##借着柄谷行人那本《重复》的导言,重读了最后一篇,如柄谷所说的,马克思在这个文本里的分析,不仅适用于波拿巴时代,更适用于20世纪到今天。因为它的分析方式可以脱离于文本里所描绘的偶发性经验,从两种阶级对立力量的均衡状态上产生的波拿巴主义形态(自立性国家。而均衡状态不过是在特殊的经济形势中衍生的),从对这种形态的解剖中来研究不同形式的变种,法西斯是其中之一。从重复性结构中看,尽管阶级斗争与意识形态一类的观念性东西息息相关,但二者是存在间距的,将二者的间距与差异性直接消解的观念,其实是政治入脑式的如P小将。但从absolute recoil角度来看,阶级斗争就是意识形态的实体,这是从本体论层面(当然不是传统意义的本体论),或者说是社会实体方面的一致性,即阶级斗争借以经济条件而导致了意识形态的再生产。
评分##开本大,字大,行间距大,纸张很好,一看就是给领导读的。最后,马克思NB
评分##读懂了这本书,就读懂了政治。
评分##“当人们好像刚好在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时,恰好在这种革命危机时代,他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新的一幕”
评分##嘲讽的修辞就是为了羞辱波拿巴——无时不在的开喷,你就是个流氓之王。
评分历史不断在新的水平上重复:1848,路易·波拿巴;2016,唐纳德·特朗普;2019,鲍里斯·约翰逊... 后继有人
评分##“当人们好像刚好在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时,恰好在这种革命危机时代,他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新的一幕”
评分##开本大,字大,行间距大,纸张很好,一看就是给领导读的。最后,马克思NB
评分##马克思先是引用了黑格尔的话“一切伟大的历史事变和人物,可以说都出现两次。”他还补充到“第一次是作为悲剧出现,第二次是作为笑剧出现。”路易·波拿巴带着“拿破仑观念”对拿破仑进行拙劣的模仿。 但是马克思没有像雨果和蒲鲁东那样仅仅对波拿巴本身进行批判,而是对当时的社会历史成因进行分析。他将1848年到1852年分为三个阶段,发现波拿巴通过几次小政变分裂资产阶级内部派别,而他能成果的地方首先在于“愚蠢、无知和卑鄙的一群不是别人,正是资产阶级本身。”,其次在于波拿巴代表了当时法国数量最多的保守派小农阶级,而又因为当时工农没能联盟,导致一切阶级都反对无产阶级,六月起义失败。 所以波拿巴是在多重因素下取得了胜利,而“拿破仑的铜像就将在旺多姆柱顶上倒塌下来。” 马克思的历史分析不仅深刻到位,而且文笔也很好。
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