发表于2024-11-26
金鸿儒著的《国学十二道》介绍:国学作为中国古代学说,广义上代表了从古至今的文化和学术思想,涵盖了历史、思想、地理、经济、政治、哲学以及书画、音乐、术数、易学、星象、建筑、医学等诸多领域,具有代表性的便是先秦诸子。先秦的思想和学说在当时社会中代表了一定的社会发展风气,传至后世,对后人也产生了深远的影响。
金鸿儒著的《国学十二道》介绍:中华文化的精 髓便是国学十二道了,里面有着孔子的为人之道、老 子的处事之道、庄子的养性之道、孟子的君臣之道、 荀子的学习之道、孙子的韬略之道、管子的教练之道 、韩非子的统驭之道、鬼谷子的权谋之道、大学中的 修身之道、易经里的天地之道、禅宗里的生死之道。
国学十二道,让读者可以根据现状自由选择,采各家 之长,秀兼济天下之大德,以小见大,由浅到深,让 读者可以轻松、快速地了解和掌握国学知识,将国学 理念进行梳理,把五千年的中华文明在读者**呈现 。
第一章 孔子:为人之道
1.为人要善:子欲善而民善矣
2.为人要诚:与朋友交言而有信,民无信而不立
3.做人要本分:在其位,谋其政
4.做人要自重:君子不重则不威,学则不固
5.做人要知足:知足者常乐也
第二章 老子:处世之道
1.宽容是处世**法:大其心,容天下之物
2.谦退是保身**法:虚其心,受天下之善
3.安详是处事**法:平其心,论天下之事
4.寡欲是养心**法:潜其心,观天下之理
5.讷言无为,谨言慎行
第三章 庄子:养性之道
1.身安,不如心安;屋宽,不如心宽
2.以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神
3.有所敬畏,是做人的基本道义准则
4.所谓快乐,不是财富多而是欲望少
5.做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次
6.学会平和心、喜乐心、慈悲心
第四章 孟子:君臣之道
1.君讲礼,臣讲忠,故君臣之道在于礼
2.君礼于臣,臣必忠
3.臣忠于君而君不礼,其忠必退
4.君臣之道,恩义为报
5.天与之,人与之
6.民为贵,社稷次之,君为轻
第五章 荀子:学习之道
1.蜕:日渐而月进,使之产生质变
2.虚:虚者,虚心、谦虚也
3.一:学之道,贵以专
4.静:心要静,摒弃一切杂念
5.师友:故君子隆师而亲友,以致恶其贼
第六章 孙子:韬略之道
1.统帅之道:以正合、以奇胜、奇正统一
2.先计后战,要有全局意识和长远筹划
3.有了“知”才能有“谋”,有了“谋”才能有
4.太极思想:形兵之极,至于无形
5.慎战:兵者,国之大事,不可不察
第七章 管子:富国之道
1.令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被
2.善人者,人亦善之
3.十年树木,百年树人
4.衣冠不正,则宾者不肃
5..众寡同力,则战可以必胜,而守可以必固
6.不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈
第八章 韩非子:统驭之道
1.虚则知实之情,静则知动者正
2.法不阿贵,绳不挠曲
3.巧诈不如拙诚,惟诚可得人心
4.一手独拍,虽疾无声:功名之道
5.立志难也,不在胜人,在自胜
第九章 鬼谷子:权谋之道
1.小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下
2.口者,心之门户,智谋皆从之出
3.机心是术,若无道心统御,术越高,行越偏
4.执形而论相,管中窥豹也
5.凡谋有道,必得其所因,以求其情
第十章 《大学》:修身之道
1.修身在于格物、致知、诚意、正心
2.宁静可以致远,淡泊可以明志
3.吾日三省:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传不习乎?
4.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
5.君子修道立德,不为窘困而改节
第十一章 《易经》:天地之道
1.天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥
2.教者,民之寒暑也;事者,民之风雨也
3.天地之道,天人合一
4.天地之道,简易而已
5.天地感,而万物化生
第十二章 佛家:生死之道
1.死生间观节,细微处品德
2.独生独死,独去独来;苦乐自当,无有代者
3.智者能知罪性空,坦然不惧于生死
4.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
5.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也
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