開篇
第一章 定位：你以為你是誰？
何謂“作傢”，我又是如何成為作傢的？
第二章 雙重性：雙麵人格以及靠不住的兩麵派
為何繞不開雙重性?
第三章 獻身：文筆之神
阿波羅與財神：作傢該祭拜誰的祭壇？
第四章 誘惑：普洛斯彼羅、奧茲國巫師、梅菲斯特這些人
是誰揮舞魔杖、操縱木偶，或與魔鬼簽訂協議？
第五章 溝通：從無名者到無名者
永恒的三角關係：作者、讀者和作為媒介的作品
第六章 下去：與逝者協商
是誰到陰間走一遭？又是為瞭什麼？
· · · · · · (收起)
具體描述
本書剖析瞭長久以來睏擾很多寫作者的重要問題。作者迴顧瞭自己的童年及寫作曆程，以親身經曆檢視瞭小說傢和詩人的創作活動、他們所扮演的角色、寫作到底需要怎樣的“天賦”、如何獲得這種“天賦”、作傢與社會政治權力和讀者之間的關係，等等。她在書中談到瞭大量健在和已過世的作傢，也談瞭很多自己在加拿大和國際文壇的寫作經驗和逸事。其文字風格輕鬆幽默，洞察力敏銳。本書將幫助寫作者理解文學傳統、作傢身份，獲得對於創作生活更為深刻的認識。
用戶評價
##四星給前兩章，一星給最後一章。我好喜歡她引經據典，令人佩服的閱讀量。
評分##隨性有趣。
評分##精華在最後一章，前半部分有點亂糟糟。適閤阿特伍德書迷及有寫作欲望卻又很茫然的人。什麼要寫作？何從寫起？寫給誰？永恒的問題，沒有標準的答案，相似的感受，阿特伍德十分誠懇的交齣瞭自己的那一份答捲。“作傢寫作就是為瞭讀者”，“為一個獨特、明確、真實存在的人寫作”，“理想的讀者可以是任何人”。最後一章闡述瞭阿特伍德認為的寫作的動機：“寫作本身其實是害怕死亡而産生的一種反應”，是對死亡的恐懼與癡迷，而寫作具有恒久性，會在用盡時間後留下痕跡。“與逝者協商”，協商什麼呢？想獲得什麼呢？——財富/知識/運氣/至愛。到逝者的世界去，生者帶著欲望涉險而歸，帶迴自己渴求的寶藏。“就像置身於漆黑的房間，獨自摸索，必須在黑暗中重新擺設傢具，全部整理好之後，燈光便會亮起”。究竟而言，還是對於不朽的追求吧。
評分##屬於在“圈內”知識麵不夠廣的情況下看起來會稍有吃力的書，但非常有啓發。尤其是"化身"這個問題，我一直睏惑，一個作者的作品到底在何種程度上是“真實”的？我們能否從作品中看齣作者本人的一部分——顯然這有點不切實際，但如果說一部作品裏完全沒有作傢本人的影子，那也是不可能的。所有的怪物都建立在我們看過的東西上，問題在於真實與虛構的邊界在哪裏，這便是作者能給予世人最大的驚喜吧。其它很重要的問題還包括作者為誰寫作。 與其說是文學理論，更像是藝術哲學的一部分。我們如何衡量藝術的邊界，如何衡量“好”的藝術？藝術與道德/社會責任的邊界？作者的本我與化身的邊界？以及更重要的，如何衡量它的價值？P.S.我太喜歡寫作就是跳入黑暗尋找光的比喻瞭。
評分##2022長7：希望自己也能成為去而復返、把故事刻在石頭上的人。
評分##1. 最後一章最好看，可能這也是其為這本講座閤集名字的原因。“寫作的深層動機都是源於對死亡的恐懼和癡迷。”（p167） 2. 從亡靈節、萬聖節講到逝者和現世人的聯係、協商和交換，因為對方身上都有自己想要的東西。 3. 渴望永生的英雄吉爾伽美什，去往地獄又迴到人間的故事，是對創作者的隱喻：“他變得睿智，見證瞭種種神秘事物，知道瞭很多不為人知的事情”（p187），即受到啓示，擁有神力，看見可見與不可見的。 4. “進入另一世界然後返迴，是所有可能的故事的共同模型。”（P191）
評分##勇敢的寫自己想寫的 滿足自己 不要管他人怎麼想
評分##2022長7：希望自己也能成為去而復返、把故事刻在石頭上的人。
評分阿特伍德閱讀量和閱片量驚人。愛她。講到死信辦公室，有一個老電影就是這個名字，以前六公主播放過。
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