嘉善人。他是晚清重要的維新派代錶人物之一，也是傑齣的詩人、外交傢和教育傢。其一生三次齣使日本，任中國駐日本公使館參贊、參贊大臣，前後共九年之久。在日本期間，他積極與日本各界人士交往，廣泛接觸日本的政治、經濟、文化，並留下瞭大量詩文、奏摺以及題跋、批注等學術成果。 黃遵憲在日本的經曆，是其思想發生重要轉變的時期。他深刻認識到日本明治維新成功的關鍵在於學習西方，並積極倡導中國效仿。在文化層麵，他更是對漢學在日本的傳播與發展産生瞭濃厚興趣。他瞭解到，日本自古以來深受中國文化影響，許多漢籍在日本得到瞭精心的保存與研究。在與日本學者、友人交流的過程中，黃遵憲有機會接觸到大量在日本流傳的漢籍，並以其淵博的學識和嚴謹的態度，對這些漢籍進行瞭審閱和批注。 三、 漢籍在日本的流傳與價值 自漢代以來，中日兩國就建立瞭密切的文化聯係。中國的書籍、文字、典章製度等對日本産生瞭深遠的影響。尤其是在日本的古典時代，漢籍更是成為日本學者學習、研究的重點。許多中國古籍，如儒傢經典、史書、文學作品等，通過遣唐使、僧侶、商人等途徑傳入日本，並在日本得到瞭廣泛的傳播和研究。 在戰亂頻仍、朝代更迭的中國，許多珍貴的漢籍文獻可能麵臨散佚、失傳的危機。而日本相對穩定的社會環境，以及日本學人對漢籍的珍視，使得一些在中國國內可能已經難以尋覓的古籍，在日本得以完好保存，甚至在版本上更為精善。因此，在日本的漢籍，尤其是經過日本人整理、校訂、注釋的版本，對於研究中國古代文獻，尤其是辨析版本、考訂謬誤，具有不可替代的價值。 四、 《黃遵憲題批日人漢籍》的構成與內容 《黃遵憲題批日人漢籍》並非一部獨立的、係統性的著作，而是對黃遵憲在日期間，對若乾不同日本友人所藏漢籍所作的題跋、批語、校勘、考證等文字的匯集。這些批注散見於他與日本友人間的往來書信、其個人的讀書筆記，以及直接寫在所藉閱或獲贈漢籍上的墨跡之中。 本書的收錄範圍，理論上涵蓋瞭黃遵憲可能接觸到的各類漢籍，包括但不限於： 1. 經學典籍： 如《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》等儒傢經典，以及《詩經》、《尚書》、《易經》等“六經”。黃遵憲作為儒傢學說的擁躉，對這些經典的研究必然深入，其批注可能涉及對日本學者對經典的理解、詮釋的不同之處，或是對版本流傳的考證。 2. 史書文獻： 如《史記》、《漢書》、《三國誌》等正史，以及各類史傢著作、地方誌等。黃遵憲的外交生涯讓他對國傢曆史、民族興衰有著深刻的關注，他對史書的批注，可能集中在史實的考證、事件的評判、人物的得失，以及對曆史敘述方式的思考。 3. 文學藝術作品： 如曆代詩文集、詞麯、戲麯、小說等。黃遵憲本人就是一位成就卓著的詩人，他對文學的鑒賞能力極高。他對文學作品的批注，可能側重於詩文的意境、格律、用典、情感的抒發，以及流派的比較。 4. 哲學思想著作： 如道傢、法傢、墨傢等先秦諸子百傢的著作。黃遵憲的思想兼具儒傢、法傢等多種流派影響，他對這些著作的批注，或許會展現齣其思想的兼容並蓄，以及對中國古代智慧的深刻體悟。 5. 其他類書籍： 包括但不限於醫書、兵書、農書、工藝技術、地理學、目錄學等。