經學教科書 倫理教科書 9787555405023 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉師培 著

圖書標籤:

• 經學
• 倫理學
• 教科書
• 教材
• 國學
• 傳統文化
• 哲學
• 教育
• 中華文化
• 道德

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 江蘇廣陵書社

ISBN：9787555405023

商品編碼：30183220061

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	經學教科書 倫理教科書	作者	劉師培
定價	58.00元	齣版社	江蘇廣陵書社
ISBN	9787555405023	齣版日期	2016-01-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

此次選編劉師培著作之精華，大緻可分為四類:一為論經學，二為讀書劄記，三為論文學，四為教科書。叢書共六冊。冊《國學發微》《周末學術史序》《群經大義相通論》等六種，以論經學為主。第二冊《讀書隨筆》《讀書續筆》《左盦題跋》等六種，基本為讀書劄記。第三冊《中國文學講義概略》《中國中古文學史講義上附錄》《論文雜記》，三者為劉師培文論之核心，故以《中國文學講義》為名。其中《中國文學講義概略》本係單獨成書，所述內容在專講魏晉六朝文學的《中國中吉文學史講義》之前，兩者之間又有的聯係，且其書除《劉申叔遺書補遺》中收錄外，傳本罕見，價值頗高。第四冊為《中國曆史教科書》第五冊為《中國地理教科書》。第六冊為《經學教科書》《倫理教科書》。清末民初，各類學校相繼成立，代替古代書院，這是教育史上的一大變革，故教材的編篡相當重要。劉師培所編諸種教材，貫通古今，兼容並蓄，貢獻頗大，今天仍有學習、藉鑒之價值。

作者簡介

劉師培( 1884-1919) ，字申叔，號左盒，江蘇儀徵人。劉氏傢學淵源深厚，他的曾祖父劉文滇、祖父劉毓棒、伯父劉壽曾，都是精通漢 學的知名學者。濃鬱的學術氛圍加上他的刻苦自勵及學術上的兼容並 包，緻使他終成為一代名傢。劉師培一生著述繁富，內容涉及經學、 小學、校悻學、文學、史學乃至倫理學、教育學等諸多方麵，承前啓後 多有創獲。他的《中國中古文學史講義)(經學教科書》等著作被一些 高等院校列為專業教學參考書，影響廣泛。

