提起夏目漱石,你會想到他的小說《我是貓》《枕草》《明暗》等。事實上,除瞭文學創作,夏目還潛心研究文學理論研究,並在自己的寫作中進行嘗試和探索。
夏目漱石對文學理論、文藝創作、文學的功能等有自己的理解,比如,他認為人生復雜難解,小說隻能呈現其中的某一個側麵;他還指齣文藝與 社會道德之間關係密切,文藝絕不可能離開道德而獨自繁榮等。
本書選擇瞭夏目漱石的五篇演講稿,分彆是《人生》《文藝與道德》《文藝的哲 學基礎》《文藝與英雄事跡》和《模仿與獨立》,語言活潑風趣,讀者猶如麵對麵聆聽夏目漱石親口講述他內心對文藝創作的認識和他始終堅持的準則。
讀完本書,認識夏目漱石作為文學傢的另一麵!
##偉大作傢之所以偉大,就在於他的作品背後必須有一個觸及人生觸及存在的圓融而獨特的觀念體係。演講稿是一種直接的呈現形式,獲益良多。
評分##老兄如果在B站開個號,或者上次吐槽大會…
評分##反正不能認同,感覺高高在上時,又認為其太過古老得隻是成為現代的根基…得到瞭兩個初看之下互相矛盾的想法。
評分##一本介入夏目文學觀的小書,“真實、美學、善良、莊嚴”兩類四種小說的分野,對於讀他的小說,甚至分析其他小說和文藝思潮都有助益。不過,文學作者來寫文藝理論,很容易變易,無論是分析類目還是所用詞語,比起一闆一眼堅持的分析者而言,更難被定型和捕捉。此外,附的論文勝之清晰,失之趣味,還是值得一讀的。
評分##透過五篇演講稿,夏目漱石老師和我們討論瞭文藝與諸多概念之間的關係,文藝與哲學、理想、道德、獨立性……夏目漱石的演講風趣幽默(你也可以說他總是在演講一開始講很多“廢話”),又充滿批判理性思維。甚至可以把看似風馬牛不相及的兩個概念扯上關係。例如,文藝的哲學基礎這篇。夏目漱石先從意識說起,從物我關係說開來,最終落實到理想上,理想是“如何生存為好”的答案。而這其中,選擇認真去品味物與物之間關係的人,就成為瞭文學傢,藝術傢。而對於文學傢來說,他們的理想可以分為四種,分彆是對真實、善良、美感與莊嚴的追求。這種追求不能狹隘的隻專注於一種,並且在追求與實踐中,還需要一些技巧。“當進步的理想和完善的技巧閤二而一,文藝就會抵達極緻”。是值得“文藝青年們”(愛好者們)和文藝工作者一讀的好書。
評分##開本很舒服的小書,很適閤閑暇時間翻齣來讀上兩行。一直都知道夏目漱石的毒舌,看瞭這本書後纔發現毒舌太輕巧瞭,我願稱之為懟王,懟人界永遠滴神。 言歸正傳,夏目漱石毒舌歸毒舌,對待文學還是非常嚴肅認真的。《文字的哲學基礎》收錄瞭五篇夏目漱石的演講稿,從中可以看齣夏目漱石對待文學的態度和對其中哲學的見解。值得一提的是,演講中提到的文學與道德的關係,我覺得是當代人需要深思的。其中不可割裂的聯係恰恰是如今所忽視的。
評分###之前看到討論貼上有人認為,夏目漱石之所以會成為日本的大文豪僅僅是因為機緣巧閤地時勢造英雄,讀完這本書後讓我不由得完全否定這樣的觀點。 個人感覺,他是兼具著學者氣息的文藝傢。在這本書裏,他認為因為意識的存在以及人類延伸意識的渴望而産生瞭選擇,因為選擇的存在也誕生瞭四種文藝的理想,美學,由智慧産生的真實,由情感産生的善良以及由意誌産生的莊嚴。盡管客觀上四種理想沒有高低貴賤之分,很多時候也很難做到完全的平衡,一部好的文藝作品需要達到理想總和正項性,而他本人認為偉大的文藝傢應緻力同時追求這四種理想。(從他的作品中看來他也在踐行著這樣的標準。) 此外,本書中他對某些自然主義作傢的批評也讓人印象深刻。這類作傢在他看來,毫無意義地追求所謂真實,有時帶來的隻是獵奇的快感,反而落入俗套中去瞭。
評分##有所收獲
評分##一本介入夏目文學觀的小書,“真實、美學、善良、莊嚴”兩類四種小說的分野,對於讀他的小說,甚至分析其他小說和文藝思潮都有助益。不過,文學作者來寫文藝理論,很容易變易,無論是分析類目還是所用詞語,比起一闆一眼堅持的分析者而言,更難被定型和捕捉。此外,附的論文勝之清晰,失之趣味,還是值得一讀的。
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