黃遵憲在日本期間，積極關注日本的改革與發展，他對各類實用性書籍的批注，可能體現齣其對國傢富強、民生改善的關注，以及對知識應用的重視。 五、 黃遵憲批注的特色與價值 黃遵憲的批注，具有鮮明的個人風格和學術價值： 1. 深厚的國學功底： 黃遵憲的批注，無不展現其對中國經典著作的稔熟和精通。他對文字的辨析、典故的考證、義理的闡發，都力求準確，毫不含糊。 2. 嚴謹的考證精神： 麵對日本學者所藏漢籍，黃遵憲會根據自己所掌握的知識，對版本進行辨析，考訂其來源、流傳、增刪之處，以及可能存在的錯誤。這對於文獻學的研究具有極高的參考價值。 3. 敏銳的文化洞察： 黃遵憲的批注，並非僅僅停留在文本的字麵意義上，他常常能洞察齣文本背後所蘊含的文化信息、曆史背景，以及作者的創作意圖。他對日本學者對漢籍的理解和研究方式，也常常進行評點，從而揭示齣中日文化交流的深層互動。 4. 獨特的見解與評論： 作為一位思想傢和改革傢，黃遵憲的批注中，常常融入他個人的見解和評論。他可能基於對現實政治、社會民生的觀察，對書中的觀點進行解讀，並提齣自己的看法。這使得他的批注，兼具學術性和思想性。 5. 注重語言的錘煉： 黃遵憲的批注，語言凝練、精闢，往往寥寥數語，卻能點石成金，發人深省。他善於運用古典的語言風格，卻又不失清晰的錶達，充分體現瞭其作為詩人的語言功力。 6. 體現中日文化交流的實證： 每一條批注，都凝聚著黃遵憲與日本友人間的思想碰撞和文化往來。它生動地證明瞭在晚清這個特殊的曆史時期，中國與日本之間在文化傳承、學術交流上的緊密聯係，以及中國學者在異域文化土壤中，如何繼續傳播和發揚中國傳統文化。 六、 研究意義 《黃遵憲題批日人漢籍》的齣版與研究，具有多方麵的意義： 1. 文獻學價值： 為研究中國古代漢籍的版本、流傳、校勘提供珍貴的原始資料。許多在日本保存的漢籍，可能比中國國內的版本更為古老、完整，黃遵憲的批注，有助於我們更準確地認識這些文獻的價值。 2. 思想史價值： 深入研究黃遵憲的批注，可以更全麵地瞭解其思想的形成、發展和演變。他在不同類彆的漢籍上的批注，反映瞭他對不同學術思想的吸收和整閤，以及他對國傢命運、民族前途的思考。 3. 文化交流史價值： 它是研究晚清中國與日本文化交流的生動例證。通過黃遵憲的批注，我們可以看到中國傳統文化在日本的接受、影響，以及中日兩國學者間的學術對話。 4. 日本漢學研究價值： 對於研究日本學界對中國古代文獻的研究狀況、學術傳統，以及日本學者對漢學的貢獻，提供瞭直接的證據。 5. 文學批評史價值： 黃遵憲對文學作品的批注，可以視為一種特殊的文學批評形式，為研究晚清的文學批評觀念、審美取嚮，提供瞭新的視角。 七、 結語 《黃遵憲題批日人漢籍》是一部蘊含著豐富學術信息和曆史價值的著作。它不僅僅是黃遵憲一人在異國他鄉的讀書筆記，更是晚清中國與日本文化交流史的一麵鏡子，是研究中國古代文獻、思想、文化的重要寶庫。通過對這部著作的深入挖掘和研究，我們能夠更清晰地認識黃遵憲這位偉大的文化巨匠，更深刻地理解中日兩國之間源遠流長的文化淵源，並從中汲取寶貴的智慧和啓示。

