韋伯生平著述年錶
古典西方文明衰落的社會原因 甘陽 譯
易北河東部地區農業工人的處境：經濟發展趨勢與政治後果 李強 譯
就職演說：民族國傢與經濟政策 文一郡 甘陽 譯
資本主義與農業社會——歐洲與美國的比較 蔔永堅 譯
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具體描述
本書是由著名學者甘陽教授編選的韋伯學術演講集，輯錄瞭韋伯早期的四篇主要論作，是為以往韋伯研究所忽視，現今則受到學界特彆重視的文本，主要目的在於以較小的篇幅反映其學術第一階段的基本旨趣和主要關懷。
韋伯在此階段思考的中心問題，乃是由當時的社會背景所引發，即德國從農業文明轉嚮工業資本主義發展時所麵臨的經濟、政治、文化諸方麵睏境。全書很好地展現瞭韋伯在這一階段轉嚮經濟學研究的時代背景、問題意識和獨特方法。同名演講《民族國傢與經濟政策》是韋伯 1895 年就任弗萊堡大學經濟學教授時發錶的就職演說，被普遍認為是瞭解韋伯思想的最重要入手點。
用戶評價
##甘陽在前言裏講去美國化、去社會學化的韋伯：這是一個立足民族曆史地位的韋伯。
評分##第二篇讀的好纍，還是兩篇演講讀著舒服。
評分##雷濛·阿隆說韋伯是馬基雅維利的後裔，以前我認為這是在黑韋伯，後來越來越覺得阿隆說的很有道理。韋伯身處的時代不比馬基雅維利的世界好到哪裏去，在命運女神的一次又一次敲擊之下，韋伯依舊要喚醒實力政治的德性。韋伯失敗瞭，但依舊是"雖敗猶榮的先知"。
評分##《古典西方文明衰落的社會原因》要言不煩，《資本主義與農業社會》可以看做是《民族國傢與經濟政策》一文的學術化、比較化擴充版。“我們能傳給子孫後代的並不是和平及人間樂園，而是為保存和提高我們民族的族類素質的永恒鬥爭。同樣，我們決不能沉溺於樂觀主義的期望之中，以為隻要我們能使經濟達到最高發展程度就算完成瞭我們這一代的使命，天真地以為在‘和平的’經濟競爭中物競天擇的過程必然會使經濟最發達的族類自動取得勝利。”麵對此起彼伏、波雲詭譎的“貿易戰”，甘陽當年試圖喚醒國人政治成熟的聲音依舊振聾發聵。韋伯會贊許在中國這樣的一個（後發現代化的、信奉儒教的、入世禁欲的...）民族精神基礎上加入民主製度嗎？他會不會認為中國的（資本主義式）崛起對西方現代性産生瞭根本挑戰？斯人已逝，問題留待我們自己思考瞭。
評分##《古典西方文明衰落的社會原因》要言不煩，《資本主義與農業社會》可以看做是《民族國傢與經濟政策》一文的學術化、比較化擴充版。“我們能傳給子孫後代的並不是和平及人間樂園，而是為保存和提高我們民族的族類素質的永恒鬥爭。同樣，我們決不能沉溺於樂觀主義的期望之中，以為隻要我們能使經濟達到最高發展程度就算完成瞭我們這一代的使命，天真地以為在‘和平的’經濟競爭中物競天擇的過程必然會使經濟最發達的族類自動取得勝利。”麵對此起彼伏、波雲詭譎的“貿易戰”，甘陽當年試圖喚醒國人政治成熟的聲音依舊振聾發聵。韋伯會贊許在中國這樣的一個（後發現代化的、信奉儒教的、入世禁欲的...）民族精神基礎上加入民主製度嗎？他會不會認為中國的（資本主義式）崛起對西方現代性産生瞭根本挑戰？斯人已逝，問題留待我們自己思考瞭。
評分##洞見力和戰鬥性兼具。
評分##《古典西方文明衰落的社會原因》要言不煩，《資本主義與農業社會》可以看做是《民族國傢與經濟政策》一文的學術化、比較化擴充版。“我們能傳給子孫後代的並不是和平及人間樂園，而是為保存和提高我們民族的族類素質的永恒鬥爭。同樣，我們決不能沉溺於樂觀主義的期望之中，以為隻要我們能使經濟達到最高發展程度就算完成瞭我們這一代的使命，天真地以為在‘和平的’經濟競爭中物競天擇的過程必然會使經濟最發達的族類自動取得勝利。”麵對此起彼伏、波雲詭譎的“貿易戰”，甘陽當年試圖喚醒國人政治成熟的聲音依舊振聾發聵。韋伯會贊許在中國這樣的一個（後發現代化的、信奉儒教的、入世禁欲的...）民族精神基礎上加入民主製度嗎？他會不會認為中國的（資本主義式）崛起對西方現代性産生瞭根本挑戰？斯人已逝，問題留待我們自己思考瞭。
評分##韋伯的激情同他的博學一樣令人震驚
評分##韋伯的激情同他的博學一樣令人震驚
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