上 編 從“異域”到“羈縻”：宋至清初改土歸流前的黔西北社會
第一章 王朝的“異域”：彝族君長國的製度與文明
第一節 多“國”林立的宋代西南地區
第二節 “勾”政權與“則溪”製度
第三節 文字及其傳承與使用者
第二章 地方傳統對“羈縻”政治的製約
第一節 元代的經營
第二節 明代土官職名的規範化及土官文職武職考辨
第三節 “額以賦役，聽我驅調”：明代土司對王朝的基本義務
第三章 驛道、衛所與教化
第一節 硃元璋、奢香與川滇黔驛道
第二節 “一綫之外，四麵皆夷”：衛所的設置
第三節 衛所、移民與文化移植
第四章 彝族製度在明代的變化
第一節 承襲製度之演變
第二節 漢人進入勾政權
第三節 彝威與漢威：充滿矛盾的統治認同
下 編 從“新疆”到“舊疆”：改土歸流後黔西北地方社會的變化
第五章 開闢“新疆”
第一節 彝製的崩潰
第二節 進入“版圖”：從則溪製到流官製與裏甲製
第六章 改流後的土目與布摩
第一節 土目、傢奴、佃戶及土地關係
第二節 主奴之爭與主佃之爭
第三節 布摩階層的變動
第七章 移民、礦業與農耕的發展
第一節 移民的潮流
第二節 黔西北礦業的發展及其對全國的影響
第三節 從畜牧到農耕的發展
第八章 文化認同與身份認同的演變
第一節 黔西北彝族族類界限觀念的演變
第二節 文化變遷與族群意識：普底黃氏傢族的個案研究
結語 從“異域”到“舊疆”：對周邊族類進入王朝秩序的思考
徵引文獻
附錄 小說還是曆史？——對Amid the Clouds and Mist: China’s Colonization of Guizhou,1200-1700 的一點評論
跋
再版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
中國這樣一個龐大的政治實體，無論在帝國時期還是在現代，都有很大的地區文化差異，並且經過瞭很多繁復的興衰周期。它是怎樣維係著人民共同的想象的呢？基於這個問題，作者從中國宋至清代貴州西北部地區的製度開發齣發，以製度變遷為主綫，兼顧經濟開發與文化及身份認同，描述瞭貴州西北部地區整閤進傳統中國大一統結構的曆史過程，並試圖分析這一過程在學理方麵所蘊含著的啓示。
用戶評價
##本來也是要寫書評的，但估計還是搞不定。沒法，隻能簡單說一說：第一，作者在前言裏給自己挖瞭個坑，沒填上。第二，凡是結閤瞭政治人類學的分析都很給力，比如親屬關係，比如解構勾的血親神權，族群邊界等等；第三，對社會經濟的分析有硬傷（鹽），特彆是對市場的分析部分。第四，後麵的附錄十分精彩。
評分##馬剋思主義哲學史課上讓我縫閤後殖民的史料
評分##傳統中國的大一統結構根據形勢為地方預留齣一定的錶達自我的空間，促進王朝意識形態的滲入，以及地方對中央的認同。
評分##記述瞭元明清時代黔西北政治製度的變遷，曆時近韆年從點至綫到麵，最終成功“同化”化外之地。中央政府自元設土司，逐步籠絡貴州諸蠻。（尤以黔西北地通三省，位置更顯突齣）明始設衛所並隨後設行政機關，掌控瞭交通要道，形成瞭有效統治網絡。衛所不僅僅負責軍政，更是宣揚教化，部分代替布政司的據點。清一代隨著全國大規模動亂開始洗牌，政府鼓勵開礦吸引大量人員流入，反過來又需要政府有必要控製地方本身。一個有趣的觀點是這韆年雖經曆數次動亂（地方/全國），但每次改朝換代的新皇朝都攜軍威比前朝的控製度更上一層颱階，地方土司則日益衰微並依附中央。中央軍事實力本身強弱與否纔是決定控製程度的基本指標？而這種長時間，點綫麵式的策略是否對當朝控製另一個”新疆“有所啓發？
評分##“傳統中國的大一統結構能夠根據形勢為地方預留一定的錶達自我的空間，這一看似姑息‘地方主義’的靈活性反而有利於王朝製度與意識形態的推行與滲透”——華南派的核心觀點露齣來瞭
評分##的確是一部曆史人類學視野下的政治史或製度史著作，對黔西北政治及製度的細膩梳理始終懷有華南學派的關懷，對認同與理論的探討又不失與文獻的緊密結閤。不過，軍事活動與軍事殖民是研究西南一個根本避不開的問題，暴力與血腥，互動與交融，哪種因素比重更大，還值得我們考慮
評分四星半。從黔西北改土歸流的曆史個案齣發，反思邊疆政治與國傢框架，以及“中國”作為一個共同體的形成。有很強的曆史人類學旨趣，可說是華南學派的很好展現。作者對“想像的共同體”這一理論是否適用於中國的質疑頗為敏銳，但他的理論框架看來處處使用瞭國傢框架，忽視瞭“天下”這一政治框架對中國國傢傳統的深遠影響。
評分##溫春來 ，1974年生，貴州畢節人，中山大學曆史係教授、中山大學嶺南文化研究院執行院長。本書共八章，以上下兩編的方式劃分為兩部分。上編討論宋至清初改土歸流前黔西北的社會發展，以彝製嚮漢製演變為主綫，描述瞭這一時期黔西北從“異域”到“羈縻”、在製度型塑下的曆史發展。下編討論清代改土歸流後黔西北地方社會的變化，從製度、移民、經濟、文化身份及族群意識等視角，論述瞭這一時期黔西北地區社會曆史變遷的多重麵相，突齣的是納入王朝版圖的黔西北從“新疆”到“舊疆”的重大變化。從全書來看，作者在大一統視域下展開對黔西北社會變遷曆史的論述，資料兼顧彝漢兩種文獻，並以曆史人類學的方法理念展開對相關問題的分析。西南地區從“異域”到“舊疆”的轉變，是新舊勢力博弈、新舊製度文化諸方麵嬗變、在新陳代謝中逐漸發展的曆史過程。
評分##溫春來 ，1974年生，貴州畢節人，中山大學曆史係教授、中山大學嶺南文化研究院執行院長。本書共八章，以上下兩編的方式劃分為兩部分。上編討論宋至清初改土歸流前黔西北的社會發展，以彝製嚮漢製演變為主綫，描述瞭這一時期黔西北從“異域”到“羈縻”、在製度型塑下的曆史發展。下編討論清代改土歸流後黔西北地方社會的變化，從製度、移民、經濟、文化身份及族群意識等視角，論述瞭這一時期黔西北地區社會曆史變遷的多重麵相，突齣的是納入王朝版圖的黔西北從“新疆”到“舊疆”的重大變化。從全書來看，作者在大一統視域下展開對黔西北社會變遷曆史的論述，資料兼顧彝漢兩種文獻，並以曆史人類學的方法理念展開對相關問題的分析。西南地區從“異域”到“舊疆”的轉變，是新舊勢力博弈、新舊製度文化諸方麵嬗變、在新陳代謝中逐漸發展的曆史過程。
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