評分☆☆☆☆☆

拿到書後，我最先著迷的是那種撲麵而來的學理深度和考據的嚴謹性。我不是曆史專業的科班齣身，但對文化史的脈絡構建有極大的興趣。這套書的編排顯然下足瞭功夫，它不僅僅是把黃遵憲的批語羅列齣來，而是將原文與批語進行瞭精妙的對照和注釋，使得即便是隔著一百多年的時空，讀者也能清晰地感受到批語背後的語境。我注意到其中一些細節的考證，比如黃遵憲對某個典故的引用是否精準，對日文漢籍中某些詞義的理解是否因時代差異而産生偏差。這種精雕細琢的態度，讓人不得不佩服整理者的功力。讀起來的過程，就像是跟著黃遵憲的思路進行瞭一次高難度的思維體操，他似乎總能輕易地指齣對方論述中的微妙漏洞，或者提齣一個更具穿透力的見解。對於任何一位關心近代思想史如何演變的人來說，這本書都是一份不可多得的珍貴資料，它以一種非常具體、非常微觀的方式，展現瞭那個時代知識精英們如何進行跨文化辨析和自我價值確認的艱辛過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，很大程度上來源於“對立”與“統一”的張力。一方麵，它是對日本漢學研究成果的審視，難免帶著時代賦予的民族情結和文化優越感的投射；另一方麵，黃遵憲本人又深受西學影響，對開放和學習持積極態度。這種內在的矛盾性，使得他的批語充滿瞭辯證的色彩，而非簡單的褒貶。我發現有些段落的批語，語氣異常平和，甚至帶著贊許，這錶明他真正看到瞭對方研究中的價值，這比一味的批判來得更有啓發性。而另一些地方，則能感受到他字裏行間流露齣的那種對國傢文化命運的沉重關切。這種復雜的情感交織，讓閱讀體驗極其豐富。它強迫讀者去思考：在文化交流中，如何區分“藉鑒”與“迷失”？如何在全球化的浪潮中，既能保持文化自信，又不至於閉目塞聽？這本書沒有給齣標準答案，但它把問題拋得如此尖銳和深刻，讓人不得不停下來深思良久。

評分☆☆☆☆☆

對於那些醉心於清末民初精英群體精神世界的讀者而言，這套書簡直是饕餮盛宴。我一直對晚清士大夫的轉型期狀態深感興趣，他們如何從傳統儒傢體係中抽離齣來，重新定位自己在世界格局中的角色？黃遵憲的這些批注，就是一份極佳的“心理側寫”。通過他評點日人漢籍的側重點，我們可以推斷齣當時中國知識界最關注的焦點是什麼：是儒傢經典的本質？是曆史敘事的正統性？還是對“東亞文化”未來可能性的探討？更令人玩味的是，閱讀這些文字，我仿佛能聽到黃遵憲在案牘勞形之餘，對著書稿低聲自語的場景，那種不為世人所見的私密思考，被這本整理齣版的書籍公之於眾，帶來的震撼感是巨大的。它揭示瞭製度變遷時代下，個體知識分子在傳承與革新之間的掙紮與取捨，其細膩程度，遠超宏大的政治敘事所能提供的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，還體現在它對研究方法論的啓示上。如今我們談論文化研究，常常聚焦於宏觀的理論框架，但黃遵憲的實踐卻展示瞭另一種可能：即通過對具體文本的精微校勘、細緻評點，來構建一個時代的文化認知地圖。每一次題批，都是一次主動的文化介入，而不是被動的接受。它展示瞭如何在具體的文本互動中，完成知識體係的“內化”與“再創造”。我讀到一些他針對日人引用的中國古籍的批注，那份對細節的執著，讓我意識到，真正的學術對話，是從對每一個字、每一句話的尊重開始的。這本書的整體呈現，也給現代的學者們提供瞭一個極好的範本，即如何通過整理和闡釋曆史人物的邊角材料，來重建一個更豐滿、更有張力的人物形象和學術生態。它提醒我們，真正的“文化自信”不是空洞的口號，而是建立在對自身文化精髓有深刻理解和批判性繼承的基礎之上的。

評分☆☆☆☆☆

這套書光看名字就讓人心頭一緊，黃遵憲這個名字在近代史學界的分量不言而喻，更何況是“題批日人漢籍”，這背後隱含的文化碰撞與思想交鋒，簡直是引人入勝。我手裏捧著這本厚重的書冊，首先被其裝幀的古樸典雅所吸引，那種泛著墨香的曆史厚重感，讓人忍不住想立刻翻開它，一窺究竟。我特彆期待看到黃遵憲這位晚清重要的外交傢和思想傢，是如何以他獨到的視角和深厚的國學功底，去審視和評判日本學者的漢學著作。要知道，中日兩國文化交流源遠流長，但近代以來，兩國的思想動態卻大相徑庭，黃遵憲的批語，無疑提供瞭一個極佳的切片，讓我們得以觀察一個中國士大夫在麵對異域對自身文化根源的繼承與解讀時的內心活動。這不僅僅是文字上的來迴拉扯，更是一場跨越國界、時間維度的精神對話。我甚至猜測，在那些字裏行間，是否能捕捉到他對於“東亞文化圈”未來走嚮的隱憂與期盼。這本書，絕不是簡單的文獻匯編，它更像是一把鑰匙，開啓瞭理解近代中日知識分子心靈史的一扇門。