有人说:“耶稣的故事的确很能安慰人,但是,最终那不过是自我安慰而已。”果真如此吗?提摩太·凯勒以*经《马可福音》为基础,探索耶稣的生平,让我们看到,耶稣的故事是真实的故事,也是终ji的故事,耶稣是那真正的大君王。在十字架上受死,第三日从死里复活的耶稣基督,有权能拯救、更新这个世界被罪破坏的一切,并使相信他的人有力量面对生活中悲伤、痛苦和破碎的深渊。
##已购。通过对《马可福音》的解经,融会贯通地阐释了基本教义~ 其他宗教的本质是劝告,基督教的本质是消息。其他宗教说,“要与神永远相通,这是你必须要做的;要打通迈向神之路,这是你必须有的生活。”但是,基督教说,“这在历史中已经为你做成了。耶稣的生和死已经为你打开了通往神那里的道路。”基督教完全不同于其他宗教。基督教是一个大喜的消息。福音是消息,而非劝告。 如果你说,“耶稣啊,如果我的事业兴旺,如果我的身体健康,如果我的家庭美满,我将顺服你",那么,如果后面的那些事才是你真正的主,你真正的目标。但是,耶稣绝对不是达到那些目的的手段。他不会供人驱使,被人利用。如果他呼召你跟从他,他必须成为你追随的目标。
评分##比较适合慕道友看的书,用非常浅显易懂的一些例子将马可福音介绍给读者。可以理解为文言文的注释白话版本,但坦白说精彩程度或是收获程度并不是那么多。但也还是学到了耶稣被那火箭是怎样穿透的,以及复活的重要性。
评分##如果生活环境不能满足你当下心中的渴望,我不是压制那些渴望,也不是向这些渴望投降。我知道,这些渴望最终只有在父神里面才能满足。我信靠他,顺服他,把自己放在他的手上,继续前面的道路。
评分##越认识,越信靠。
评分##如果生活环境不能满足你当下心中的渴望,我不是压制那些渴望,也不是向这些渴望投降。我知道,这些渴望最终只有在父神里面才能满足。我信靠他,顺服他,把自己放在他的手上,继续前面的道路。
评分耶稣的身份就是被钉在十字架的上帝(君王),所以我们就当说“我们的上帝死了”。在三位一体的永恒之舞中,圣父与圣子永远同在,但是当被钉在十字架上之时,父绝对性地弃绝了独生的儿子,将他视为自己的仇敌,把一切的愤怒都加在他身上。子看到的再也不是慈爱的父,而是在震怒之中将他视为仇敌的审判者,他再也看不到父,所以他痛苦地喊:“我的父,我的父,你为什么要弃绝我”。没有一个人是真正的无神论者,因为我们心中总是有对某些事物的依靠,但耶稣在那一时刻体会到了无神的巨大痛苦与恐怖。当在十字架上,上帝之国绝对性地向我们显明时,我们就要做出抉择:“他不存在,或者他是我的主”,即使不相信,神的国也不会等待你,因为神的国是自足的,上帝并不欠人的债。所以就在当下,面对着十字架,我们要进行非此即彼地决断,中间没有第三条道路。
评分##????
评分##(ys推荐,感谢(●°u°●))感动的地方很多,让人重新思考fuyin。想起之前一个穿道人说:就是jidutu,就是嘴上说信fuyin的人,也不是每时每刻都活在fuyin里。也很适合慕道友看。比较印象深刻的一点是凯勒承认,任何一个罪人,无论信的还是不信的,都需要某个人疯狂的爱他,仅仅为他自身的缘故爱他,毫无保留的爱他。而这种爱在人间是不能有。 但我信我得着了。
评分##福音不是一种劝告, 而是好消息. 因为你不必拼尽全力去获得通向神的道路. 耶稣基督已经为你做成了.
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