目錄

編輯推薦

文摘

序言

經學與倫理：古今智慧的傳承與現代社會的建構 一、 經學：文明的基石，思想的源流 經學，作為中國傳統文化的核心組成部分，承載著民族數韆年的智慧結晶。它並非僵化的教條，而是活態的文明傳承，是理解中華民族精神內核的關鍵鑰匙。《經學教科書》旨在帶領讀者深入探究這一浩瀚的思想寶庫，從源頭上去認識和理解中國傳統社會的結構、價值觀念以及政治運作的邏輯。 本書將首先從經學的定義、起源及發展脈絡入手，梳理經學在中國曆史長河中的演變軌跡。我們將追溯“六經”——《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春鞦》——的形成過程，理解它們各自的文獻價值和思想內涵。無論是《詩經》中質樸的民情風貌，還是《尚書》中莊重 the 政治箴言；無論是《禮記》中繁復 the 禮儀規範，還是《周易》中深邃 the 宇宙哲思；無論是《樂經》中失傳的藝術瑰寶，還是《春鞦》中 terse the 曆史評判，每一部經典都蘊藏著先哲們對自然、社會、人生的深刻洞察。 學習經學，不僅僅是記憶枯燥的文字，更重要的是理解其背後蘊含的思維方式和價值取嚮。我們將剖析經學中的核心概念，例如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢核心倫理範疇，理解它們如何構建起中國傳統社會的道德秩序和人倫關係。同時，我們也會探討經學對政治、教育、傢族製度等方麵産生的深遠影響，揭示其作為一種社會意識形態的強大生命力。 本書將力求以清晰的邏輯、嚴謹的考證，結閤豐富的史料和生動的案例，引導讀者跨越時空的阻隔，與古聖先賢進行思想對話。我們將學習如何解讀古籍，掌握基本的經學研究方法，培養辨析和批判性思考的能力。通過對經學的學習，我們不僅能更好地理解中國曆史和文化，更能從中汲取寶貴的智慧，為當下社會的發展提供有益的啓示。 二、 倫理：人性的鏡鑒，社會的潤滑劑 倫理，作為人類社會普遍關注的議題，關乎個體品德的修養，也關乎社會和諧的構建。當今社會，價值觀念日益多元，社會結構日趨復雜，對倫理道德的思考顯得尤為重要。《倫理教科書》將緻力於為讀者提供一個係統、深入的倫理學學習平颱，幫助大傢構建清晰的道德認知，提升道德判斷能力，並在實踐中踐行高尚的品德。 本書將從倫理學的基本概念、主要流派及核心理論入手，帶領讀者走近這一充滿智慧與反思的學科。我們將探討倫理學的起源與發展，瞭解古希臘哲學傢如蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的倫理思想，以及中國古代哲人如孔子、孟子、老子、莊子等對倫理道德的獨特貢獻。這些思想的碰撞與融閤，為我們理解“善”與“惡”、“對”與“錯”、“應該”與“不應該”等基本倫理判斷提供瞭豐富的視角。 《倫理教科書》將重點介紹和分析幾種主要的倫理學理論，包括： 義務論（Deontology）： 以康德的絕對命令為代錶，強調行為的道德性取決於其是否遵循普遍的道德法則，而非其結果。我們將探討“理性”在道德判斷中的作用，以及“尊重人”的倫理原則。 功利主義（Utilitarianism）： 以邊沁和密爾為代錶，主張最大多數人的最大幸福是道德的最高準則。我們將分析其優點與局限，以及在現實社會中應用功利主義所麵臨的挑戰。 美德倫理學（Virtue Ethics）： 以亞裏士多德的“德性”概念為核心，強調培養良好的品格和習慣，而非僅僅關注行為本身或其結果。我們將探討“勇敢”、“節製”、“智慧”、“正義”等核心美德，以及如何在日常生活中踐行這些美德。 關懷倫理學（Ethics of Care）： 近年來興起的理論，強調人際關係、同情心和責任感在道德判斷中的重要性，尤其關注弱勢群體的福祉。 除瞭理論探討，本書還將大量運用現實生活中的案例，引導讀者在具體情境下進行倫理分析和道德抉擇。我們將探討職業倫理，如醫德、師德、商德等，以及科技發展帶來的倫理睏境，例如人工智能的倫理、基因編輯的倫理等。同時，本書也將關注個人品德的培養，如何樹立正確的人生觀、價值觀，如何處理人際關係中的道德難題，如何培養公民意識和責任感。 學習倫理學，不是為瞭成為一個僵化的道德衛士，而是為瞭更好地認識自己，理解他人，並以更加負責任、更加有愛的方式生活。本書希望通過深入淺齣的講解，激發讀者對倫理問題的思考，培養獨立思考和明辨是非的能力，最終成為一個有擔當、有情懷的社會公民。 三、 經學與倫理的融通：古今智慧的現代迴響 《經學教科書》與《倫理教科書》的齣版，並非是簡單的知識疊加，而是期望在古今智慧之間架起一座橋梁。經學作為中華文明的基石，其中蘊含的豐富的倫理思想，對於我們理解現代倫理睏境，構建現代社會倫理體係，具有不可估量的價值。 經學中的“仁愛”、“忠恕”、“孝悌”等核心價值觀，在現代社會依然具有強大的生命力。例如，“仁”作為一種“愛人”的根本原則，可以轉化為現代社會人與人之間互助友愛的精神；“忠”作為一種責任感和擔當，可以體現在公民對國傢、對社會的奉獻；“孝”作為一種感恩和尊重，可以升華為對父母、對長輩的關懷，以及對傳統的敬意。 同時，經學中的“中庸”之道，提醒我們在處理事物時保持適度，避免極端，這對於當下社會多元價值觀的碰撞和協調具有重要的藉鑒意義。經學中對“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”的係統論述，也為我們理解個人與社會、個人與國傢之間的關係，提供瞭一個宏觀的視角。 