中国这样一个庞大的政治实体,无论在帝国时期还是在现代,都有很大的地区文化差异,并且经过了很多繁复的兴衰周期。它是怎样维系着人民共同的想象的呢?基于这个问题,作者从中国宋至清代贵州西北部地区的制度开发出发,以制度变迁为主线,兼顾经济开发与文化及身份认同,描述了贵州西北部地区整合进传统中国大一统结构的历史过程,并试图分析这一过程在学理方面所蕴含着的启示。
##记述了元明清时代黔西北政治制度的变迁,历时近千年从点至线到面,最终成功“同化”化外之地。中央政府自元设土司,逐步笼络贵州诸蛮。(尤以黔西北地通三省,位置更显突出)明始设卫所并随后设行政机关,掌控了交通要道,形成了有效统治网络。卫所不仅仅负责军政,更是宣扬教化,部分代替布政司的据点。清一代随着全国大规模动乱开始洗牌,政府鼓励开矿吸引大量人员流入,反过来又需要政府有必要控制地方本身。一个有趣的观点是这千年虽经历数次动乱(地方/全国),但每次改朝换代的新皇朝都携军威比前朝的控制度更上一层台阶,地方土司则日益衰微并依附中央。中央军事实力本身强弱与否才是决定控制程度的基本指标?而这种长时间,点线面式的策略是否对当朝控制另一个”新疆“有所启发?
评分##断断续续很久读完,用了黔西北的彝文资料很新颖。西南被用作研究王朝国家进入历史的样本似乎已成共识。
评分##温春来 ,中山大学历史系教授。本书是其撰写的一部关于贵州黔西南地区的历史,从元代到清代,黔西南地区是如何从化外之地,逐渐通过改土归流,纳入到国家的版图之中,自然这个过程中,存在着民族与国家,中央与地方、各种各样的矛盾,但是总体上是一个逐渐被内地化的过程。当然,有人质疑,为何黔西南地区被纳入到中央,而朝鲜和越南逐渐脱离了。其实,从传统角度上说,国家的政治治理版图是有其边界的,虽然很多地区是被纳入到版图,但是未必建立起有效的国家治理机器,事实上很多地方的治理,也会随着国家权力边界的伸缩而变化,与此类似的有东北地区 和西北地区,西南地区则是渐进逐步纳入到国家治理版图的过程,作者将其这样的历程记录下来,从国家和社会的二元构建出了其中的伸缩关系。
评分##本来也是要写书评的,但估计还是搞不定。没法,只能简单说一说:第一,作者在前言里给自己挖了个坑,没填上。第二,凡是结合了政治人类学的分析都很给力,比如亲属关系,比如解构勾的血亲神权,族群边界等等;第三,对社会经济的分析有硬伤(盐),特别是对市场的分析部分。第四,后面的附录十分精彩。
评分##这是新版啊?反正是不可绕开的书。
评分##感觉温老师可以写的更好。主要集中在水西与乌撒这两个黔西北的君长国,从宋之异域的“化外”,自有其彝威所属,则溪制度—君臣布,勾政权,彝文等等。到元明羁縻,中央的华夏势力进入,展开的一系列拉锯,交融。到明中后期,成为帝国的新疆,到清之旧疆,涉及到的是彝威与汉威,在政治经济文化认同方面的交融与冲突。
评分##的确是一部历史人类学视野下的政治史或制度史著作,对黔西北政治及制度的细腻梳理始终怀有华南学派的关怀,对认同与理论的探讨又不失与文献的紧密结合。不过,军事活动与军事殖民是研究西南一个根本避不开的问题,暴力与血腥,互动与交融,哪种因素比重更大,还值得我们考虑
评分##断断续续很久读完,用了黔西北的彝文资料很新颖。西南被用作研究王朝国家进入历史的样本似乎已成共识。
评分##宋至清跨度讲黔,宋元史料为点,明清史料打底。梳理甚佳,关于政府向边地扩展的手法尤佳。但,内部原因探讨尚欠深入。
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