《倫理教科書》所介紹的現代倫理學理論，也為我們重新審視和解讀經學中的倫理思想提供瞭新的工具和視角。例如，我們可以用功利主義的視角去分析經學中關於“民生”的論述，用美德倫理學的視角去理解經學中對君子品格的塑造。 將經學的智慧與現代倫理學融會貫通，有助於我們構建一種既根植於民族傳統，又符閤時代發展需要的倫理體係。這不僅能幫助我們更好地認識和理解我們自身，更能為解決當前社會麵臨的各種倫理挑戰，促進社會和諧與文明進步，提供強大的思想支撐和實踐指導。 這兩本書的組閤，不僅僅是教材，更是我們開啓一場穿越時空的文化與智慧之旅的邀請。它們將引導讀者深入古人的思想世界，理解文明的脈絡，並最終將這份寶貴的智慧，融入到我們當下的生活與社會建構之中。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注傳統文化教育的實踐者，我對這套書的“時代適應性”持保留但審慎樂觀的態度。不可否認，它所引用的原始文本和思想資源是極其紮實的，其學術價值毋庸置疑。但是，在如何將這些深奧的古代智慧，有效地傳達給當下這個信息爆炸、注意力稀缺的時代年輕人，本書在方法論上略顯保守。雖然前文提到其語言的嚴謹性是一種優點，但對於許多剛剛接觸這些領域的學生來說，這種高強度的學術密度可能會成為一道難以逾越的鴻溝，容易造成興趣的流失。我期待未來能看到更多關於如何結閤多媒體輔助、案例場景模擬等現代教學手段來“活化”這些經典文本的實踐。這本書無疑是建立穩固學術基石的絕佳材料，它提供瞭堅硬的骨架；但如何讓這個骨架在現代的教育環境中“活起來”，還需要後續的配套努力和靈活的教學策略來填充血肉。它代錶瞭一種經典的、不可動搖的學術標準，值得我們去學習和緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩中透著古典韻味的封麵，第一眼就抓住我的目光，讓人忍不住想翻開細看。紙張的質感也相當不錯，摸上去有一定的厚度和韌性，翻頁時沒有那種廉價的滑膩感，而是帶著一種書捲氣。不過，最讓我驚喜的是它內文的排版布局。字體選擇非常考究，既保證瞭閱讀的舒適度，又避免瞭那種過於現代化的冷硬感。段落之間的留白處理得恰到好處，使得長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這一點對於需要反復研讀的“教科書”性質的書籍來說，簡直是太重要瞭。裝訂工藝也顯得很紮實，我特意嘗試用力翻開瞭幾頁，感覺即使經常翻閱，也很難齣現散頁的現象。整體來看，這本書的物質載體本身，就傳達齣一種對知識的敬畏和對讀者的尊重，它不僅僅是內容的容器，更是一件值得收藏的物件。這種對細節的堅持，在如今快餐式閱讀的時代，顯得尤為珍貴，讓人願意靜下心來，慢慢品味其中蘊含的深厚底蘊。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間，沉浸在這套書的閱讀體驗中，整體感覺仿佛進行瞭一次深入的文化考古之旅。作者的敘述方式非常老練和富有條理，他並非隻是簡單地羅列概念和曆史事件，而是采取瞭一種引導式的提問結構，仿佛一位經驗豐富的導師，不斷地拋齣問題，然後層層深入地剖析，引導讀者自己去構建知識的框架。尤其在處理那些跨越時空的復雜思想演變時，他展現齣瞭驚人的駕馭能力，能夠將看似毫不相關的古代思想脈絡，用一種清晰的邏輯鏈條串聯起來，這種構建宏大體係的能力，實在令人佩服。閱讀過程中，我發現自己不再是被動地接受信息，而是在積極地與書中的論點進行辯論和思考。書中的案例選取也極其精準，總能用最簡潔的古代文本，闡釋最核心的倫理睏境，讓人在豁然開朗之餘，也對古人的智慧有瞭更深一層的理解。這絕非是一本可以囫圇吞棗的書，它要求讀者全身心的投入，但隨之而來的思想上的充實感，是其他泛泛之作無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的章節編排上，似乎有一種非常巧妙的螺鏇上升結構。它不像很多教科書那樣，第一章講基礎，第二章講應用，然後就結束瞭。相反，它在看似完成一個階段的論述後，會在後續章節中，以一種全新的視角或更深層次的原理，重新審視和深化前文提及的概念。這種設計使得知識的纍積不是簡單的疊加，而是相互滲透、彼此印證。例如，某個早期章節中提齣的一個看似簡單的道德選擇模型，到瞭全書的後半部分，突然被放在更宏大的社會曆史背景下進行重新檢驗，其復雜性和多維度性纔完全展現齣來。這種結構要求讀者必須保持對全書內容的記憶和聯係，但迴報是，你對知識的理解會變得更加立體和富有彈性，不再是死闆的教條。這體現瞭編撰者對於知識體係構建的深厚功力，真正做到瞭學以緻用，融會貫通。

評分☆☆☆☆☆

這套書的語言風格是它最獨特也最有挑戰性的地方。它完全摒棄瞭那種過度簡化的口語化錶達，轉而采用瞭非常精確、甚至略帶文言色彩的專業術語錶述，這無疑增加瞭初次接觸者的門檻。初讀時，我不得不頻繁地停下來查閱一些基礎概念，甚至需要對照著其他參考資料來輔助理解某些特定語境下的詞義。然而，一旦適應瞭這種節奏和用詞的嚴謹性，你會發現這種“拗口”實則是一種保護——它有效地過濾掉瞭那些浮於錶麵的膚淺理解，確保讀者接觸到的是知識最純粹、最核心的形態。這種略顯生硬的錶達，反而凸顯瞭所討論主題的嚴肅性和不可輕視性。它不是在討好讀者，而是在要求讀者提升自身，以匹配所承載的學識深度。對於希望深入研究特定領域的人來說，這種堅持維護學術純粹性的態度，值得高度贊賞。